日本人的祖先竟然是中國(guó)人（日本人的祖先竟然是中國(guó)人的祖先）

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本文目錄:

• 1、聽說日本人的祖先是中國(guó)人，這是真的嗎？

• 2、日本人的起源是不是中國(guó)人？

• 3、日本的祖先是中國(guó)人嗎？

• 4、日本人的祖先來自哪里？

一、聽說日本人的祖先是中國(guó)人，這是真的嗎？

只能說有部分日本人的先祖是古代的中國(guó)人。并不是全體日本人都是古代中國(guó)人的后裔。

上世紀(jì)80年代日本就利用DNA技術(shù)和其他考古及人類學(xué)手段對(duì)此展開了研究，現(xiàn)代日本人構(gòu)成分為三部分：

本土土著，這一部分并非是指現(xiàn)代日本的阿伊努少數(shù)民族。而是遠(yuǎn)古時(shí)代從今阿爾泰山，蒙古和西伯利亞通古斯河谷等地渡海在日本本州島北部登陸的，這一部分日本人血型以AB型為主，且陰性AB型高達(dá)40%，從DNA排序上和中國(guó)的滿族，鄂倫春，鄂溫克，赫哲，達(dá)斡爾等滿洲地區(qū)少數(shù)民族相似度為89%。從到達(dá)日本的時(shí)間上，這部分是最早到達(dá)的，最早可推至2萬前。

南方海洋移民，這一部分和東南亞等海島地區(qū)的馬來和爪哇民族相似度僅為32%，但是出乎意料地和大洋洲的波利尼西亞人則高達(dá)92%。主要集中區(qū)域是日本四國(guó)島，本州島東南部太平洋沿岸地區(qū)?？梢哉J(rèn)定是在距今1萬年前從太平洋中部泛海而來。

大陸及半島移民，這一部分分為兩部分，一部分和今日朝鮮半島民族契合度達(dá)90%，可以認(rèn)定為是古代朝鮮半島居民渡海遷移到日本九州島和本州島西部。時(shí)間最早可到七千年前。另一部分和中國(guó)大陸的東南沿海居民吻合度為87%，最早抵達(dá)的時(shí)間大致為距今2500年前，大致為中國(guó)戰(zhàn)國(guó)至秦漢前期。

上述三部分從構(gòu)成來分，本土和大陸移民各占約40%，海洋移民約占20%。從時(shí)間來看，本土土著最早，其次是海洋移民，朝鮮半島和中國(guó)大陸南方沿海移民到達(dá)最晚。

擴(kuò)展資料：

日本人基本信息：

東亞日本的基本居民。主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種 東亞類型。使用日語，語言系屬未定，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為屬獨(dú)立的日本語系。受漢語影響極大。以東京話為標(biāo)準(zhǔn)語，在全國(guó)推廣。信仰比較普遍，流行多種宗教 。

大乘佛教自6世紀(jì)經(jīng)朝鮮傳入后，迅速普及全國(guó)。固有的神道教也很普遍，明治維新以后曾被定為國(guó)教，全國(guó)城鄉(xiāng)皆有神社。同時(shí)受到明朝儒教、陽明學(xué)的深刻影響。很多人都有神、佛并重的雙重信仰，或同時(shí)兼信幾種宗教。一般在生育、婚姻、節(jié)慶等現(xiàn)實(shí)生活方面遵照神道教儀式；對(duì)喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜，信仰多神?；浇逃?6世紀(jì)40年代傳入日本，信徒約占全國(guó)人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。

民族由來的其他傳言：

關(guān)于日本人的民族來源，尚無定論。在中國(guó)的古代典籍特別是《山海經(jīng)》中有著若干記載?！渡胶＝?jīng)》是人類歷史上最重要的地理文獻(xiàn)典籍之一，它記錄了中國(guó)及其周邊地區(qū)的山川地形地貌、物產(chǎn)和民族分布，以及相應(yīng)的歷史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏時(shí)期（可以追溯到一萬年前）。其中周朝文獻(xiàn)《海內(nèi)北經(jīng)》記有：“蓋國(guó)在鉅燕南，倭北。倭屬燕。”《山海經(jīng)》的其它篇章則記述著中國(guó)人多次向東海諸島嶼遷徙的事跡。

參考資料：

日本人——百度百科

二、日本人的起源是不是中國(guó)人？

何止是日本人是中國(guó)人的后代，據(jù)相關(guān)學(xué)者研究證實(shí)，位于中美洲的瑪雅文明也和同時(shí)期的中國(guó)商文明有著千絲萬縷的關(guān)系。

大概在冰河時(shí)代的原始社會(huì)那時(shí)候日本和亞洲大陸之間，海面是凍著的，先人們陸陸續(xù)續(xù)的遷移到了日本小島上，在那里定居繁衍生息。不過冰河時(shí)代，既沒有中國(guó)，無論日本了。

然后到了秦始皇時(shí)期，徐福率領(lǐng)三千童男童女，帶著糧食，種子，陶器，弓箭，刀斧，醫(yī)者，巫師，等等。陰差陽錯(cuò)的來到了當(dāng)時(shí)還未開化的日本。超級(jí)先進(jìn)的文明對(duì)于十分落后的文明而言，一般落后的文明只能屈服于先進(jìn)文明了。

沒有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的徐福集團(tuán)，毫不費(fèi)力的征服了當(dāng)時(shí)的日本九州地區(qū)。由于徐福集團(tuán)給處于蠻荒時(shí)代的日本帶去了文明的火種，被日本土著們奉若神明的徐福，經(jīng)過一番加工之后被尊稱為神武天皇。而他所帶領(lǐng)的三千童男童女，定居在日本，開枝散葉，生生不息了。

三、日本的祖先是中國(guó)人嗎？

不完全是中國(guó)人。這要追溯到秦朝，秦始皇在吞并六國(guó)后，最大的心愿就是長(zhǎng)生不老。公元前219年，徐福來到秦始皇面前，聲稱自己能夠找到長(zhǎng)生不老之藥，于是徐福攜眾童男童女東渡為始皇帝尋找長(zhǎng)生不老藥。但眾所周知，徐福東渡的行程有去無回。事實(shí)上，在徐福去日本之前，日本就已經(jīng)有原始居民了。但是，徐福在到達(dá)日本后，肯定會(huì)和當(dāng)?shù)鼐用裼型ɑ椋哉f日本的祖先不完全是中國(guó)人。

據(jù)民間傳說，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后，為了尋求長(zhǎng)生不老藥，曾派徐福率領(lǐng)3000名童男、童女，乘由50艘船組成的龐大船隊(duì)，東渡日本尋找長(zhǎng)生不老藥。結(jié)果沒有找到，徐福想打道回府，有手下提醒他，你沒有完成皇上交辦的差事，回去只有死路一條，不如干脆留下來，徐福一行就留下了。

但是，在徐福東渡日本之前，日本就已經(jīng)有原始居民了，徐福帶過去的童男童女在日本長(zhǎng)期生活，時(shí)間長(zhǎng)了肯定會(huì)有通婚，但是徐福的出現(xiàn)帶來了當(dāng)時(shí)秦朝比較先進(jìn)的技術(shù)，比方農(nóng)業(yè)等方面，所以在日本人有部分祭祀徐福的廟宇。

1996年開始，中國(guó)及日本的一些學(xué)者們組成“江南人骨中日共同調(diào)查團(tuán)”，對(duì)中國(guó)江蘇省發(fā)掘出來的春秋至西漢時(shí)代(即公元前六世紀(jì)至公元一世紀(jì))的人骨，及差不多同期出土的日本北九州及山口縣繩紋至彌生時(shí)代的人骨，進(jìn)行了三年的對(duì)比研究。

經(jīng)過DNA、檢驗(yàn)分析，兩者的排列次序某部分竟然一致，證明兩者源自相同的祖先。這就是說，日本人的祖先和中國(guó)人確實(shí)是有一定聯(lián)系的。加上徐福被秦始皇派去尋找長(zhǎng)生不老藥時(shí)需要的都是童男童女，當(dāng)時(shí)秦始皇剛剛打下云南那邊的一些城市。所以日本人是有中國(guó)人的影子，但完全說是中國(guó)人的后代是不對(duì)的。

四、日本人的祖先來自哪里？

有人認(rèn)為，日本人的祖先就是中國(guó)人，他們身上流著中國(guó)人的血。

甚至，連日本自己的專家，一個(gè)人類學(xué)的教授，都認(rèn)為日本人的發(fā)源地在中國(guó)，1979年，日本大阪教育大學(xué)人類學(xué)名譽(yù)教授鳥越憲三郎最早發(fā)表新說“日本人的發(fā)源地在中國(guó)云南省”。

鳥越憲三郎對(duì)從云南南下的泰國(guó)山岳地帶的少數(shù)民族進(jìn)行了實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：所有嬰兒的臀部有胎斑。

因此，鳥越憲三郎強(qiáng)調(diào)：“日本人在體質(zhì)上所具有的胎斑淵源是云南，這是一個(gè)旁證，證實(shí)這個(gè)地區(qū)是日本人的發(fā)源地?！?/p>

之后，又有更多的專家和學(xué)者，通過這一結(jié)論來研究日本人的起源，在眾多說法中，他們將日本人的起源確定為是云南彝族、哈尼族、傣族等多種說法。

民族起源：

大和民族究竟形成于何時(shí)，先人來自于何方，在渺茫的史詩(shī)和紛紜的傳說中早已不可追尋。公元五世紀(jì)大和國(guó)統(tǒng)一日本。

移民大抵是黃皮膚的黃種人，主要由在日本彌生時(shí)代的彌生人、高句麗人、渡來人與日本列島本土的繩文人融合而成，自亞洲大陸漂洋過海而來的外來移民沿著朝鮮半島而下，渡過海峽，登上了這個(gè)位于東亞盡頭、曙光總是第一抹生起卻是火山密布的列島。

以上內(nèi)容參考：百度百科-大和族

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