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非洲旅游酒店的星級與國內(nèi)有區(qū)別，不要在乎星的多少。酒店無翻譯人員，但服務(wù)人員都會講英語，所有賓館不提供牙刷.牙膏.一次性拖鞋。
賓館無飲用的熱水，切記自來水不能直接飲用。
很少提供無線上網(wǎng)服務(wù)。
非洲大陸北寬南窄，呈不等邊三角形狀。南北最長約8 000千米，東西最寬約7 500千米。非洲為一高原大陸，地勢比較平坦，明顯的山脈僅限于南北兩端。全洲平均海拔750米。海拔500 1 000米的高原占全洲面積60%以上。海拔2 000米以上的山地和高原約占全洲面積5%。海拔200米以下的平原多分布在沿海地帶。地勢大致以剛果民主共和國境內(nèi)的剛果河河口至埃塞俄比亞高原北部邊緣一線為界，東南半部較高，西北半部較低。東南半部被稱為高非洲，海拔多在1 000米以上，有埃塞俄比亞高原(海拔在2 000米以上，有“非洲屋脊”之稱)、東非高原和南非高原，在南非高原上有卡拉哈迪盆地。西北半部被稱為低非洲，海拔多在500米以下，大部分為低高原和盆地，有尼羅河上游盆地、剛果盆地和乍得盆地等。
非洲較高大的山脈多矗立在高原的沿海地帶，西北沿海有阿特拉斯山脈;東南沿海有德拉肯斯山脈;東部有肯尼亞山和乞力馬扎羅山。乞力馬扎羅山是座活火山，海拔5 895米，為非洲最高峰。非洲東部有世界上最大的裂谷帶，裂谷帶東支南起希雷河河口，經(jīng)馬拉維湖，向北縱貫東非高原中部和埃塞俄比亞高原中部，經(jīng)紅海至死海北部，長約6 400千米;裂谷帶西支南起馬拉維湖西北端，經(jīng)坦噶尼喀湖、基伍湖、愛德華湖、艾伯特湖，至艾伯特尼羅河河谷，長約1 700千米，裂谷帶一般深達1 000? 000米，寬幾十千米到300千米，形成一系列狹長而深陷的谷地和湖泊，其中阿薩勒湖的湖面在海平面以下156米，為非洲陸地最低點。
火山與地震：東非大裂谷帶內(nèi)及其附近，分布著一系列死火山和活火山，其中高大火山海拔達5 000米以上。非洲中、西部亦有不少高大火山。東非大裂谷帶也是非洲地震最頻繁、最強烈的地區(qū)。
水系：非洲的外流區(qū)域約占全洲面積的68.2%。大西洋外流水系多為源遠流長的大河，有尼羅河、剛果河、尼日爾河、塞內(nèi)加爾河、沃爾特河、奧蘭治河等。尼羅河全長6 671千米，是世界最長的河流。剛果河的流域面積和流量僅次于亞馬孫河，位居世界第二位。印度洋外流水系包括贊比西河、林波波河、朱巴河及非洲東海岸的短小河流、馬達加斯加島上的河流等。非洲的內(nèi)流水系及無流區(qū)面積為958萬平方千米，約占全洲總面積的31.8%。其中河系健全的僅有乍得湖流域。奧卡萬戈河流域和撒哈拉沙漠十分干旱，多間歇河，沙漠中多干谷。內(nèi)流區(qū)還包括面積不大的東非大裂谷帶湖區(qū)，河流從四周高地注入湖泊，湖區(qū)雨量充沛，河網(wǎng)稠密，不同于其它干旱內(nèi)流區(qū)。非洲湖泊集中分布于東非高原，少量散布在內(nèi)陸盆地。高原湖泊多為斷層湖，狹長水深，呈串珠狀排列于東非大裂谷帶，其中維多利亞湖是非洲最大湖泊和世界第二大淡水湖;坦噶尼喀湖是世界第二深湖。位于埃塞俄比亞高原上的塔納湖是非洲最高的湖泊，海拔1 830米。乍得湖為內(nèi)陸盆地的最大湖泊，面積時常變動。
非洲有“熱帶大陸”之稱，其氣候特點是高溫、少雨、干燥，氣候帶分布呈南北對稱狀。赤道橫貫中央，氣候一般從赤道隨緯度增加而降低。全洲年平均氣溫在20℃以上的地帶約占全洲面積95%，其中一半以上的地區(qū)終年炎熱，有將近一半的地區(qū)有著炎熱的暖季和溫暖的涼季。埃塞俄比亞東北部的達洛爾年平均氣溫為34.5℃，是世界年平均氣溫最高的地方之一。利比亞首都的黎波里以南的阿齊濟耶，1922年 9月13日氣溫高達57.8℃，為非洲極端最高氣溫。乞力馬扎羅山位赤道附近，因海拔高，山頂終年積雪。
非洲降水量從赤道向南北兩側(cè)減少，降水分布極不平衡，有的地區(qū)終年幾乎無雨，有的地方年降水多達10 000毫米以上。全洲1/3的地區(qū)年平均降水量不足200毫米。東南部、幾內(nèi)亞灣沿岸及山地的向風坡降水較多。
非洲歷史悠久，是人類文明的發(fā)祥地之一。19世紀以來，考古學者在非洲陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了許多上古人類化石，其中1974年在肯尼亞與埃塞俄比亞交界地區(qū)發(fā)現(xiàn)的距今 320萬年前的女性猿人化石，被認為是世界上第一個走出熱帶森林、開始直立行走的女人的遺骸。一些人類學者利用遺傳學技術(shù)對人類的基因進行研究，認為全世界的民族共同起源于4-20萬年前的一個非洲原始部落。他們認為：400-600萬年前從猿分化出來的原始人類大都沒有留下后代，只有非洲的一個部落生存下來，在10萬前，這個部落開始走出非洲，遷到西亞，然后從西亞遷到世界各地，6萬年前進入亞洲內(nèi)地，4-6萬年到達大洋洲，3.5萬年前到達歐洲，最后在3.5萬前跨越白令海峽抵達美洲。這些遷徙到世界各地的非洲部落的后裔最終形成了現(xiàn)代人類。
非洲是最早跨入文明社會的地區(qū)之一。公元前5000年，尼羅河下游的古埃及居民就掌握了谷物栽培、修建水利工程的技術(shù)。公元前3500年，古埃及人又創(chuàng)造了世界上最早的象形文字。公元前3200年，古埃及出現(xiàn)了統(tǒng)一的中央集權(quán)的奴隸制國家。在此后近3000年的時間里，古埃及人創(chuàng)造了燦爛的文化，建筑了古代七大奇跡之一的金字塔。許多古埃及的國王(法老)東征西討，擴大古埃及的疆域，最盛時的埃及疆土，南到蘇丹，西到利比亞，北至小亞細亞，東及兩河上游。擴張的同時，古埃及文化也向四周傳播。埃及的象形文字傳入古希臘，衍變?yōu)橄ＥD字母。希臘字母后來又衍變?yōu)楝F(xiàn)代西方拉丁文。強大的古埃及存在了近3000年，在此期間，埃及多次向外擴張，也受到四周強大民族的多次入侵。公元前525年，波斯人征服了埃及。從此，埃及失去了獨立的地位，相繼被馬其頓人、羅馬人、阿拉伯人、奧斯曼土耳其人長期統(tǒng)治。
第二次世界大戰(zhàn)后，非洲人民爭取民族獨立和解放的運動蓬勃興起。自20世紀50年代開始，非洲國家陸續(xù)取得獨立。1974年，安哥拉、莫桑比克等國宣布獨立，非洲整個殖民體系宣告解體。1980年4月18日，津巴布韋宣布獨立，西方國家的殖民統(tǒng)治完全從非洲消失了。非洲獨立的國家達到了50個。 剛剛獲得獨立地位的非洲國家認識到團結(jié)與合作的重要，1958年4月，第一次非洲獨立國家會議召開，埃及、利比里亞和加納等8個國家參加了會議。與會國家一致同意加強團結(jié)與合作。非洲統(tǒng)一運動開始了。1963年5月，31個獨立的非洲國家的領(lǐng)導(dǎo)人齊聚亞的斯亞貝巴，舉行了盛況空前的非洲獨立國家首腦會議。會議簽署了《非洲統(tǒng)一組織憲章》，宣告非洲統(tǒng)一組織正式成立。
獨立而團結(jié)的非洲在世界政治舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用。在國際社會的支持和非洲國家的共同努力下，非洲的許多問題得到了解決。1990年3月，非洲最后一塊殖民地納米比亞擺脫了南非的統(tǒng)治宣告獨立。實行種族隔離政策的南非白人政權(quán)也逐漸放棄了種族歧視政策。1994年，南非舉行了歷史上第一次不分種族的全國大選。黑人領(lǐng)袖曼德拉當選為總統(tǒng)。4月12日，曼德拉宣誓就任南非總統(tǒng)，宣告新南非的誕生。
納米比亞共和國成立和新南非的誕生，宣告了非洲人民爭取民族獨立和政治解放的歷史任務(wù)的勝利完成，古老的非洲進入了一個全新的歷史時期。
非洲居民多信奉原始宗教和伊斯蘭教，少數(shù)人信奉天主教和基督教。
非洲國家眾多，民族和部族的情況更是復(fù)雜，所以非洲的節(jié)慶活動異常豐富多采，有著很強的地域特點和鮮明的民族特色。與歐美國家相比，非洲的節(jié)日中保留了更多的古樸風情。各種競技較量，重視祖上的生活和戰(zhàn)斗場景，圖騰崇拜，以及各部族的傳統(tǒng)音樂和舞蹈，往往是非洲的節(jié)日活動中不可缺少的內(nèi)容。當然，現(xiàn)今的節(jié)慶活動中，不僅僅展示了剽悍、粗獷的原始遺風，還增添了弘揚民族文化、增進民族間的交往與團結(jié)、促進經(jīng)濟貿(mào)易和旅游業(yè)發(fā)展等新的內(nèi)容。
非洲的宗教節(jié)日如同在世界各個地區(qū)一樣，非洲的節(jié)日中也少不了宗教活動。非洲的傳統(tǒng)宗教是崇拜多神，自然萬物、祖先、圖騰、日月、風雨，皆可為神。這在非洲形形色色的節(jié)慶活動中至今尚有體現(xiàn)。外來宗教中，伊斯蘭教和基督教頗有影響，印度教也有其勢力范圍。隨之而來的宗教節(jié)慶活動，在各教教徒集中的地區(qū)便會流傳，但也不可避免地帶有非洲文化的特色，甚至與當?shù)匚幕嗳诤希淖児?jié)日的宗教意義。
如宰牲節(jié)，是摩洛哥穆斯林的盛大的宗教節(jié)日，每年七月下旬舉行。節(jié)日習俗與其他穆斯林國家相差無多。節(jié)日前就開始了買羊賣羊的貿(mào)易活動。節(jié)日里，家家大擺羊宴，招待來客，還要到清真寺舉行隆重的參拜儀式。與其他地區(qū)不同的是，摩洛哥的穆斯林們還要舉行盛大的獻羊儀式。每家備一只羊，祈禱后一刀插入羊頸部，然后背起這只鮮血淋漓的羊向清真寺跑去。到了寺門羊未死，即鳴槍明示這吉祥的征兆，接下來便是狂歡活動。據(jù)估計，每年宰牲節(jié)，摩洛哥都要宰殺數(shù)百萬只羊以獻祭，因此，哈桑二世國王1981年號召節(jié)日里不宰羊，這一年摩洛哥的穆斯林以不宰羊的方式度過了宰牲節(jié)。宰牲節(jié)還是摩洛哥傳統(tǒng)的和平節(jié)，各部族和家庭成員、鄰里之間，節(jié)日里都要和睦相處，不得發(fā)生沖突和糾紛
非洲沒有貫穿東西與南北的跨國縱橫公路。就算是一國境內(nèi)也缺乏健全的交通網(wǎng)，連起碼的基本道路設(shè)施也欠奉。比較似樣的道路系統(tǒng)，首推北非的地中海沿岸，其次是西非幾內(nèi)亞灣的國際網(wǎng)絡(luò)。南非和東非的交通以鐵路作主要運輸，論規(guī)模南非的鐵路和公路是首屈一指的，達到世界水平。
著名景觀設(shè)計名稱大全（著名景觀設(shè)計名稱大全及圖片）
發(fā)布時間：2023-03-23 19:56:34
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一、肥城旅游景點大全排名
肥城旅游景點的排名有肥城古城墻、肥城文廟、肥城岱廟、肥城石門山、肥城古建筑群、肥城石佛寺等。
1、肥城古城墻
肥城古城墻是中國現(xiàn)存最完整的古城墻之一，被譽為“東方長城”，是肥城的標志性景點。
2、肥城文廟
肥城文廟是一座古老的祭祀孔子的廟宇，是肥城歷史文化的重要遺產(chǎn)。
3、肥城岱廟
肥城岱廟是一座古老的祭祀山東五岳之首泰山的廟宇，是中國古代建筑藝術(shù)的杰出代表。
4、肥城石門山
肥城石門山是一座以奇峰怪石、古樹名木、清泉瀑布和古跡遺址為主要景觀的自然風景區(qū)。
5、肥城古建筑群
肥城古建筑群包括了許多明清時期的古建筑，如古街、古巷、古宅、古廟等，是了解肥城歷史文化的好地方。
6、肥城石佛寺
肥城石佛寺是一座古老的佛教寺廟，有著精美的佛像和壁畫，是肥城的重要文化景點。
除此之外，肥城還有許多其他的景點，如肥城博物館、肥城湖、肥城烈士陵園等，都值得一游。
二、山東著名景點的導(dǎo)游詞
山東是中國較早有戲劇活動的地區(qū)之一。隋代齊倡名動全國，到了唐代參軍戲在山東流行。那么關(guān)于山東的 導(dǎo)游詞 應(yīng)該怎么寫呢？下面由我來給大家分享山東著名景點的導(dǎo)游詞，歡迎大家參閱。
山東著名景點的導(dǎo)游詞1
歡迎各位朋友來到八仙過海景區(qū)。
首先為大家介紹一下八仙過海景區(qū)的基本情況。八仙過海景區(qū)又稱“八仙渡”、“八仙過?？凇?，坐落在蓬萊城北的黃海之濱，與丹崖山、蓬萊閣毗鄰，與廟島群島隔海相望。整個景區(qū)呈寶葫蘆狀橫臥在海上，景區(qū)周圍海域天高水闊，景色十分壯觀。_，這里常有海市、海滋奇觀出現(xiàn)，虛幻縹緲，美不勝收。景區(qū)是在原來民間修建的八仙祠基礎(chǔ)上擴建而成的，游覽面積五萬平方米，內(nèi)有景點四十余處。景區(qū)緊密聯(lián)系道教 文化 和蓬萊仙境神話，以八仙 傳說 為主題，突出了大海仙山的創(chuàng)意，集古典建筑與藝術(shù)園林于一體，意境深遠，觀覽性很強。
蓬萊自古是人們求仙的地方，又迭蒙帝王臨幸，便自然平添了神秘色彩。歷代文人墨客常把蓬萊和海上神山聯(lián)系起來，留下了許多贊美仙島神鄉(xiāng)的詠唱。蓬萊以其鮮明突出的神話題材和濃厚的人文氣息，奠定了它在中國東方仙文化的源頭地位。人們總是把蓬萊與神山仙島緊密地聯(lián)系在一起，蓬萊也便自然地成為神仙世界的代名詞。
凡是到蓬萊的客人，大多都是沖著“神仙”兩個字來的?！鞍讼蛇^海，傳文如此多奇;萬事由人，風景這邊獨好。”(越南友人黃文歡的題詞)不管是否靈驗，在這里你總是可以感受一下神仙的逍遙與超脫，精神上是會得到滿足的。
八仙坊與八仙橋：各位請看，迎面這座牌坊上的“八仙過?？凇蔽鍌€大字是宋代大文豪蘇軾的墨寶，八仙過海的 故事 在我國民間流傳久遠，影響深廣，他們的神奇故事數(shù)百年來結(jié)晶為一句民諺：“八仙過海，各顯其能”在人們心中留下了可資借鑒的榜樣和永久的魅力。
大家請回頭看，牌坊上的“人間仙境”四個大字也是蘇軾所題。《海內(nèi)十洲記》敘及的三神山中，說蓬萊周圍環(huán)繞著黑色的圓海，瑰麗而神秘。最重要的是神山上有各種使人長生不老的仙藥、仙草、仙果和仙水。這種縹緲迷人的仙境，寄托著人們在仙道思想影響下對于紛擾、短促的人生的超脫心理，隨著道教的盛行又帶上了宗教的色彩。但是追求長生是人們的普遍愿望，其中也包含著一種積極的熱愛生活的精神。
山東著名景點的導(dǎo)游詞2
靈巖寺所處的這座秀麗的山巒，名叫靈巖山，使泰山的十二支脈之一。海拔687.3米，大家請看靈巖山與其他有什么不同呢?唉，對了，他的頂既不是園的也不是尖的而是方的，因此它又叫方山。又像一方官印，因此又叫玉符山。靈巖寺是全國重點文物保護單位，具有“海內(nèi)四大名剎之首”(天臺國青寺，江陵玉泉寺，南京棲霞寺)的盛名。明代文學家王世貞曾說“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山而不至靈巖，不成游也?！爆F(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風韻吧。
我們現(xiàn)在來到山門金剛殿，殿內(nèi)塑有“哼哈二將”，專為把手大門守護寺院的安全，走過“聚美”小橋?，F(xiàn)在我們看到的是“二門山”，他建于明代，又叫天王殿，殿內(nèi)望有四大天王，建筑風格為單檐硬山頂，殿內(nèi)有唐，宋，金，元，明，清碑碣十七塊。記載了靈驗的歷史沿革及影響。(東邊為鐘樓，西邊為鼓樓，因為“晨鐘暮鼓”之說)。
朋友們現(xiàn)在我們就來到了大雄寶殿，原為宋代的獻殿，明清重修。建筑風格前后是不一樣的，前為外廊式卷棚頂，后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國古代勞動人民的藝術(shù)才能。現(xiàn)在殿內(nèi)的石柱及柱礎(chǔ)，還是宋代的遺物。上額的彩畫邊很生動逼真，充滿生活氣息。
現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是千佛殿，它是靈巖寺中保存最完好，規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風格為單檐殿頂，面闊七間，進深四間，給人的感覺是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的，宋代擴修，(唐宋時為寺中主殿，成為大雄寶殿)，現(xiàn)在殿宇為明代的建筑，雖然自創(chuàng)建以歷代重修，有些已非原物，但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風格。進到殿中，中置長方形須彌座座上有三尊大佛，中間為吡戶遮那佛(藤胎)，東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年)，大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛，“千佛殿”的名字也是由此而來的。
山東著名景點的導(dǎo)游詞3
天崮山又名崮山，地處“蘋果之都”--山東省棲霞市境內(nèi),矗立于棲霞市西北端蘇家店鎮(zhèn)，北臨龍口，東銜蓬萊，西眺招遠，四市交界，地勢優(yōu)越。
天崮山山勢險峻、奇峰凸立，異石遍地，懸崖峭壁好似刀削斧劈一般，此番景象只見于江南名山大川，，江北少有，齊魯罕見。因地處群山環(huán)抱之中，長期以來交通閉塞，天崮山幾乎與世隔絕;兩年前探索發(fā)現(xiàn)此山，為其絕倫之美所震撼;于是拓荒鋪路、人文修葺，建為生態(tài)旅游風景區(qū)。古樸壯觀的千米木棧道宛若一道天梯盤桓于主景區(qū)山際之間，驚、險、奇、絕，攀登者無不驚嘆!“江北小黃山，世外桃花源”是游客對天崮山最真切的體驗感受!
天崮山主景區(qū)主要由“福、祿、壽、喜、財”五座山峰組成，它們分別對應(yīng)的是“香爐頂、插旗頂、南崮、鴛鴦峰和觀音峰”;靈秀之地，祥和之氣，天崮山、一方采福納祥的風水寶地!
景區(qū)內(nèi)還多有歷史 典故 和人文遺跡，其中“插旗頂”、“運糧道”、“香爐頂”、“點將臺”等景點地名形象生動的演繹出千百年前唐王東征的傳奇故事。山下的前寨村和后寨村曾是唐王東征的駐軍營寨，距今已有上千年歷史，鄉(xiāng)風古樸，民情坦誠，膠東民俗風情保存完整?？谷諔?zhàn)爭時期，這里還是著名的艾崮山革命根據(jù)地，抗戰(zhàn)時期八路軍的兵工廠、中心區(qū)政府、渤海銀行、造幣廠、《大眾日報》社都分布于天崮山一帶的村落里，至今多處遺址尚在，甚至房屋保存完好。
走進天崮山，回歸夢里桃源，住木屋、飲山泉、吃山野菜，登天梯觀天街仙霧，沐林海清風、滌蕩心頭重重塵?！?/p>
山東著名景點的導(dǎo)游詞4
據(jù)載，1621至1620_年間(明天啟年間)，煙臺連年大旱，莊稼顆粒不收。農(nóng)民無奈便按當時習俗，在煙臺山建起一座龍王廟，祈禱龍王賜恩布雨，普救蒼生。說來也巧，廟剛修好，大雨從天而降，旱情頓解。民眾便信以為真是龍王顯靈。從此廟里香火不斷。煙臺山龍王廟建在頂峰北側(cè)，坐南朝北，面對大海，這在全國實屬罕見。龍王廟是當時煙臺山上最早的建筑之一。初時僅為3間“數(shù)椽茅屋，嗣經(jīng)數(shù)度修葺，始茅屋變瓦屋”。
原煙臺山燈塔，是指由英國人建于1920_年(清光緒三十一年)那座老燈塔，而并非今天聳立在煙臺山上的這座高49.5米的現(xiàn)代式樣的大燈塔。它既是煙臺近百年來飽受外國列強侵略、掠奪的鐵的歷史見證，也是煙臺山上一處著名的外國近代建筑遺址和歷史景觀，具有較高的歷史價值和文物價值。 19世紀6 0年代初，依據(jù)不平等的《天津條約》和《北京條約》，煙臺被-迫開埠，英國人很快統(tǒng)攬了東海關(guān)大權(quán)。1865年(清同治四年)，英國人漢南提出要在煙臺山西南之太平灣東側(cè)修建海關(guān)碼頭，并同時在崆峒島上修建了第一座燈塔。1867年5月1日，燈塔開始啟用。它采用反射定光燈，燭光約1000支，清政府撥款2700鎊。外國人為了標新立異，突出其霸道地位，特意將這座燈塔以當時的東海關(guān)稅務(wù)司盧遜(T.G.LUSON)的名字命名。稱其為“盧遜燈塔”，亦稱煙臺燈塔。后因煙臺山燈塔建成，故改稱崆峒島燈塔。 1920_年(清光緒三十一年)，繼續(xù)掌管東海關(guān)大權(quán)的英國人又主持在煙臺山上修建起一座新燈塔，稱煙臺山燈塔。建于崆峒島上的原煙臺燈塔由此改名。煙臺山燈塔建在煙臺山頂端，采用中國傳統(tǒng)的“炮壘之棱堡”式樣。它是設(shè)置在煙臺港海岸山顛上的大型航標，在夜晚時段發(fā)射能定時明滅的光亮，供船舶定位和進出港導(dǎo)航之用。開點初期，燭光大3.3萬支，每秒閃放紅白二光各明滅一次，光柱有效射程達31.5公里。煙臺山燈塔的建成，進一步改善了港口導(dǎo)航條件，在港口航運中發(fā)揮了重要作用。
山東著名景點的導(dǎo)游詞5
九仙山，位于魯東南黃海之濱，縣城東南約16.5公里處，東與五蓮山毗鄰，主峰卡山垛697米，總面積55平方公里，年平均氣溫、光照、降水等條件與五蓮山基本相同。素以“奇如黃山，秀如泰 山，險如華山”而著稱。
九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成了游覽觀光的主體。
從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雷的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色。。特點 是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見。
_，遍野的杜鵑花，競相開放，令人陶醉;霜秋之季，滿山的紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀，被譽為“江北一絕”。
居仙臥龍，傳神離奇。歷史上很多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。戰(zhàn)國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚徒講學，并寫下了千古不朽的軍事巨 著《孫臏兵法》。
宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間圣地也”。明代清初，書畫大家張桐與摯友結(jié)廬定居，見此山水俱奇，獨具特色，自成 一山，遂定名“臥象山”，并著《臥象山志》。
1988年，九仙山含在五蓮山之內(nèi)，被省政府列為省級風景名勝區(qū)。先后獲得“國家AAAA級旅游風景區(qū)”、“國家森林公園”、“中國生態(tài)旅游實驗基地”稱號。
山東著名景點的導(dǎo)游詞6
山東臨沂蒙陰縣蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，位于山東省蒙陰縣南部，總面積1125平方公里，主峰海拔1156米，為山東省第二高峰，素稱“亞岱”。蒙山國家森林公園于94年12月被原國家林業(yè)部批準設(shè)立，95年6月被山東省人民政府列為“省級風景名勝區(qū)”，現(xiàn)為國家AAAA級旅游區(qū)。公園總面積5.5萬畝，自然資源豐富多采。擁有野生動物：獸類10科15種，鳥類28科78種，植物100余科900余種，森林覆蓋率達96%以上。有“百里林海、天然課堂”之稱。99 年經(jīng)中科院生態(tài)研究中心監(jiān)測，景區(qū)內(nèi)空氣中負離子含量為每立方厘米854167個，為北京地區(qū)195倍，居全國之首，為該中心有史以來測得的最高值，被譽為“天然氧吧”、“超潔凈地區(qū)”、成為“中國最佳綠色健身旅游勝地”。
景區(qū)奇峰聳立，氣勢雄渾，自古有“九十九峪，七十二峰，三十六洞天”之勝景，尤以巍峨俊秀的山岳景觀和原始森林風貌為世人稱頌。她是道教文化的圣地，是鬼谷子王禪老祖修煉神道之地?？鬃釉小暗翘┥蕉◆敗钡挠浭觯滴?、乾隆、李白、杜甫、蘇軾、公鼐等歷代帝王將相、文人墨客都曾游歷蒙山，留下千古絕唱。公園包括水簾洞、雨王廟、云蒙峰、百花峪、老龍?zhí)?、望海樓六大景區(qū)。開發(fā)出中國瀑布、雨王廟、大小云蒙峰、棲鳳山、邵家寨、等180余個景點。四季景色：春季林?；ǔ?，夏季飛瀑流水，秋季紅葉映照，冬季玉琢冰雕。 蒙山旅游交通便利，京滬高速、205國道、兗石公路、鐵路、沂蒙公路均經(jīng)山腳穿越;基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施完備，吃、住、行、游、娛、購要素俱全，為游客提供全方位優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
山東著名景點的導(dǎo)游詞7
各位游客：
我們現(xiàn)在來到了五四廣場，廣場北倚青島市政府大樓，南鄰浮山灣，南北縱長700米，總面積10萬平方米，是一處集草坪、噴泉、雕塑于一體的現(xiàn)代化風格的廣場。
五四廣場因“五四運動”而得名。眾所周知，1920_年爆發(fā)的偉大的反帝愛國運動—“五四運動”的導(dǎo)火索是青島主權(quán)問題。自1897年德國占領(lǐng)青島后，中國人民就一直為收回青島主權(quán)而努力。1920_年日本取代德國占領(lǐng)青島后，進而提出_的“二十一條”，企圖長期“合法”占領(lǐng)占領(lǐng)青島，引起全國人民的反對。1920_年11月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，第二年1月在法國巴黎召開“和平會議”。
中國作為戰(zhàn)勝國出席會議，在會上提出了收回青島主權(quán)等正當要求，卻遭到了英、法、美、日等國的拒絕，并強行把青島主權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本。消息傳來，北京學生于5月4日舉行游行示威，強烈要求拒簽合約，高呼“誓死力爭青島主權(quán)”，“還我山東，還我青島”等 口號 。
學生的愛國行為得到全國人民的支持，在舉國發(fā)對聲中，北洋政府被迫拒絕在巴黎和會上簽字，粉碎了日本永久侵占青島的陰謀。在中國人民的英勇斗爭下，終于在1920_年12月12日收回了青島主權(quán)。鑒于青島與“五四運動”這一特殊的關(guān)系，青島市委、市政府決定將新建廣場命名為“五四廣場”。
現(xiàn)在我們看到這個高大、雄偉的火炬形紅色雕塑是青島青島市新市區(qū)的標志性建筑—“五月的風”，它重700噸，高近30米，直徑27米，是當時全國鋼制雕塑中最重的一個。雕塑突出了青島作為“五四運動”導(dǎo)火索這一歷史背景，深含著催人向上的深厚意蘊，火紅色螺旋向上的鋼板結(jié)構(gòu)組合，以簡練的手法、簡潔的線條和厚重的質(zhì)感，猶如一股騰空而起的勁風，給人以力的震撼和美的享受。
接下來我們看到海面上正在噴涌的那個噴泉，是我國第一座海上百米噴泉，噴泉設(shè)計采用先進的高壓水泵，噴涌的水柱高達百米。因為是從海里直接抽取海水，所以在設(shè)計時選擇了距岸邊160米的距離，主要是防止噴泉的水霧對岸邊的設(shè)施及草坪腐蝕和鹽化。
山東著名景點的導(dǎo)游詞8
各位游客大家好：
歡迎來到泰山旅游觀光，大家一路辛苦了。我呢，是大家的導(dǎo)游員小賈，在接下來的旅程中將由我和大家一起度過，希望在游覽的過程中大家能積極配合我的工作，我也會盡全力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，在此小賈先謝過各位了。好了，看大家臉上興奮地表情，我也就不嘮叨了，那么現(xiàn)在就開始我們今天的旅程吧!
泰山，古時稱“岱宗”，位于山東省東部，面積為426平方公里，海拔1545米。泰山因其雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，所以在1982年被國務(wù)院列為國家風景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織評為世界自然和文化遺產(chǎn)。泰山，被人們稱之為五岳之首，大家知道這是為什么嗎?其中有這樣一個說法：傳說盤古開天辟地后經(jīng)過了漫長的一萬八千年慢慢衰老，最后溘然長逝。盤古死后他的頭變成了東岳，腹變成了中岳，左臂變成了南岳，右臂變成了北岳，兩腳變成了西岳，因為盤古開天辟地造就了世界，后人尊其為人類祖先，他的頭部變成泰山。所以，泰山就被稱為至高無上的"天下第一山"，成了五岳之首。
經(jīng)過一路的攀爬大家是不是很奇怪，人們都說爬泰山很難，為什么我們一路走來路這么平坦呢?那是因為我們還沒到泰山陡峭的地段，而我們面前這崎嶇的山路呢就是泰山著名的十八盤，它是泰山最險要的一段。泰山有3個十八盤之說，從開山到龍門為“慢十八”，再到升仙坊為“不緊不慢又十八”，最后到南天門為“緊十八”，共計1630余階。從遠處看呢，十八盤既像飛流直下的云瀑又像蜿蜒曲折的天門云梯。好了各位，現(xiàn)在我建議咱們大家一起唱著《山路十八彎來》征服這十八盤，大家說好嗎?
各位我們征服了十八盤終于到達了南天門，大家遠望四周云霧繚繞是不是有一種仿佛置身仙境的感覺呢?現(xiàn)在大家可以吟著“會當凌絕頂，一覽眾山小”的詩句，來感受一下古人登高望遠的情懷。游客朋友們我們穿過天街來到了碧霞祠，殿內(nèi)身著鳳冠霞帔(pèi)，慈顏安詳端莊的女子就是碧霞元君，她是道教尊奉的女神，俗稱泰山娘娘、泰山圣母，傳說碧霞元君是東岳大帝之女，宋真宗時封為「天仙玉女碧霞元君」。道經(jīng)中說，碧霞元君是西天斗母的化身，在泰山修道成真，受玉帝之命，統(tǒng)領(lǐng)岳府神兵，察看人間善惡。民間傳說碧霞元君能福佑眾生，特別是保護婦女 兒童 ，有求必應(yīng)。各位游客現(xiàn)在呢我們來到了玉皇頂，它是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無從考證，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，大家看殿前這個石碑它就是“極頂石”，標志著泰山的最高點。極頂石西北有“古登封臺”碑刻，說明這里是歷代帝王登封泰山時的設(shè)壇祭天之處。 殿內(nèi)供奉的是玉皇大帝銅像，神龕上匾額題“柴望遺風”，說明遠古帝王曾于此焚柴祭天，祭拜山川諸神。
好了，各位游客接下來大家可以在玉皇頂自由參觀游玩，咱們一個小時后集合。謝謝大家!
山東著名景點的導(dǎo)游詞9
尊敬的各位游客:
歡迎您來到美麗的恐龍公園。公園北靠濰河、東臨扶淇河，四面環(huán)水，占地1000多畝，是一處集觀光、休閑、健身、娛樂于一體的恐龍文化主題公園。
20_市政府投資3000多萬元，以綠化、美化、亮化為重點，進行了大規(guī)模的改造提升，形成了七大功能區(qū)，實現(xiàn)了“三季有花、四季常青”的景觀效果。園內(nèi)栽植各類樹木達數(shù)十萬株，其中，古樹大樹萬余株，綠地率達到85%，是諸城的“城市綠肺”和“森林氧吧”。人工湖與濰河相通，水質(zhì)清澈，生長著濰河鯉魚、鰱魚、草魚等多種魚類，吸引了大量的白鷺、水鴨、喜鵲等鳥類在此棲息，人與自然和諧相處在此得到了新的詮釋?？铸埞珗@已成為市民賞花、觀綠、垂釣、健身、休閑的好去處。
您現(xiàn)在經(jīng)過的這個廣場名為恐龍文化廣場。廣場的中心是一條鴨嘴恐龍的圖案，周圍栽植有99棵柿子樹，象征著“九九長遠、事事(柿柿)如意”。
您現(xiàn)在即將進入科普體驗區(qū)，它的主體建筑是恐龍博物館，建于1997年，建筑面積5400平方米，外形像八條巨龍相抱互擁，平視似古埃及金字塔，給人以騰飛輝煌的印象。它鑲嵌在恐龍公園中，與水、樹相互映襯，增添了生氣靈氣;與龍塔、白堊紀恐龍地質(zhì)公園及臧家莊分場館、皇龍溝恐龍足跡館串珠成鏈，形成了獨具特色的恐龍文化精品線路。請各位游客隨我進入恐龍博物館參觀。
山東著名景點的導(dǎo)游詞10
女士們，先生們：
你們好!歡迎你們到泉城濟南來旅游!在濟南停留期間，由我來接待你們并提供服務(wù)，我希望我的講解能使大家在濟南玩得開心，過得愉快。今天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟南市中心，南靠千佛山，東臨泉城廣場，北望大明湖，面積近11萬平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園，為濟南七十二名泉之冠，被譽為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉，為濼水之源，至今已有2720_年的歷史，水溫一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色，以小巧玲瓏，步移景異，清潔幽靜、古樸典雅而著稱。
現(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風格的建筑就是趵突泉公園的東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個貼金大字，是1959年郭沫若同志題寫的。 進了大門，首先映入大家眼簾的是一座迎門假山，大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法，叫做障景法，也就是說以山為主，迎門疊石，似透非透，成為公園門口處的自然屏障，與山石后的溪流成山環(huán)水行之勢，同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟南南部山區(qū)，石質(zhì)、色澤、紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。 過了晴雨橋，大家再往前走，就看到這塊石姿優(yōu)美，紋理自然，高4米，重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養(yǎng)浩所 收藏 。張養(yǎng)浩酷愛自然山川，棄官歸隱濟南后，以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點，在此與它合影，有長壽延年的吉祥之意。
請大家隨同我一起往前走，現(xiàn)在我們來到的地方是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說這泉水是由北宋時期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的，故此得名。相傳，關(guān)勝是梁山泊農(nóng)民起義將領(lǐng)，后為濟南總兵劉豫的部將，驍勇善戰(zhàn)。金兵南侵時，誓死不降，奮勇抗金。在一次激戰(zhàn)中，敗走西城，口渴難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長嘶，前蹄奮力刨地，泉水奪地而出，后人為紀念此泉，稱它為馬跑泉。
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三、景觀設(shè)計規(guī)劃方面的書能幫我推薦一下？
明代計成的《園冶》一書，學園林者必看??！
一、 國內(nèi)
01．《中國古典園林史》作者：周維權(quán) 清華大學出版社
02．《江南園林志》 作者：童 寯 中國建工出版社
03．《中國建筑史》 作者：梁思成 百花文藝出版社
04．《中國雕塑史》 作者：梁思成 百花文藝出版社
二、 國外
01．《西方造園變遷史》 作者：針之谷鐘吉
02．《造園史綱》 作者：童 寯 中國建工出版社
03．《西方園林》 作者：酈芷若，朱建寧 河南科學技術(shù)出版社
04．《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐》 作者：王向榮，林菁 中國建工出版社
05．《環(huán)境設(shè)計史綱》 作者：吳家驊 重慶大學出版社
06．《外國造園藝術(shù)》 作者：陳志華 河南科技出版社
07.《世界園林發(fā)展概論--走向自然的世界園林史圖說》張祖剛著 評：100個古今中外的實例按照時間順序穿起來
理論類
01．《建筑十書》 作者：維特魯威 知識產(chǎn)權(quán)出版社
02．《城市意向》 作者：凱文?林奇（譯者：方益萍等）華夏出版社
03．《城市形態(tài)》 作者：凱文?林奇（譯者：林慶怡等） 華夏出版社
04．《建筑的倫理功能》 作者：卡斯騰?哈里斯 華夏出版社
05．《總體設(shè)計》作者：凱文林奇（譯者：黃富廂等）中國建工出版社
06．《設(shè)計結(jié)合自然》 作者：麥克哈格
07．《景觀設(shè)計學》 作者：西蒙茲 中國建工出版社
08．《人性場所：城市開放空間設(shè)計導(dǎo)則》 Clare Cooper Marcus; Carolyn Francis 主編 俞孔
堅、孫鵬、王志芳 等譯 中國建筑工業(yè)出版社 2001
09加州大學伯克利分校環(huán)境結(jié)構(gòu)中心系列叢書 知識產(chǎn)權(quán)出版社
《建筑的永恒之道》 作者：C?亞歷山大等（譯者：趙冰）
《建筑模式語言》 作者：C?亞歷山大等（譯者：王聽度等）
《俄勒岡實驗》 作者：C?亞歷山大等（譯者：趙冰等）
《住宅制造》 作者：C?亞歷山大等（譯者：高靈英）
《城市設(shè)計新理論》 作者：C?亞歷山大等（譯者：陳治業(yè)等）
10．《外部空間設(shè)計》 作者：蘆原義信 中國建工出版社
11．《風景園林設(shè)計要素》 作者：曹禮昆
12．《建筑形式美的原則》 作者：托伯特哈姆林 中國建工出版社
13．《建筑：形式?空間和秩序》作者：弗朗西斯?D.K.欽（譯者：鄒德儂）中國建工出版社
14．《園冶圖說》 作者：計成（注釋：趙農(nóng)）山東畫報出版社
15．《說園》 作者：陳叢周 同濟大學出版社
16．《中國古典園林分析》 作者：彭一剛 中國建工出版社
17．《江南理景藝術(shù)》 編者：潘古西 東南大學出版社
18．《建筑空間組合論》 作者：彭一剛 中國建工出版社
19．《環(huán)境行為學概論》 作者：李道增 清華大學出版社
20．《廣義建筑學》 作者：吳良鏞 清華大學出版社
21．《現(xiàn)代建筑理論》 編者：劉先覺 中國建工出版社
22．《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計》 作者：劉濱誼 東南大學出版社
23．《景觀形態(tài)學》 作者：吳家驊 東南大學出版社
24．《理想景觀探源》 作者：俞孔堅 田園城市出版社
25．《景觀：生態(tài).文化.感知》 作者：俞孔堅 中國建工出版社
26．《城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》 作者：李 敏 中國建工出版社
27．《風景園林設(shè)計》 編者：王曉俊 江蘇科技出版社
28．《美國景觀設(shè)計的先驅(qū)》 作者：孟雅凡 中國建工出版社
29.《園林設(shè)計*造園意匠論》（日）小形研三等著索靖之等譯
30.《總體設(shè)計》k林奇
31.《大眾行為與公園設(shè)計》(美)拉特利奇 著 王求是，高峰譯 （經(jīng)典的“人看人”在這本書里論述得是最為透徹完善的。）
實踐類
01．《德國景觀設(shè)計1-2》
02．《日本最新景觀設(shè)計1-3》
03．《臺灣景觀設(shè)計98/99/2000/2001/2002/2003》
04．《世界景觀大全》
05．《環(huán)境空間—國際景觀建筑》 作者：羅伯特霍爾登 中國建工出版社
06．《世界景觀設(shè)計叢書》 作者：弗朗西斯科 中國建工出版社
07．《90年代日本環(huán)境設(shè)計50例》 作者：章俊華 河南科技出版社
08．《高科技園區(qū)景觀設(shè)計》 作者：俞孔堅 中國建工出版社
09．《日本景觀設(shè)計師系列》 作者：章俊華中國建工出版社（已出版《佐佐木葉二作品集》《升野俊明作品集》《戶田芳樹作品集》）
10．《美國現(xiàn)代景觀建筑大師作品系列》 作者：夏建統(tǒng)中國建工出版社（已出版《點起結(jié)構(gòu)主義的明燈——丹凱利》）
11．《當代國外著名景觀設(shè)計師作品集》 作者：詹姆斯中國建工出版社（已出版《馬里奧.謝赫楠作品集》）
12．《景觀細部圖集》 作者：邁克爾 大連理工出版社
13．《景園建筑工程規(guī)劃與設(shè)計》 作者：吳為廉 同濟大學出版社
14．《景觀設(shè)計師便攜手冊》 作者：劉玉杰 中國建工出版社
15．《植物造景》 作者：蘇雪痕 中國林業(yè)出版社
16．《植物景觀造園應(yīng)用實例》 作者：薛聰賢浙江科技出版[/color]
17.美國景觀設(shè)計的速查手冊（第二版）（原版） c.w. harris和n. dines編
18."Road Form and Townscape"「道路形式與城市景觀」（英）Jim MeCluskey 張仲一、盧紹曾 譯中建工1992年 評：對與道路（線性）相關(guān)之景觀的研究透徹
19.《“點起結(jié)構(gòu)主義的明燈”---丹.凱利》夏建統(tǒng)編譯
補充
01．世界園林藝術(shù)博覽叢書
《夢中的天地—中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：夏建統(tǒng) 云南大學出版社
《內(nèi)心的庭院—日本傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：王向榮 云南大學出版社
《永久的光榮—法國傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：朱建寧 云南大學出版社
《戶外的廳堂—意大利傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：朱建寧云南大學出版社
《情感的自然—英國傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：朱建寧 云南大學出版社
《理性的浪漫—德國傳統(tǒng)園林藝術(shù)》 編者：王向榮 云南大學出版社
《對岸的風景—美國現(xiàn)代園林藝術(shù)》 編者：夏建統(tǒng) 云南大學出版社
02．貝森文庫—建筑界叢書
《平常建筑》 作者：張永和 中國建工出版社
《此時此地》 作者：劉家琨 中國建工出版社
《工程報告》 作者：崔愷 中國建工出版社
《營造烏托邦》 作者：湯樺 中國建工出版社
03．《尋求伊甸園——中西古典園林藝術(shù)比較》作者：周武忠 東南大學出版社
04．《西方現(xiàn)代園林設(shè)計》 編者：王曉俊 東南大學出版社
05．《城市空間理論與空間分析》 編者：黃亞平 東南大學出版社
06．《圖解城市設(shè)計》 作者：金廣君 黑龍江科技出版社
07．《城市景觀之路——與市長們交流》 作者：俞孔堅 中國建工出版社
08．《現(xiàn)代建筑語言》 作者：布魯諾塞韋
09．《城市空間美學》 編者：周嵐 東南大學出版社
10．《中國建筑美學》 作者：侯幼彬 黑龍江科技出版社
11．《當代建筑美學意義》 作者：趙巍巖 東南大學出版社
12．《園林美學》 作者：周武忠
13．《新技術(shù)庭園》
14．《非常建筑》 作者：張永和 中國建工出版社
四、非洲旅游十大推薦景點？非洲旅游攻略大全？非洲游玩美景有哪些？
馬賽馬拉國家野生動物保護區(qū)（Maasai Mara National Reserve）始建于1961年，是肯尼亞西南部的一個大型獵物禁獵區(qū)。它位于肯尼亞裂谷省納羅克附近，與坦桑尼亞北部塞倫蓋蒂國家公園無縫對接，名稱來源于當?shù)卦级ň诱唏R賽人。
馬賽馬拉國家野生動物保護區(qū)擁有大量的豹屬動物，例如斑馬、湯氏瞪羚、角馬等遷徙動物，每年7月至10月，遷徙動物會從塞倫蓋蒂國家公園來到此地。經(jīng)過多次擴大保護區(qū)的面積，目前保護區(qū)面積有1510平方千米，約有95種哺乳動物和450種鳥類，是世界上最好的野生動物保護區(qū)之一，著名電視節(jié)目《動物世界》中的許多鏡頭拍攝于此。
馬賽馬拉還是一個巨大的保護完好的風景區(qū)，低矮的丘陵綿延起伏，寬廣的草原一望無際，巨大的金合歡樹和波巴布樹散落其間，馬拉河的眾多支流縱橫穿越，景色美輪美奐。乘一輛旅游專用車馳騁于原野上，?？梢姲唏R成群結(jié)隊，南非羚羊走動其間，非洲野牛徘徊，大象環(huán)顧左右。在這里，人與自然、人與動物和諧相處，獨特的原始文化，草原日出、日落的仙境般的美妙，可以使久居都市的現(xiàn)代人忘記一切壓力與煩惱，完全融入到奇妙的大自然中，感受到一種回歸的輕松與快樂。
納米布沙漠（Namib Desert）是納米比亞西部的一個沙漠，位于非洲最大的國家公園——納米布—諾克陸夫國家公園（Namib-Naukluft National Park）內(nèi)。該沙漠面積達50000平方公里，位于納米比亞長1600公里的大西洋海岸線上，東西闊度由50-160公里不等，安哥拉西南部也屬于納米布沙漠范圍。此地區(qū)被認為是世界上最古老的沙漠，干旱和半干旱的氣候已持續(xù)了最少8千萬年，從大西洋吹向該地區(qū)的空氣經(jīng)過寒冷的本吉拉洋流后變得干燥并冷卻下沉，形成干旱氣候。
一些不常見到的動植物品種只出現(xiàn)在這個沙漠中，其中一種叫“百歲葉“（Welwitschia mirabilis）的植物，類似灌木，不過它一生中只會長出兩片長帶狀的葉子，這些葉子可以有數(shù)米長。雖然這個沙漠大部份地方無人居住及難以到達，在Sesriem仍然有人聚居，該地接近著名的索蘇維來（Sossusvlei）及一連綿的沙丘，有些沙丘超過300米高，其中有世上最高的沙丘。它的沙丘形態(tài)復(fù)雜及有規(guī)律，成為地質(zhì)學家的研究對象。人們可從納米比亞首都溫得和克、斯瓦科普蒙德或鯨灣乘小型飛機來到納米布沙漠，也可經(jīng)礫石路到達。
桑給巴爾的石頭城是東非地區(qū)斯瓦希里人建造的一座海濱商業(yè)城市。桑給巴爾石頭城城中曲徑幽深，有喧鬧的集市，有許多清真寺，還有裝飾得富麗堂皇的阿拉伯式房屋。
市區(qū)建筑物的高大木門上布滿銅釘，華麗的圖案精雕細刻，具有典型的阿拉伯風格。石頭城完好保留了古代的城鎮(zhèn)建筑物及其優(yōu)美的城鎮(zhèn)風光，城中還有許多精美的建筑物，反映了其別具特色的文化。石頭城現(xiàn)存的建筑大都建于19世紀，由于受到多種文化的影響，石頭城的建筑式樣多。這種文化是非洲、阿拉伯地區(qū)、印度和歐洲等地區(qū)的各種不同文化的匯集，這些文化在這里有機地融合在一起，而且持續(xù)發(fā)展長達千年之久。
最初建造這些房屋的主人為了同周圍的人攀比，不惜任何代價極力渲染、粉飾他們的住所，而那些木質(zhì)大門上的雕刻更是林林總總，這些手工雕刻藝術(shù)品可達500多種，它們的存在，更加鮮明地體現(xiàn)了當時那種奢靡的攀比風氣。
乞力馬扎羅山（Mount Kilimanjaro）位于坦桑尼亞東北部，靠近肯尼亞邊境，為東西方向延伸約80千米的火山群，由3座主要火山組成，其年輕的主峰基博峰海拔5893米，是非洲最高的山峰。遠在200千米以外就可以看到它高懸于藍色天幕上的雪冠，在赤道的驕陽下閃閃發(fā)光。因海明威的小說《乞力馬扎羅山的雪》和格里高里•帕克演出的電影而著名。乞力馬扎羅山素有“非洲屋脊”之稱，而許多地理學家則喜歡稱它為“非洲之王”。
乞力馬扎羅山國家公園和森林保護區(qū)占據(jù)了整個乞力馬扎羅山及周圍的山地森林。盡管乞力馬扎羅山峰頂部終年滿布冰雪，但在2000米以上，5000米以下的山腰部分，生長著茂密的森林，樹木高大，種類繁多，其中不少是非洲乃至世界上的名貴品種。山麓四周的莽原上，非洲象、斑馬、駝鳥、長頸鹿、犀牛等熱帶野生動物以及稀有的疣猴和藍猴、阿拉伯羚、大角斑羚等在那里自由自在的生活著，是世界上著名的野生動物保護區(qū)。乞力馬扎羅山高高的山頂白雪皚皚，山腰云霧繚繞，充滿著神奇莫測的氣氛，尤其是黃昏的時候，山頂?shù)脑旗F偶爾散去，銀白晶瑩的峰頂在金色的夕陽余輝照耀之下，露出妖艷的容顏，顯得五彩繽紛，絢麗燦爛。乞力馬扎羅山在坦桑尼亞人心中無比神圣，很多部族每年都要在山腳下舉行傳統(tǒng)的祭祀活動。
被世人美喻為“尼日爾河谷的寶石”的杰內(nèi)古城，位于馬里中部尼日爾河內(nèi)三角洲最南端，以獨特的撒哈拉——蘇丹建筑風格以及摩爾式建筑和燦爛的伊斯蘭文化而馳名世界。杰內(nèi)古城建立于公元800年，毗鄰撒哈拉和多雨的蘇丹地區(qū)，位于游牧地區(qū)和固定居住區(qū)的切換點上。它建造在尼日爾河流域一個防御性的小島上，從河邊到有貿(mào)易往來的游牧人城鎮(zhèn)廷巴克圖只有500公里。
城內(nèi)的古建筑約有2000座，都被完好地保存下來。為適應(yīng)季節(jié)性洪水，房屋建在了小丘之上。碧綠的巴尼河緩緩流過這座歷史古城的市區(qū)。市內(nèi)溝渠縱橫，小橋臥波，流水潺潺，各式建筑掩映在高大挺拔、郁郁蔥蔥的芒果樹叢中，還有茁壯的棕櫚樹、香蕉果，鮮花繁茂，芳草如茵。王侯宅第、清真寺院、學者陵墓等各種建筑展現(xiàn)出一派熱帶水鄉(xiāng)澤國的城市景象。
杰內(nèi)古城是前伊斯蘭教文化在尼日爾河內(nèi)三角洲發(fā)展的杰出典范，整個杰內(nèi)古城是一段輝煌歷史時期的展現(xiàn)。杰內(nèi)古城以光輝燦爛的伊斯蘭文化和盛極一時的摩爾式建筑聞名于伊斯蘭界和撒哈拉以南的熱帶非洲地區(qū)，是一座富有珍貴歷史文化價值的城市。
維多利亞瀑布（Victoria Falls）是世界上最大的瀑布之一，位于非洲贊比西河中游，贊比亞與津巴布韋接壤處。維多利亞瀑布寬1700多米，最高處108米，它的寬度和高度比尼亞加拉瀑布大一倍。維多利亞瀑布的形成，是由于一條深邃的巖石斷裂谷正好橫切贊比西河，斷裂谷由1.5億年以前的地殼運動所引起。
大瀑布所傾注的峽谷本身就是世界上罕見的天塹。在這里，高峽曲折、蒼巖如劍、巨瀑翻銀、疾流如奔，構(gòu)成一副格外奇麗的自然景色。維多利亞瀑布以它的形狀、規(guī)模及聲音而舉世聞名，堪稱人間奇觀。而瀑布附近的“雨林”又為維多利亞瀑布這一壯景平添了幾分姿色。瀑布奔入玄武巖海峽，水霧形成的彩虹遠隔二百公里以外就能看到，每逢新月升起，水霧中映出光彩奪目的月虹，景色十分迷人。
看到這些美得讓人窒息的瀑布，真的難以用語言來形容，看到水滴在陽光照耀下形成一道道彩虹，站在這些大自然賦予我們的嘆為觀止的奇觀前面，大自然的強大威力和瀑布的恢弘之美會讓人迷失自我。
奧卡萬戈三角洲亦稱“奧卡萬戈沼澤”，位于博茨瓦納北部，面積約15000平方公里，是世界上最大的內(nèi)陸三角洲之一。它由奧卡萬戈河注入卡拉哈里沙漠而形成，大部分水通過蒸發(fā)和蒸騰作用而流失。
奧卡萬戈三角洲靠近卡拉哈里沙漠的邊緣地帶，繁茂地生長著紙莎草和鳳凰棕櫚，而豐富的水域也為魚鷹、翠鳥、河馬、鱷魚和虎魚提供了一個理想的生態(tài)環(huán)境，于2014年被列為世界自然遺產(chǎn)。當三角洲的周邊地帶開始露出水面的時候（大至時期為5月至10月），野生動物則開始在新近的水地邊緣地帶集中，使這里成為卡拉哈里大型動物的天然避難所和大水潭。充足的水分使許多令人意想不到的生命形態(tài)在這塊“沙漠”地帶出現(xiàn)了：在水中悠游的魚兒、在沙灘上曬太陽的鱷魚、自由吃草的河馬和沼澤羚羊，非常美妙。
正是由于奧卡萬戈河帶來的豐沛水分補給，這里才形成了旱季和濕季迥然不同的景象，使得這里成為動植物的綠洲，也成為非洲最獨特的景觀之一。
魚河大峽谷位于艾艾斯/希特斯韋特跨國公園內(nèi)，是世界上最大的峽谷之一，為非洲第一大峽谷。魚河大峽谷長約160公里、寬27米、深550多米，是納米比亞南部的主要旅游目的地之一。
魚河大峽谷徒步探險路線居于非洲南部徒步探險路線排名前列，背包客可以沿河道行走。道路兩邊由陡峭的崖壁包圍，下面是深深的蜿蜒長河，整條路線從魚河大峽谷的最北點一直通到艾艾斯溫泉。許多游客選擇徒步探險魚河大峽谷，至少需要五天來完成徒步探險之旅。
徒步探險魚河大峽谷只能在冬季，每年的四月十五日到九月十五日為夏季，天氣極其熱，人是受不了這樣的炎熱的天氣的，更何況還要負重徒步，這無疑是不可能實現(xiàn)徒步之旅的。魚河大峽谷每年都會吸引世界各地的人來這里進行這一令人驚心動魄的挑戰(zhàn)。
孟菲斯及其墓地金字塔坐落在古埃及王國首都的周圍，包括巖石墓、石雕墓、廟宇和金字塔，被認為是古代世界七大奇跡之一。金字塔和獅身人面像的建造地點吉薩，這里的一草一木都如此神圣，以致于雖然時間過去了幾千年，但這里卻依然保持原樣。吉薩的金字塔外觀宏偉，座落于高原之上，與開羅舊城隔著尼羅河遙相呼應(yīng)。
吉薩高原的最東邊矗立著獅身人面像及其相關(guān)神殿，此外，吉薩高原上還建有6座小型金字塔，也是用作墓地的，達官貴族死后可能就葬于這里。吉薩的古建筑群是一個連貫的整體，這里的一切都是為了神化那些死去的法老或達官貴族以及死亡本身，這個古建筑群的部分遺跡現(xiàn)在還在不斷的發(fā)現(xiàn)之中。金字塔的基座系正方形，四面呈四個相等的三角形，遠望如同漢字的“金”字，所以漢語譯作“金字塔”。
幾千年以來，古埃及的金字塔和獅身人面像一直聳立在埃及吉薩市南郊的利比亞沙漠之中，這些人類建筑史的奇跡仿佛在向人們傳達一個來自遙遠時代的信息。
奧莫低谷位于埃塞俄比亞南部赫姆•戈法地區(qū)的圖爾卡納湖以北的奧莫低谷，是一處舉世聞名的史前文化遺址。這里有大量出土的化石，對研究人類起源，特別是纖細型南方古猿的起源十分重要。這里已經(jīng)發(fā)掘出了大量的人類化石，并有數(shù)目眾多的牙齒、下頜骨以及各種其它部位的骨骼殘骸。此外，這里還挖掘出了許多炻器時代的石器工具。
如今，奧莫低谷仍處于原始狀態(tài)，部落傳統(tǒng)至今保持不變。那里的婦女仍身著精美華麗的獸皮服裝，而男子則通過頭頂上梳理有特殊顏色的發(fā)髻表示步入成年。這里可以看到穆爾西部落的婦女仍戴有巨大的唇片，男子則參加定期舉行的棍棒角斗儀式。哈馬爾部落的婦女在整個東非地區(qū)最漂亮，她們身上不同的金屬裝飾物代表著她們不同的婚姻狀態(tài)。卡羅部落以紋身和情欲舞蹈而聞名；其它部落諸如察邁、巴納、埃爾博雷、孔索、加布羅和博拉拉等也有同樣迷人的習俗。
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