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    景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些(景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些類型)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-14 08:02:16     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 148        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些(景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些類型)

    一、別墅花園景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格有哪些?

    1.別墅庭院設(shè)計(jì)之美式風(fēng)格

    美國(guó)人自然、純真、樸實(shí)、充滿活力的個(gè)性對(duì)園林產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響力,他們對(duì)自然的理解是自由活潑的,現(xiàn)狀的自然景觀會(huì)是其景觀設(shè)計(jì)表達(dá)的部分。自然、熱烈而充滿活力,于是會(huì)有:森林、草原、沼澤、溪流、大湖、草地、灌木、參天大樹等加入景觀。必備元素:草坪、灌木、鮮花。

    景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些(景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些類型)

    2.別墅庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格之法式花園

    法國(guó)園林受到意大利規(guī)整式臺(tái)地造園藝術(shù)的影響,也出現(xiàn)了臺(tái)地式園林布局,剪樹植壇,建有果盤式的噴泉。但法國(guó)地勢(shì)平坦,在園林布局的規(guī)模,顯得更為宏大和華麗,采用平靜的水池、大量的花卉,在造型樹的邊緣,以時(shí)令鮮花鑲邊,成為繡花式畫壇,大面積草坪以栽植灌木花草來鑲嵌組合成各種紋理圖案。必備元素:水池、噴泉、臺(tái)階、雕像。

    景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些(景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些類型)

    別墅庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格之田園式庭院

    別墅庭園應(yīng)該自然、輕松、不拘泥于形式應(yīng)給人柔和、豐腴、富有動(dòng)感的感受。不能設(shè)計(jì)得中規(guī)中矩,可以在庭園中安排幾個(gè)主題風(fēng)格的區(qū)域,再用些不規(guī)則的線條加以連接,營(yíng)造出輕松自然的氛圍。必備元素:鮮花、水景、蔬菜園、創(chuàng)意家具。

    二、景觀設(shè)計(jì)的原則?

    1、合理規(guī)劃布局

    在進(jìn)行設(shè)計(jì)的初期會(huì)先制定好一份規(guī)劃布局計(jì)劃,因?yàn)檫@是在景觀設(shè)計(jì)的方案當(dāng)中是一個(gè)具有重要意義的部分,在這方面要遵循的原則就是要合理規(guī)劃設(shè)計(jì)場(chǎng)所的不同區(qū)域布局,通過分析場(chǎng)所的尺寸、周圍的建筑分布以及陽(yáng)光照射來進(jìn)行規(guī)劃布局,這樣才可以在初期設(shè)計(jì)完成后保證后期的設(shè)計(jì)質(zhì)量。

    2、便利行人

    景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念并不是直接將各種熱門的元素搬到設(shè)計(jì)當(dāng)中的,而是為了讓一些場(chǎng)所通過景觀設(shè)計(jì)來錦上添花,最重要的還是通過設(shè)計(jì)來吸引到行人的注意以及到來,那么設(shè)計(jì)原則就是要便利行人的活動(dòng)以及娛樂,所以說一定要留出大部分的空間提供給行人,這樣才不會(huì)讓景觀設(shè)計(jì)出現(xiàn)本末倒置的問題。

    3、植物造景為主

    生態(tài)養(yǎng)生旅游產(chǎn)品景觀設(shè)計(jì)面向的群體是主要是老年人,他們選擇景觀主要是為了養(yǎng)老,大量的植物可以為他們帶來新鮮的空氣。

    景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些(景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些類型)

    擴(kuò)展資料:

    設(shè)計(jì)流程

    植物景觀配置設(shè)計(jì)既是一門藝術(shù)又是一門實(shí)踐性超強(qiáng)的技術(shù)。

    相對(duì)于其他行業(yè)設(shè)計(jì),植物景觀配置,無(wú)論是從藝術(shù)的角度還是從技術(shù)的角度來看,都是一個(gè)發(fā)展上比較滯后的領(lǐng)域:從藝術(shù)角度來說,它缺乏完整系統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論指導(dǎo);從技術(shù)角度來說,它缺乏明確的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

    再加上植物景觀配置特有的生態(tài)問題和時(shí)空變化等特性。它們無(wú)疑都將增加植物景觀配置設(shè)計(jì)工作的難度,同時(shí)也會(huì)增加植物景觀配置設(shè)計(jì)工作的隨意性和不確定性。

    植物景觀配置設(shè)計(jì)中存在一些基本的設(shè)計(jì)流程乃至設(shè)計(jì)程序,它們可以用來減少植物景觀配置設(shè)計(jì)工作的隨意性和不確定性,增加設(shè)計(jì)結(jié)果的可判定性。同時(shí)還可一定程度地增加設(shè)計(jì)工作的系統(tǒng)性,有序性;提高工作效率,提高系統(tǒng)質(zhì)量保障能力。

    參考資料:百度百科-景觀設(shè)計(jì)

    三、旅游景觀設(shè)計(jì)有哪三大理念?

    “理念”是人們對(duì)某種事物的觀點(diǎn)、看法和信念,是進(jìn)行旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)的主體和核心,理念的不同,不僅決定了旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)的風(fēng)格,同時(shí)也決定了旅游景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)性。保持先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念尤為重要。需要堅(jiān)持三大理念。

    遠(yuǎn)景設(shè)計(jì)院提出三大理念分別是:可持續(xù)發(fā)展、以人為本、突出文化。

    可持續(xù)發(fā)展

    (一)科學(xué)來源

    景觀生態(tài)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展理論

    景觀生態(tài)學(xué)的基本觀點(diǎn):根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),在自然界生存最久的并不是最強(qiáng)壯的生物,而是最能與其他生物共生并能與環(huán)境協(xié)同進(jìn)化的生物。

    可持續(xù)發(fā)展理論則強(qiáng)調(diào)代際公平、代內(nèi)公平和人與自然的公平原則,強(qiáng)調(diào)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)三大效益的和諧統(tǒng)一。

    (二)理念內(nèi)涵

    理念發(fā)展:生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游、低碳旅游

    1.遵從自然(design with nature)

    旅游景觀的設(shè)計(jì)首先考慮自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。美國(guó)著名景觀設(shè)計(jì)師Ian Mc.Harg認(rèn)為,每一塊土地的價(jià)值是由其內(nèi)在的自然屬性所決定的,人的活動(dòng)只能是認(rèn)識(shí)這些價(jià)值或限制、去適應(yīng)和利用它,只有適應(yīng)了才有健康和舒適。不僅要尊重自然的每一個(gè)因素,還要尊重自然景觀的整體性、尊重自然的客觀規(guī)律和獨(dú)立價(jià)值,維持自然的生態(tài)平衡,這樣才能滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要。

    西蒙:我們實(shí)現(xiàn)的最偉大的進(jìn)步不是力圖徹底征服自然,不是忽視自然條件,也不是盲目地以建筑物替代自然特征、地形和植被,而是處心積慮的尋找一種和諧統(tǒng)一的融合。

    1)尊重自然的獨(dú)立價(jià)值。

    2)遵從自然的根本內(nèi)涵就是尊重自然規(guī)律。

    按照旅游景觀設(shè)計(jì)所在地域的氣候、地形地貌、土壤、水文、植被等自然地理特征。

    3)減少對(duì)自然的干擾

    “生態(tài)旅游”的概念由世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)于1983年提出。近三十年來,其內(nèi)涵不斷擴(kuò) 充,但有兩個(gè)要點(diǎn)始終不變:生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景物;生態(tài)旅游的對(duì)象不應(yīng)受到損害。

    一些自然保護(hù)區(qū)違反有關(guān)管理?xiàng)l例,在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)內(nèi)開展生態(tài)旅游活動(dòng);有的只考慮商業(yè)需要,在旅游區(qū)大造道路、索道、賓館飯店、停車場(chǎng)、桑拿、歌舞廳及人文景觀,降低了植被覆蓋率,破壞了自然美;

    4)規(guī)避生態(tài)災(zāi)害和生態(tài)危害的發(fā)生

    2.因地制宜

    旅游景觀的設(shè)計(jì)均是在一定的地段進(jìn)行,并且是對(duì)地段進(jìn)行有目的的改變。這就需要從淺層和深層認(rèn)識(shí)區(qū)域的特征。淺層的特征是地域自然綜合體的生態(tài)自然完整特征,譬如植被、氣候、土壤和地形之間的和諧,旅游景觀與周圍自然景觀的統(tǒng)一,建筑的布局與地形的統(tǒng)一等等。

    1)空間布局

    “高欲就亭臺(tái),低凹可開池沼”《園冶》,不同地形的景觀布局與設(shè)計(jì),

    凸地形的特點(diǎn):山頂、山巔、山脊等地貌。賞景,同時(shí)也是視線的焦點(diǎn)。

    凹地形特點(diǎn):周圍高,四周低,內(nèi)向性空間,具有一定的安全感。是旅游建筑選址的理想地形。

    2)鄉(xiāng)土特色

    植物的選擇:不同植物所適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境不同。生態(tài)環(huán)境中的氣溫、光照、水分、土壤等要素導(dǎo)致了植物的分布具有一定的空間差異。這就要求在景觀設(shè)計(jì)中要符合植物對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求。

    堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念還表現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。

    以人為本(design for the people)

    (一)理念的科學(xué)來源

    行為地理學(xué)、旅游市場(chǎng)營(yíng)銷、旅游人類學(xué)

    (二)理念內(nèi)涵

    理念發(fā)展:市場(chǎng)設(shè)計(jì)、人性設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)

    1.市場(chǎng)設(shè)計(jì)

    旅游景觀設(shè)計(jì)必須結(jié)合旅游區(qū)的市場(chǎng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。產(chǎn)品定位應(yīng)該考察周圍旅游區(qū)的發(fā)展特色和固有的形象,市場(chǎng)定位應(yīng)該準(zhǔn)確進(jìn)行目標(biāo)市場(chǎng)的細(xì)分,不能泛化。只有在市場(chǎng)準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上進(jìn)行的旅游景觀設(shè)計(jì)才具有鮮活的生命力。

    針對(duì)商務(wù)游客和大眾游客的賓館設(shè)計(jì)自然不同。

    商務(wù)游客追求的是舒適氣派和品味,大眾游客追求的是方便舒適。

    2.人性設(shè)計(jì)

    旅游景觀最重要的是能滿足游客追求愉悅的心理需求。特別是旅游設(shè)施應(yīng)該滿足安全性、私密性和欣賞風(fēng)景的要求。因此,在旅游景觀設(shè)計(jì)時(shí)大到觀景點(diǎn)、餐廳、購(gòu)物場(chǎng)所的空間的布局,小到臺(tái)階的高度這樣細(xì)節(jié)都必須堅(jiān)持以人為本的理念。

    1)尊重個(gè)人空間尺度

    氣泡:人類學(xué)家愛德華.T.Hall提出,人體的上下肢運(yùn)動(dòng)所形成的弧線決定了一個(gè)球形的空間,這就是個(gè)人的空間距離。人是氣泡的內(nèi)容,而尺度較大的空間都是氣泡空間的延伸。

    領(lǐng)域:自然界中不同物種占據(jù)的不同空間位置。“一山不容二虎”。

    從我們自身的生活體驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn),每個(gè)個(gè)體都有類似動(dòng)物的領(lǐng)域性,人會(huì)對(duì)所在范圍形成的領(lǐng)域進(jìn)行維護(hù)。如果受到?jīng)_突或干擾,就會(huì)在心理和行為上有反感的行為。因此,在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候,要特別注意領(lǐng)域?qū)τ慰托睦淼挠绊憽?/p>

    2)考慮游客的行為習(xí)慣

    主要的行為習(xí)慣包括抄近路、識(shí)途性和左轉(zhuǎn)彎。

    第一,抄近路。旅游區(qū)內(nèi)地草坪中鋪設(shè)了不同材質(zhì)的人行道,但在其周圍卻常常有人們踩出來的腳印,這說明了設(shè)計(jì)的不合理性。避免這種現(xiàn)象的發(fā)生可能會(huì)采取圍墻等進(jìn)行強(qiáng)化調(diào)整,但讓人不很舒服。最好的方法是要充分考慮人的行為習(xí)慣。

    第二,識(shí)途性。當(dāng)人們不清楚自己要到達(dá)的目的地的行走線路時(shí),人們總是邊摸索邊到達(dá)目的地,返回時(shí),習(xí)慣于沿著原路返回。需要設(shè)計(jì)環(huán)線。

    第三,左轉(zhuǎn)彎。在旅游區(qū)內(nèi),當(dāng)路面上的人流密度 達(dá)到0.3人/平方米以上的時(shí)候,人們往往習(xí)慣于左側(cè)通行。需要考慮到左側(cè)通行的習(xí)慣進(jìn)行安全通道的設(shè)計(jì)。

    3)考慮游客使用的方便性和舒適性

    臺(tái)階的高度:12到16厘米,低于10厘米,不宜設(shè)置臺(tái)階,可以改為坡道。

    臺(tái)階長(zhǎng)度超過三米需要設(shè)置休息平臺(tái),而且臺(tái)階的踏面保持1%的排水坡度,避免積水。

    臺(tái)階要做防滑處理。

    過多的臺(tái)階應(yīng)該有護(hù)欄。

    很多旅游景區(qū)還有專門的無(wú)障礙通道:

    游客休息

    旅游購(gòu)物街道的休息空間:例如北京前門大街各種休息座椅的布置。尤其是對(duì)男游客而言,是一種非常人性化的設(shè)計(jì)。

    4)需要對(duì)游客行為進(jìn)行預(yù)防與控制

    對(duì)于旅游景區(qū)管理而言,一個(gè)重要的管理內(nèi)容是游客管理。特別是對(duì)一些游客不良行為要通過景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行預(yù)防與控制。

    要避免過度的人文關(guān)懷,這是因?yàn)槁糜嗡哂械漠惖匦院蜁簳r(shí)性往往會(huì)誘發(fā)游客不可持續(xù)行為的發(fā)生,例如消費(fèi)攀高、道德感弱化、文化干涉、物質(zhì)攝取等。滿足部分游客不當(dāng)要求而影響其他游客欣賞旅游景觀的質(zhì)量,最終會(huì)導(dǎo)致代內(nèi)不公。

    例如修建盤山公路、索道,使游客節(jié)省了大量的體力,但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能,也失去了旅游“舒其筋骨、勵(lì)其心志”的審美。

    3.體驗(yàn)設(shè)計(jì)(情境設(shè)計(jì))

    旅游的本質(zhì)是異地性體驗(yàn)。旅游體驗(yàn)是旅游現(xiàn)象最一般、最普遍和最穩(wěn)定的共同屬性。不管何種類型的旅游者,其通過不同的旅游方式獲得的不是物質(zhì),而是美好的經(jīng)歷與回憶。各種旅游方式的不同的體驗(yàn)形式。

    1)體驗(yàn)的主題要具有特色

    文化體驗(yàn)

    特別是一些景區(qū)大門的設(shè)計(jì)。

    2)景觀設(shè)計(jì)要具有一定游客參與性

    源于文化(design with culture)

    (一)理念的科學(xué)來源

    旅游文化學(xué)、文化地理學(xué)

    (二)理念內(nèi)涵

    理念發(fā)展:文脈繼承、場(chǎng)所精神、特色突出

    1.文脈繼承

    旅游本身是一種文化活動(dòng),旅游景觀只有擁有了特定的文化內(nèi)涵,滿足游客的心理需要,才能有長(zhǎng)久的生命力。因此在設(shè)計(jì)中要在進(jìn)行資源調(diào)研、評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,確定核心文化,進(jìn)行旅游景觀的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意每個(gè)景觀要素的有機(jī)協(xié)調(diào),應(yīng)該圍繞主題文化進(jìn)行展開。對(duì)于風(fēng)景建筑注意對(duì)當(dāng)?shù)孛袼准帮L(fēng)土環(huán)境等文化內(nèi)涵的研究,注意從地方民居中汲取精華,從文化學(xué)的角度來探討風(fēng)景建筑的文化歸屬,從而找出其創(chuàng)作的著眼點(diǎn),設(shè)計(jì)出得體于自然,巧構(gòu)于環(huán)境的風(fēng)景建筑。同時(shí)注意文化內(nèi)涵的最佳表現(xiàn)和參與性動(dòng)態(tài)旅游景觀的設(shè)計(jì),使游客在親身感受中體會(huì)文化的精髓。

    2.場(chǎng)所精神

    深層的地段特征便是場(chǎng)所精神(genius loci),是根植于場(chǎng)地自然特征之上的,在其上面時(shí)間、空間、人、自然、現(xiàn)實(shí)、歷史糾纏在一起的,往往保留有人的思想、感情。旅游景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)該尊重旅游區(qū)特色鮮明的傳統(tǒng)和歷史,并通過旅游設(shè)施的設(shè)計(jì)傳遞給游客。如果當(dāng)?shù)貨]有自己特色的建筑風(fēng)格,應(yīng)顧及自然環(huán)境和中性化設(shè)計(jì),而不是簡(jiǎn)單的引進(jìn)其他地區(qū)的建筑風(fēng)格。

    3.特色突出

    旅游是一種異地文化經(jīng)歷和愉悅體驗(yàn),因此,旅游者的目的地選擇往往是文化差異大,個(gè)性獨(dú)特的地方。景觀的獨(dú)特性和視覺的震撼力對(duì)旅游者來講是滿意度的一個(gè)重要砝碼。

    四、園林景觀設(shè)計(jì)理念該怎么寫?

    1、園林景觀設(shè)計(jì)中藝術(shù)性理念

    園林景觀設(shè)計(jì)是從審美的角度出發(fā),以實(shí)用功能為目的再創(chuàng)造?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì),從一開始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語(yǔ)言,每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計(jì)師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語(yǔ)言。在園林景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師必須考慮園林景觀的使用功能和藝術(shù)性。

    2、園林景觀設(shè)計(jì)的前衛(wèi)性與多變性理念

    園林景觀設(shè)計(jì)既然是藝術(shù),就要有一定的時(shí)代性。在在園林景觀設(shè)計(jì)上必須把握住那些相對(duì)穩(wěn)定而不變的設(shè)計(jì)元素,并能接受新的設(shè)計(jì)元素,包括新理念、新材料,緊跟時(shí)代的發(fā)展。事實(shí)上,要設(shè)計(jì)一個(gè)好的園林景觀,不管其形式有多么新穎,如果沒有傳統(tǒng)的精華,沒有未來的展現(xiàn),就很難能成為打動(dòng)人心的藝術(shù)珍品。

    3、園林景觀設(shè)計(jì)對(duì)民族文化的繼承性理念

    園林景觀設(shè)計(jì)離不開生活,并與歷史和文化相聯(lián)系,成功的作品都離不開文化元素。我們要接受現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)理念,結(jié)合我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造,以促進(jìn)中國(guó)具有世界性、有中國(guó)藝術(shù)特色的園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的迅速形成。

    景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些(景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些類型)

    4、園林景觀人性化設(shè)計(jì)理念

    人性化設(shè)計(jì)理念就是以人為本,設(shè)計(jì)師從關(guān)注園林景觀轉(zhuǎn)移到關(guān)注到園林景觀的使用者上來,以設(shè)計(jì)出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標(biāo)的設(shè)計(jì)思想。使人愉悅是人性化設(shè)計(jì)的審美原則,使用過程中使用者感受到設(shè)計(jì)的精巧而產(chǎn)生愉悅感,同時(shí),將這種愉悅感升華為一種審美意象,從而真正體現(xiàn)出設(shè)計(jì)為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計(jì)思想。

    5、園林景觀生態(tài)性設(shè)計(jì)理念

    當(dāng)今工業(yè)化、現(xiàn)代化的狂熱發(fā)展,使生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣,將園林景觀設(shè)計(jì)的工作使命與整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。將尊重自然發(fā)展過程、倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫始終穿于設(shè)計(jì)中。考慮園林景觀環(huán)境對(duì)人心情的影響力,注重實(shí)用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關(guān)重要的一環(huán)。

    以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)共生主題有哪些問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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