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    關(guān)于五行的景觀設(shè)計(jì)(關(guān)于五行的景觀設(shè)計(jì)圖片)

    發(fā)布時間:2023-03-23 23:25:30     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 67        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于關(guān)于五行的景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    關(guān)于五行的景觀設(shè)計(jì)(關(guān)于五行的景觀設(shè)計(jì)圖片)

    一、在廣東庭院園林綠化風(fēng)水設(shè)計(jì)中,風(fēng)水景墻應(yīng)該怎么運(yùn)用?

    由 廣東 【五行】【園林】提拱:

    廣東庭院園林綠化風(fēng)水設(shè)計(jì)中風(fēng)水景墻運(yùn)用中國古典園林是集風(fēng)水與形式美于一身的。具有好的風(fēng)水的地形、建筑或是建筑的細(xì)部構(gòu)件不僅有滿足人們生理和心理上的需求,好的風(fēng)水也同時具有美的形式。

    廣東庭院園林綠化風(fēng)水設(shè)計(jì)中風(fēng)水與景墻門窗兩者是相輔相成不可分割的。在現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)中我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人在造園時不僅考慮其意境和形式美而且融入了大量的風(fēng)水學(xué)的思想。把兩者有機(jī)的結(jié)合起來,構(gòu)筑人與自然和諧發(fā)展的人類居住環(huán)境。山水意境不僅僅可以在景觀中體現(xiàn),還可以在景墻上大展拳腳,更有意境更詩意,似畫似景。在大理石上,利用理石的紋理和線條,像水墨畫一樣,加上石材的自然山峰,小瀑布的點(diǎn)綴更惟妙惟肖。山水景墻運(yùn)用不同種類材料模擬自然山水,將其納入園中,咫尺之間造乾坤。

    因此在廣東庭院園林綠化風(fēng)水設(shè)計(jì),要利用自然風(fēng)水和植物的搭配的相互搭配作用,在庭院景觀設(shè)計(jì)中起到重要的作用。在私家庭院景觀設(shè)計(jì)施工必須要專業(yè)的團(tuán)隊(duì)來設(shè)計(jì),施工。

    二、哪些屬相不適合從事屬木的行業(yè),五行屬木行業(yè)有哪些?

    提起哪些屬相不適合從事屬木的行業(yè),大家都知道,有人問五行屬木的人適合做什么工作或事業(yè)?另外,還有人想問五行屬木的人士適合什么行業(yè)?你知道這是怎么回事?其實(shí)五行屬木得人忌什么行業(yè)或者職業(yè)?下面就一起來看看五行屬木行業(yè)有哪些?希望能夠幫助到大家!

    哪些屬相不適合從事屬木的行業(yè)

    我也覺得一顏色劃分五行有點(diǎn)懸,還是要以物品本身的材質(zhì)來劃分。水晶就是一種石頭,不是說什么“水晶石”的嗎?既然是石頭那就不應(yīng)該說它屬火、屬水、屬木的了,只有土和金。我個人還是覺得水晶本質(zhì)屬性是土。紫水晶在多少度的時候會變成黃水晶,難道加熱后它的五行就從火變成土了??不是吧···

    就像我們中國東北是黑土地,還有黃土高坡,有些地方還產(chǎn)紅土,難道就因?yàn)轭伾牟煌哉f黑土屬水、紅土屬火了??它們不都是“土”嗎???所以水晶總歸是一種石頭,屬土,亦可屬金(認(rèn)為它是一種像金一樣的礦石時)。

    哪些屬相不適合從事屬木的行業(yè):五行屬木的人適合做什么工作或事業(yè)?

    五行屬木。

    五行屬木得人忌什么行業(yè)或者職業(yè)?

    木克土,我克為財(cái),所以應(yīng)該做屬土的工作,

    你能克的行業(yè),做起來就會比較順,易掙到錢。

    切忌不要做屬金的行業(yè),因?yàn)榻鹂四荆亲銎饋頃M(fèi)力不討好。

    如果你實(shí)在沒辦法做屬土的行業(yè),做木火水的也可以,只是比土要稍差一點(diǎn)。

    這時,你可以用佩戴屬土的飾品來彌補(bǔ),最好是用一個卦,這個卦叫坤卦,這卦的象辭,說出來,大家都熟悉,就是:地勢坤,君子以厚德載物。

    你自己屬木,又是為了做一個你克的,能幫助你事業(yè)的卦,所以,用木料來做最好。

    木料中,又以用小葉紫檀做最好,因此,建議你用小葉紫檀做一個坤卦,隨身攜帶,以增強(qiáng)你的財(cái)運(yùn)。

    做卦的師傅,從我了解,有個叫阿余的師傅,是一流高手,不管從工藝,還是人品,都是上一流,你可以在上找到他的店,請他為你做一個,就能解決你的問題了。

    哪些屬相不適合從事屬木的行業(yè):五行屬木的人士適合什么行業(yè)?

    1、五行屬木行業(yè)特點(diǎn):文教性、性、新生性、惻隱性、植物性、濕柔滋生仁正2、五行屬木的職業(yè)有哪些:木材、園林、花店、木雕、木制品、布品、紙張、圖書、、健康食品、化妝品、出版業(yè)、香燭、用品、秘書、顧問公司、行業(yè)、老師、、家、文學(xué)、文藝、文具店、文化事業(yè)的文人,教育、書店、出版社、公務(wù)界、新創(chuàng)設(shè)計(jì)、植物、紙、竹、種植、藥物、界、培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料界、應(yīng)用物界、家之事業(yè)、或售賣植物性之品。

    3、五行屬木的行業(yè)與職業(yè):

    文學(xué)文化界、文具店、教育品、教育出版界、書店、音樂、教育界、文化事業(yè)、作家、教師、司、;業(yè)、公務(wù)界、參政界、新創(chuàng)設(shè)界、特殊動植物特長界之學(xué)者植物栽種試驗(yàn)界;景觀設(shè)計(jì)、文具書店、印刷、出版、、敬神品、衣服、棉被、床單、窗簾、業(yè);培育人才界、布匹買賣界、裝潢木成品、售敬神物品或香料店、應(yīng)用物界、家之事業(yè)、或售性之品等。

    以上就是與五行屬木行業(yè)有哪些?相關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于五行屬木的人適合做什么工作或事業(yè)?的分享??赐昴男傧嗖贿m合從事屬木的行業(yè)后,希望這對大家有所幫助!

    三、各行業(yè)五行配屬性

    各行業(yè)五行配屬性

    李仁貴

    各行業(yè)均有自己的五行定數(shù),五行是:金、木、水、火、土。公司起名與五行有著密切的關(guān)系。究竟哪些行業(yè)有什么五行熟悉,我們一一列舉出來,這樣對公司起名有莫大的幫助:

    (一)五行屬“金”行業(yè)

    1、五行屬金行業(yè)特點(diǎn):金屬性、機(jī)加性、決斷性、權(quán)威性、操控性、強(qiáng)燥斂收裁決

    2、五行屬金行業(yè)有:

    粗鐵材或金屬工具材料方面之買賣商、堅(jiān)定事業(yè)、決斷事業(yè)、生動別人性質(zhì)的事業(yè)、一切武術(shù)家、民意代表、五金商、挖掘、發(fā)掘、開礦業(yè)、鑒定師、大法官、總主宰、汽車界、金融界、電料界、電器店、工程界、科學(xué)界、珠寶界、或伐木事業(yè)、售工具機(jī)械或制刀劍等。

    金屬加工、五金行、機(jī)器機(jī)械、汽車交通、金銀珠寶、冶金鍍金、會計(jì)、金融、銀行、外商、醫(yī)療器材、運(yùn)動器材、外科醫(yī)生、航空、高科技、證券、投資、環(huán)保、武術(shù)、運(yùn)動員、訓(xùn)練人才、律師、采礦、會計(jì)事務(wù)所、賣車業(yè)、修理車類、軍警、稽查等。

    (二)五行屬“木”行業(yè)

    1、五行屬木行業(yè)特點(diǎn):文教性、宗教性、新生性、惻隱性、植物性、濕柔滋生仁正

    2、五行屬木行業(yè)有:文學(xué)文化界、文具店、教育品、教育出版界、書店、公務(wù)界、新創(chuàng)設(shè)界、特殊動植物特長界之學(xué)者植物栽種試驗(yàn)界、木材、木器、木制品、家具、裝潢木成品、紙界、竹界、種殖界、花界、樹苗界、青果界、草界、中藥

    界、醫(yī)療界、培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料店、宗教應(yīng)用物界、宗教家之事業(yè)、或售性之素食品等。

    花、草、樹、苗、竹、藤、布、紙、茶葉、青菜、水果、園藝盆栽、景觀設(shè)計(jì)、文具書店、印刷、出版、建材、裝潢、家具、木雕、壁紙、藥物、醫(yī)療、健康食品、素食、敬神品、衣服、棉被、床單、窗簾、伐木、慈善業(yè)等。

    (三)五行屬“水”行業(yè)

    1、五行屬水行業(yè)特點(diǎn):智慧性、流動性、娛樂性、水屬性、寒散性、寒虛伏藏聰慧

    2、五行屬水行業(yè)有:

    音響性質(zhì)、清潔性質(zhì)、冷溫具不燃性之化學(xué)界、靠海求生活者、航海者、冷溫不燃液體、冰水界、魚類界、水產(chǎn)界、水利界、水物界、冷藏界、冷凍界、打水界、潔洗界、掃除界、旅業(yè)、運(yùn)動家、特技表演業(yè)、導(dǎo)游業(yè)、旅行業(yè)、玩具業(yè)、聲樂音響業(yè)馬戲團(tuán)、探訪記者、旅社、滅火器具、釣魚器具、漂游性質(zhì)、奔波性質(zhì)、流動性質(zhì)、連續(xù)運(yùn)動性質(zhì)、易變化性質(zhì)、水屬性質(zhì)、等。

    記者、外交人員、旅游行業(yè)、游泳、溜冰滑雪、海鮮業(yè)、魚業(yè)、海洋生物研究、水族館、水電、冷凍業(yè)、玩具、攤販、造船、碼頭工人、婦產(chǎn)科、偵探、情報(bào)人員、進(jìn)出口貿(mào)易、水利工程、冷飲店、清潔業(yè)、洗衣店、油漆、化學(xué)、打掃、旅社、空運(yùn)、交通、航海、洗浴用品、船務(wù)、女性服務(wù)、餐飲、算命、服務(wù)業(yè)、食品業(yè)、中介、企劃研發(fā)、快遞、酒店等。

    (四)五行屬“火”行業(yè)

    首先說明五行屬火行業(yè)的特點(diǎn):熱能性、光電性、燃熱性、禮儀性、火爆性、明熱旺熟禮儀

    1、直接與“火”有關(guān)的行業(yè):

    熱度性質(zhì)、火燥性質(zhì)、火線性質(zhì)、加工修理性質(zhì)、做工性質(zhì)、再自制性質(zhì)、易燃燒性質(zhì)、放光、照光、照明、光學(xué)、高熱、液熱、易燃燒物、油類界、酒類界、熱飲食界食品界。

    2、間接與“火”有關(guān)的行業(yè):

    手工藝品,機(jī)械加工品、工廠、制造廠、衣帽行、理發(fā)院、化妝品界、西藥界、一切人身裝飾物品、手工藝性質(zhì)、人身裝飾物性質(zhì)、軍界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、參政界、歌舞藝術(shù)、百貨行、印制家、雕刻師、評論家、心理學(xué)家、演說家等。

    燈飾、電器、電焊、電焊、燃料、石油、電子、美發(fā)美容、化妝品、燒烤、精品、工藝加工、蠟燭、爆竹、火藥、照明、光學(xué)、照相、眼鏡、百貨、音響、KTV、通信、保險(xiǎn)業(yè)、禮品、熱飲、廣告、電影、電視、歌舞藝術(shù)、繪畫、教育業(yè)、公務(wù)員、司法、政治、學(xué)者、教授、作家、新聞、雜志、電腦、網(wǎng)絡(luò)資訊、樂器、歌星影星等。

    (五)五行屬“土”行業(yè)

    1、五行屬土行業(yè)特點(diǎn):包含性、穩(wěn)定性、基礎(chǔ)性、土地性、中介性、含實(shí)通轉(zhuǎn)信用

    2、五行屬土行業(yè)有:

    土產(chǎn)或地產(chǎn)性質(zhì)、農(nóng)作性質(zhì)、畜牧性質(zhì)、大自然原物性質(zhì)、中間人之性質(zhì)、售現(xiàn)成菜類、售現(xiàn)成農(nóng)作物、雜谷、米、麥、畜牧獸類、牧牛羊或養(yǎng)雞豬等、售飼料界、所有農(nóng)畜界百業(yè)、房地產(chǎn)買賣界、房屋買賣業(yè)、防水事業(yè)、雨衣、雨傘、雨帆、筑提防、容水器物、當(dāng)輔、古董家、鑒定師、制糊或售糊業(yè)、所有中人、介紹業(yè)、代書、律師、說客、法官、代理、酒店管理、管理業(yè)、管家管理、護(hù)理、代替、買賣、設(shè)計(jì)、顧問、秘書、附屬品、附屬人、高級官或職、殯儀館、墓牌店、喪事代辦所,筑墓業(yè)、墓地墓業(yè)、墓地管理、書記、記錄員、會計(jì)師、領(lǐng)導(dǎo)

    性質(zhì)、人才事業(yè)、防水事業(yè)、農(nóng)人或土壤研究者、大自然原物售賣界、石、石灰、土地山地、水泥等、建筑界等。

    房地產(chǎn)、建筑業(yè)、土地買賣、工程、陶瓷、石材、石灰、水泥、磚瓦、砂石場、拆除業(yè)、造橋鋪路、開隧道、農(nóng)業(yè)、畜牧、喪葬業(yè)、地理師、出家、古董、珠玉、顧問、代理商、經(jīng)銷商、防水業(yè)、山產(chǎn)、玻璃、鞋店等。

    五行是指金、木、水、火、土五種基本元素,任何事物都可以歸到五行里,行業(yè)也可以按五行歸類。那么,五行屬金的行業(yè)有哪些?五行屬木的行業(yè)有哪些?五行屬水的行業(yè)有什么?五行屬火、五行屬土的行業(yè)有哪些?一起來看看各行業(yè)五行屬性一覽表。

    五行屬金的行業(yè)

    特點(diǎn):金屬性、機(jī)加性、決斷性、權(quán)威性、操控性、強(qiáng)燥斂收裁決

    金屬材料及制品、冶金五金、機(jī)械及加工、工具儀器、電子零器件、通訊器材、鐘表、制造工程、汽車業(yè)、伐木造船、金融財(cái)會、保險(xiǎn)投資、證券信托、軍

    警保衛(wèi)、武術(shù)、民意代表、公檢法、決策人總管、外科醫(yī)生、牙醫(yī)、節(jié)目主持、導(dǎo)演制片商、拆除業(yè)、演說家、評論家、編輯

    雙重性行業(yè):玻璃、鑒定師、顧問律師

    五行屬水的行業(yè)

    特點(diǎn):智慧性、流動性、娛樂性、水屬性、寒散性、寒虛伏藏聰慧

    各類設(shè)計(jì)、科研開發(fā)、策劃創(chuàng)作、軟件業(yè)、廣告?zhèn)髅綐I(yè)、貿(mào)易商務(wù)、商業(yè)百貨、會展業(yè)、流動販?zhǔn)?、運(yùn)輸倉儲、快遞搬家、交通航空員航運(yùn)及駕乘人員、導(dǎo)游旅游、采訪記者、運(yùn)動體育、音樂舞蹈、影歌星演藝圈、聲樂音響樂器、娛樂游樂業(yè)、戲劇院歌舞廳、玩具業(yè)、茶室咖啡廳、河湖池塘、水利水務(wù)、打撈碼頭、涉水產(chǎn)類、釣具、冷藏速凍、酒業(yè)飲料、印染業(yè)、清潔環(huán)保、洗衣洗車、泳池浴池、消防類、洗滌劑化妝品、內(nèi)科、耳鼻喉科、泌尿科、偵探、測量、顧問律師、旅社酒店、電子網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營及商務(wù)、通訊通信經(jīng)營業(yè)

    雙重性行業(yè):短期投資、哲學(xué)家、科學(xué)界科學(xué)家、占卜命理師、外交

    五行屬木的行業(yè)

    特點(diǎn):文教性、宗教性、新生性、惻隱性、植物性、濕柔滋生仁正

    文化文藝、文學(xué)作家、書畫雕刻藝術(shù)家、印刷出版、教育培訓(xùn)、教員院校、文具書籍、山林紙業(yè)、植物種植、農(nóng)作物、蔬菜果品、繁殖種子、生物科技、木器木材、家俱裝潢包裝、紙竹藤業(yè)、花草木苗菌、花藝園藝、宗教業(yè)界及用品、香料店、中醫(yī)中藥、素食品店、紡織制衣、布面料、報(bào)紙雜志、社工護(hù)理、保母護(hù)士、手面相、刺青紋眉、婦幼保健、免疫防疫、醫(yī)療醫(yī)務(wù)、婦產(chǎn)科

    雙重性行業(yè):橡膠樹脂、公務(wù)界、政界

    五行屬火的行業(yè)

    特點(diǎn):熱能性、光電性、燃熱性、禮儀性、火爆性、明熱旺熟禮儀

    煤炭電力、石油煤氣、易燃品、化工原料制品、橡膠樹脂、爆破炸藥、冶煉焊鍍熱加工、加油站、電機(jī)電源電池、電氣電工、電線光纖電纜、光電產(chǎn)品、玻璃光學(xué)類、照相影印、監(jiān)視器、燈飾照明類、爐子熱水器、食用油、油炸、自助餐、熱飲食小吃、酒樓飯店快餐、食品加工、理燙發(fā)美容、手工藝品、服飾衣帽物品、化妝品禮品、婚慶禮儀、家用電器電腦、西醫(yī)藥、眼科、拍賣投標(biāo)、選舉、武備、公關(guān)外交

    雙重性行業(yè):軍界刑警、電子傳媒及咨訊網(wǎng)絡(luò)、通訊通信、廣告?zhèn)髅綐I(yè)、煙酒界

    五行屬土的行業(yè)

    特點(diǎn):包含性、穩(wěn)定性、基礎(chǔ)性、土地性、中介性、含實(shí)通轉(zhuǎn)信用

    房地產(chǎn)、建筑業(yè)、不動產(chǎn)業(yè)及其保險(xiǎn)、挖掘采礦業(yè)、水泥石沙磚瓦、土地開墾、山地農(nóng)村、農(nóng)蓄牧業(yè)及其人員、飼料肥料業(yè)、土特產(chǎn)、糧食經(jīng)營、營養(yǎng)師、考古、陶瓷業(yè)、古玩業(yè)、珠寶業(yè)、高官高職、領(lǐng)導(dǎo)政界、秘書簿記、各種中介業(yè)、代理咨詢、中間商經(jīng)紀(jì)人、律師會計(jì)行、公正鑒定、打字員、服務(wù)業(yè)、倉儲業(yè)、喪事墓地業(yè)、風(fēng)水地理師、慈善福利業(yè)、托兒養(yǎng)老業(yè)、紀(jì)念館、存儲器磁碟、防水及用品、皮膚科、催眠師心理學(xué)家、科學(xué)界科學(xué)家、哲學(xué)、玄學(xué)命相業(yè)

    雙重性行業(yè):旅社酒店業(yè)、當(dāng)鋪信托業(yè)、券商投顧、出家人、宗教

    四、在園林學(xué)景觀風(fēng)水十大原則中的觀形察勢原則 如何講解要有案例

    一、整體系統(tǒng)原則

    整體系統(tǒng)論,作為一門完整的科學(xué),它是在本世紀(jì)產(chǎn)生的;作為一種樸素的方法,中國的先哲很早就開始運(yùn)用了。風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個整體系統(tǒng),這個系統(tǒng)以人為中心,包括天地萬物。環(huán)境中的每一個子系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握協(xié)調(diào)各系統(tǒng)之間的關(guān)系優(yōu)化結(jié)構(gòu),尋求最佳組合。

    風(fēng)水學(xué)充分注意到環(huán)境的整體性?!饵S帝宅經(jīng)》主張“以形勢為身體,以泉水為血脈,以土地為皮膚,以草木為毛發(fā),以舍屋為衣服,以門戶為冠帶,若如斯,是事嚴(yán)雅,乃為上吉?!鼻宕ρ予幵凇蛾栒伞肪怼兜そ?jīng)口訣》中強(qiáng)調(diào)整體功能性,主張“陽宅須擇地形,背山面水稱人心,山骨來龍昂秀發(fā),水須圍抱作環(huán)形,明堂寬大斯為福,水口收藏積萬金。關(guān)煞二方無障礙,光明正在旺門庭?!?

    整體原則是風(fēng)水學(xué)的總原則,其它原則都從屬于整體原則,以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系,是現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的基本點(diǎn)。

    二、因地制家原則

    因地制宜,即根據(jù)環(huán)境的客觀性,采取適宜于自然的生活方式?!吨芤?大壯卦》提出:“適形而止”。先秦時的姜太公倡導(dǎo)因地制宜,《史記.貸殖列傳》記載:“太公望封于營丘,地瀉鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽?!?

    中國地域遼闊,氣候差異很大,土質(zhì)也不一樣,建筑形式亦不同。西北干旱少雨,人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南,施工簡易,不占土地,節(jié)省材料,防火防寒,冬暖夏涼,人可長壽,雞多下蛋。西南潮濕多雨,蟲獸很多,人們就采取干闌式竹樓居住。《舊唐書.南蠻傳》曰:“山有毒草,虱腹蛇,人并樓居,登梯而上,號為干闌。”樓下空著或養(yǎng)畜,樓上住人。竹樓空氣流通,涼爽防潮,大多修建在依山傍水之處。此外,草原的牧民采用蒙古包為住宅,便于隨水草而遷徒。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房,這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。

    中國現(xiàn)存許多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武當(dāng)山是道教名勝,明成祖朱棣當(dāng)初派三十萬人上山修廟,命令不許劈山改建,只許隨地勢高下砌造墻垣和寶殿。

    中國是個務(wù)實(shí)的國家,因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況,采取切實(shí)有效的方法,使人與建筑適宜于自然,回歸自然,反樸歸真,天人合一,這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在。

    三、依山傍水原則

    依山傍水是風(fēng)水學(xué)最基本的原則之一。山體是大地的骨架,水域是萬物生機(jī)之源泉,沒有水,人就不能生存。考古發(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺地,這與當(dāng)時的狩獵和捕撈、采摘經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

    依山的形勢有兩類,一類是“土包屋”,即三面群山環(huán)繞,奧中有曠,南面敞開,房屋隱于萬樹叢中。湖南岳陽縣渭鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此,在東北西三方突起三座大峰,如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間,張谷英來這里定居,五百年來發(fā)展六百多戶、三千多人的赫赫大族,全村八百多間房子串通一氣,男女老幼尊卑有序,過著安寧祥和的生活。

    依山另一種形式是“屋包山”,即成片的房屋履蓋著山坡,從山腳一直到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣,背梳山坡,拾級而上,氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑在青翠的珞珈山麓,設(shè)計(jì)師充分考慮到特定的風(fēng)水,依山建房,學(xué)生宿舍貼著山坡,象環(huán)曲的城墻,有了個城門形的出入口。面平臺上以中孔城門洞為軸線,圖書館居中,教學(xué)樓分立于兩側(cè)。主從有序,嚴(yán)謹(jǐn)對稱。學(xué)校得天然之勢,有城堡之壯,顯示了高等學(xué)府的弘大氣派。

    六朝故都南京,濱臨長江,四周是山,有虎踞龍盤之勢。其四邊有秦淮河人江、沿江多山磯,從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山;東有鐘山;西有富貴山;南有白鷺洲和長命洲形成夾江。明代高啟有贊曰:“鐘山如龍獨(dú)西上,欲破巨浪乘長風(fēng)。江山相雄不相讓,形勝爭夸天下壯。”

    四、觀形察勢原則

    清代的《陽宅十書》指出:“人之居處宜以大山河為主,其來脈氣最大,關(guān)系人禍最為切要?!憋L(fēng)水學(xué)重視山形地勢,把小環(huán)境放人大環(huán)境考察。

    中國的地理形勢,每隔8度左右就有一條大的緯向構(gòu)造,如天山棗陰山緯向構(gòu)造;昆侖山棗秦嶺緯向構(gòu)造?!犊脊び洝吩啤疤煜轮畡荩瑑缮街g必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹貢》把中國山脈劃為四列九山。風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山,向東南延伸出三條龍脈,北龍從陰山、賀蘭山入山西,起太原,渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中,至泰山人海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍,勘測風(fēng)水首先要搞清楚來龍去脈,順應(yīng)龍脈的走向。

    龍脈的形與勢有別,千尺為勢,百尺為形,勢是遠(yuǎn)景,形是近觀。勢是形之崇,形是勢之積。有勢然后有形,有形然后知勢,勢位于外,形在于內(nèi)。勢如城郭墻垣,形似樓臺門第。勢是起伏的群峰,形是單座的山頭。認(rèn)勢惟難,觀形則易。勢為來龍,若馬之馳,若水之波,欲其大而強(qiáng),異而專,行而順。形要厚實(shí)、積聚、藏氣。

    在龍脈集結(jié)處有朝案之山為佳。朝山案山是類似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇?fù)砭?。朝案之山可以擋風(fēng)并且很有趣屈之情。如《朱子語類》論北京的大環(huán)境云:"冀都山脈從云發(fā)來,前則黃河環(huán)繞,泰山聳左為龍,華山聳右為虎,高為前案,淮南諸山為第二案,江南五嶺為第三案,故古今建都之地莫過于冀,所謂無風(fēng)以散之,有水以界之."這是以北京城市為中心,以全國山脈為朝案,來說明北京地理環(huán)境之優(yōu)勢。

    從大環(huán)境觀察小環(huán)境,便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響,諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來的吉兇,都是由大環(huán)境所決定的,猶如中醫(yī)切脈,從脈象之 *** 細(xì)弦虛、緊滑浮沉遲速,就可知道身體的一般狀況,因?yàn)檫@是由心血管的機(jī)能狀態(tài)所決定的。只有形勢完美,宅地才完美。每建一座城市,每蓋一棟樓房,每修一個工廠,都應(yīng)當(dāng)先考山川大環(huán)境。大處著眼,小處著手,必先后顧之憂,而后富乃大。

    五、地質(zhì)檢驗(yàn)原則

    風(fēng)水思想對地質(zhì)很講究,甚至是挑剔,認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì),現(xiàn)代科學(xué)證明這不是危言聳聽。地質(zhì)對人體的影響至少有以下四個方面:

    第一、土壤中含有微量元素鋅、鉑、硒、氟等,在光合作用下放射到空氣中直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》云:“衡之常寧來陽產(chǎn)錫,其地人語予云:凡錫產(chǎn)處不宜生殖,故人必貧而遷徒?!北取炊劇吩缫磺Ф嗄甑摹渡胶=?jīng)》也記載了不少地質(zhì)與身體的關(guān)系,特別是由特定地質(zhì)生長出的植物,對人體的體形、體質(zhì)、生育都有影響。

    第二、潮濕或臭爛的地質(zhì),會導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗這地是細(xì)菌的天然培養(yǎng)基地,是產(chǎn)生各種疾病的根源,因此,不宜建宅。

    第三、是地球磁場的影響。地球是一個被磁場包圍的星球,人感覺不到它的存在,但它時刻對人發(fā)生著作用。強(qiáng)烈的磁場可以治病,也可以傷人,甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國先民很早就認(rèn)識了磁場,《管子.地?cái)?shù)》云:“上有磁石者,下有銅金?!睉?zhàn)國時有了司南,宋代已普遍使用指南針,皆科學(xué)運(yùn)用地磁之舉。風(fēng)水思想主張順應(yīng)地磁方位。楊筠松在《十二杖法》指出:“真沖中煞不堪扦,堂氣歸隨在兩(寸)邊。依脈稍離二三尺,法中開杖最精元?!边@就是說要稍稍避開來勢很強(qiáng)的地磁,才能得到吉穴。風(fēng)水師常說巨石和尖角對門窗不吉,實(shí)際是擔(dān)心巨石放射出的強(qiáng)磁對門窗里住戶的干擾。

    第四是有害波影響。如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有雙層交叉的河流,或者有坑洞,或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu),都可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流,導(dǎo)致人頭痛、旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。

    以上四種情況,舊時風(fēng)水師知其然不知其所以然,不能用科學(xué)道理加以解釋,在實(shí)踐中自覺不自覺地采取回避措施或使之神秘化。有的風(fēng)水師在相地時、親臨現(xiàn)場、用手研磨,用嘴嘗泥土,甚至挖土井察看深的土質(zhì)、水質(zhì),俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音,這些看似裝模作樣,其實(shí)不無道理。

    六、水質(zhì)分析原則

    怎樣辯別水質(zhì)呢?《管子.地貞》認(rèn)為:土質(zhì)決定水質(zhì),從水的顏色判斷水的質(zhì)量,水白而甘,水黃而嗅,水黑而苦。風(fēng)水經(jīng)曲《博山篇》主張“尋龍認(rèn)氣,認(rèn)氣嘗水。其色碧,其昧甘,其色香,主上貴。其色白,其昧清,其昧溫,主中貴。其色淡、其昧辛、其氣烈,主下貴??嗨釢?,若發(fā)饅,不足論?!犊拜浡d》論水之善惡云:“清漣甘美味非常,此謂喜泉龍脈長。春不盈兮秋不涸,于此最好覓佳藏。”

    不同地域的水分中含有不同的微量元素及化學(xué)物質(zhì),有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉,泉水終年不斷,熱氣騰騰,當(dāng)?shù)厝松瞬【偷饺薪?,比吃藥還見效。后經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海經(jīng).西山經(jīng)》記載,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛馬無病。”

    云南省騰沖縣有一個“扯雀泉”,泉水清澈見底,但無生物,鴨子和飛禽一到泉邊就會死掉。經(jīng)科學(xué)家調(diào)察發(fā)現(xiàn),泉水含有大量的氰化酸、氯化氫,這是殺害生物的巨毒物質(zhì)?!度龂萘x》中描寫蜀國士兵深入荒蠻之地,誤飲毒泉,傷亡慘重,可能與這種毒泉有關(guān)。在這樣的水源附近是不宜修建村莊的。

    中國的絕大多數(shù)泉水具有開發(fā)價(jià)值,山東濟(jì)南稱為泉水城,福建省發(fā)現(xiàn)礦泉水點(diǎn)1590處,居全國各省之最,其中可供醫(yī)療、飲用的礦泉水865處。廣西風(fēng)凰山有眼乳泉,泉水乳泉似汁,用之泡茶,茶水一星期不變味。江西永豐縣富溪日鄉(xiāng)九峰嶺腳下有一眼一平方米的味泉,泉水象鮮啤酒那種酸苦清甘的昧道。由于泉水是通過地下礦石過濾的往往含有鈉、鈣、鎂、疏等礦物質(zhì),以之口服,沖洗,沐浴,無疑有益于健康。

    風(fēng)水學(xué)理論主張考察水的來龍去脈,辯析水質(zhì),掌握水的流量,優(yōu)化水環(huán)境,這條原則值得深入研究和推廣。

    七、坐北朝南原則

    中國處于地球北半球,歐亞大陸東部,大部分陸地位于北回歸線(北緯23度26)以北,一年四季的陽光都由南方射人。朝南的房屋便于采取陽光。陽光對人的好處很多:一是可以取暖,冬季時,南方比北方的溫度高 l至2度;二是參與人體維生素 D的合成,小兒常曬太陽可予防佝樓?。蝗顷柟庵械淖贤饩€具有殺菌作用,尤其對經(jīng)呼吸道傳播的疾病有較強(qiáng)的滅菌作用;四是可以增強(qiáng)人體免疫功能。

    坐北朝南,不僅是為了采光,還為了避風(fēng)。中國的地勢決定了其氣候?yàn)榧撅L(fēng)型。冬天有西伯利亞的寒流,夏天有太平洋的涼風(fēng),一年四季

    風(fēng)向變換不定。甲骨卜辭有測風(fēng)的記載。《史記.律書》云:“不周風(fēng)居西北,十月也。廣莫風(fēng)居北方,十一月也。條風(fēng)居?xùn)|北正月也。明庶風(fēng)居?xùn)|方,二月也?!?

    風(fēng)有陰風(fēng)與陽風(fēng)之別。清末何光廷在《地學(xué)指正》中云:“平陽原不畏風(fēng),然有陰陽之別,向東向南所受者溫風(fēng)、暖風(fēng)、謂之陽風(fēng),則無妨。向西向北所受者涼風(fēng)、寒風(fēng)、謂之陰風(fēng),宜有近案遮攔,否則風(fēng)吹骨寒,主家道敗衰丁稀。”這就是要避免西北風(fēng)。

    風(fēng)水學(xué)表示方位的方法有:其一,以五行的木為東、火為南、金為西、水為北、土為中。其二,以八卦的離為南、坎為北、震為東、兌為西。其三,以干支的甲乙為東、丙丁為南、庚辛為西、壬癸為北。以地支的子為北,午為南。其四、以東方為蒼龍,西方為白虎,南方為朱雀、北方為玄武?;蚍Q作:“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武?!薄秴桥d志.談起》記載穴代號興郡治的布局:大廳居中,譙門翼其前,“卞蒼”擁其后,“清風(fēng)”“會景”“銷署蜿蜒于左,有青龍象?!薄懊髟隆币粯仟?dú)峙西南,為虎居之形,合陰陽家說。

    概言之,坐北朝南原則是對自然現(xiàn)象的正確認(rèn)識,順應(yīng)天道,得山川之靈氣,受日月之光華,頤養(yǎng)身體,陶冶情操,地靈方出人杰。

    八、適中居中原則

    適中,就是恰到好處,不偏不倚,不大不小,不高不低,盡可能優(yōu)化,接近至善至美?!豆苁系乩碇该伞吩疲骸坝涓叨晃?,欲其低而不沒,欲其顯而不彰揚(yáng)暴露,欲其靜而不幽囚啞噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣?!边m中的風(fēng)水原則早在先秦時就產(chǎn)生了?!墩撜Z》中提倡的中庸,就是無過不及,處事選擇最佳方位,以便合乎正道?!秴问洗呵?重已》指出:“室大則多陰,臺高則多陽,多陰則蹶,多陽則接,此陰陽不適之患也?!标庩柶胶饩褪沁m中。

    風(fēng)水理論主張山脈、水流、朝向都要與穴地協(xié)調(diào),房屋的大與小也要協(xié)調(diào),房大人少不吉,房小人多不吉,房小門大不吉,房大門小不吉。清人吳才鼎在《陽宅撮要》指出:“凡陽宅須地基方正,間架整齊,東盈西縮,定損丁財(cái)?!?

    適中的另一層意思是居中,中國歷代的都城為什么不選擇在廣州、上海、昆明、哈爾濱?因?yàn)榈攸c(diǎn)太偏。《太平御覽》卷有記載:“王者命創(chuàng)始建國,立都必居中土,所以控天下之和,據(jù)陰陽之正,均統(tǒng)四方,以制萬國者。”洛陽之所以成為九朝故都,原因在于它位居天下之中。級差地租價(jià)就是根據(jù)居中的程度而定。銀行和商場只有在鬧市中心才能獲得最大的效益。

    適中的原則還要求突出中心,布局整齊,附加設(shè)施緊緊圍繞軸心。在典型的風(fēng)水景觀中,都有一條中軸線,中軸線與地球的經(jīng)線平行,向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈,形成丁字型組合,南端最好有寬敞的明堂(平原)中軸線的東西邊有建筑物簇?fù)?,還有彎曲的河流。明清時期的帝陵,清代的園林就是按照這個原則修建的。

    九、順乘生氣原則

    風(fēng)水理論認(rèn)為,氣是萬物的本源。太極即氣,一氣積而生兩儀,一生三而五行具,土得之氣,水得之于氣,人得之于氣,氣感而應(yīng),萬物莫不得于氣。

    由于季節(jié)的變化,太陽出沒的變化,使生氣與方位發(fā)生變化。不同的月份,生氣和死氣的方向就不同。生氣為吉、死氣為兇。人應(yīng)取其旺相,消納控制?!豆茏?樞言》云:“有氣則生,無氣則死,生則以其氣?!薄饵S帝宅經(jīng)》認(rèn)為,正月的生氣在子癸方,二月在丑艮方,三月在寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰巽方,六月在乙丙方,七月在午丁方,八月在未坤方,九月在申庚方,十月在酉辛方,十一月在戌乾方,十二月在亥壬方。風(fēng)水羅盤體現(xiàn)了生氣方位觀念,風(fēng)水理氣派很講究這一套。

    怎樣辯別生氣呢?明代蔣平階在《水龍經(jīng)》中指出,識別生氣的關(guān)鍵是望水?!皻庹?,水之母,水者,氣之止。氣行財(cái)水隨,而水止則氣止,子母同情,水氣相逐也。夫溢于地外而有跡者為水,行于地中而無形者為氣。表里同用,此造化之妙用。故察地中之氣趨東趨西,即其水或去或來而知之矣。行龍必水輔,氣止必有水界?!边@就講清了水和氣的關(guān)系。

    明代的另一位風(fēng)水大師廖希雍慶《葬經(jīng)》中指出,應(yīng)當(dāng)通過山川草木辯識生氣,“凡山紫氣如 蓋,蒼煙若浮,云蒸藹藹,四時彌留,皮無崩蝕,色澤油油,草木繁茂,流泉甘測,土香而膩,石潤而明,如是者,氣方鐘而來休。云氣不騰,色澤暗淡,崩摧破裂,石枯土燥,草木雕零,水泉干涸,如是者,非山岡之?dāng)嘟^于掘鑿,則生氣之行乎他方?!笨梢姡鷼饩褪侨f物的勃勃生機(jī),就是生態(tài)表現(xiàn)出來的最佳狀態(tài)。

    風(fēng)水理論提倡在有生氣的地方修建城鎮(zhèn)房屋,這叫做乘生氣。只有得到生氣的滋潤,植物才會欣欣向榮,人類才會健康長壽。宋代黃妙應(yīng)在《博山篇》云:“氣不和,山不植,不可扦;氣未上,山走趨,濁可扦;氣不爽,脈斷續(xù),不可扦;氣不行,山壘石,不可扦?!鼻ぞ褪屈c(diǎn)穴,確定地點(diǎn)。

    風(fēng)水理論認(rèn):房屋的大門為氣口,如果有路有水曲而至,即為得氣,這樣便于交流,可以得到信息,又可以反饋信息。如果把大門設(shè)在閑塞的一方、謂之不得氣。得氣有利于空氣流通,對人的身體有好處。宅內(nèi)光朋透亮為吉,陰暗灰禿為兇。只有順乘生氣,才能稱得上貴格。

    十、改造風(fēng)水原則

    人們認(rèn)識世界的目的在于改造世界為自己服務(wù)?!吨芤住酚懈镓?,彖曰:“巳日乃罕,革而信之。文明以說,大亨以正,革而當(dāng),其侮乃亡。天地革而四時成湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人。革之時義大矣?!备锞褪歉脑?,人們只有改造環(huán)境,才能創(chuàng)造優(yōu)化的生存條件。

    改造風(fēng)水的實(shí)例很多,四川都江堰就是改造風(fēng)水的成功范例。岷江泛濫,淹沒良田和民宅,一旦馴服了岷江,都江堰就造福于人類了。

    北京城中處處是改造風(fēng)水的名勝。故宮的護(hù)城河是人工挖成的屏障,河土堆砌成景山,威鎮(zhèn)玄武。北海是金代時蓄水成湖,積土為島,以白塔為中心,寺廟以山勢排列。圓明園堆山導(dǎo)水修建一百多處景點(diǎn),堪稱“萬園之園”。

    中國的鄉(xiāng)村建設(shè)很注重改造風(fēng)水。如果我們下功夫,花氣力翻撿一遍歷史上留下來的墳志書和村譜、族譜,每部書的首卷都敘述了地理風(fēng)水,細(xì)加歸納,一定會發(fā)現(xiàn)許多改造風(fēng)水的記載。就目前來講,如深圳、珠海、廣州、汕頭、上海、北京等許多開放城市,都進(jìn)行了許多的移山填海,建橋鋪路,折舊建新的風(fēng)水改造工作,而且取得了很好的效果。

    風(fēng)水學(xué)者的任務(wù),就是給有關(guān)人士提供一些有益的建議,使城市和鄉(xiāng)村的風(fēng)水格局更合理,更有益于人民的健康長壽和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

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