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古人詩(shī)詞十大排名（古代詩(shī)詞名人排名）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-28 00:07:56 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1378

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于古人詩(shī)詞十大排名的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、中國(guó)古代最有名的10首詩(shī)詞？
2、有哪些古代最經(jīng)典、最好的十首古詩(shī)？
3、誰(shuí)想應(yīng)該是，中國(guó)古代十大詩(shī)詞作家謝謝了
4、古代十大詩(shī)人排名

古人詩(shī)詞十大排名（古代詩(shī)詞名人排名）

一、中國(guó)古代最有名的10首詩(shī)詞？

《陋室銘》

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?span style="display:none">PLA創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴(lài)的品牌設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策劃公司

詩(shī)·周南·關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寤思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

水調(diào)歌頭

【宋】蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒, 起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，抵綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

二、有哪些古代最經(jīng)典、最好的十首古詩(shī)？

最經(jīng)典、最好的十首古詩(shī)：1.《涼州詞》唐王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

2.《出塞》唐王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

3.《從軍行》唐王昌齡

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

4.《鹿柴》唐王維

空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

5.《春望》唐杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

6.《清明》唐杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

7.《鵲橋仙》宋秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

8.《墨梅》元王冕

吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。

9.《芙蓉樓送辛漸》唐王昌齡

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洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

10.《游子吟》唐陸游

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。供參考。

三、誰(shuí)想應(yīng)該是，中國(guó)古代十大詩(shī)詞作家謝謝了

引用：http://www.360doc.com/content/12/0527/18/5159271_214077788.shtml

沒(méi)有這一說(shuō)。詩(shī)言志，詞緣情，兩者是不同的文學(xué)體裁，不能混為一談。講到詩(shī)，首推李白杜甫，二人被稱(chēng)為詩(shī)仙詩(shī)圣。 1.李白——中國(guó)人最為熟知的偉大詩(shī)人入選理由：人盡皆知，淋漓盡致地表達(dá)了一瀉千里，寄興無(wú)端的盛唐氣象，是文學(xué)史上不可復(fù)制與模仿的神話。生平：（ 701年2月8日-762年），字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙” ， “詩(shī)俠”之稱(chēng)。有“李太白集”傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的。代表作品：《望廬山瀑布》，《臨終歌》，《江上吟》，《蜀道難》 2.杜甫——憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，一代詩(shī)史入選理由：其詩(shī)具有極高史學(xué)價(jià)值，亦有極高藝術(shù)價(jià)值。生平：（712～770）字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，河南鞏縣（今河南鞏義市）人。世稱(chēng)杜工部、杜拾遺，盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，一生寫(xiě)詩(shī)1400多首，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”。其次，就多了，列舉如下:白居易，王維，孟浩然，李商隱，杜牧，陸游，高適，岑參，王昌齡，王翰，元縝，韓愈，孟郊，劉禹錫，柳宗元，李賀，楊萬(wàn)里、范成大，謝靈運(yùn)、謝惠連、謝眺，這些比較出名。他們分屬于不同流派，有邊塞詩(shī)人，有山水詩(shī)人，風(fēng)格迥異，各有影響。列舉少數(shù)以供參考： 3.白居易——天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，詩(shī)名綿綿無(wú)絕期入選理由：新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)人，其注重寫(xiě)實(shí)的是個(gè)理論具有重要地位。生平：（772年～846年）,漢族，字樂(lè)天，晚年又號(hào)香山居士，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩(shī)人和文學(xué)家，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。 4.王維（701年－761年），字摩詰，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，外號(hào)“詩(shī)佛”。今存詩(shī)400余首。王維精通佛學(xué)，佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書(shū)，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝。音樂(lè)也很精通。受禪宗影響很大。 5.孟浩然，唐代詩(shī)人。本名不詳（一說(shuō)名浩），字浩然，世稱(chēng)「孟襄陽(yáng)」，與另一位山水田園詩(shī)人王維合稱(chēng)為"王孟"。以寫(xiě)田園山水詩(shī)為主。因他未曾入仕，又稱(chēng)之為孟山人。襄陽(yáng)南門(mén)外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門(mén)山。 6.李商隱—— 朦朧濃麗，恍若仙境李商隱（約813年—約858年），唐詩(shī)人，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，與杜牧齊名，稱(chēng)“小李杜”。其中李商隱的詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近，“唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人”（王安石語(yǔ)），杜牧的詩(shī)風(fēng)則更近似李白。入選理由：愛(ài)情詩(shī)為其一絕，千百年來(lái)被傳誦不休，后世“西昆體”等皆以李商隱為宗。生平：晚唐著名詩(shī)人。擅長(zhǎng)駢文寫(xiě)作，詩(shī)作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠合稱(chēng)為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱(chēng)為“三十六體”。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng) 7.杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著有《樊川文集》。 8.陸游。南宋詞人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬(wàn)丈光芒，成為杰出詩(shī)人。詞作量不如詩(shī)篇巨大，但和詩(shī)同樣貫穿了愛(ài)國(guó)主義精神，“氣吞殘?zhí)敗薄?9.劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，漢族，洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的“漢壽城春望”。等等等等，在此不再一一列舉。至于詞，比較明朗，較有名的就那么幾個(gè)人。詞分婉約與豪放兩派。婉約派代表李煜，柳永，李清照；豪放派代表便是蘇辛，即蘇軾和辛棄疾。另外，較有名的詞人列舉如下：婉約派：溫庭筠，韋莊，合稱(chēng)溫韋；晏殊，歐陽(yáng)修，晏幾道，秦觀，張先，黃庭堅(jiān)，周邦彥，姜夔，吳文英，還有清代的納蘭性德。豪放派詞人較少，除蘇辛外只有劉克莊等幾人。另外，陸游，賀鑄等人詞風(fēng)介于兩派之間。 1.李煜——春花秋月，后主遺恨入選理由：王國(guó)維先生評(píng)價(jià)：“詞至李后主而眼界始大”。生平：著名的有五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君，漢族，在位時(shí)間(961-975)，字重光，初名從嘉，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。彭城（今江蘇徐州）人。史稱(chēng)李后主。開(kāi)寶八年，國(guó)破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后為宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。精書(shū)法，善繪畫(huà)，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詩(shī).被稱(chēng)為“千古詞帝”。 2.柳永——才子詞人，白衣卿相入選理由：首開(kāi)慢詞體制，以俚俗語(yǔ)言入詞，對(duì)宋詞改革創(chuàng)新貢獻(xiàn)巨大。“凡有井水處，即能歌柳詞” 生平：（約987年—約1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱(chēng)柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱(chēng)柳屯田。他自稱(chēng)“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自許。 3.李清照——羞煞須眉的巾幗詞客入選理由：女性詞人中的佼佼者，其作品傳誦千古，為人民熟知與喜愛(ài)。生平：李清照（1084.2.5—1155.4.10）號(hào)易安居士，宋代女詞人，濟(jì)南章丘人，婉約派代表詞人。清照創(chuàng)詞“別是一家”之說(shuō)，創(chuàng)“易安體”，為宋詞大家。詞集名《漱玉集》，今本皆為后人所輯。 4.蘇軾——始開(kāi)詞境的千古文豪入選理由：以詩(shī)為詞的第一人，提高詞在文學(xué)史上的地位，詩(shī)詞文章書(shū)畫(huà)皆絕。生平：（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱(chēng)其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書(shū)法家之一；其畫(huà)則開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派。 5.辛棄疾——金戈鐵馬，一懷國(guó)恨入選理由：以文為詞，為宋詞發(fā)展帶來(lái)巨大改革，“辛派詞人”在南宋詞壇影響巨大。生平：（1140.5.18－1207.10.3），南宋愛(ài)國(guó)詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號(hào)“稼軒居士”。漢族，歷城（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村）人。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛(ài)國(guó)者、軍事家和政治家。 6. 溫庭筠 (約812—866)，唐代詩(shī)人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人，是花間詞派的重要作家之一。唐初宰相溫彥博之后裔?！缎绿茣?shū)》與《舊唐書(shū)》均有傳。年輕時(shí)苦心學(xué)文，才思敏捷。晚唐考試律賦，八韻一篇。據(jù)說(shuō)他叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時(shí)人亦稱(chēng)為“溫八叉”、“溫八吟”。詩(shī)詞兼工，詩(shī)與李商隱齊名，并稱(chēng)“溫李”；詞與韋莊齊名，并稱(chēng)“溫韋”。 7.晏殊，字同叔，北宋前期婉約派詞人之一。撫州臨川文港鄉(xiāng)人。十四歲時(shí)就因才華洋溢而被朝廷賜為進(jìn)士。之后到秘書(shū)省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集賢殿學(xué)士，仁宗至和二年，六十五歲時(shí)過(guò)世。性剛簡(jiǎn)，自奉清儉。能薦拔人才，如范仲淹、歐陽(yáng)修均出其門(mén)下。他生平著作相當(dāng)豐富，計(jì)有文集一百四十卷，及刪次梁陳以下名臣述作為《集選》一百卷，一說(shuō)刪并《世說(shuō)新語(yǔ)》。主要作品有《珠玉詞》。 8.歐陽(yáng)修（1007～1072年），字永叔，自號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公，漢族，吉安永豐（今屬江西）人，自稱(chēng)廬陵人（例：《醉翁亭記》最后一句），因吉州原屬?gòu)]陵郡,出生于綿州（今四川綿陽(yáng)），北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。與韓愈、柳宗元、宋王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。仁宗時(shí)，累擢知制誥、翰林學(xué)士；英宗，官至樞密副使、參知政事；神宗朝，遷兵部尚書(shū)，以太子少師致仕。卒謚文忠。其于政治和文學(xué)方面都主張革新，既是范仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。又喜獎(jiǎng)掖后進(jìn)，蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門(mén)下。創(chuàng)作實(shí)績(jī)亦燦然可觀，詩(shī)、詞、散文均為一時(shí)之冠。散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉；詩(shī)風(fēng)與散文近似，重氣勢(shì)而能流暢自然；其詞深婉清麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書(shū)》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》。有《歐陽(yáng)文忠公文集》。詩(shī)歌《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭記》。歐陽(yáng)修死后葬于開(kāi)封新鄭（今河南新鄭），新鄭市辛店鎮(zhèn)歐陽(yáng)寺村現(xiàn)有歐陽(yáng)修陵園，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。另今綿陽(yáng)南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。歐陽(yáng)文忠公近體樂(lè)府：詞集名。北宋歐陽(yáng)修作。三卷。南宋羅泌編次。收入《歐陽(yáng)文忠公文集》，又有影宋刻單行本。明毛晉《宋六十名家詞》本改題《六一詞》，僅一卷，據(jù)前本而有所刪節(jié)。另有影宋本《醉翁琴趣外編》六卷，多有《近體樂(lè)府》未收之詞。公集三代以來(lái)金石刻為一千卷。在滁州時(shí)，自號(hào)醉翁。晚年自號(hào)六一居士，曰：吾《集古錄》一千卷，藏書(shū)一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老於其間，是為六一。歐公一帶儒宗，風(fēng)流自命。詞章窈眇，世所矜式。乃小人或作艷曲，謬為公詞。代表作有《醉翁亭記》 9.秦觀（1049-1100），字少游，一字太虛，別號(hào)邗溝居士，學(xué)者稱(chēng)其淮海居士。揚(yáng)州高郵（今屬江蘇）人。北宋文學(xué)家，北宋詞人。宋神宗元豐八年（1085年）進(jìn)士。曾任太學(xué)博士（即國(guó)立大學(xué)的教官）、秘書(shū)省正字、國(guó)史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時(shí)“新黨”執(zhí)政，被貶為監(jiān)處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒號(hào)稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”，頗得蘇軾賞識(shí)。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢于文詞。他十五歲喪父，自幼研習(xí)經(jīng)史兵書(shū)。神宗元豐八年(1085)進(jìn)士，最初任定海主簿、蔡州教授。元佑初(1086)，蘇軾舉薦他為秘書(shū)省正字，兼國(guó)史院編修官，預(yù)修《神宗實(shí)錄》。紹圣初(1094)坐元佑黨籍，出任杭州通判，又被貶監(jiān)處州、郴州、橫州、雷州等地?；兆诩次缓笄赜^被任命為復(fù)宣德郎，之后在放還北歸途中卒于藤州。熙寧十一年(1078)作《黃樓賦》，蘇軾贊他“有屈、宋之才”。元豐七年(1084)秦觀自編詩(shī)文集十卷后，蘇軾為之作書(shū)向王安石推薦，王安石稱(chēng)他“有鮑、謝清新之致”。因秦觀屢得名師指點(diǎn)，又常與同道切磋，兼之天賦才情，所以他的文學(xué)成就燦然可觀。20歲，作《浮山堰賦》。24 歲，作《單騎見(jiàn)虜賦》，為世人所重。其散文長(zhǎng)于議論，《宋史》評(píng)為“文麗而思深”。其詩(shī)長(zhǎng)于抒情，敖陶孫《詩(shī)評(píng)》說(shuō)：“秦少游如時(shí)女游春，終傷婉弱?！薄Ｋ潜彼魏笃谥窦s派詞人，其詞大多描寫(xiě)男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，音律諧美，情韻兼勝,歷來(lái)詞譽(yù)甚高，然而緣情婉轉(zhuǎn)，語(yǔ)多凄黯。有的作品氣格較弱。代表作為《鵲橋仙》（纖云弄巧）、《望海潮》（梅英疏淡）、《滿(mǎn)庭芳》（山抹微云）等?！儿o橋仙》中“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”被譽(yù)為“化腐朽為神奇”的名句（見(jiàn)《蓼園詞選》）?！稘M(mǎn)庭芳》中的“斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”被稱(chēng)作“天生的好言語(yǔ)”（《能改齋漫錄》引晁補(bǔ)之語(yǔ)）。張炎《詞源》說(shuō)：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無(wú)滓，久而知味?！薄Ｉ皆斠?jiàn)《宋史》卷四。著有《淮海集》40卷、《淮海詞》（又名《淮海居士長(zhǎng)短句》）、《勸善錄》、《逆旅集》。又輯《揚(yáng)州詩(shī)》、《高郵詩(shī)》。其《蠶書(shū)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部蠶桑專(zhuān)著。又善書(shū)法，小楷學(xué)鐘、王，姿媚遒勁可愛(ài)，草書(shū)有東晉風(fēng)味，真、行學(xué)顏真卿。建炎四年（1130），南宋朝廷追贈(zèng)秦觀為“直龍圖閣學(xué)士”。高郵文游臺(tái)、秦觀讀書(shū)臺(tái)、《秦郵帖》石刻、揚(yáng)州云山圖、“淮東第一觀”石刻，保存至今。 10.晏幾道，1038—1110 年，北宋詞人。字叔原，號(hào)小山，北宋臨川(今屬南昌進(jìn)賢）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。有《小山詞》。晏幾道一生疏狂磊落，縱弛不羈，曾為許田鎮(zhèn)監(jiān)、開(kāi)封府推官等小吏。他與蘇軾、黃庭堅(jiān)先后同時(shí)，文章翰墨，自立規(guī)模。以《鷓鴣天》詞見(jiàn)稱(chēng)于神宗，詞云：“碧藕花開(kāi)水殿涼，萬(wàn)年枝上轉(zhuǎn)紅陽(yáng)。昂平歌管隨天仗，祥瑞封章滿(mǎn)御林。金掌露，玉爐香，歲華方黃圣恩長(zhǎng)?；手萦肿噜黛殪o，十樣宮眉捧壽觴（紫薇郎君按：《宋史仁宗本紀(jì)》并無(wú)記載獄空事，據(jù)《宋會(huì)要輯稿》實(shí)為神宗朝事，此年小山四十五歲）。詞雖是應(yīng)命之作，內(nèi)容無(wú)甚可取，但作者的藝術(shù)才華于此可見(jiàn)。 11.周邦彥（1056年－1121年），中國(guó)北宋末期著名的詞人，字美成，號(hào)清真居士，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時(shí)為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語(yǔ)言典麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱(chēng)他為“詞家之冠”。有《清真居士集》，已佚。 12.姜夔（jiāng kuí 1155？-1221）字堯章，別號(hào)白石道人，又號(hào)石帚。饒州鄱陽(yáng)（今江西鄱陽(yáng)縣）人。南宋詞人。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖。早有文名，頗受楊萬(wàn)里、范成大、辛棄疾等人推賞，以清客身份與張镃等名公臣卿往來(lái)。今存詞八十多首，多為記游、詠物和抒寫(xiě)個(gè)人身世、離別相思之作，偶然也流露出對(duì)于時(shí)事的感慨。其詞情意真摯，格律嚴(yán)密，語(yǔ)言華美，風(fēng)格清幽冷雋，有以瘦硬清剛之筆調(diào)矯婉約詞媚無(wú)力之意。代表作《暗香》、《疏影》，借詠嘆梅花，感傷身世，抒發(fā)郁郁不平之情。王國(guó)維《人間詞話》說(shuō)：“古今詞人格調(diào)之高，無(wú)如白石，惜不于意境上用力，故黨無(wú)言外之味，弦外之姜夔響?！逼洹稉P(yáng)州慢》（淮左名都）是較有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容工作，它通過(guò)描繪金兵洗劫后揚(yáng)州的殘破景象，表現(xiàn)對(duì)南宋衰亡局面的傷悼和對(duì)金兵暴行的憎恨。詞中“二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生！”幾句頗受人們稱(chēng)道。他晚年受辛棄疾影響，詞風(fēng)有所轉(zhuǎn)變，如《永遇樂(lè)》（云隔迷樓）、《漢宮春》（云日歸歟）等，呈現(xiàn)出豪放風(fēng)格?！栋资廊烁枨分杏惺呤鬃远惹⒆⒂信宰V，是流傳至今的唯一完整的宋詞樂(lè)譜資料。姜夔上承周邦彥，下開(kāi)吳文英、張炎一派，是格律派的代表作家，對(duì)后世影響較大。其詩(shī)初學(xué)黃庭堅(jiān)，后學(xué)晚唐陸龜蒙，雖精心刻意詞句，但較少纖巧之痕，詩(shī)風(fēng)清妙秀遠(yuǎn)，如《除夜自石湖歸苕溪》十首等。所著《詩(shī)說(shuō)》頗有獨(dú)到見(jiàn)解。生平詳見(jiàn)夏承燾《姜白石編年箋校》等。有《白石道人歌曲》、《白石道人詩(shī)集》、《詩(shī)說(shuō)》、《絳帖平》、《續(xù)書(shū)譜》和琴曲《古怨》。 13.納蘭性德，是清代最為著名的詞人之一。愛(ài)情詩(shī)詞包含真情，歷來(lái)為人吟詠稱(chēng)頌。宋代之后，詞史上的第一人。生平：納蘭性德（1655——1685）原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿(mǎn)洲正黃旗人，康熙十二年進(jìn)士。大學(xué)士明珠長(zhǎng)子。他淡泊名利，善騎射，好讀書(shū)，擅長(zhǎng)于詞。蘭詞初名《側(cè)帽》，后名《飲水》，現(xiàn)統(tǒng)稱(chēng)納蘭詞。他的詩(shī)詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽(yù)，在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上，也以“納蘭詞”為詞壇一說(shuō)而占有光采奪目的一席之地。他所生活的滿(mǎn)漢融合的時(shí)期；他貴族家庭興衰關(guān)聯(lián)王朝國(guó)事的典型性；以及侍從帝王，卻向往平淡的經(jīng)歷，構(gòu)成特殊的環(huán)境與背景。加之他個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞的創(chuàng)作呈現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性特征和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。其他不再一一列舉。若說(shuō)道詩(shī)詞皆聞名于世者甚少。不過(guò)還是有的，真要排一排，愚見(jiàn)如下： 1.李白 2.蘇軾 3.歐陽(yáng)修 4.陸游 5.溫庭筠 6.白居易 7.劉禹錫 8.黃庭堅(jiān) 9.辛棄疾 10.王安石

四、古代十大詩(shī)人排名

第10位：杜牧

在七言絕句上面，杜牧可以和李白媲美，也可以算是這種題材的集大成者。杜牧晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，在晚唐成就頗高。

第9位：陶淵明

不得不承認(rèn)的是，陶淵明擁有太多的粉絲，李白、杜甫、白居易、孟浩然、蘇軾都是陶潛的崇拜者。他是東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任彭澤縣令，當(dāng)了八十多天官便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗 ”，有《陶淵明集》。被后人尊稱(chēng)為“詩(shī)宗”（這一點(diǎn)可能會(huì)有不同的觀點(diǎn)，暫且放在這里）。

第8位：陸游

陸放翁是南宋最偉大的詩(shī)人，這應(yīng)該是沒(méi)毛病的。他一生筆耕不輟，詩(shī)詞文俱有很高成就，其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。人稱(chēng)“小李白”。

第7位：屈原

屈原是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，在我國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位。被后人尊稱(chēng)為“詩(shī)魂”。

第6位：蘇軾

可以毫不夸張地說(shuō)，蘇東坡這樣的天才估計(jì)一萬(wàn)年才能出一個(gè)，真正的百科全書(shū)式的任務(wù)，其文章、詩(shī)、詞、書(shū)法、繪畫(huà)均有極高的造詣。關(guān)于蘇東坡就不過(guò)多介紹了。被后人尊稱(chēng)為“詩(shī)神”。

第5位：李商隱

將李商隱排在蘇軾之上，或許會(huì)引來(lái)一頓噴，不過(guò)筆者的個(gè)人觀點(diǎn)是這樣的。李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”。

第4位：王維

王維是狀元，是大才子，很年輕的時(shí)候就已經(jīng)名揚(yáng)京城。他和李白一樣，是那種典型的少年得志的代表人物。被后人尊稱(chēng)為“詩(shī)佛”。（然而話又說(shuō)回來(lái)，王維和李白同年出生，又在京城揚(yáng)名立萬(wàn)，不知道為什么他們之間的交集并不多？這一點(diǎn)有哪位詩(shī)友可以指點(diǎn)一二？）

第3位：白居易

白居易和王維誰(shuí)前誰(shuí)后，可能也會(huì)有爭(zhēng)議，不過(guò)個(gè)人認(rèn)為白居易應(yīng)該進(jìn)入三甲。白居易不僅在國(guó)內(nèi)名氣很大，在國(guó)外（比如日本、韓國(guó)）也有較高的知名度。被后人尊稱(chēng)為“詩(shī)魔”、“詩(shī)王”。

第2位：李白

李杜誰(shuí)排第一都會(huì)有爭(zhēng)議，姑且按照個(gè)人欣賞水平來(lái)排吧。

第1位：杜甫

不解釋。

將前五都給了唐代詩(shī)人，可能會(huì)有點(diǎn)不合適。然而詩(shī)歌的黃金時(shí)代就是在唐代，這是沒(méi)辦法的事情。在唐代以前，詩(shī)歌并沒(méi)有如此完備和系統(tǒng)化，因此屈、陶、三曹都寫(xiě)過(guò)不少名篇，但那不是詩(shī)歌的黃金時(shí)代。在唐代以后，宋詩(shī)也有可圈可點(diǎn)的地方，但已經(jīng)完全不能和唐代比肩了。

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