鎮(zhèn)江景觀設(shè)計在哪買（鎮(zhèn)江庭院景觀設(shè)計公司）

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本文目錄:

• 1、丹陽有哪些景點？

• 2、園林景觀設(shè)計知識：中國著名的泉水景觀有哪些

• 3、旅游景點介紹作文

• 4、中國最好的主題公園設(shè)計規(guī)劃公司有哪些？

一、丹陽有哪些景點？

丹陽的旅游景點有哪些？

參究

號稱文物之邦的古城丹陽,地處江南，是南北朝時齊、梁兩朝蕭氏帝王故里，歷經(jīng)六千年華夏文明潤澤，名勝古跡城鄉(xiāng)到處可見。外地人來丹陽，想看看丹陽的山水風(fēng)景與名勝古跡，有哪些去處呢？本人將自己的所見所聞列述與下，謹讓四海游客參考。

1， 天地石刻園AAAA

這是亞洲最大的石刻文化游園。坐落在城西北胡橋鄉(xiāng)秀麗的鳳凰湖畔，擁有40萬平米的景觀面積，1.5萬平米的建筑面積。石刻園內(nèi)展列上至西漢，下至民國，跨越2000年的8000余件石刻珍品；園區(qū)特設(shè)一廳七館的室內(nèi)石刻主題區(qū)，石塔石佛薈萃，麒麟天祿成群，石獸碑碣林立，小有幾十斤，大至20多噸，個個形態(tài)逼真、呼之欲出。石刻均為加拿大籍華人吳杰森先生畢生所捐贈。館藏之多，規(guī)模之大，不僅在中國，就是在世界上也屈指可數(shù)。是集文化鑒賞與大眾休閑為一體的國家4A級文化旅游風(fēng)景區(qū)。園內(nèi)還有一只2011年出土的翹尾天祿，這是南朝石刻群中的新成員，其形制僅見于丹陽，已引起了國內(nèi)外專家的重視。瀏覽石刻，欣賞湖光山色，是到天地石刻園一游的收獲。

2， 延陵季子廟AA

季子廟景區(qū)位于丹陽市西南16公里處的九里村，是為了紀念春秋時期的吳季子而建的寺廟。季子名季札，又稱延陵季子。吳王壽夢的第四子，是春秋時杰出的政治家、思想家、外交家和文藝評論家。他自幼聰慧、懂禮儀、有德行、才智過人，是杰出的德者，賢者，仁者。季札仰慕秦伯遺風(fēng)，三讓王位，成為了千古的美談，在中國的歷史上被稱為“至德第三人”。之后他隱退延陵，死后葬在九里鎮(zhèn)，其后人為了紀念他，以古吳為姓，尊季子為延陵吳氏的氏宗，建廟祭祀。自秦漢以來，季子廟的香火不斷，已延綿兩千多年的歷史，宋朝，季子廟被冊封為嘉賢廟，季子也被稱為嘉賢大帝。清朝的時候季子廟規(guī)模宏大，尤其是大殿，宏偉高聳，數(shù)十里以外，就可以看到殿宇屋頂，季子廟一度成為這一帶最大、最繁華的道家寺廟。

季子廟之所以聞名遐邇，不僅是有珍稀的孔碑，八字碑等名勝古跡，更得益于這里有世上獨有，被譽為“天下奇觀”的千年古井──“沸井涌泉”。據(jù)記載，古代這里有井百口，其中一部分是沸井?，F(xiàn)存古沸井有六口，井水三清三濁，彼此毗鄰、大者如沸騰的開水，小者如魚兒呼出“水”氣。稍遠看去，井欄古樸典雅，神韻別具；走近細瞧，井內(nèi)水面翻騰鼎沸，滾浪有聲。井水可直接飲用，且味道各不相同。這奇特的景觀令游人稀奇不已，有人將其與黃山、九寨等相提并論，譽為“黃山歸來不看岳，九寨歸來不看水，九里歸來不看泉”！

3， 嘉山龍慶寺AA

嘉山，在丹陽以東后巷鎮(zhèn)，九曲河畔，海拔雖然只有149米，卻是“橫臥長江邊，壁立千仞，狀如伏?！?，山勢逶迤，這在一馬平川的江南倒也并不多見，頗具特色。山的南部，石怪水秀，幽雅清靜，郁郁蔥蔥的林木中，掩映著名噪千年的古寺--嘉山寺。

嘉山寺又名龍慶寺。初建于北宋紹圣七年。明宣德，萬歷時兩次修葺，一度有房屋94間，曾有“復(fù)禮”、“顯慶”、“旌孝”、“真珠”四大禪院，寺宇龐大，供奉釋伽牟尼佛、彌勒佛、阿彌陀佛和地藏王菩薩。

嘉山寺寺前有一數(shù)畝大小的龍池，池上有亭，傳說是白龍的化身；寺內(nèi)有一古井，上窄下闊，地下最闊處有半畝大??；井水甘冽，且無論多大的旱災(zāi)之年，從沒干涸過。

嘉山寺依山傍水，遠近聞名。相傳乾隆皇帝六次下江南，曾兩次到嘉山寺，并御筆親賜“龍慶禪寺”匾。嘉山寺因此得以與鎮(zhèn)江金山的“江天禪寺”齊名，人們“燒香去金山，先要到嘉山”，而由于“嘉”與家同音，使眾信徒更感親切。

近些年，嘉山寺經(jīng)過多次修繕，已建成山門殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、齋堂、地藏殿、三圣殿、觀音殿、客堂、祖堂、法堂等建筑，占地40多畝。已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初題匾的藏經(jīng)樓，現(xiàn)收藏有中國佛教協(xié)會贈送的“房山石經(jīng)--大藏經(jīng)”一部。

龍慶禪寺屬曹洞禪宗，現(xiàn)任主持釋禮相為曹洞禪宗第四十九世，法名為法性。如今，這里佛徒香客云集，每到農(nóng)歷二三月間，龍慶廟會更是吸引了眾多游客。

規(guī)劃中的嘉山旅游風(fēng)景區(qū)以佛教文化為依托，利用采石宕口山體，化劣為秀，在上面雕刻巨形《金剛金》，形成“天下第一經(jīng)山”，在山頂、山腰重建菩薩院，形成“江蘇佛教名山”，利用山中舊有的防空洞，建全國“第一羅漢洞”。在山頂建寶塔，形成“寧滬第一塔”景觀，并恢復(fù)古剎規(guī)模。另修七峰山景區(qū)，包括修建七峰山莊，開采千畝七峰湖面，造千畝七峰竹海，再現(xiàn)水鄉(xiāng)特色。向北以管山等為中心，建設(shè)千畝的現(xiàn)代觀光休閑農(nóng)業(yè)區(qū)、千畝森林公園。

4， 皇堂白龍寺

白龍寺原名龍母祠、慈感廟，俗稱白龍廟，始建于梁大同元年（535年），由里人奉梁武帝旨而建。相傳古時有個吳女，名善珍。某日，與其嫂一起汲水，偶拾路上遺卵三個，揣懷而歸，然三卵不知所去，遂孕。于五月十八夜，忽產(chǎn)一青龍飛天而逸。旋腹中乃呼：“我白龍也，當(dāng)升飛，應(yīng)從脅出?！惫泼{而生。白龍令母閉目，負以凌云。母聞空中雷雨大作，甚懼，睜目視之，隨即墮地而死。白龍見母歿，悲傷欲絕，即著地跳躍，陷數(shù)十里為塘，從此這里有了白龍?zhí)痢４耸麓舐動谔煜?，武帝感事，下詔賜塘地廿畝建廟，并敕封“慈感”額名。明正統(tǒng)年間重建。清康熙五十七年（1718年）、乾隆八年（1743年）重修，十三年帝賜“普天行化”金字大匾，并旨令冬至加祭一次，永為慣例。咸豐十年（1860年）遭兵燹。1960年又遭毀壞。1996年9月釋禮相多方籌資，次年修復(fù)大殿、長廊、天井等，改名白龍寺。該寺目前占地30余畝，兩面環(huán)水，寺周空曠幽靜，一派田園古寺風(fēng)光。寺內(nèi)現(xiàn)建有江蘇省第一石塔、又稱萬佛塔，還有大雄寶殿、觀音殿、千佛殿、放生池等多個景觀建筑，氣勢恢宏，與寧靜優(yōu)美的自然環(huán)境交相輝映，融為一體。近年來，四方的游客、香客紛紛慕名而來，或觀光、或進香、或踏青，千年古剎重又煥發(fā)了光彩和生機。

5， 南朝帝王陵墓石刻

在丹陽大地上，有一座座高大精美的石獸雕刻，它們雄渾魄麗、流暢生動、蓄勢待發(fā)，極富動感，乃是古代雕刻藝術(shù)的瑰寶，他們的藝術(shù)價值可以和同時代的北魏云崗石窟、龍門石窟相提并論。它們就是馳名中外的南朝陵墓石刻。

南朝陵墓石刻，都是南朝皇帝和王侯陵墓前的神道石刻。只有帝王和王侯才享有，因此神道石刻往往形制巨大，雕刻精美，是權(quán)貴的象征。

這些陵墓大多取坐北朝南，或坐西朝東方向，石刻距陵墓約千米左右，一般都包括鎮(zhèn)墓神獸、神道石柱、神道碑等幾種。鎮(zhèn)墓神獸分三種：天祿、麒麟與辟邪。三種石獸形態(tài)基本相似，體形高大，昂首挺胸，張口露齒，目含兇光，腹部兩側(cè)刻有雙翼，四足前后交錯，利爪畢現(xiàn)，縱步若飛，神態(tài)威猛莊嚴。天祿頂部雕飾雙角，麒麟為獨角，而辟邪則無角。在南朝陵墓石刻中，天祿與麒麟僅見于帝陵，辟邪則專用于諸侯王墓，等級嚴明，不能隨意僭越更改。

丹陽的蕭氏家族成了齊、梁兩代的帝王后，不忘葉落歸根，紛紛在故鄉(xiāng)建陵安葬，按照帝陵的禮制，鎮(zhèn)墓神獸大都為天祿、麒麟。而南京多為齊、梁兩代的王侯墓，其陵前鎮(zhèn)墓神獸為辟邪。所以，天祿便成了丹陽的象征，辟邪就成南京的象征。有“丹陽的天祿，南京的辟邪”之說。

石雕藝術(shù)在我國歷史悠久，而南朝陵墓石刻是中國藝術(shù)史上的杰作，也稱得上是世界藝術(shù)寶庫中的珍品，地位舉足輕重。它上承秦漢，下啟隋唐，與同時代的北朝石窟藝術(shù)遙相媲美，煜煜生輝，光垂后世。1988年1月被國務(wù)院列為第三批全國重點文物保護單位。

丹陽南朝石刻主要地點為陵口鎮(zhèn)蕭梁河兩岸、獅子灣、仙塘、前艾廟、金王陳村、爛石垅、三城巷、水經(jīng)山村等八地十一處，二十六件，其中有齊宣帝蕭承之的永安陵、齊景帝蕭道生的修安陵、齊武帝蕭賾的景安陵、齊明帝蕭鸞的興安陵、梁文帝蕭順之的建陵、梁武帝蕭衍的修陵以及金王陳村、爛石垅、水經(jīng)山村已經(jīng)無從考證而失名的陵墓。這些陵墓的前都有神道石刻，石刻的造型十分生動，氣魄雄偉，是中國古代石刻藝術(shù)的珍品。此外，新近在三城巷又發(fā)現(xiàn)了二根南朝石柱，一塊方石，出土了一只石天祿。這樣丹陽的南朝石刻數(shù)應(yīng)當(dāng)是30件了。這些陵墓石刻屹立在鄉(xiāng)野農(nóng)田中，經(jīng)過千年的風(fēng)吹雨淋，戰(zhàn)爭變革和人為破壞，已經(jīng)風(fēng)蝕嚴重，大部分殘缺不全。盡管如此，南朝陵墓石刻還是以它的殘美古韻呈現(xiàn)出完美的造型，讓游客驚嘆不已。

6，總前委紀念館

丹陽市總前委舊址紀念館座落在市中心人民廣場北側(cè)，舊址為戴家花園，也是唐朝香巖寺的舊址，建于1934年?，F(xiàn)有二層樓房三間，建筑面積254平方米，門樓一座，園內(nèi)天井占地1344平方米，是鄧小平、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家指揮解放上海的前線總指揮部。

1949年4月下旬，渡江戰(zhàn)役勝利后，由鄧小平、劉伯承、陳毅、粟裕、譚震林五人組成的總前委從南京到達丹陽，在這里組織和指揮了上海戰(zhàn)役，并從思想上、組織上、物資上、事務(wù)上為接管上海進行了緊張準備，使上海這座亞洲最大的城市完整地回到人民手中，取得了軍事上和政治上的雙豐收。

1949年5月6日——5月26日，鄧小平、陳毅一直住在這里主持全局工作。這里會聚了中共七屆中央委員6人、候補委員2人；還會聚了總前委、華東局、華東軍區(qū)和上海局等領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)及主要領(lǐng)導(dǎo)干部；還有黨、政、軍、財、文各界精英，總?cè)藬?shù)達3萬多人，這是一幅恢宏的歷史畫卷，為江蘇革命史增添了壯麗篇章。

1991年7月31日，總前委駐丹陽舊址被丹陽市人民政府公布為市級文物保護單位；1995年4月19日，被江蘇省人民政府公布為省級文物保護單位；1998年被江蘇省全民國防教育委員會命名為“江蘇省全民國防教育基地”，2004年被中共江蘇省委授予“江蘇省愛國主義教育基地”。

紀念館展廳分為五部分

第一部分“光輝的征程”，采用實物模型融合油畫等虛實相間的手法生動再現(xiàn)百萬雄師過大江的宏偉場面；

第二部分“群英會丹陽”，采用油畫場景展現(xiàn)鄧小平、陳毅等總前委、華東局、華東軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)匯聚丹陽城的畫面。

第三部分“運籌丹陽城”，將采用三維動漫、硅膠人像等手段重點展現(xiàn)鄧小平、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家運籌丹陽城、決勝大上海的恢弘歷史畫面，全面再現(xiàn)丹陽人民為解放接管上海所做出的奉獻和犧牲；

第四部分“決勝大上海”，將采用聲光電、玻鋼塑像等表現(xiàn)上海戰(zhàn)役驚心動魄的戰(zhàn)斗情形和解放軍露宿街頭的動人場景；

第五部分“不朽的豐碑”，將采用數(shù)碼正投展示上海戰(zhàn)役犧牲的丹陽籍烈士的光輝形象。

7， 萬善公園

萬善公園是市區(qū)東側(cè)的一處集休閑、游樂、游覽、觀光為一體的勝地。這里是乾隆皇帝六下江南時多次下塌休息的城霞閣舊址。萬善公園的構(gòu)筑，是以萬善古塔為主題，配以萬善城樓、浮屠勝境、御舫漣漪、鳳谷鳴琴四大仿古景區(qū)而建成的觀覽園。萬善古塔始建于1627年，塔高47.76米，為磚木混砌結(jié)構(gòu)，外內(nèi)7層，是一座具有悠久歷史的文化古跡，也是明清時代丹陽的最高建筑。萬善城樓長280米，高9米，門樓12米高，古樸神韻，登高懷古，別有情致。浮屠勝境按明朝建筑風(fēng)格配以古亭、曲廊、萬善堂等建筑營造古景。御舫漣漪借寓乾隆御舟下江南之意，臨水而建茶樓、畫舫、長廊等建筑。鳳谷鳴琴意在山水植物造景，梧桐、奇石、疊水、渡橋等配景，高低起伏，潭水清澈，飛瀑如練，景色宜人。

8， 丹陽市博物館　

丹陽市博物館在萬善公園西側(cè)，是一棟仿古建筑。展出的文物品種豐富，數(shù)量很大，新近又重新調(diào)整，使展出文物由原來的176件（組）增加到250件（組）。在布局上，改變原先單純的“中國通史”式陳列，而將二樓展廳調(diào)整為齊梁文化主題展廳，展出90件（組）六朝齊、梁時期的文物，其中有青瓷雞首壺、虎子，六朝時期貨幣等。同時，一樓“中國通史”展廳也進行了調(diào)整，增加了近年來在丹陽地方出土文物的數(shù)量，其中有許多文物是首次面世。在展出文物的同時,此次市博物館還在墻面上增加了許多文物知識介紹。丹陽市目前發(fā)現(xiàn)的唯一一件宋代石刻 “古墓石馬”被安置到了該市博物館大院內(nèi)。這尊石馬是前不久該市在對開發(fā)區(qū)長灣村考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的。在這次考古發(fā)掘中，同時出土了一方完整的墓志，根據(jù)墓志記載，這是北宋追增戶部尚書邵亢夫婦的墓葬，石馬是北宋時期無疑。據(jù)悉，這尊石馬是該市目前發(fā)現(xiàn)的唯一一件宋墓石刻。

丹陽市古代墓葬曾遺留大量石刻，除了聞名中外的南朝陵墓石刻外，目前遺留較多的是明代石刻，如原位于該市西門外楊家莊附近的明代尚書儲懋墓石刻群等。為了保護這件珍貴的宋代文物，丹陽市文化部門組織專人將石馬移至該市博物館大院內(nèi)，與明代尚書儲懋墓石刻群安放在一起。

9， 高橋腰通山天王寺

腰通山天王寺，位于丹陽新橋鎮(zhèn)腰通山，在高橋以南，北與嘉山隔九曲河相望。因其修建不久而“養(yǎng)在深閨人未識”，其實不失為探奇覽勝之地。

天王寺原名千華庵，俗稱天花安，因猛將菩薩能保五谷豐登，年年吉祥，歲歲平安，故而設(shè)廟祭典。相傳宋元年間，江南一帶屢遭蝗災(zāi)，劉猛將軍督兵滅蝗，為保黎民百姓免遭蝗災(zāi)，不幸被蝗食之，但保下了萬頃莊稼，百姓為了永遠紀念這位滅蝗英雄，便建廟祭之。

千華庵原址在新橋紅五月牛皮峰，后因九曲河拓寬改道被拆。1994年選沿江公路邊的腰通山重建，經(jīng)過多次修繕，現(xiàn)已初具規(guī)模，建成了山門，天王殿，敬香亭，財神亭，寺內(nèi)設(shè)置了天爐，大鐘，大鼓等器物，有佛像數(shù)十尊，另外還有龍門橋，靠一靠不腰痛石板，另外在山腰上還建了巨形鐵塔，在山最高峰建了頂宮，遙遠望去，山頂上林木蔥籠，怪石縱橫，幽徑暗藏。那古韻樓閣，飛檐畫棟，尖聳佛塔，與斷崖峭壁以及山下樹叢中的屋宇飛檐相互掩映，氣勢恢宏，蘊含著濃郁的古鎮(zhèn)寺廟文化特色，

寺內(nèi)亭臺樓閣布局緊湊，斗拱重疊，層層疊疊，相連成片，令人目不暇接。遠遠望去，天王寺就像一顆紅色的明珠，鑲嵌在斷崖峭壁之中，使腰通山顯得更加美麗。到了山頂俯瞰西北，一汪巨澤盡在眼底，這是長期開山取石后留下的洼坑，注入天水而成了美麗的湖泊，正是游客暢泳的好去處。

寺因山而幽，山因水而秀，水因人而麗。天王寺，這座突起在江南原野上的山寺，以其山秀水麗，寺幽人靜而吸引著八方來客。一位詩人游了腰通山天王寺后，寫下了這樣的一段話：“腰通山美，美得深入骨髓；腰通山靜，靜得滲透心魂；腰通山淳，淳得溫厚清新。在這里，你可以穿越都市的喧囂與塵埃，放下心中的繁蕪，投身大自然的懷抱，看花開花落，望云卷云舒，享受這份難得的隨性、樸實和闃寂?！边@話一點也不過。

10， 水晶山風(fēng)景區(qū)

水晶山坐落在我市東北郊、埤城境內(nèi)，主峰海拔166米。又名經(jīng)山，金牛山，即古彭山，因有異僧在此講經(jīng)得名，是我市的風(fēng)景名勝絕佳處之一，古時曾有金牛洞、仙人石、牛鼻泉、講經(jīng)臺等八景，史稱經(jīng)山八景，歷經(jīng)歲月滄桑，如今可循之景只剩下了五處。近來，經(jīng)山山腳下一片低洼地出現(xiàn)人造石林景觀，為經(jīng)山新添一景。這片低洼區(qū)以前是仙人石水庫，后作電廠粉煤灰的儲積池。殘留下多根高大的垂直樹立的輸送管道，上面附著物上長出了各種各樣的灌木野草，看上去像是一座座的尖聳的小山，有如桂林石林一般，成了秀麗誘人的大自然奇觀，讓人流連忘返。

沿著金牛山山道可拾階而上，一路賞景，經(jīng)過一個龍鳳華表，就見一個石牌坊，上有“得大自在”四字，得大自在是指消除一切違緣障道、疾病、災(zāi)難，能令他人敬愛，得財增福，所求如愿，令世間和平，吉祥如意，其樂融融。

爬上山頂，有個亭子，上題“水晶山亭”。身處其中，休息、觀景，陶醉于山光水色之中，清新而自然。遠處，煙霧繚繞，群山起伏，阡陌縱橫連向遠方；近處，湖水泛波、綠樹繞峰，山體蔥蔥郁郁綿延盤亙。

埤城鎮(zhèn)是丹陽的“生態(tài)名鎮(zhèn)”，“白龍寺”正恢復(fù)重建；水晶山休閑區(qū)已建成體育公園，以水晶山為自然載體，整合了“山崗、清泉、古木、名剎”等特色資源，規(guī)劃了水晶樂園、森林氧吧、健身步道、拓展訓(xùn)練等體育運動功能區(qū)。白龍寺生態(tài)園也已規(guī)劃，該景點規(guī)劃占地5000畝，目前一期工程已經(jīng)開工建設(shè)。

古白龍寺簡介：

位于今埤城鎮(zhèn)荒田村南，經(jīng)山北麓。始建年代不詳。初為彭山龍祠，宋嘉泰元年(1201年)，帝賜額“顯濟廟”。寺內(nèi)有龍池靈異，與山泉相通，終年不涸。時邑士戎姓買地170余畝建廟。清咸豐十年(1860年)毀，同治九年(1870年)重建，改名“白龍寺”。光緒二十三年(1897年)、二十八年兩次重建，敕賜“利濟蒼生”。原該寺3進1院，前進5大間，中進3大間，兩側(cè)為四大金剛塑像，中間為如來佛像；后進5間，中有龍王殿，殿梁懸3匾，兩側(cè)置有鐘、鼓，鼓徑4尺許。白龍寺池置于院中央，池圍筑墻，墻中砌有石碑3塊。

在寺門前建有過街蓬，供過往行客小憩。民國31年(1942年)寺宇大部被日軍拆除。解放后僅存后進及白龍池。1979年寺宇被全部拆除，改建小學(xué)，今存寺池，已用大理石護欄圈起。

古崇教寺簡介：

初名經(jīng)山院，俗稱經(jīng)山寺。位于今埤城鎮(zhèn)，始建于東晉咸康年間。唐時重建，宋治平二年(1065年)帝賜額“崇教寺”。明永樂時重修，有寺舍百余楹。清末時，寺舍傾圮，僅存偏屋數(shù)間。舊時，此處為古邑名勝之地，其勝景有菩提井、方竹林、晉杏、金牛沿、仙人石、衲衣石、牛鼻泉、講經(jīng)臺等。今菩提井、金牛洞、牛鼻泉等尚存。

11， 夏墅大同寺

大同寺又名大同庵、同林寺，位于胡橋夏墅村南300米處，座西朝東，距丹陽城9公里。西晉太康初始建，元朝延佑(1317年)重建，改名為大同古寺。舊時寺院內(nèi)有井三，即西來泉、南斗井、北斗井。寺后有五層的爪發(fā)塔、放生池等。民國時共有3進，第一進3開間，塑有四大金剛；第二進3開間，為大雄寶殿，塑有釋加牟尼、十八羅漢，神態(tài)各異，栩栩如生；第三進5開間，塑有地藏王菩薩、觀音菩薩和十殿閻王以及陰間的上刀山、下油鍋等情景。寺院的后院空地上，原有一棵約有三個人才能合抱的銀杏樹，樹齡足有六百年以上，高約二十米左右，每年可產(chǎn)優(yōu)質(zhì)白果三四百斤。此外，寺院中的大雄寶殿前還有一只大鼓和一個一噸多重的古鐘，鐘鼓專供寺內(nèi)和尚誦經(jīng)念佛。另在大殿北邊還有偏房，約有宇舍18間。

古寺在歷史上曾遭受不少災(zāi)難，多次被毀壞，不過屢毀屢修，香火照樣延存至今。民間就有這樣一個傳說：在清代，寺內(nèi)有和尚百名之眾，每當(dāng)中午放工回來，都把勞動工具整整齊齊擺放在寺院大門外墻旁，由于強烈的陽光照得鐵器工具特別亮，一隊清兵路過寺前的一條大路時，忽見對面大同古寺門前擺放著大量的“兵器”，以為寺內(nèi)和尚要“造反”，便前來圍剿，寺內(nèi)和尚被迫拿起工具進行抵抗，不少和尚被殺或被俘，押解入牢，寺廟的房屋也遭清兵焚毀殆盡。然其影響深遠，若些年后，古寺又修復(fù)了，只是規(guī)模遜色了些。

上世紀五十年代，古寺又一次出現(xiàn)危機，廟產(chǎn)分給僧人與農(nóng)民居住，后逐步被拆毀，廟內(nèi)塑像和器物也在歷次運動中全部被損毀，只存1井，曰北斗井。

2003年，在夏墅村一些熱心人士和眾善男信女的努力下，多方籌集資金，逐漸重建古寺殿宇建筑，目前已恢復(fù)了原有的規(guī)?！，F(xiàn)寺院大門上方雕刻著“大同古寺”4字。農(nóng)歷七月三十日是大同寺的廟會，進香拜佛之人絡(luò)繹不絕。傳說這日是地藏王的生日。地藏王是地府的幽靈教主，是地府的主裁者，據(jù)說他是從大同寺經(jīng)馬跡山到安徽九華山出家成真果得道的。

由于大同寺東鄰鳳凰湖畔的天地石刻園，其旅游價值日益凸顯，只要進一步完善相關(guān)設(shè)施，前景可瞻，極有可能成為丹陽旅游的熱門景點。

12，九曲河水利樞紐---省級水利風(fēng)景區(qū)AA

2008年經(jīng)省水利風(fēng)景區(qū)評審委員會審議，丹陽市九曲河樞紐風(fēng)景區(qū)被批準為“省級水利風(fēng)景區(qū)”。

九曲河水利樞紐位于丹陽市后巷鎮(zhèn)和新橋鎮(zhèn)交界的九曲河上，工程于2002年1月正式開工，2007年8月通過省廳組織的竣工驗收，是鎮(zhèn)江水利建設(shè)史上投資最大的單項工程，總投資近1.53億元，具有防洪、排澇、灌溉、供水、航運、水環(huán)境保護等多種功能，使九曲河成為內(nèi)聯(lián)湖西、外通長江的黃金水道。目前，工程已成為丹陽市標志性建筑之一和群眾喜進樂往的休閑景區(qū)，管理區(qū)內(nèi)芳草如茵、綠樹成蔭，景區(qū)建設(shè)規(guī)劃分為工程和江灘風(fēng)光兩個景區(qū)。

二、園林景觀設(shè)計知識：中國著名的泉水景觀有哪些

【中國四大名泉】

濟南趵突泉、江蘇鎮(zhèn)江中泠泉、浙江杭州虎跑泉和江蘇無錫惠山泉被譽為“中國四大名泉”。

濟南趵突泉

趵突泉位于濟南市區(qū)，有“天下第一泉”之稱。在略呈方形的泉池中，三股清泉自地下涌出，涌水量達1.6立方米／秒，水溫常年在18℃左右。趵突泉與其附近的金線泉、漱玉泉、柳絮泉、馬跑泉、皇華泉、臥牛泉等共同組成了趵突泉群。

江蘇鎮(zhèn)江中泠泉

中泠泉位于江蘇省鎮(zhèn)江金山以西的石彈山下，又名中零泉、中濡泉、中泠水、南零水。據(jù)唐代張又新的《煎茶水記》載，與陸羽同時代的劉伯芻，把宜茶之水分為七等，稱“揚子江南零水第一”。這南零水指的就是中泠泉，說它是大江深處的一股清冽泉水，泉水清香甘冽，涌水沸騰，景色壯觀。惟要取中泠泉水，實為困難，需駕輕舟渡江而上。清代同治年間，隨著長江主干道北移，金山才與長江南岸相連，終使中泠泉成為鎮(zhèn)江長江南岸的一個景觀。在池旁的石欄上，書有“天下第一泉”五個大字，它是清代鎮(zhèn)江知府、書法家王仁堪所題。池旁的鑒亭，是歷代名家煮泉品茗之處，至今風(fēng)光依舊。

浙江杭州虎跑泉

虎跑泉位于西湖之南，大慈山定慧禪寺內(nèi)，距市區(qū)約5公里。相傳唐代有個叫寰中的高僧住在這里。后因水源缺乏準備遷出。一夜，高僧夢見一神仙告訴他：南岳童子泉，當(dāng)遣二虎移來。第二天，果真有二虎“跑地作穴”，涌出泉水，故名“虎跑”?；⑴苋畯氖⑸硯r中滲過流出，清澈見底，甘冽醇厚，純凈無菌，飲后對人體有保健作用，被譽為“天下第三泉”。杭州有句俗話：“龍井茶葉虎跑水”，龍井茶和虎跑水素稱 “西湖雙絕”。在此觀泉、聽泉、品泉、試泉，其樂無窮?；⑴苋浇€有滴翠軒、疊翠軒、羅漢堂、鐘樓、碑室、濟公殿、濟公塔、虎跑夢泉塑像、弘一法師(李叔同)之塔等眾多景點。

江蘇無錫惠山泉

惠山泉位于江蘇無錫惠山寺附近，原名漪瀾泉，相傳為唐朝無錫縣令敬澄派人開鑿的，共兩池，上池圓，下池方，故又稱二泉。由于惠山泉水源于若冰洞，細流透過巖層裂縫，呈伏流匯集，遂成為泉。因此，泉水質(zhì)輕而味甘，深受茶人贊許。唐代刑部侍郎劉伯芻和“茶神”陸羽，都將惠山泉列為“天下第二泉”。自此以后，歷代名人學(xué)士都以惠山泉沏茗為快。唐武宗時，宰相李德裕為汲取惠山泉水,設(shè)立“水遞”(類似驛站的專門輸水機構(gòu)),把惠山泉水送往千里之外的長安。宋徽宗趙佶更把惠山泉水列為貢品，由兩淮兩浙路發(fā)運使按月進貢。

三、旅游景點介紹作文

在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是我精心整理的旅游景點介紹作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

旅游景點介紹作文 篇1

臺灣，是世界上一顆璀璨的明珠，被譽為“寶島”。她有著迷人的自然風(fēng)景，悠久的歷史以及絢麗多姿的人文景觀。這個月我來到了臺灣，一睹她的美妙風(fēng)姿。

19:00我們辦好了登機的手續(xù)，在候機大廳等了一會兒就坐上了開往臺灣的班機，過了一個多小時我們到達了臺灣桃園機場，我們先回到了賓館整頓了一下，我們便出發(fā)去寧夏夜市。寧夏夜市有著臺灣許多傳統(tǒng)小吃，街道兩側(cè)皆有令人垂涎欲滴的美食，有蚵仔煎、蚵仔面線、臺南碗粿、豬肝湯、郭魚湯、魯肉飯等等，該從何下手讓人傷透腦筋。這時我想起了破褲子祝丹文介紹過的臺灣小吃，我興奮地對媽媽說：“我們先從祝丹文介紹過的小吃開始吧?！薄昂玫?，那還等什么呀?！眿寢屝Σ[瞇的說。于是，我們一攤一攤的、一樣一樣的吃到許多的美食，可惜我們只有1個肚子，到了1點多實在吃不下了我們慢慢的走回到了賓館，我倒在床上帶著滿足就睡著了。

第二天一早，我們準備去臺灣最著名的風(fēng)景區(qū)------日月潭。日月潭位于臺灣的中心點，是臺灣唯一的天然湖，由玉山和阿里山之間的斷裂盆地積水而成。湖面海拔760米，面積約9平方千米，平均水深30米，湖周長約35千米。日月潭四周群山環(huán)抱，重巒迭翠，潭水碧波晶瑩，湖面遼闊，群峰倒映湖中，優(yōu)美如畫.我們坐了三個多小時的車，從臺北趕到了日月潭，岸邊停靠了很多的船，被卷起的浪打得像片樹葉一樣晃來晃去。我們興沖沖地上了游船，船長很熱情地一邊開船，一邊熱情地跟我們講解日月潭的來歷。日月潭的來歷是這樣的：在很久很久以前，臺灣有兩個民族，一個叫邵族，一個叫周族。這兩個名族總是因為爭奪獵物而互相打架。有一天，邵族人的祖先發(fā)現(xiàn)了一頭白鹿，他就去追，結(jié)果追了三天三夜，白鹿就總是在他的前方，不遠不近，卻總是追不上。后來，白鹿來到了一片湖水邊，跳了下去，消失了。邵族人的祖先也累得筋疲力盡。他看到湖邊風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，就把自己的族人都遷了過來。后來日本人占領(lǐng)了臺灣后，要興修水庫，看見了白鹿湖有兩塊，一塊是圓的，像太陽，一塊是彎的，像月亮，就叫日月潭。我坐在船頭遠看，日月潭的水，就像一面鏡子。哇！涼風(fēng)習(xí)習(xí)，任海風(fēng)吹拂，看著日月潭的水，總有一種說不出的愉快。左右兩邊青山蔥翠，我想，也許是這山，才使這水這么清澈吧！

第三天，我們?nèi)チ藟ǘ〉涅Z鑾鼻公園。鵝鑾鼻建有臺灣光力最強的燈塔，被稱為“東亞之光”。我們走進了鵝鑾鼻公園，遠遠的望見燈塔的頂，于是快步走向燈塔。到了塔邊，看見塔基有炮臺，四周有圍墻、戰(zhàn)壕，原來它還是世界上少見的武裝燈塔。

接下來，我們又去了高雄的愛河、墾丁大街、花蓮的太魯閣峽谷，七星潭等地，最后我們回到臺北來到了101觀景臺一覽臺北市全景。

八天很快過去了，我要離開寶島臺灣了。寶島不但有豐富的小吃，有湖光山色美不勝收的日月潭，還有獨一無二的的阿里山風(fēng)景區(qū)，文化菁粹的故宮博物館。寶島，再見，我會再來的。

旅游景點介紹作文 篇2

日月潭湖中風(fēng)光旖旎，景色如畫。湖畔的山麓上還建有許多亭臺樓閣，是觀賞湖光山色的極好場所。四周秀美的自然景致中點綴著寺廟古塔，更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。

寺前有一座白色柱子的門樓，畫棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，迎風(fēng)叮當(dāng)作響，登塔遠眺，明潭風(fēng)光，盡收眼底。有人說，在天高云淡時，于塔頂可望見西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反映了人們對祖國大陸的向往之情。

旅游景點介紹作文 篇3

今天，我們來到新疆的吐魯番的火焰山游玩。這里有著西游記中描寫的九九八十一難，這些磨難情景都是用石膏雕刻出來的。

在這里，可以用沙子炒雞蛋，因為那里的沙石，像太陽那么熱火，太陽照耀在地面的沙石上，所以沙石是紅紅的，所以叫火焰山。山上有羊和駱駝它們都可以生活在炎熱的火焰山上。

這里牛魔王、鐵扇公主和師徒私人的形象。還可得到有一個驚喜，知道火焰山的地表溫度，那是贏得吉尼斯記錄的巨大金箍棒。

在上面很熱，可來到地下很涼爽。在下面可以看電影，還可以看到火焰山的模型。

在這里可真是一個旅游的好景點。

旅游景點介紹作文 篇4

今天， 我和爸爸媽媽的朋友一行十五個人乘著兩輛面包車，浩浩蕩蕩的來到上海楓涇古鎮(zhèn)旅游區(qū)游玩。

由于不熟悉，請了一個導(dǎo)游，聽導(dǎo)游說楓涇古鎮(zhèn)到處水網(wǎng)遍布，大多數(shù)人的房子都沿湖而建，古鎮(zhèn)里的房子都保留了以前的特色，屋頂都是用瓦片做的，墻都是用石頭或木頭做的，這里最有人情味的是的是一條長廊，大約兩百米左右，當(dāng)初設(shè)計師把這長廊設(shè)計的很有人性化夏天不用撐傘，下雨不會濕鞋，給人們帶來了很多方便。

這里到處賣的大多數(shù)都是諸葛亮用的東西，比如孔明扇，弩等。清澈的湖能照出屋子的倒影，三輪車在狹窄的弄堂里行駛，楊柳隨風(fēng)擺動像在跳舞，游客在釣魚，有的在船上嬉戲，可有趣了。

天色漸漸暗了下來，我們依依不舍的回家了。

旅游景點介紹作文 篇5

"古廟依然鋸釜溪，大潮舟楫景旋迷。"在風(fēng)光旖旎的龍鳳山麓，水波粼粼的釜溪河畔，鑲嵌著一顆熠熠發(fā)光的明珠—王爺廟。

王爺廟采用中國傳統(tǒng)的對稱式建筑：川劇戲臺靠山面水，左右各配建了精致的回廊；戲臺前壩內(nèi)，建有水池假山；右回廊一側(cè)沿河，還建有角亭、拱橋、游廊。整個布局小巧玲瓏，顯得典雅不俗，

廟內(nèi)的'圓形水池別具風(fēng)韻。池中央假山怪石嶙峋，危峰兀突，一股細細的水柱在群峰中向上蹦出兩米多高，然后又瀟灑地垂落水面、和池中的睡蓮相嬉戲，

川劇戲臺是整個建筑的主體部分，它分為兩層，下層在上面較寬岡的戲臺映襯下，顯得較矮，里面雅座齊備，是茶客們聊天的好地方。上層拱門雕欄，更是展覽、開會的好場所，

戲臺的屋頂上，樓角飛檐在一串火龍寶珠的裝飾下，顯得富麗堂皇，一座"福祿壽禧"的鍍金雕塑，栩栩如生；幾個半尺高的活潑孩童，有的捧著仙桃，有的端著壽餅，有的抱著美酒，祌態(tài)逼真；"哪吒鬧海"和"戰(zhàn)桂花"的雕塑，更是惟妙惟肖。

在廟內(nèi)的玻璃框里，陳列著不少關(guān)于王爺廟的沿革、資料、照片，從這里，我才知道，該廟建于淸代，距今已有兩百多年。因自貢鹽業(yè)發(fā)達，鹽商們?yōu)榱似砬篼}船在水上運輸途中不發(fā)生事故，才合資修建了此廟，用以祭祀鎮(zhèn)江的水神—龍王爺。

右回廊里，展出了張大千、趙熙、范增等名畫家的詩畫墨寶，使人大開眼界。俯視河水，大有"風(fēng)生碧澗魚龍躍，月照青山松柏香"的妙趣。

左回廊一側(cè)，游人也可賞花觀景，環(huán)境如此幽雅，怎不使人產(chǎn)生"人在畫中游"的聯(lián)想？、

我堅信，隨著改革的深入，王爺廟作為自貢人民勤勞智慧的結(jié)晶，作為鹽都歷史的見證，將會發(fā)出更加奪目的光彩。

旅游景點介紹作文 篇6

我們的祖國有許許多多的旅游景區(qū)，如：北京的長城，河南的萬仙山，湖南的張家界等等。我們每個人也都去過許許多多的旅游景區(qū)，我也去過許多的旅游景區(qū)。如：安文的花溪，杭州的西湖等等。但我最熟悉的是我們家鄉(xiāng)的百仗潭，百仗潭山清水秀，鳥語花香。因此，我喜歡百杖潭。

我們磐安的百杖潭景區(qū)現(xiàn)為國家4A級風(fēng)景區(qū)，位于浙江省磐安縣仁川鎮(zhèn)，總面積10.48平方公里。旅游景區(qū)內(nèi)有幾十米的瀑布秀、三個池潭很深、千奇百怪的石頭、清清的湖水、各式各樣的植物十分茂盛、這里的環(huán)境美不勝收、交通十分方便。百杖潭旅游景區(qū)以瀑布、潭水、溪流為精粹，以山峰、奇石、洞穴為重點，以美妙的自然生態(tài)環(huán)境為背景，以豐盛的山林特產(chǎn)資源為裝飾，形成了特點鮮明的旅游勝地。

百杖潭石子路的一邊全都是綠色的竹子，另一邊是各種名貴的樹木。有紅豆杉，紫檀木，水杉……這些名貴的樹木還有許許多多的作用呢。如：“紅豆杉”它可以用于氣虛痰濕，氣陰兩虛等等，還有“紫檀木”它可以幫助你入睡，使人的情緒更加穩(wěn)定。哦，百杖潭的確是豐富多彩。

當(dāng)你一直走進百杖潭時，你就會看見一條飛流直下三千尺的瀑布。瀑布下面又是一池深不見底的潭，這個潭還有一個小故事呢？據(jù)說百百杖潭所在的地方以前名叫曾家?guī)X，住在那里的人都姓“熊”，姓“熊”的先輩是一個跛子，他不是先天性的跛腳，他是怎么變成跛子的呢？讓我們來聽一聽熊家的后代人是怎么說的吧：姓“熊”的祖輩是一個給地主種田地的長工，一大早就必須趕到地主家去種地，沒想到有一天看錯了天，外面的月亮十分的皎潔，他以為是大白天了，迷迷糊糊的就往東家走。走到了百杖潭邊的時候看到路上有一支迎親隊伍敲鑼打鼓的抬著新娘子路過此地，熊某看得迷糊，這些人衣著光鮮華貴，跟平常人差別很大，隊伍浩浩蕩蕩，整個迎親隊伍有好幾百米長呢。此時此刻，熊某就奇怪了，誰家這么個大排場，怎么就沒聽說過呢？他忍不住的拉住了隊伍其中的一個人問了，誰知有人拿了個短棒給他的腿上打了一棒，從那以后他就變跛子了。熊某被打后腦子頓時清醒，再一看哪有什么人，月亮還是高高的掛在天上呢？而熊某也為此事因禍得福，可能是龍王覺得對不起他吧！于是買下曾家?guī)X的土地，不久熊某就發(fā)了一筆財。哦，迷人的百杖潭還有著許許多多的傳奇故事呢。

磐安的百杖潭還有許多好玩的地方呢，我就不一一介紹了。如果你想知道更多關(guān)于百杖潭的故事的話你就親自去百杖潭游玩一番，你就可以知道非常多有趣的奧秘。

哦，百杖潭是一處神秘的旅游景區(qū)，如果你去過你一定會稱贊不絕的。百杖潭我最愛的旅游景區(qū)。

四、中國最好的主題公園設(shè)計規(guī)劃公司有哪些？

法國萊蒙國際建筑景觀設(shè)計集團（香港）有限公司內(nèi)地機構(gòu)設(shè)在海口

邢靈敏教授為主持設(shè)計師，老師是城市規(guī)劃與建筑設(shè)計高級工程師、風(fēng)景園林工程師、高級景觀設(shè)計師，老師連續(xù)三年獲得年度中國十大最具影響力設(shè)計師，2019年12月與郎平、郭蘭英等十人榮膺“2019中國文體產(chǎn)業(yè)十大領(lǐng)軍人才”，邢靈敏老師是唯一代表與文體人物同臺競技的設(shè)計師。

1、他從事建筑、室內(nèi)設(shè)計、景觀，旅游項目策劃規(guī)劃、民宿設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學(xué)研究設(shè)計工作；2、雕塑、繪畫藝術(shù)不輸專業(yè)大咖；3、文學(xué)創(chuàng)作方面出版專業(yè)書籍及長篇小說；

他是全案設(shè)計專業(yè)人才和文化藝術(shù)復(fù)合型人才。

邢靈敏老師是中國建筑與室內(nèi)設(shè)計名人圈成員，與林學(xué)明、姜峰、琚賓、任清泉、符軍等大咖在名人圈一個同框畫面。

邢靈敏老師擁有職稱資格：

英國皇家特許建筑師、城市規(guī)劃與建筑設(shè)計高級工程師、風(fēng)景園林工程師、高級景觀設(shè)計師、高級室內(nèi)設(shè)計師、國家一級美術(shù)師；

英國牛津藝術(shù)學(xué)院客座教授，海南大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院客座教授、碩導(dǎo)，海南科技職業(yè)大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院教授；

2019年12月與郎平、郭蘭英等十人榮膺“2019中國文體產(chǎn)業(yè)十大領(lǐng)軍人才”，邢靈敏老師是唯一代表與文體人物同臺競技的設(shè)計師。

2019年9月入選“慶祝建國70周年紀念”發(fā)行個人珍藏版郵票一套。

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