HOME 首頁
SERVICE 服務(wù)產(chǎn)品
XINMEITI 新媒體代運營
CASE 服務(wù)案例
NEWS 熱點資訊
ABOUT 關(guān)于我們
CONTACT 聯(lián)系我們
創(chuàng)意嶺
讓品牌有溫度、有情感
專注品牌策劃15年

    住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)代風(fēng)格

    發(fā)布時間:2023-03-18 18:27:21     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 66        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)代風(fēng)格的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    開始之前先推薦一個非常厲害的Ai人工智能工具,一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計劃、工作報告、論文、代碼、作文、做題和對話答疑等等

    只需要輸入關(guān)鍵詞,就能返回你想要的內(nèi)容,越精準(zhǔn),寫出的就越詳細,有微信小程序端、在線網(wǎng)頁版、PC客戶端

    官網(wǎng):https://ai.de1919.com

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)代風(fēng)格

    一、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計

    淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計

    環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人一半甚至三分之二的時間花費在居住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中,創(chuàng)造性地設(shè)計能賦予空間一定的特色,給人留下深刻的印象,居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計結(jié)合了多門學(xué)科,既包含了生態(tài)學(xué),又有建筑學(xué);既不能是單純的追求美感,還要兼?zhèn)鋵嵱眯浴R龊脠@林設(shè)計需要不斷學(xué)習(xí),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,才能突破思維,創(chuàng)新設(shè)計。

    設(shè)計師的職責(zé)和義務(wù):當(dāng)設(shè)計是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗,當(dāng)設(shè)計師成為一個內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)設(shè)計的對象具有功用和意義時,我們方可重歸人性的場所,找回那故事的地方。為此,設(shè)計師應(yīng)該:

    認識人性:人作為一個自然人和社會人,他們到底需要什么:人需要交流,害怕孤獨;人需要運動,需要坐下休息;人離不開水,人也愛玩火;人愛采摘和捕獲;人需要庇護和蔭涼,需要了望,看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時人需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路,有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時,人要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時喜歡關(guān)注別人?? .因此,需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮.

    閱讀大地:大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動物的運動過程,災(zāi)害的蔓延過程等等,都刻寫在大地上,因此大地會告訴你什么地方可以有樹木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險和恐怖的,因而是兇煞的。同時,大地景觀是一部人文的書:大地上的足跡和道路,門和橋,墻和籬笆,建筑和城市,以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人,人與自然的愛和狠,人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此,閱讀大地是在認識自然,而更重要的是認識人自己。

    體驗生活:體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車,就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走,你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng),也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?,才會有符合?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計。

    聆聽故事:故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史,因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史,實物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計形式背后的動力和原因,也是設(shè)計所應(yīng)表達和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計是屬于當(dāng)?shù)厝说?,屬于?dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。

    目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀:

    園林景觀發(fā)展的歷史在中國已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。所以,很多人對園林景觀的認識很膚淺。他們認為園林只是種花種草,挖湖 堆山,置石理水。改革開放以后,很多人有了出國的機會,看到歐洲的幾何對稱的園林,開闊的大草坪很壯觀。于是出現(xiàn)歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)。隨著房地產(chǎn)的興起,中國園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進了居住小區(qū),他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間,也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風(fēng)格和特色,古典園林和現(xiàn)代園林服務(wù)的對象。

    規(guī)劃設(shè)計的原則:

    居住區(qū)景觀的設(shè)計包括對基地自然狀況的研究和利用,對空間關(guān)系的處理和發(fā)揮,與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計、小品的設(shè)計、公共設(shè)施的處理等等,這些方面既有功能意義,又涉及到視覺和心理感受。在進行景觀設(shè)計時,應(yīng)注意整體性、實用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合,所以,在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計中,我們應(yīng)當(dāng)盡量做到如下幾點:

    以人為本——結(jié)合人文特征

    居住小區(qū)的建設(shè)目的,就是為居民提供住所,提供休閑、娛樂、交流等活動的空間環(huán)境和場所,堅持以人為本,就是要求所創(chuàng)造的小區(qū)環(huán)境氛圍要充滿生活氣息,做到景為人用,綜合規(guī)劃,以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。

    因地制宜——結(jié)合居住場地特征

    在設(shè)計時,充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷(人行車行出入口、停車場、休閑運動區(qū)、后公園),利用居住區(qū)原有地形地貌、植物結(jié)構(gòu)等,有效地減少不必要的資金投入,降低建設(shè)成本,準(zhǔn)確的把握場地特征、因勢利導(dǎo)。同時在園林綠化工作中倡導(dǎo)以“鄉(xiāng)土樹種”為主的園林植物,既能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件,又能節(jié) 省不必要的資金投入。此外,在園林設(shè)計時,還應(yīng)做相關(guān)的市場調(diào)查,了解住戶對居住小區(qū)的意見和要求,充分考慮到生活習(xí)慣,將生活習(xí)慣充分融入到設(shè)計理念中去。

    因時制宜——結(jié)合氣候特征

    每個地方的氣候特征不一樣,植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同,所以設(shè)計時要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件,特別是在經(jīng)濟和技術(shù)條件比較薄弱的.地區(qū),尤顯重要。切忌盲目引用北歐風(fēng)情、海南風(fēng)光。

    注重創(chuàng)新

    居住區(qū)小區(qū)園林規(guī)劃與其他規(guī)劃設(shè)計一樣,要不斷創(chuàng)新,才能各具特色,各有立意,更能體現(xiàn)多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng)新是一項艱苦的創(chuàng)造性勞動,不僅要有廣博的知識,而且要靈活運用。在規(guī)劃構(gòu)思上,力求自然、協(xié)調(diào),體現(xiàn)主題風(fēng)格與特色。同時要蘊含濃厚的文化氣息,景觀創(chuàng)造與之相關(guān)的文化、民情、習(xí)俗等緊密聯(lián)系在一起,體現(xiàn)“文化建園”的 科學(xué) 內(nèi)涵。材料運用上,多選用新型、環(huán)保的園林景觀構(gòu)成材料。

    節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源

    適地適樹是植物造景中植物選擇的基本原則,是保持生物多樣性的措施之一,也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高,浪費資金,而且破壞生態(tài)平衡,澳大利亞野兔引種事件就是一個慘痛的教訓(xùn)。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富,適應(yīng)性強,繁殖容易,管理粗放等優(yōu)勢,有利于豐富園林植物的種類,突出地方特色和保持長期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國園林樹木資源十分豐富。原產(chǎn)中國的木本喬灌木多達 8000 種,其中喬木樹種約 2500 種。同時我國還有許多特產(chǎn)樹種,如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢松等。它們在世界城市園林綠化中起著重要作用。目前,我國城市園林綠地中應(yīng)用的樹種數(shù)量很有限,一般大城市才 200~400 種,而中、小城市約 100 種左右.這個數(shù)字與我國豐富的樹木資源是極不相稱的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹木,美化城市。

    居住區(qū)景觀設(shè)計新趨勢

    近年來,房地產(chǎn)經(jīng)營理念發(fā)生變化,概念地產(chǎn)開始出現(xiàn),房地產(chǎn)營銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化,倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式??v觀樓市的風(fēng)云 變幻,我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比,現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢:

    強調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征,應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,首先要強調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享,在規(guī)劃時應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強化圍合功能強、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間,達到歸屬領(lǐng)域良好的效果,從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設(shè)計的一大特點,開發(fā)商和設(shè)計師開始不再機械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃,通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。 強調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90 年代以前,“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計與建設(shè)時,曾盛行過歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。

    90年代以后,居住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,提倡簡約明快的景觀設(shè)計風(fēng)格。同時環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,是居住區(qū)景觀設(shè)計的又一趨勢。

    ;

    二、淺談居住小區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計?

    闡明了居住區(qū)景觀設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中的發(fā)展應(yīng)本著的目標(biāo),介紹了居住區(qū)的景觀居住環(huán)境所包括的各內(nèi)容,指出居住區(qū)景觀環(huán)境建設(shè)對于城市整體景觀環(huán)境質(zhì)量至關(guān)重要。

    隨著建設(shè)生態(tài)住宅、綠色住宅呼聲的日益高漲,許多房地產(chǎn)開發(fā)商開始在住宅小區(qū)建設(shè)的同時進行園林綠化,試圖為住戶營造優(yōu)美的居住環(huán)境。住宅小區(qū)的園林綠化設(shè)計應(yīng)突出地方特色、具有鮮明的個性,從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益、社會效益和經(jīng)濟效益。居住區(qū)景觀設(shè)計在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中的發(fā)展本著居住區(qū)生活的舒適、舒心、賞心悅目、身心健康的目標(biāo),居住區(qū)的規(guī)劃和設(shè)計不斷地推陳出新,設(shè)計理念和創(chuàng)作思維不斷地更新,居住區(qū)景觀設(shè)計也在不斷地發(fā)展。

    居住區(qū)的景觀居住環(huán)境可分為自然生態(tài)環(huán)境與人工建成環(huán)境兩個方面。前者包括地形、地貌、礦產(chǎn)、水源、植被等;而后者則指城市的建筑等人工的環(huán)境,它既有聲、光、暖等功能使用方面的物質(zhì)環(huán)境,又有歷史遺產(chǎn)、社會生活、視覺感受等精神方面的文化環(huán)境。

    居住區(qū)的景觀設(shè)計不是單純意義上的綠化設(shè)計,它包括綠化、鋪裝、標(biāo)志系統(tǒng)、景觀照明、景觀水景、景觀小品六大方面。而這六大方面的設(shè)計,最后應(yīng)達到整個景觀系統(tǒng)的生態(tài)、功能和動觀的效應(yīng)。

    住宅區(qū)環(huán)境包括的內(nèi)容絕不僅僅是綠化率的高低,還包括綠化、圍墻、大門、活動設(shè)施,各種指示標(biāo)牌、水景、浮雕、雕塑、燈光設(shè)施、音響設(shè)施等,而這些內(nèi)容又必須與住宅建筑形成一個有機的聯(lián)合體。單就綠化而言,也不是簡單的綠化就可以了,而必須考慮喬木、灌木、藤本、草本、花卉的適當(dāng)搭配以及果樹、藥材、觀賞植物的搭配,以及平面綠化與立體綠化的多種手段的運用。居住區(qū)里的景觀也不只是供居民觀賞的,它必須與居民的休閑活動相匹配,也就是說,居民可以徜徉其中,能夠?qū)崒嵲谠诘厥褂眠@些景觀設(shè)施,比如居住區(qū)的集中空地作出高低錯落的構(gòu)筑物應(yīng)該形成或大或小、或公共或私密的活動空間,以滿足不同活動的使用要求,開闊的場地可以供居民集體晨練或舉辦群眾文娛活動,而相對隱蔽的小空間則可以給居民提供閱讀、交談的場所。

    日本人曾總結(jié)出舒適環(huán)境的八要素:

    1)空氣清新,沒有污染和臭味;2)寧靜,沒有噪聲;3)豐富多彩的綠化;

    4)與水景親近;5)街道美麗而整潔;6)具有歷史文化古跡;7)有適宜人們散步的場所和空間;

    8)有游樂設(shè)施。

    其中。人們對安靜、空氣、綠化這三要素最為關(guān)心,并列為舒適性的基礎(chǔ)要素。

    目前,我國主要用五個指標(biāo)來衡量舒適度:

    1)居住密度;2)綠地面積;3)室外活動場所與設(shè)施標(biāo)準(zhǔn);

    4)室外環(huán)境的噪聲標(biāo)準(zhǔn);5)日照。

    目前許多居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計,在內(nèi)容上過于強調(diào)裝飾性的景觀,如雕塑、噴泉、亭臺、大理石鋪裝等,實際上是誤導(dǎo),居住區(qū)景觀的核心應(yīng)該是生態(tài)的、自然的。

    1)居住區(qū)區(qū)域位置及配套設(shè)施對居住區(qū)位置選擇必須首先考慮生態(tài)環(huán)境,并按生態(tài)要求,本著“以人為本”原則,保證住區(qū)有清新的空氣、便利的交通、充分的日照、良好的通風(fēng)條件,根據(jù)其所在地段因地制宜地與大環(huán)境結(jié)合,善于發(fā)揮地段優(yōu)勢。居住區(qū)可借鑒中國古代園林建筑的手法,在功能上,象錢學(xué)森所說的“有學(xué)校、有商場、有飲食店、有娛樂場所,日常生活都可以步行來往,又有綠地園林可以休息。這是把古代帝王所享受的建筑、園林,讓現(xiàn)代中國的居民百姓也享受到?!弊^(qū)以居住為主體,教育醫(yī)療、文化娛樂、體育鍛煉、交通出行、園林綠化等功能區(qū)要環(huán)繞居住中心,根據(jù)人的需要,合理布置。

    2)居住區(qū)的道路應(yīng)合理分流,減少對居住的影響。交通中以人為本,即人行優(yōu)先,不能讓車干擾居住環(huán)境,有條件可人車分流。居民區(qū)的交通道路要以方便居民出入、遷居,滿足消防、救護需要,減少對住的干擾,保證住的安寧為原則進行布置,從而達到通達性、安全性、方便性、一體性、多層次性的要求。住區(qū)道路系統(tǒng)要分級明顯,架構(gòu)清楚,通而不暢、順而不穿。環(huán)境景觀道路要求道路有生動曲折的布局,人在通過道路的過程中受到環(huán)境氣氛的感染,通過道路表現(xiàn)出景觀的主題。

    景觀中的道路不是指以交通功能為主的街道,而是通過道路引人人勝,引導(dǎo)居住者進入情景之中。這就要求景觀道路要做得“出人意外,人人意中”。適當(dāng)時候,通過巧妙布置,讓人覺得“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”,給人帶來感嘆和美的感受,使道路充滿人情味受到歡迎。另外,優(yōu)美容易認知的道路線型、清晰的道路系統(tǒng)、良好的斷而組織與路面鋪裝,也是體現(xiàn)居住環(huán)境質(zhì)量的重點。

    3)居住區(qū)停車場的停車位要數(shù)量合適、設(shè)置合理,有利于優(yōu)化環(huán)境,節(jié)約用地,減少對居民的干擾。停車位的布置不能影響環(huán)境的美觀,要盡可能減少空氣污染、噪音干擾,且應(yīng)節(jié)約用地,住區(qū)停車場以設(shè)在地下、半地下較為適宜,一般有以下幾種形式:

    a.半地下停車場和綠化組合——在同出地面的車場頂種植灌木、花卉、草坪,以及花架、花壇,一舉兩得。

    b.全地下車庫——其頂面的覆土應(yīng)綠化,并與周圍地面園林融為一體。

    e.架空平臺下停車庫——在數(shù)幢住宅圍合的空間設(shè)架空平臺,其下停車,其上為綠化、交往空間。但由于車庫靠近住宅,要設(shè)法防止對住戶的十?dāng)_。

    d.在綠化帶搭棚架停車——應(yīng)盡量少用。不靠近樓旁,噪音少、棚頂有綠樹。

    4)綠地作為居住區(qū)景觀的一個元素,是居住區(qū)中唯一接近自然的生態(tài)系統(tǒng),它對保障一個可持續(xù)的居住區(qū)環(huán)境,維護居民的身心健康有著至關(guān)重要的作用。居住區(qū)園林化沒計,有一條明確的景觀主軸線,沿這條主軸線,沒計綠化步行街,有條件的話,在步行街旁把水引入、開人工小河流和省水泊體。住區(qū)園林景觀和植物花草應(yīng)有層次,豐富多彩。從小的樓頂、樓旁綠化、路邊綠化,到組團綠化、小花園,到中心花園,都應(yīng)做到空間層次分明。在居住區(qū)環(huán)境建設(shè)中,注重營造人際交往空間。組團綠化空間是理想的、方便的人際交往空間,應(yīng)作為住區(qū)園林的重點,使之成為既有觀賞景觀又有交往設(shè)施(亭臺、桌椅等),又是便于居民就近享用的綠化空間。住宅樓首層架空也是綠化空間和增大人際交往的好辦法??稍诩苁覍釉O(shè)置居民休息、健身、老人、兒童活動的設(shè)施,種植喜陰的矮科植物和花卉,發(fā)展立體綠化,營造空中景觀。房前屋后布置園藝,多層次主體綠化,造成無處不綠的居住空間。

    5)建筑外型、色彩、組合居住區(qū)中的建筑物是各種物質(zhì)要素的主體,數(shù)量大、類型多對人們視覺識別的刺激性強,是反映居住區(qū)特色的重要內(nèi)容。包括建筑風(fēng)格和形式,最重要的是屋頂形式和建筑材料及建筑色彩運用與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。建筑布置錯落有致,充分利用原有地形、地貌。建筑力求造型完美、比例適中、色彩協(xié)調(diào),與環(huán)境配合相宜。建筑立面造型和色調(diào)采用可多式多樣,根據(jù)特定的環(huán)境精心設(shè)計,應(yīng)注重協(xié)調(diào)性、和諧性、耐重性。立面要防止單調(diào)沉悶,盡量做到流暢大方、簡潔明朗、虛實有度、剛?cè)嵯酀泄?jié)奏旋律感和時代特征,經(jīng)得起時間的考驗。墻面垂直綠化,屋面綠化、美化建筑物景象。在居住建筑的組合中,要創(chuàng)造充滿生活氣息的建筑外部空間環(huán)境:一種方式是以居住建筑群體圍合一個公共性的建筑空間,圍繞公共空間的周圍形成若干個次空間;另一種組合方式是建筑組團被分割為若干個各自獨立的小空間。居住建筑的組合形式是多樣的,空間內(nèi)部形式變化是無窮的。一個好的建筑單體設(shè)計,不僅是建筑本身功能設(shè)計的成功和外形的優(yōu)美,更重要的是與周圍環(huán)境的有機結(jié)合與協(xié)調(diào),創(chuàng)造生動、優(yōu)美的居住區(qū)空間景觀。

    更多關(guān)于工程/服務(wù)/采購類的標(biāo)書代寫制作,提升中標(biāo)率,您可以點擊底部官網(wǎng)客服免費咨詢:https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

    三、地產(chǎn)景觀流行七大風(fēng)格?

    一、傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格。

    傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格是針對歐洲各國的不同風(fēng)格的一種總稱,主要有英倫風(fēng)格、地中海風(fēng)格、法國風(fēng)格、西班牙風(fēng)格等,有時候也把美式風(fēng)格包含進去。傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格的主要特點是基本傳承傳統(tǒng)歐陸建筑中的皇家貴族氣派,以厚重、圓潤、貴氣為主要特點,從十年前開始流行,到今天大部分的高端樓盤里依然是被采用最多的一種風(fēng)格。因為其必須傳承傳統(tǒng)元素的緣故,基本都是在原有的框框里打轉(zhuǎn),鮮有創(chuàng)新的作品,所以這也是一種最保守的風(fēng)格,一如英國皇室一樣,無論外面的世界怎么變?都二十一世紀(jì)了,但為了那份皇家的貴族氣質(zhì),英國人依然固我的推崇他們的女皇陛下。

    二、現(xiàn)代歐陸風(fēng)格。

    這是一種既要追求歐陸風(fēng)格中的貴族氣質(zhì),又要享受現(xiàn)代化生活的兩面派風(fēng)格,在面對高收入中青年人群的房地產(chǎn)樓盤中使用最多。其特點是繼續(xù)保留傳統(tǒng)歐陸風(fēng)格中那種厚重、貴氣的特點,同時又把那些繁復(fù)的線條適當(dāng)簡化,融入一些現(xiàn)代簡約美的氣息,而那些最能體現(xiàn)皇家氣派的傳統(tǒng)人物雕塑就基本去掉,取代他們的是一些線條簡潔、造型唯美的現(xiàn)代雕塑,特別厚重的花瓶欄桿也基本會換上鐵藝欄桿或者圖案更簡單的木欄桿,這樣的設(shè)計其實是一種變革型的設(shè)計,其設(shè)計特點是保留為主、創(chuàng)新為輔,目的是為了適應(yīng)更多的年輕人群的欣賞品味。由于現(xiàn)代審美品味的變革給景觀設(shè)計師提供了一定的創(chuàng)新空間,因此這是目前正在發(fā)展當(dāng)中的一種設(shè)計風(fēng)格。

    三、傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格。

    傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格就是沿用東南亞風(fēng)格中的基本景觀元素,而這些景觀元素也非常受當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格影響,因此傳統(tǒng)東南亞風(fēng)格的景觀設(shè)計是與建筑密切結(jié)合的一種設(shè)計,園林建筑就是縮小版的主體建筑,因此建筑與景觀園林基本融為一體,熱帶風(fēng)情味特別濃。

    東南亞風(fēng)格其實并非一種獨立發(fā)展而來的風(fēng)格,在它的文化底蘊里你可以發(fā)現(xiàn)中國的建筑元素,也能找到歐洲大陸的一些符號。因為東南亞一直受中國古代泱泱大國文化的影響,因此中國的建筑元素難免深入其中,而近代東南亞國家又普遍遭到歐洲國家的侵略,成為其殖民地,因此在長期的殖民地歷史中,殖民國家的文化符號也漸漸進入這些國家的文化里面,成為了其中的一部分。逐漸發(fā)展到今天,東南亞風(fēng)格就以其東西方文化兼容形成了自己的特色,成為一個獨立發(fā)展的風(fēng)格流派了。在中國南方地區(qū),因為氣候特點與東南亞比較接近,所以這種能體現(xiàn)亞熱帶風(fēng)情的風(fēng)格最受歡迎,無論是住宅還是酒店都廣泛應(yīng)用。

    四、現(xiàn)代東南亞風(fēng)格。

    與現(xiàn)代歐陸風(fēng)格一樣,在一種傳統(tǒng)味道很濃的風(fēng)格前面增加“現(xiàn)代”兩個字,都是為了擺脫傳統(tǒng)風(fēng)格中太過古典、不符合現(xiàn)代人審美情操的元素,增加一些能體現(xiàn)現(xiàn)代品味的元素,東南亞風(fēng)格同樣如此。只是因為其獨特的亞熱帶風(fēng)情味比較濃,而且采用這種風(fēng)格的樓盤目的還是為了突出這種風(fēng)情味,所以無論怎么“現(xiàn)代化”,那些最能體現(xiàn)風(fēng)情味的元素是無論如何都不會也不能改的,改了就不是東南亞風(fēng)格了。比如水中樹池、雕塑噴泉、園林式游泳池、鏤空景墻、陶罐等等,少了這些東西,就很難體現(xiàn)東南亞風(fēng)格的韻味,很容易給人感覺空有一個框架而已,只有骨頭沒有肉的東西是很難使人引起審美的共鳴的。所以,無論設(shè)計師如何在傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新,如何把握創(chuàng)新的度也是很有挑戰(zhàn)的,這方面中國的設(shè)計師還處在一個不斷進步的階段,遠未到成熟的地步。

    五、傳統(tǒng)中式風(fēng)格。

    這是一個國人最愛有常常最容易產(chǎn)生批評的風(fēng)格。作為中國人,誰不想把老祖宗的精華發(fā)揚光大?何況在園林設(shè)計這個領(lǐng)域,中國的蘇州園林、北京皇家園林和廣東的嶺南園林還是名揚天下的,今天的許多景觀設(shè)計作品,或多或少都受到中國古典園林的理念和手法的影響,只是因為風(fēng)格上的改頭換面而一時看不出來而已。

    但老祖宗的東西,畢竟適應(yīng)的還是那個年代的思想文化環(huán)境,人們的生活習(xí)慣也很不一樣,建筑的外形及內(nèi)部空間更是相差千里之遙,照搬傳統(tǒng)中式的風(fēng)格,常常給人一種老古董的感覺,而且因為現(xiàn)代人的急功近利和浮躁的心態(tài),已經(jīng)很難象我們的祖先那樣,對一草一木、一山一石都精心設(shè)計、用心擺弄,所以做出來的作品容易產(chǎn)生只有形象沒有意境的結(jié)果,被人詬病是難免的了。目前傳統(tǒng)中式的應(yīng)用還是比較少的,因為中式風(fēng)格的建筑畢竟還沒有成為市場的主流,這也是一個主要的原因。

    六、現(xiàn)代中式風(fēng)格。

    現(xiàn)代中式作為目前越來越被注意和探索的景觀設(shè)計風(fēng)格,已經(jīng)有了一些作品出來,最經(jīng)典的探索是建筑大師貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館,但這個項目建筑風(fēng)格的傳承與創(chuàng)新把握的比較好,而景觀部分則更多的是傳承,只是在空間上為了適應(yīng)博物館的公建性質(zhì),打破了傳統(tǒng)蘇州園林的小巧精致,進行了更多大氣的簡潔構(gòu)圖。

    現(xiàn)代中式風(fēng)格的樓盤不多,而且市場公認比較成熟的更少,比較有名的萬科第五園也被認為是探索性產(chǎn)品。我們老祖宗的文化在當(dāng)時的世界可謂是登峰造極,無出其二。但到了今天,老祖宗的東西既有精華也有糟粕,但什么是精華什么是糟粕卻很難判斷,因此對于如何傳承老祖宗的精髓,又不要帶進那些不合時宜的糟粕,目前大多數(shù)設(shè)計師還不能很好的把握,實在說也沒有多少時間可以去鉆研老祖宗的精髓,并且發(fā)現(xiàn)其糟粕,然后才有機會談如何傳承及發(fā)展。

    因此現(xiàn)代中式風(fēng)格實在是讓人又愛又恨的一種設(shè)計嘗試,但這種嘗試是必不可少的,因為這是我們中國的設(shè)計師無法回避、也必須承擔(dān)起來的歷史任務(wù)。而且相信隨著市場的發(fā)展,對于現(xiàn)代中式風(fēng)格的作品需求也會越來越多,現(xiàn)在對這方面做更多的探討工作還是相當(dāng)有必要的。

    七、純現(xiàn)代風(fēng)格。

    純現(xiàn)代風(fēng)格的“純”字是為了和其他變革型的現(xiàn)代風(fēng)格作區(qū)別,是“單純”的意思。既是單純,也就是不受如何傳統(tǒng)風(fēng)格的約束和影響,甚至為了突出這種“單純”而往往采取特立獨行、天馬行空的手法,所以純現(xiàn)代風(fēng)格是最能發(fā)揮設(shè)計師創(chuàng)意的一種風(fēng)格,這種風(fēng)格尤其受海歸派歡迎,因為那里是現(xiàn)代文化的發(fā)源地,純現(xiàn)代風(fēng)格的景觀作品很多,可以參考借鑒的成熟作品也不少,抱著一種提升民族設(shè)計水平往國際化靠攏的良好目的,他們對中國景觀設(shè)計思想的現(xiàn)代化、國際化確實起到了良好的橋梁作用。

    而因為其天馬行空的特色,往往也很受國內(nèi)那些剛剛走出校門的年輕設(shè)計師的青睞,因為沒有市場經(jīng)驗的設(shè)計師最不喜歡受束縛,也還不懂得設(shè)計是為客戶服務(wù)的道理,他們常常把設(shè)計當(dāng)做單純的藝術(shù)創(chuàng)作,只顧個人愛好而不顧客戶感受,所以只會做純現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計師往往給人一種不著邊際的感覺,其作品常常在客戶的要求下七改八改,到最后是否是自己的設(shè)計作品也不知道了,當(dāng)然,設(shè)計師也常常被客戶折騰到連最后的修改熱情都失去了。設(shè)計師是否成為悲劇,關(guān)注客戶需要是一門不得不認真對待的功課,千萬不要被“現(xiàn)代”兩個字弄迷糊了!

    這是一種最能發(fā)揮設(shè)計師創(chuàng)意的風(fēng)格,這也是一種最說不清的風(fēng)格,更是一種最具開創(chuàng)性和挑戰(zhàn)性的風(fēng)格,因此沒有設(shè)計師不喜歡它的,但是能否做好就看各人的功力了。

    無論是哪一種風(fēng)格,我們都應(yīng)該用一種認真的態(tài)度去做,畢竟社會是發(fā)展的,文化也是向前發(fā)展的,我們既要把老祖宗的精華發(fā)揚光大,更要在先人的基礎(chǔ)上探索求新,這是文化的屬性,也是歷史的必然。歷史把美化人居環(huán)境的這份重擔(dān)放在我們這些景觀設(shè)計師的肩上,我們就要竭盡全力,對每一個項目都要精耕細作,這樣才能不負歷史使命,也才能真正發(fā)揮設(shè)計師的人生價值。

    更多關(guān)于工程/服務(wù)/采購類的標(biāo)書代寫制作,提升中標(biāo)率,您可以點擊底部官網(wǎng)客服免費咨詢:https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

    四、對居住區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)狀的了解?

    現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)況

    居住區(qū)建筑風(fēng)格和園林景觀設(shè)計逐漸走向全球化,部分居住區(qū)園林設(shè)計中采用模紋花壇

    等西方設(shè)計元素,并不注重應(yīng)用中國古典園林設(shè)計手法,更未認識到傳統(tǒng)設(shè)計元素對人們生

    活的重要性。

    現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計必須突出人的重要性,追求生態(tài)平衡設(shè)計建造理念。因此,在園林

    景觀設(shè)計時應(yīng)當(dāng)全面展現(xiàn)自然美,以此增加景觀設(shè)計的厚重感、歷史感、地域感。而將古典

    園林設(shè)計和現(xiàn)代景觀設(shè)計相結(jié)合,能夠滿足現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計發(fā)展要求。

    景觀設(shè)計現(xiàn)況

    1.關(guān)注美觀

    忽視設(shè)計建造成本當(dāng)前,我國多數(shù)居住區(qū)景觀設(shè)計過度關(guān)注氣勢與美觀,導(dǎo)致園林景觀

    呈現(xiàn)造型怪異的效果,如部分小區(qū)所建造的噴泉水景非常壯觀,但并未考慮建造成本和維護

    成本等問題。

    2.形式性強

    忽視功能實用性通過對現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計分析可看出,我國多數(shù)景觀設(shè)計比較注重形

    式多樣性,較少考慮使用功能,導(dǎo)致景觀設(shè)計缺乏實用性。在營造景觀時僅關(guān)注美觀性,為

    居住者呈現(xiàn)出設(shè)計圖紙的效果,未充分考慮日常休閑娛樂功能,致使園林景觀僅具備觀賞性

    而缺乏實用功能,無法體現(xiàn)出居住區(qū)的公眾性和參與性特點。

    3.忽略獨特性

    模仿盛行,不注重特色與個性現(xiàn)階段,我國多數(shù)現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計大同小異,未體現(xiàn)

    出特色與個性。部分小區(qū)不注重場所意境表達,照搬照抄歐式、美式等園林風(fēng)格,缺乏中國

    古典園林所傳遞的詩畫意境?,F(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)當(dāng)在保證生態(tài)與舒適功能下,凸顯意境

    美,以此加強居住空間的藝術(shù)價值,展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在美。

    4.未能貼近自然

    過度注重人工堆砌,未貼近自然當(dāng)前,我國多數(shù)居住小區(qū)在景觀設(shè)計時對周邊環(huán)境與地

    理條件考慮不周,在設(shè)計過程中主要采用填埋、改造和推平手法處理水系和山體等自然條件,

    并且采用樹木花草所堆造的植物景觀作為主要景觀設(shè)計元素,不注重景觀與自然之美的協(xié)調(diào)

    性,導(dǎo)致居住區(qū)景觀設(shè)計與周邊環(huán)境風(fēng)格存在明顯差異,無法體現(xiàn)生態(tài)美和自然美。

    以上就是關(guān)于住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)代風(fēng)格相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


    推薦閱讀:

    濟南住宅景觀設(shè)計工程(濟南景觀規(guī)劃建筑設(shè)計商家)

    廣州南沙住宅景觀設(shè)計案例(廣州南沙住宅景觀設(shè)計案例圖)

    呼市住宅景觀設(shè)計廠家(呼市住宅景觀設(shè)計廠家電話)

    蘇州商業(yè)景觀設(shè)計施工單位(蘇州商業(yè)景觀設(shè)計施工單位招聘)

    市場營銷是最差專業(yè)嗎(市場營銷女生好就業(yè)嗎-)_1