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杭州人結(jié)婚有什么講究（杭州人結(jié)婚是什么風(fēng)俗）

發(fā)布時間：2023-03-20 21:59:03 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 62 問大家

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本文目錄:

1、結(jié)婚風(fēng)俗
2、結(jié)婚后有什么風(fēng)俗
3、結(jié)婚有什么講究
4、浙江人講究婚配八字嗎，結(jié)婚前為什么要看八字合婚這有什么意義

杭州人結(jié)婚有什么講究（杭州人結(jié)婚是什么風(fēng)俗）

一、結(jié)婚風(fēng)俗

訂婚禮俗記要

訂婚又稱“文定”，昔稱“納吉”及“納徵”，訂婚雖然不像結(jié)婚般繁復(fù)，但傳統(tǒng)習(xí)俗仍非常重視，男女雙方均需準(zhǔn)備若干禮品，其過程如下：

·新郎先在家行完家祭，而后與媒人同乘一車前往女方家迎娶。下了車，進(jìn)了門，紅包可跑不掉哦!

（一）貢禮官：俗稱“押箱先生”，專門負(fù)責(zé)送禮行聘事宜。貢禮官必須控制人數(shù)(湊成雙數(shù))、車輛(六輛或十二輛)、聘金(雙數(shù)且用紅紙包裝妥當(dāng))、六件禮。

（二）家祭：出發(fā)前往女方家納采之前，男方先行在家行祭祖儀式，這時將納采所用之“盒仔餅”或大餅，上香祭告列祖列宋，將前往某處女方家下聘，請示列祖列宗保佑這段姻椽美滿幸福。

（三）出發(fā)：行完家祭后，貢禮官負(fù)責(zé)將所有聘禮搬上車，新郎與媒人同乘一事，前往女家。

（四）紅包：出發(fā)前貢禮宮除了打理人數(shù)、車數(shù)、聘禮外，也得提醒新郎多準(zhǔn)備紅包。如：前來開新郎車門的舅爹、“壓桌”、六名隨去的親人都需備有新娘見面禮、捧洗臉?biāo)呐叫掠?、媒婆禮。

· 訂下終身后如何下聘

“吃米香，嫁好婿”，六禮中要有米香餅。

·為什么要準(zhǔn)備四色糖呢?

是象征新人甜甜蜜蜜，白頭到老的意思。

聘禮不僅代表男方報答女方家長的心意，感謝女方家含辛茹苦撫養(yǎng)即將過門的新嫁娘，同時也代表了男方的面子。所以大多數(shù)都愿意添置得風(fēng)風(fēng)光光、體體面面，而且每件聘禮也都包含了討吉利、增圓滿的象征意義。

聘禮通常分簡單的六件禮或講究的十二件禮，聘禮的多寡依照個人的預(yù)算安排，同時不妨托媒人向女方家長請教，詢問女方意見，做個兩全其美的排場。

·男婚女嫁正式登場

霹哩叭啦!鞭炮聲響起，男方迎娶的人到啦！當(dāng)天要進(jìn)行祭祖、奉茶，直到戴上牽手到白頭的戒指后才算禮成。

·大禮過后，女方如何回禮？

中國人一向講究“禮尚往來”，在男方過大禮后，女方自然也要備回禮，可不能讓男方空手而歸啊。

漢族--婚俗

過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關(guān)系。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族實(shí)行族外婚時遺留下的規(guī)定。春秋時，人們同姓婚會造成后代畸型及不育已有進(jìn)一步認(rèn)識，但同姓婚配仍在貴族中時有發(fā)生。戰(zhàn)國后，以氏為姓，漢代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎(chǔ)的社會，取代了原先以血緣為基礎(chǔ)的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規(guī)定兩者皆禁止通婚，實(shí)際同姓而不同宗也可以結(jié)婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合并，只禁止同宗結(jié)婚。

訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作“訂禮”，結(jié)婚時女方也要帶給男家很多財物，叫“陪嫁”。

舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進(jìn)男家后，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。這時男家設(shè)宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習(xí)慣。

查日子：漢族婚姻風(fēng)俗。又稱報日子。流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。農(nóng)村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識了解后，稟告父母，托媒溝通，男方給女方送彩禮，然后定婚期。

舊時多先請算命先生排“八字”，如命相相合才進(jìn)行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致后，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設(shè)宴款待。小伙子執(zhí)壺斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾后男女送女方重禮、聘金，女方準(zhǔn)備嫁妝，男方準(zhǔn)備家具，依期舉行婚禮。如女方催婚，便做一對糯米粑(俗稱“團(tuán)圓粑”)送到男家，男方心領(lǐng)神會，盛情款待并請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。

賀郎歌：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴后，親友簇?fù)硇吕捎谡龔d，唱賀郎歌。即興現(xiàn)編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進(jìn)門后唱歌鬧房，由“恭賀新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然后唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。最后歌手扣門唱《扣門歌》以結(jié)束婚禮。

坐紅堂：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東北全州縣一帶，男女青年結(jié)婚前夕分別在自家祭祖并接受尊長訓(xùn)誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細(xì)聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。姐妹們叮囑新娘過門后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當(dāng)新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別并贈禮品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導(dǎo)結(jié)束老人退堂，小伙子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。

討鑰匙：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送親郎”掌管。拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂后打開箱子，展示其中谷米錢物，象征婚后五谷豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次添加。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙后，歡歡喜喜與新娘拜堂。

看屋：漢族婚俗之一，農(nóng)村議婚中的一個重要程序。又名看家門、查家。流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。屆時女方和兩位稱為“陪姑”的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設(shè)宴款待。媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當(dāng)時通常一概應(yīng)承，并贈諸賓客“行腳錢”。次日，雙方通過媒人細(xì)議。有些地方還允許進(jìn)入議婚男子內(nèi)室翻箱倒柜察真情實(shí)況，之后再通過媒人議婚。

黑房搶親：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于桂東賀縣一帶。在下程山區(qū)，新娘哭嫁兩天兩夜后，過門之日清早與女伴們同藏黑房。男女迎親隊伍到達(dá)后，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強(qiáng)背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風(fēng)演變?yōu)槟信嗄甑拇螋[嬉戲。

拜堂彩語：漢族婚姻風(fēng)俗，流行于廣西多數(shù)縣鄉(xiāng)。婚禮中的一個重要程序。常由新郎的舅舅點(diǎn)燃供桌上的一對喜燭，并說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：“龍獨(dú)光光，高照華堂，夫妻并壽，福祿成雙”、“手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長?！弊Ｔ~說完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并對拜成親。

回門：舊時漢族婚姻風(fēng)俗。即成婚后三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起于上古，泛稱“歸寧”，為婚后回家探視父母之意。后世各地名稱不一，宋代稱“拜門”，清代北方稱“雙回門”南方稱“會親”，河北某些地區(qū)稱“喚姑爺”，杭州稱“回郎”。近代通鮑在婚后第三天，又稱“三朝回門”。此為婚事的最后一項儀式，有女兒不忘父母養(yǎng)育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設(shè)宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。新婚夫婦或當(dāng)日返回，或留住數(shù)日，若留住時，則不同宿一室。

二、結(jié)婚后有什么風(fēng)俗

結(jié)婚后的風(fēng)俗各地不同，普遍主要有以下風(fēng)俗：

1、鬧洞房

新婚之夜，城鄉(xiāng)均有鬧洞房的風(fēng)俗，俗稱“三日不分大小”，長輩晚輩，濟(jì)濟(jì)一堂，喧鬧歡笑，認(rèn)為越鬧城發(fā)，一直鬧到深夜。在鬧新房的同時，親友要茶盤盛紅棗、花生、桂圓、瓜子向新廊、新娘撒去，并唱撒帳歌，以取“早生貴子”之義。

杭州人結(jié)婚有什么講究（杭州人結(jié)婚是什么風(fēng)俗）

2、回門

婚后第三天，夫妻雙雙到女方家中去省親，稱為“回門”，去時女在前，回時男在前，必須當(dāng)天去，當(dāng)天回。過去回門小轎，現(xiàn)在步行或坐車。

同時在“回門”的當(dāng)晚，舉行一次“賀號”的儀式，由親友用紅牌子寫上新郎的名字，敲鑼打鼓，燃放鞭炮送上門。從此以后，別人再也不能喊新郎乳名了，新郎家則設(shè)宴待親友。

三、結(jié)婚有什么講究

晚上結(jié)婚的說法有：

1、其實(shí)我們現(xiàn)在在白天辦婚禮的習(xí)俗，還是從清朝才逐漸開始的，因為清朝宵禁管得很嚴(yán)，所以普通百姓只好把婚禮改到白天舉行。

2、然而事實(shí)上，晚間婚禮在東漢時候就開始盛行了，或者可以追究到更久遠(yuǎn)。東漢時期的《白虎通》記載：婚者，謂黃昏時行禮，故曰婚。

3、或者通俗一點(diǎn)說，大家都知道古代婚禮拜完天地就要入洞房的，因此更不可能在大白天進(jìn)行。

四、浙江人講究婚配八字嗎，結(jié)婚前為什么要看八字合婚這有什么意義

提起浙江人講究婚配八字嗎，大家都知道，有人問結(jié)婚前為什么要看八字合婚這有什么意義，另外，還有人想問婚配嫁娶，生辰八字請高人針對我們夫妻的生辰八字…，你知道這是怎么回事？其實(shí)生辰八字配對，下面就一起來看看結(jié)婚前為什么要看八字合婚這有什么意義，希望能夠幫助到大家！

浙江人講究婚配八字嗎

1、浙江人講究婚配八字嗎:結(jié)婚前為什么要看八字合婚這有什么意義

婚姻和睦是家庭幸福的基礎(chǔ)，也是穩(wěn)定的因素之一，人生旅途數(shù)十載，如果家庭幸福，猶如轉(zhuǎn)眼之間，倘若婚姻不幸，就會度日如年。

生辰八字配對

盡管人們對婚姻均很慎重，然而從現(xiàn)實(shí)中看，婚姻不幸福的還是比例很多，有生離的，有死別的，有貌合神離的，有整日爭吵不休的，而能相伴一生的婚姻并非很多，尤其在離婚率呈直線上升的現(xiàn)代更是如此。

八字合婚免是指婚前男女雙方庚帖，以卜八字是否相配，謂之[八字合婚]。

所謂合婚，就是把男女雙方八字配在一起，對雙方八字之間的五行是否，雙方所行的各種運(yùn)氣節(jié)律有無嚴(yán)重的沖克等信息詳加研究，由此推導(dǎo)出以后兩人的婚姻生活吉兇，并對此提出合理化建議，防患不幸的婚姻于未燃之際，從而提高婚姻質(zhì)量，古人運(yùn)用合婚原理斷男女八字合婚的方法也稱指迷算命。

那么八字合婚的基本要點(diǎn)是什么呢？傳統(tǒng)上一般重視年柱，原則是不與大6歲的人配婚，比如如果女方是屬馬的，就不能與屬鼠的相配，因為在屬相中，馬就是午火，鼠就是子水，緣于子午相沖也。當(dāng)然這也是有一定道理的；不過，自從《人體生物節(jié)律學(xué)》尤其《六柱預(yù)測學(xué)》面世，主要看男女雙方的日柱。

《六柱預(yù)測學(xué)》表明，年柱屬于祖輩宮，日柱才是夫妻宮，由于夫妻是婚姻的基本元素，命理實(shí)踐中證明，年柱犯天克地沖的夫妻能白頭到老的不少，但如果日柱犯天克地沖的，基本上很

難有白頭到老的。所以，如果婚配遇到有日柱犯天克地沖的，不要婚配。尤其是太陽律日柱與月亮律日柱都犯天克地沖的，婚姻不出三年就有可能出現(xiàn)問題，有的甚至沒有待到結(jié)婚就出現(xiàn)了不測。

因此，千萬不可小視。萬一有的夫妻經(jīng)太陽律月亮律測算后存在這樣的隱患，那么解救的辦法就是請具有六柱預(yù)測師資歷的高人進(jìn)行必要的調(diào)理。

合婚男女雙方太陽律日柱或月亮律日柱之間不能犯天克地沖僅僅是最起碼的要求。此外，還需要根據(jù)雙方命局的喜忌進(jìn)行匹配。

比如女方的四柱或六柱缺金，（年運(yùn)程測算）那么，就可以找屬猴、屬雞的或者生于申月或者酉月的男士婚配就比較合適。其它以此類推。

由于每個人與生俱來就具備六柱太陽律月亮律，如果這些具備的東西都不知道，當(dāng)然就難以為配婚者配出十分滿意的婚書了。

傳統(tǒng)上的四柱就屬于四柱太陽律的命柱，這個只要查看萬年歷就可以明白；但如果沒有學(xué)習(xí)過《人體生物節(jié)律學(xué)》或者《六柱預(yù)測學(xué)》的人，就不可能明白四柱月亮律是怎么一回事了。

總結(jié)：因此，合婚不能隨便找人。以免事與愿違。祝每一對準(zhǔn)夫妻、所有的夫妻都能幸福！

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