設(shè)計元素是什么意思（服裝設(shè)計元素是什么意思）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于設(shè)計元素是什么意思的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、設(shè)計主題是什么意思?

• 2、室內(nèi)設(shè)計里的空間風(fēng)格特征元素是什么意思？

• 3、設(shè)計的三要素是什么

• 4、設(shè)計的概念及含義

一、設(shè)計主題是什么意思?

問題一：什么叫設(shè)計主題 “設(shè)計主題”。設(shè)計作品中所蘊含的中心思想。是作品內(nèi)容的主體和核心。

問題二：什么是主題設(shè)計 主題設(shè)計方案是針對一個具體的主題進行的開發(fā)工作，它對整個主題活動進行了分階段的預(yù)設(shè)，明確了一個主題活動目標(biāo)及各階段學(xué)生活動的主要內(nèi)容及方式、教師的指導(dǎo)重點、實施的要點以及評價的建議等，也可以稱作教師指導(dǎo)方案，它是綜合實踐活動課程開發(fā)的基本呈現(xiàn)形式。設(shè)計與制定主題活動設(shè)計方案可以增強教師指導(dǎo)的計劃性。教師指導(dǎo)方案包括學(xué)期指導(dǎo)方案、學(xué)生活動主題的具體指導(dǎo)方案

問題三：什么叫做自行選擇設(shè)置文稿的設(shè)計主題 就是字面的意思啊

你可以自己設(shè)計一個自己

喜歡的主題

這個選擇的范圍是很廣的

問題四：以包容為服裝設(shè)計主題是什么意思 把包容這個詞作為主題思想，進行創(chuàng)作設(shè)計服裝

問題五：什么是設(shè)計理念 計理念:是設(shè)計師在空間作品構(gòu)思過程中所確立的主導(dǎo)思想，它賦予作品文化內(nèi)涵和風(fēng)格特點。好的設(shè)計理念至關(guān)重要，它不僅是設(shè)計的精髓所在，而且能令作品具有個性化、專業(yè)化和與眾不同的效果。環(huán)境藝術(shù)發(fā)展至今，多元文化的特點尤為明顯。設(shè)計理念必須要以人為本，針對客戶年齡、職業(yè)、愛好、文化層次等特點，根據(jù)客戶主觀方面的個人喜好，“因人而異”。 設(shè)計師如何調(diào)動這些元素來為自己的設(shè)計服務(wù)..設(shè)計師對于產(chǎn)品的認識和理解..以及目的.....

問題六：什么是設(shè)計元素? 一、平面設(shè)計元素分類1.概念元素，所謂概念元素是那些不實際存在的，不可見的，但人們的意識又能感覺到的東西。例如我們看到尖角的圖形，感到上面有點，物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括：點、線、面。

2.視覺元素：概念元素不在實際的設(shè)計中加以體現(xiàn)，它將是沒有意義的。概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的，視覺元素包括圖形的大小、形狀、色彩等。

3.關(guān)系元素：視覺元素在畫面上如何組織、排列，是靠關(guān)系元素來決定的。包括：方向、位置、空間、重心等。

4.實用元素：指設(shè)計所表達的含義、內(nèi)容、設(shè)計的目的及功能。

下面我們具體介紹平面設(shè)計的構(gòu)成方式。

二、元素的運用

（一）點、線、面的構(gòu)成

形象是物體的外部特征，是可見的。形象包括視覺元素的各部分，所有的概念元素如點、線、面在見于畫面時，也具有各自的形象。

平面設(shè)計中的基本形：在平面設(shè)計中，一組相同或相似的形象組成，其每一組成單位成為基本形，基本形是一個最小的單位，利用它根據(jù)一定的構(gòu)成原則排列、組合、便可得到最好的構(gòu)成效果。

1.組形：在構(gòu)成中，由于基本的組合，產(chǎn)生了形與形之間的組合關(guān)系，這種關(guān)系主要有：

2.分離：形與形之間不接觸，有一定距離。

3.接觸：形與形之間邊緣正好相切。

4.復(fù)疊：形與形之間是復(fù)疊關(guān)系，由此產(chǎn)生上下前后左右的空間關(guān)系。

5透疊：形與形之間透明性的相互交疊，但不產(chǎn)生上下前后的空間關(guān)系。

6.結(jié)合：形與形之間相互之間結(jié)合成為較大的新形狀。

7.減卻：形與形之間相互覆蓋，覆蓋的地方被剪掉。

8.差疊：形與形之間相互交疊，交疊的地方產(chǎn)生新的形。

9.重合：形與形之間相互重合，變?yōu)橐惑w。

（二）漸變

漸變是我常常聽說的一種效果，在自然界中能親身體驗到，在行駛的道路上我們會感到樹木由近到遠、由大到小的漸變。

漸變的類型：重復(fù)的類型：

1.基本形的重復(fù)：在構(gòu)成設(shè)計中使用同一個基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù)，這種重復(fù)在日常生活中到處可見。例如：高樓上的一個個窗子。

2.骨格的重復(fù)：如果骨格每一單位的形狀和面積均完全相等，這就是一個重復(fù)的骨格，重復(fù)的骨格是規(guī)律的骨格的一種，最簡單的一種。

3.形狀的重復(fù)：形狀是最常用的重復(fù)元素，在整個構(gòu)成中重復(fù)的形狀可在大小、色彩等方面有所變動。

4.大小重復(fù)：相似或相同的形狀，在大小上進行重復(fù)。

5.色彩重復(fù)：在色彩相同的條件下，形狀、大小可有所變動。

6.肌理的重復(fù)：在肌理相同的條件下、大小、色彩可有所變動。

7.方向的重復(fù)：形狀在構(gòu)成中有著明顯一致的方向性。

（四）近似

近似指的是在形狀、大小、色彩、肌理等方面有著共同特征，它表現(xiàn)了在統(tǒng)一中呈現(xiàn)生動變化的效果。近似的程度可大可小，如果近似的程度大就產(chǎn)生了重復(fù)感。近似程度小就會破壞統(tǒng)一。

近似的分類：

1.形狀的近似：兩個形象如果屬同一族類，它們的形狀均是近似的，如同人類的形象一樣。

2.骨格的近似：骨格可以不是重復(fù)而是近似的，也就是說骨格單位的形狀、大小有一定變化，是近似的。

注意：近似與漸變的區(qū)別，漸變的變化是規(guī)律性很強的，基本形排列非常嚴謹，而近似的變化規(guī)律性不強，基本和其它視覺要素的變化較大，也比較活潑。（五）骨格

骨格網(wǎng)決定了基本形在構(gòu)圖中彼此的關(guān)系。有時，骨格也成為形象的一部分，骨格的不同變化會使整體構(gòu)圖發(fā)生變化。

骨格分為：

1.規(guī)律性骨格：規(guī)律性骨格有精確嚴謹?shù)墓歉窬€，有規(guī)律的數(shù)字關(guān)系，基本形按照骨格排列，有強烈的秩序感。主要有重復(fù)、漸變、發(fā)射等骨格。

2.非規(guī)律性骨格：非規(guī)律性骨格一般沒有嚴謹?shù)墓歉窬€，構(gòu)成方式比較自由。

3.作用性骨格：作用性骨格是使基本形彼此分成各自單位的界線，......>>

問題七：裝修有什么主題 裝修風(fēng)格有很多種，每個人的喜好都不盡相同，也可以稱為設(shè)計風(fēng)格，裝修風(fēng)格的確立讓設(shè)計師更容易把握設(shè)計的立足點，讓業(yè)主朋友更容易表達出對所需的裝修效果的一種需求。

裝修從風(fēng)格上分類，可分為：現(xiàn)代簡約風(fēng)格、田園風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、中式風(fēng)格、地中海風(fēng)格、東南亞風(fēng)格、美式風(fēng)格、新古典風(fēng)格、日式風(fēng)格、古典風(fēng)格等。

現(xiàn)代風(fēng)格：

現(xiàn)代風(fēng)格裝飾特點：由曲線和非對稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)在墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感。整個立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運用于室內(nèi)。給人的既簡潔又大氣的感覺，從而體現(xiàn)簡約而不簡單。

田園風(fēng)格：

田園風(fēng)格重在對自然的表現(xiàn)，不同的田園有不同的自然，各有各的特色，各有各的美麗。

田園風(fēng)格效果圖參考

主要分英式、法式和美式田園風(fēng)格

英式田園：英式田園風(fēng)格的特點主要在華美的布藝以及純手工的制作，布面花色秀麗，多以紛繁的花卉圖案為主。碎花、條紋、蘇格蘭圖案是英式田園風(fēng)格永恒的主調(diào)。家具材質(zhì)多使用松木、椿木，制作以及雕刻全是純手工的，十分講究。

法式田園：主要在于家具的洗白處理及大膽的配色，以明媚的色彩設(shè)計方案為主要色調(diào)，家具的洗白處理能使家具呈現(xiàn)出古典美，而紅、黃、藍三色的配搭，則顯露著土地肥沃的景象，而椅腳被簡化的卷曲弧線及精美的紋飾也是法式優(yōu)雅鄉(xiāng)村生活的體現(xiàn)。

美式田園又稱為美式鄉(xiāng)村風(fēng)格，屬于自然風(fēng)格的一支，倡導(dǎo)“回歸自然”，田園風(fēng)格在美學(xué)上推崇自然、結(jié)合自然，在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡樸、高雅的氛圍。

后現(xiàn)代風(fēng)格：

后現(xiàn)代風(fēng)格

一、強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號、文化和歷史的裝飾主義。往往有種是霧非霧的非概念性直覺，而又不失當(dāng)?shù)匚幕憩F(xiàn)，及歷史的裝飾性表現(xiàn)。

二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場，有點偏于中庸之道，即夸張又含蓄。

三、強化設(shè)計手段的含糊性和戲謔性。

中式風(fēng)格：

中式風(fēng)格追求的是一種修身養(yǎng)性的生活境界，中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點是總體布局對稱均衡，端正穩(wěn)健，而在裝飾細節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神

中式風(fēng)格的代表是中國明清古典傳統(tǒng)家具及中式園林建筑、色彩的設(shè)計

造型。特點是對稱、簡約、樸素、格調(diào)雅致、文化內(nèi)涵豐富，

中式風(fēng)格家居體現(xiàn)主人的較高審美情趣與社會地位。

中式風(fēng)格的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。

室內(nèi)多采用對稱式的布局方式，格調(diào)高雅，造型簡樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。

歐式古典風(fēng)格：

歐式古典風(fēng)格

歐式古典風(fēng)格尊貴典雅氣息處處流露

歐式風(fēng)格主要是指西洋古典風(fēng)格。這種風(fēng)格強調(diào)以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型達到雍容華貴的裝飾效果。

地中海風(fēng)格：

享受碧海藍天的清爽

地中海風(fēng)格-小屋

地中海風(fēng)格具有著獨特的美學(xué)特點。一般選擇自然的柔和色彩，在組合設(shè)計上注意空間搭配，充分利用每一寸空間，集裝飾與應(yīng)用于一體，在組合搭配上避免瑣碎，顯得大方、自然，散發(fā)出的古老尊貴的田園氣息和文化品位。

風(fēng)格特點：

（1）拱門與半拱門、馬蹄狀的門窗、白墻、色彩明度低、線條簡單且修邊圓潤的木質(zhì)家具。圓形拱門及回廊通常采用數(shù)個連接或以垂直交接的方式，在走動觀賞中，出現(xiàn)延伸般的感覺。家中的墻面處(只要不是承重墻)，均可運用半穿鑿或者全穿鑿的方式來塑造室內(nèi)的景中窗。

（2）地中海風(fēng)......>>

問題八：園林設(shè)計中，設(shè)計理念與設(shè)計主題的區(qū)別是什么?。坎幻靼?。。 主題就好比你給這個設(shè)計取一個名字埂比如說世博會――“城市讓生活更美好”。理念就是你對這個主題的解釋，你怎樣解釋“城市讓生活更美好”，你如何使得城市讓生活更美好。

問題九：軟裝設(shè)計主題怎么寫 軟裝設(shè)計的主題根據(jù)項目的具體地點 ，內(nèi)容，風(fēng)格。擬定一個中心點俗稱軟裝設(shè)計主題。整體的各罰空間都要進行點題。描述的方式就是比如擬定愛馬仕主題，就肯定是時尚和橙色風(fēng)格。再加上自己的語句就ok。

問題十：什么叫設(shè)計主題 “設(shè)計主題”。設(shè)計作品中所蘊含的中心思想。是作品內(nèi)容的主體和核心。

二、室內(nèi)設(shè)計里的空間風(fēng)格特征元素是什么意思？

1，造型，最重要的是這個，直的曲的還是雕花的。代表各種各樣的風(fēng)格。

2，材質(zhì)，其實區(qū)分新和舊的重要因素，當(dāng)然結(jié)合造型，比如紅木太師椅，中式，那么不銹鋼的加波普藝術(shù)混搭的太師椅，新中式。

3，顏色，公認的地中海是藍白色，假如你設(shè)計地中海風(fēng)格大面積的是藍白混搭地中海元素就強烈，當(dāng)然地中海還有很多種顏色搭配，這個只是最明顯的。

三、設(shè)計的三要素是什么

三要素是顏色、文字、圖片。

1、顏色

顏色在設(shè)計中起很重要的視覺作用，設(shè)計的主體顏色給別人帶來什么樣的感覺很重要。

2、文字

文字在平面設(shè)計中起表達意思，體現(xiàn)主題的作用。

一張好的宣傳單必須要有文字，沒有文字是不可能的，而且在設(shè)計中文字充當(dāng)主題的表達一定要突出并且規(guī)范整體版面看上去協(xié)調(diào)。設(shè)計字體有很多種，比如說立體感、文字變形、文字特殊效果。

3、圖片

圖片在版面設(shè)計中起相當(dāng)重要的表達作用。

圖片也起一個豐富版面、平衡版面的重要用途，如果你的圖片有趣，能夠勾起消費者購買的欲望，那設(shè)計就算是成功的了，但前提是要講究版面的配合。

擴展資料

設(shè)計的三要素原則

1． 室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足使用功能要求

室內(nèi)設(shè)計是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿足人們在室內(nèi)進行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計時要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；要考慮人們的活動規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。

2． 室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足精神功能要求

室內(nèi)設(shè)計在考慮使用功能要求的同時，還必須考慮精神功能的要求（視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等）。室內(nèi)設(shè)計的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動，所以要研究人們的認識特征和規(guī)律；研究人的情感與意志。

參考資料來源：百度百科-室內(nèi)設(shè)計要素

四、設(shè)計的概念及含義

問題一：平面設(shè)計的定義 平面設(shè)計（graphic design）的定義泛指具有藝術(shù)性和專業(yè)性，以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn)。平面設(shè)計師可能會利用字體排印、視覺藝術(shù)、版面（page layout）等方面的專業(yè)技巧，來達成創(chuàng)作計劃的目的。平面設(shè)計通?？芍钢谱鳎ㄔO(shè)計）時的過程，以及最后完成的作品。

（1）用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程。

（2）它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合內(nèi)容。

設(shè)計的定義：設(shè)計是設(shè)計家有目的進行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動。設(shè)計就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀念功能的造形活動。

設(shè)計是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的，是為他們而服務(wù)，從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值，有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞范圍。

平面設(shè)計分類

平面設(shè)計(15張)目前常見的平面設(shè)計項目，可以歸納為十大類：網(wǎng)頁設(shè)計、包裝設(shè)計、DM廣告設(shè)計、海報設(shè)計、平面媒體廣告設(shè)計、POP廣告設(shè)計、樣本設(shè)計、書籍設(shè)計、刊物設(shè)計、VI設(shè)計。

基本概念

（一）平面設(shè)計

平面設(shè)計是將作者的思想以圖片的形式表達出來。可以將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法公創(chuàng)作。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實在的三度空間，而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。

（二）平面設(shè)計的術(shù)語

1.和諧：從狹義上理解，和諧的平面設(shè)計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。廣義上理解，是在判斷兩種以上的要素，或部分與部分的相互關(guān)系時，各部分給我們的感覺和意識是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。 2.對比：又稱對照，把質(zhì)或量反差很大的兩個要素成功的配列在一起，使人感覺鮮明強烈而又具有統(tǒng)一感，使主體更加鮮明、作品更加活躍。 3.對稱：假定在一個圖形的中央設(shè)定一條垂直線，將圖形分為相等的左右兩個部分，其左右兩個部分的圖形完全相等，這就是對稱圖。 4.平衡：從物理上理解是指的重量關(guān)系，在平面設(shè)計中指的是根據(jù)圖像的形量、大小、輕重、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺判斷上的平衡。 5.比例：是指部分與部分，或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系。比例是構(gòu)成設(shè)計中一切單位大小，以及各單位間編排組合的重要因素。 6.重心：畫面的中心點，就是視覺的重心點，畫面圖像的輪廓的變化，圖形的聚散，色彩或明暗的分布都可對視覺中心產(chǎn)生影響。 7.節(jié)奏：節(jié)奏這個具有時間感的用于在構(gòu)成設(shè)計上指以同一要素連續(xù)重復(fù)時所產(chǎn)生的運動感。 8.韻律：平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂的旋律感，成為韻律。

（三）平面設(shè)計的元素

1.概念元素，所謂概念元素是那些不實際存在的，不可見的，但人們的意識又能感覺到的東西。例如我們看到尖角的圖形，感到上面有點，物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括：點、線、面。 2.視覺元素：概念元素不在實際的設(shè)計中加以體現(xiàn)，它將是沒有意義的。概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的，視覺元素包括圖形的大小、形狀、色彩等。 3.關(guān)系元素：視覺元素在畫面上如何組織、排列，是關(guān)系元素來決定的。包括：方向、位置、空間、重心等。 4.實用元素：指設(shè)計所表達的含義、內(nèi)容、設(shè)計的目的及功能。...>>

問題二：簡要說明文字設(shè)計的概念和意義 文字設(shè)計（Text design）文字設(shè)計也是屏幕設(shè)計的重要組成部分，是根據(jù)文字在頁面中的不同用途，運用系統(tǒng)軟件提供的基本字體字型，用圖像處理和其他藝術(shù)字加工手段，對文字進行藝術(shù)處理和編排，以達到協(xié)調(diào)頁面效果，更有效地傳播信息的目的。在計算機普及的現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域，文字的設(shè)計的工作很大一部分由計算機代替人腦完成了（很多平面設(shè)計軟件中都有制作藝術(shù)漢字的引導(dǎo)，以及提供了數(shù)十上百種的現(xiàn)成字體）。但設(shè)計作品所面對的觀眾始終是人腦而不是電腦，因而，在一些需要涉及人的思維的方面電腦是始終不可替代人腦來完成的，例如創(chuàng)意、審美之類。

文字的主要功能是在視覺傳達中向大眾傳達作者的意圖和各種信息，要達到這一目的必須考慮文字的整體訴求效果，給人以清晰的視覺印象。因此，設(shè)計中的文字應(yīng)避免繁雜零亂，使人易認，易懂，切忌為了設(shè)計而設(shè)計，忘記了文字設(shè)計的根本目的是為了更好，更有效的傳達作者的意圖，表達設(shè)計的主題和構(gòu)想意念。

問題三：概念設(shè)計是什么意思 當(dāng)然了啊。

概念設(shè)計，實際就是人類對未來產(chǎn)品的設(shè)計理念和設(shè)計思想。

許多的概念車，概念房屋的問世，并不是說人們已經(jīng)達到了那個技術(shù)水品，而是簡單的把自己的理想設(shè)計出來，功能不一定達到，只是外形而已，所以概念設(shè)計是設(shè)計師對未來的設(shè)想。

而概念設(shè)計幾乎都是高科技的東西。如果不是高科技，那就叫做復(fù)古了，而不是概念設(shè)計了。

問題四：現(xiàn)代設(shè)計的概念？ 現(xiàn)代設(shè)計的概念:

以現(xiàn)代主義的理念貫穿整個設(shè)計過程的設(shè)計活動，突出擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會的條件、要求的嶄新建筑。因此，具有鮮明的理性主義和激進主義色彩的設(shè)計活動

現(xiàn)代主義是一個對于傳統(tǒng)意識形態(tài)的革命，幾乎意識形態(tài)的所有范疇，從哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)、音樂、舞蹈、詩歌等等都被涉及。

問題五：請問設(shè)計的概念是什么呢？？？ 看是什么設(shè)計概念了.... 什么是概念設(shè)計?

所謂“概念”指的是“反映對象的本質(zhì)屬性的思維形式”，是“人們通過實踐，從對象的許多屬性中，抽出其特有屬性概括而成”的。人對世界的認識、人類的全部文化、科學(xué)知識以及思想，都是由概念組成的。從這個意義上說，沒有概念，就沒有人類的歷史，就沒有人類的一切文明成果。因此，“概念設(shè)計”從本質(zhì)上說，提供的是“思想”。所謂“反映對象本質(zhì)屬性的思維形式” 指的就是通過某種媒介或手段，把我們對事物本質(zhì)屬性的認識確定下來。媒介有許多不同的類型，文字符號是一種表達概念的媒介，視覺符號也是一種表達概念的媒介。就設(shè)計藝術(shù)而言，“概念設(shè)計” 就是用視覺語言把我們對事物本質(zhì)屬性的認識表達出來，這種認識就是我們從事物中提煉、概括出來的概念或思想。因此，它在本質(zhì)上是對“思想”的設(shè)計，換句話說，它提供的是創(chuàng)意，即從某種理念、思想出發(fā)，對設(shè)計項目在觀念形態(tài)上進行的概括、探索和總結(jié)，為設(shè)計活動正確深入的開展指引前進的方向。?

2概念設(shè)計的應(yīng)用范圍?

概念設(shè)計在不同的領(lǐng)域中有不同的含義、不同的對象。除了上述設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域之外，在產(chǎn)品的生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售等領(lǐng)域中也有廣泛的應(yīng)用。這一類的“概念設(shè)計”指的是對某種經(jīng)營、生產(chǎn)、銷售思想、策略的策劃。所謂“概念”是對企業(yè)、產(chǎn)品、管理、營銷理念等方面的特殊性做出的概括。按主體不同，對這一類的“概念設(shè)計”可分為三個方面：即企業(yè)概念、品牌概念和產(chǎn)品概念。?

除了物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域之外，在影視、戲劇、展覽策劃等文化生產(chǎn)領(lǐng)域，概念設(shè)計也發(fā)揮著重要作用，特別是在科幻題材影視創(chuàng)作中，那些在現(xiàn)實中不存在的場景和道具都需要設(shè)計師根據(jù)預(yù)先設(shè)定的概念進行創(chuàng)作。?

概念設(shè)計早在20世紀80年代，在國外就已經(jīng)開始為設(shè)計界所廣泛關(guān)注。美國平面設(shè)計師愛倫??霍伯特（Allen Hubert）當(dāng)時曾經(jīng)撰寫了一本書，題目就叫“Conceptual Design”（概念設(shè)計），內(nèi)容是針對平面設(shè)計中如何組織創(chuàng)意，如何賦予設(shè)計對象某種理念或思想，更好地推廣企業(yè)和產(chǎn)品，引導(dǎo)消費者。當(dāng)時國內(nèi)很少有人從“概念設(shè)計”的角度理解、重視這個問題。在設(shè)計領(lǐng)域始終倡導(dǎo)并努力實踐“概念設(shè)計”的是工業(yè)設(shè)計，由于工業(yè)產(chǎn)品具有批量化、自動化和時尚性等特點，設(shè)計對生產(chǎn)領(lǐng)域帶來的影響更直接，對市場信息做出的反映更迅速、更靈敏，在推廣一個新產(chǎn)品之前，概念設(shè)計就顯得十分重要。特別是汽車工業(yè)，概念設(shè)計成為推動汽車工業(yè)不斷創(chuàng)新的發(fā)動機。廠家對新的時尚、技術(shù)和功能的探索往往首先通過概念設(shè)計來完成，同時，概念車也成為引領(lǐng)時尚的風(fēng)向標(biāo)。?

3概念設(shè)計的主要特點?

（1）獨創(chuàng)性。概念設(shè)計更強調(diào)設(shè)計的獨創(chuàng)性和原創(chuàng)性，從形式和內(nèi)容上都排斥業(yè)已存在的東西。當(dāng)然，這不是說不能使用歷史上已經(jīng)存在的形式符號和材料做法，而是必須以新的手法、新的視角加以運用。?

（2）抽象性。概念的形成是對紛然陳雜的生活現(xiàn)象提煉、概括、抽象的結(jié)果。任何概念都有一定的抽象性，它來源于我們提煉出的某種理念或思想，我們欲倡導(dǎo)、傳揚的主張以及我們欲表達的某種意象。例如：柯布西埃設(shè)計的郎香教堂、賴特設(shè)計的流水別墅、密斯設(shè)計的法恩斯沃斯住宅等等，不管它們是否經(jīng)歷過我們所稱的“概念設(shè)計”階段，但它們都表現(xiàn)出了概念設(shè)計所具有的全部特征。這幾位現(xiàn)代建筑的開創(chuàng)者都曾經(jīng)確立了他們的新建筑概念，沒有這些理念的引導(dǎo)，沒有對這些主張堅定不移的實踐，他們的作品就不可能對后世產(chǎn)生如此大的影響力。?

（3）探索性。概念設(shè)計可以不過多地涉及具體的功能問題（這類問題可以在方案設(shè)計階段進行修正），即使考慮......>>

問題六：設(shè)計師的定義是什么? 設(shè)計師：a designer; a creator

[拼音] [she ji shi]

從事藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合在一起的人。分為建筑設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計、平面設(shè)計、展覽設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等領(lǐng)域。

礎(chǔ)　從事用思維進行工作安排的人，比如室內(nèi)裝飾、企業(yè)工作安排等。

一個成熟的設(shè)計師必須要有藝術(shù)家的素養(yǎng)、工程師的嚴謹思想、旅行家的豐富閱歷和人生經(jīng)驗、經(jīng)營者的經(jīng)營理念、財務(wù)專家的成本意識。有一位設(shè)計界的前輩講設(shè)計即思想，設(shè)計是設(shè)計師專業(yè)知識、人生閱歷、文化藝術(shù)涵養(yǎng)、道德品質(zhì)等諸方面的綜合體現(xiàn)。只有內(nèi)在的修煉提高了，才能做出作品、精品、上品和神品，否則，就只是處于初級的模仿階段，流于平凡。一個人品藝德不高的設(shè)計師，他的設(shè)計品位也不會有高的境界。

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