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    室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文3000字(室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)報(bào)告)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-19 02:07:29     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1105        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文3000字的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文3000字(室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)報(bào)告)

    一、急求室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文 2000字

    試論中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

     [論文關(guān)鍵詞]中國(guó)民族傳統(tǒng)元素 傳統(tǒng)文化 融合 傳承 借鑒 室內(nèi)設(shè)計(jì)

    [論文摘要]隨著人們生活環(huán)境的不斷改善,以及人們?cè)诰裥枨蠓矫娴牟粩嗵岣?,中?guó)傳統(tǒng)裝飾元素的形成和發(fā)展與人們的審美意識(shí)有著更為直接的關(guān)系,這使得設(shè)計(jì)者為了滿足使用者物質(zhì)和精神方面的需求,用他們的智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造出了“中國(guó)式的審美裝飾藝術(shù)”豐富著我們的生活空間。傳統(tǒng)裝飾元素作為室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的符號(hào),它傳遞著濃厚的中國(guó)氣息與情感,為我國(guó)乃至世界上有關(guān)“中國(guó)風(fēng)”式的建筑室內(nèi)空間來說有著深遠(yuǎn)的意義。

    1中目傳統(tǒng)裝飾元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)的各種關(guān)系

    中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)悠遠(yuǎn)流長(zhǎng),它在世界上與其他國(guó)家的裝飾元素有著不盡相同的特點(diǎn)。在中式建筑室內(nèi)裝飾上,具有代表性的各類裝飾元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)形式的表現(xiàn)效果之中,充分散發(fā)著濃郁的書香文化氣息及中國(guó)特有的文化底蘊(yùn)內(nèi)涵,其造型結(jié)構(gòu)大方,而且內(nèi)容豐富又賦予寓意,應(yīng)用也極為廣泛。

    傳統(tǒng)裝飾元素在古今中式風(fēng)格的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中其地位是顯而易見,是不可或缺的重要表現(xiàn)元素,融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質(zhì)。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中的表現(xiàn)符號(hào),常見的有雕花紋飾、窗格門扇、中式家具、織繡、繪畫、書法、印染、中國(guó)瓷器飾品等都是在室內(nèi)表現(xiàn)的設(shè)計(jì)形式上發(fā)揮著獨(dú)特的藝術(shù)魅力,并深受人們的喜愛。另外,除了在視覺裝飾效果方面的傳達(dá)外,傳統(tǒng)裝飾元素中的吉祥圖案對(duì)于空間結(jié)構(gòu)來說又蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的冀望,如“梅”、“蘭”、“竹”、“菊”等象征含義的使用。

    1.1傳統(tǒng)裝飾元素對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

    室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素,對(duì)于空間的布局、環(huán)境的烘托來說具有一定的獨(dú)特性和聯(lián)系性。傳統(tǒng)裝飾元素不是簡(jiǎn)單的一般性概念所組織處理的。它是針對(duì)空間的復(fù)合性功能特點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃定位的:也是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)組織的重要元素。但是,傳統(tǒng)裝飾元素又與室內(nèi)環(huán)境之間存在著一定的影響因素。就以中式元素對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響來看,要因人的審美觀的不同、對(duì)事物結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)上的不同等方面去思考:這對(duì)于能否創(chuàng)造出優(yōu)雅舒適的藝術(shù)氛圍以及室內(nèi)整體文化氣息的表現(xiàn)和營(yíng)造起著至關(guān)重要的影響作用。

    值得注意的是,傳統(tǒng)裝飾元素對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響可以分為顯性的和隱性的兩種。從顯性的角度說,可從媒介、形態(tài)語言、表現(xiàn)手法等方面去影響室內(nèi)設(shè)計(jì):從隱性的角度說,傳統(tǒng)裝飾元素中的文化內(nèi)含、氣質(zhì)情感和意境等內(nèi)容也會(huì)影響著室內(nèi)設(shè)計(jì)。

    由于中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素中蘊(yùn)含的文化寓意賦予情感,一般在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師們會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素中的借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等傳統(tǒng)文化理念進(jìn)行創(chuàng)造和借鑒,因而創(chuàng)造出富有獨(dú)特的格調(diào)和濃烈的民族色彩,這對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)和裝飾手法產(chǎn)生重要的影響。

    1.2儒、佛、道文化思想與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系

    在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化中經(jīng)過幾千年的發(fā)展與演化,儒家思想、佛教、道家文化三者在相互斗爭(zhēng)、相互融合的過程中,逐步形成各自特有的文化體系,并深深地影響著中國(guó)文化的繁榮和發(fā)展。文化體系的形成對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)以及人的審美情趣等有著根深蒂固的影響,特別是在不同時(shí)期的建筑及室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)表現(xiàn)中我們很容易發(fā)現(xiàn)其之間獨(dú)特的關(guān)系。例如室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)形式多采用磚、石、木相結(jié)合的方法來營(yíng)造與其氣質(zhì)相符的功能布局,滿足室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的目的性和功能性的表達(dá)。但是,在元素的選擇上,借用雕粱畫柱、鏤空花菱、古樸家具等內(nèi)容對(duì)不同環(huán)境下的室內(nèi)空間進(jìn)行功能上的裝典,使其在返璞歸真的意境下創(chuàng)造適合的室內(nèi)環(huán)境。

    (1)儒家思想

    儒家思想是以孔孟文化為主導(dǎo)的哲學(xué)理念,它提倡人與自然和諧一致的思維模式和價(jià)值取向。從室內(nèi)設(shè)計(jì)的角度看,它所表現(xiàn)的是以“情”為美、以“和”為美的藝術(shù)觀念,這成為影響中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)空間功能布局及藝術(shù)表現(xiàn)方面的傳承和發(fā)揚(yáng)起著深遠(yuǎn)的影響

     (2)道家文化

    道家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富。以老子、莊子為代表的道家文化對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的形成和發(fā)展是與儒家思想同等重要的。從室內(nèi)設(shè)計(jì)的角度來說,道家文化中是以表現(xiàn)本性的自然為理念,具有抽象性和超驗(yàn)性的特點(diǎn)。整體感覺質(zhì)樸古雅,品味高雅、虛靜謙和,它對(duì)中國(guó)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)在形式上的影響是以虛實(shí)圍合的手法來展現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的意境美。

    2中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓及其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

    由于不同傳統(tǒng)文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格形成與發(fā)展具有著自身的歷史背景和過程,從而賦予了其獨(dú)特的空間特征和藝術(shù)形態(tài)。

    2. 1樸素、簡(jiǎn)約

    由于中國(guó)文化淵源的關(guān)系,中國(guó)文化對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的表現(xiàn)形式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中有非常獨(dú)到的講究。通常是以樸素平淡,自然真實(shí)、返璞歸真,以質(zhì)為美的簡(jiǎn)約的審美思想和審美情趣來使用。有時(shí)則重樸素、簡(jiǎn)潔之美,注重事物的本質(zhì)之美:再有,重視設(shè)計(jì)的實(shí)用功能,強(qiáng)調(diào)實(shí)用與形式的完美結(jié)合。這些理念對(duì)中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)有著非常深遠(yuǎn)的影響,也同現(xiàn)代的簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)理念非常吻合,遙相呼應(yīng)。

    3傳承民族傳統(tǒng)元素的宣內(nèi)設(shè)計(jì)方法

    中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的形式多種多樣,富有深厚的內(nèi)涵。它對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)應(yīng)用來說是豐富多彩的,其中所蘊(yùn)含的民族創(chuàng)造和審美精神在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中發(fā)展演變著,用它獨(dú)特的審美習(xí)慣和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,影響著中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的裝飾元素,使中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)更具有民族的特色,為傳統(tǒng)裝飾元素的繼承和創(chuàng)新作出了重要的貢獻(xiàn)。

    除此之外,民族的地域性在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是更具有表現(xiàn)意義的。例如傳統(tǒng)裝飾圖案元素根據(jù)所在區(qū)域的不同,從而形成不同的地域文化,在設(shè)計(jì)內(nèi)容和設(shè)計(jì)形式上的深化中,將具有地方文化特色的裝飾圖案元素運(yùn)用到室內(nèi)環(huán)境中,結(jié)合現(xiàn)代的技術(shù)手段加以提煉和改造,使其在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更具時(shí)代特色,體現(xiàn)具有地域性的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

    總而言之,中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在幾千年的發(fā)展歷程中對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值及設(shè)計(jì)理念的表現(xiàn)與應(yīng)用發(fā)揮著重要作用。特別是對(duì)當(dāng)代室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)及發(fā)展趨勢(shì)來看,還要隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,以及人們?cè)诰瘛⑽镔|(zhì)文化生活水平方面的提高而向前發(fā)展。

    二、室內(nèi)設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文怎么寫 求范文,關(guān)于3dmax 方面的

    1、論文題目:要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。

    2、目錄:目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄)

    3、提要:是文章主要內(nèi)容的摘錄,要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字,多不超過三百字為宜。

    4、關(guān)鍵詞或主題詞:關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的,是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語,便于信息系統(tǒng)匯集,以供讀者檢索。

    每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞,另起一行,排在“提要”的左下方。

    主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞,在確定主題詞時(shí),要對(duì)論文進(jìn)行主題,依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。

    5、論文正文:

    (1)引言:引言又稱前言、序言和導(dǎo)言,用在論文的開頭。

    引言一般要概括地寫出作者意圖,說明選題的目的和意義,

    并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。

    〈2)論文正文:正文是論文的主體,正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、

    論證過程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容:

    a.提出-論點(diǎn);

    b.分析問題-論據(jù)和論證;

    c.解決問題-論證與步驟;

    d.結(jié)論。

    6、一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料,列于論文的末尾。參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁,標(biāo)注方式按《GB7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。

    中文:標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--標(biāo)題--出版物信息所列參考文獻(xiàn)的要求是:

    (1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物,以便讀者考證。

    (2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號(hào)、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。

    三、關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的論文,3千字左右,不要太長(zhǎng),綜合一下就行的,在線等。

    畢業(yè)論文是學(xué)術(shù)論文的一種形式,為了進(jìn)一步探討和掌握畢業(yè)論文的寫作規(guī)律和特點(diǎn),需要對(duì)畢業(yè)論文進(jìn)行分類。由于畢業(yè)論文本身的內(nèi)容和性質(zhì)不同,研究領(lǐng)域、對(duì)象、方法、表現(xiàn)方式不同,因此,畢業(yè)論文就有不同的分類方法。

    按內(nèi)容性質(zhì)和研究方法的不同可以把畢業(yè)論文分為理論性論文、實(shí)驗(yàn)性論文、描述性論文和設(shè)計(jì)性論文。后三種論文主要是理工科大學(xué)生可以選擇的論文形式,這里不作介紹。文科大學(xué)生一般寫的是理論性論文。理論性論文具體又可分成兩種:一種是以純粹的抽象理論為研究對(duì)象,研究方法是嚴(yán)密的理論推導(dǎo)和數(shù)學(xué)的運(yùn)算,有的也涉及實(shí)驗(yàn)與觀測(cè),用以驗(yàn)證論點(diǎn)的正確性。另一種是以對(duì)客觀事物和現(xiàn)象的調(diào)查、考察所得觀測(cè)資料以及有關(guān)文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)為研究對(duì)象,研究方法是對(duì)有關(guān)資料進(jìn)行分析、綜合、概括、抽象,通過歸納、演繹、類比,提出某種新的理論和新的見解。

    按議論的性質(zhì)不同可以把畢業(yè)論文分為立論文和駁論文。立論性的畢業(yè)論文是指從正面闡述論證自己的觀點(diǎn)和主張。一篇論文側(cè)重于以立論為主,就屬于立論性論文。立論文要求論點(diǎn)鮮明,論據(jù)充分,論證嚴(yán)密,以理和事實(shí)服人。駁論性畢業(yè)論文是指通過反駁別人的論點(diǎn)來樹立自己的論點(diǎn)和主張。如果畢業(yè)論文側(cè)重于以駁論為主,批駁某些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)、見解、理論,就屬于駁論性畢業(yè)論文。駁論文除按立論文對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的要求以外,還要求針鋒相對(duì),據(jù)理力爭(zhēng)。

    四、室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文

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    室內(nèi)設(shè)計(jì)人類為了創(chuàng)造并美化自身的生存環(huán)境而進(jìn)行的活動(dòng)之一。室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化,室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造。是一門建立在現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)研究基礎(chǔ)之上的新興邊緣性科學(xué),其設(shè)計(jì)的范疇包括人文社會(huì)環(huán)境、人工環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)教育是一種價(jià)值觀的教育,更是一種傳承歷史,創(chuàng)造新文化的途徑和手段。 本文通過調(diào)查,了解了部分高校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育、教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)借鑒了國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用歸納分析法,例舉分析法等,對(duì)適合我國(guó)國(guó)情和教育現(xiàn)狀的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的理論和方法作了一些思考。研究了室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展歷程,室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的構(gòu)成要素,室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的課,教學(xué)評(píng)價(jià)以及教學(xué)環(huán)境,探討了當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的理念及改革發(fā)展途徑。 首先介紹了中國(guó)漫長(zhǎng)的、具有深厚文化積淀的室內(nèi)設(shè)計(jì)史。介紹了日本、美國(guó)、德國(guó)等國(guó)家室內(nèi)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的歷史及對(duì)人類室內(nèi)設(shè)計(jì)所作的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)教育沒有國(guó)界,沒有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和體系。我們國(guó)家應(yīng)該跟隨社會(huì)、市場(chǎng)的變化,走多元化發(fā)展的道路,建立起交叉融合、科學(xué)實(shí)用,自己國(guó)情的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教育體系。 研究了室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的構(gòu)成要素,指出教師是室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的主導(dǎo)者,對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)該具備的素質(zhì)與能力進(jìn)行了探討。學(xué)生是室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的主體并對(duì)他們的個(gè)性心理品質(zhì)及專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)方法提出了看法。 再次就室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的課程與教材做了一定的探討。國(guó)外的幾個(gè)學(xué)校為模板,采用了列舉分析的方法,對(duì)采集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析比較,我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的課程和教材的改進(jìn)意見,根據(jù)所做的調(diào)查研究整理出室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)典型的課程設(shè)置表格。室內(nèi)設(shè)計(jì)教育必須開設(shè)的主干課程和基礎(chǔ)課程。講述了教學(xué)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容,結(jié)合美國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)課程的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育課程的評(píng)價(jià)方法。對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)教材的規(guī)范和統(tǒng)一提出了意見。 室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)他們潛力開發(fā)的過程中所起的作用。必須通過整治教學(xué)環(huán)境,完善各種教學(xué)工具和設(shè)備,創(chuàng)造優(yōu)良的校風(fēng)和班風(fēng)等方式改善室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的環(huán)境。 最后提出了室內(nèi)設(shè)計(jì)教育存在的主要問題和解決辦法,從10個(gè)方面提出了我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育改革和發(fā)展的途徑,建立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育理念;強(qiáng)化大學(xué)生素質(zhì)教育;適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育模式;規(guī)范人才培養(yǎng)模式;建立??粕?、本科生、研究生三點(diǎn)結(jié)合的教育體系;設(shè)計(jì)師聯(lián)合培養(yǎng)辦法;加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),搞好繼續(xù)教育;通過“聯(lián)合培養(yǎng)基地”,實(shí)踐教學(xué);加強(qiáng)多媒體教學(xué)和網(wǎng)上交流;加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育的科學(xué)研究。

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