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    住宅區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)重要性

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-25 09:15:43     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 95        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于住宅區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)重要性的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    住宅區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)重要性

    一、住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析

    住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析

    營造居住區(qū)景觀,要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,尊重和保護(hù)原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律,追求建筑、園藝、建筑小品和設(shè)施等的和諧一致,同時(shí),又各有側(cè)重,注重可識別性;要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,低維護(hù),安全可靠;要以主導(dǎo)姿態(tài),而非人云亦云,同時(shí)貫徹居住區(qū)設(shè)計(jì)之始終,進(jìn)一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設(shè)計(jì),拓展成重建其中的場所次序,挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨(dú)特理念和精神,追求自然、社會、經(jīng)濟(jì)效益的最大化。

    1、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的目的和服務(wù)的主體

    現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,一方面使人的社會分工更趨細(xì)化,合作更為廣泛,更能左右環(huán)境;另一方面,也使人更為獨(dú)立,一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中,人與人之間直接接觸與交往變得更加簡單和稀少,人與社會和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化,反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營造,就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場所,重組單一功能的居住區(qū)交通,使區(qū)內(nèi)景觀節(jié)點(diǎn)地帶和代表性建筑與標(biāo)志物的連貫化和系統(tǒng)化,從而將人的活動(dòng)從其居住小盒子里引出來,帶向其各自所心儀的環(huán)境中,人在此中生活,居之安然,陶之自然;就是以生態(tài)學(xué)為原則,以人為本,服務(wù)于人,補(bǔ)充和滿足現(xiàn)代人的生活需求和理想,讓人能更直接的接觸自然。

    2、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的地位

    現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計(jì)的一般秩序是:居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設(shè)計(jì)——景觀設(shè)計(jì)。對這種秩序的一般理解為:

    (1)規(guī)劃:居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位;

    (2)建筑設(shè)計(jì):建筑功能布置和空間造型;

    (3)景觀設(shè)計(jì):綠化配置、硬質(zhì)景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計(jì)。在這一秩序中,景觀設(shè)計(jì)只是錦上添花,其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的補(bǔ)充和完善,而忽略了現(xiàn)代人在基本生活條件滿足以后,希望回歸自然、感受自然、回歸社會的最根本需求。同時(shí),也無法最大化的滿足景觀設(shè)計(jì)所包含的地方性、保護(hù)與節(jié)約自然資本,顯露自然的生態(tài)學(xué)原則,使位于最后的景觀設(shè)計(jì)僅流于簡單的綠化配置和硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)。為了避免上述缺陷,在居住區(qū)設(shè)計(jì)中,重視建設(shè)場地范圍內(nèi)天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護(hù)和利用,能使設(shè)計(jì)人員認(rèn)清歷史文脈主流,創(chuàng)造適合于當(dāng)?shù)靥厣木坝^形態(tài),滿足大眾回歸自然、回歸社會的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃,貫穿于建筑設(shè)計(jì)中,貫穿于居住區(qū)建設(shè)始終。

    3、居住區(qū)景觀的特性

    現(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā),形成群落。其中,單體建筑———住宅提供人們生活庇護(hù)場所,其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間,則讓人們或行、或止,動(dòng)、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動(dòng);另外,在同一場所,人們在其間目的相異,逗留時(shí)間長短不同,行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動(dòng)場所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時(shí)間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個(gè)特定場所的特性所在,所以,其設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)也大大有別于一般園林設(shè)計(jì)。居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)與營造,需要有意識的圍繞這些特性,依照生態(tài)學(xué)原則展開。在這一過程中,小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設(shè)計(jì),更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設(shè)計(jì);同樣,建筑設(shè)計(jì)也不應(yīng)是單純建筑學(xué),而是與景觀設(shè)計(jì)相互映襯,建筑是其所處景觀中的建筑,景觀使建筑生輝。

    4、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的著重點(diǎn)

    居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設(shè)施和小品三大方面組成。

    (1)道路

    道路不僅供人們行走、車輛通行,而且是人們鍛煉身體、欣賞風(fēng)景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場所。用于交通,道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境,道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情,道路則有相對安逸的空間;用于審美,路邊之景,美則露、丑則蔽。如此而論,居住區(qū)中,路若較寬,不妨分解,中置綠蔭小品,增加景觀層次,以柔化道路界面,美化居住環(huán)境;另外,也可寬窄有度,最寬處也可以衍化為小廣場,聚人氣,以促進(jìn)鄰里交流,最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化,簡潔明了,僅用做通行;同樣,從表面材質(zhì)來說,路面可以是瀝青、石板等單一材料,也可以是多材料的復(fù)合,或堅(jiān)或柔,或光或糙,以暗示倡導(dǎo)和適應(yīng)各種活動(dòng),也就是說,路可以不再是兩條平行的直線,不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時(shí)收時(shí)放,時(shí)寬時(shí)窄,或高或低,曲曲直直,升升降降,通達(dá)順暢,蜿蜿蜒蜒,好似悠閑的主人自然踩就,引導(dǎo)人們輕快地走向各自目的地,同時(shí),也提供了動(dòng)靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對居住區(qū)環(huán)境的'重組,是對居住區(qū)多樣性的活動(dòng)場所的有的放矢的建設(shè)和限定。

    (2) 綠化

    植草種樹,不僅僅局限用于改善空氣、簡單滿足視覺感觀的要求,而是應(yīng)更貼近于人的需要,為人們的生活提供便利,更為實(shí)惠。綠化的設(shè)計(jì),除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外,依植物在景觀中的使用功能,可將綠化植物分別運(yùn)用如下:遮擋類,如桂花、梔子花、無花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍,以降低噪音,隔離視線干擾;遮蔭類,如香樟、楓香、櫸、臭椿等,或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼,增加景觀層次,同時(shí),將人視角收小,減輕建筑物間的圍合所帶來的壓抑感;限定類,如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等,或球型點(diǎn)植,三五成串,或成片修剪,構(gòu)成圖案,加強(qiáng)方向感,規(guī)定行為。另外,居住區(qū)綠化應(yīng)以改善環(huán)境為中心,優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風(fēng)道和生態(tài)走廊,注重背陰和向陽區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上,盡量保持和利用原有的植物和樹木,注重綠量,以樹木為主,草坪為副,植物應(yīng)多選取低養(yǎng)護(hù)、常綠、少毒害的品種,種植方式多取自然,忌平淡,應(yīng)疏密相分、大小相映,宅與宅、組團(tuán)與組團(tuán)之間,各有側(cè)重,強(qiáng)調(diào)可識別性和領(lǐng)域感。

    (3)設(shè)施和小品

    設(shè)施和小品不應(yīng)光是簡單擺設(shè),而應(yīng)在設(shè)置時(shí)處處有心,每每留意自然,周全,便利,安全耐用,與周圍和環(huán)境協(xié)調(diào)美觀、恰如其分。例如,燈:高低有致,照無死角,又不過明擾人;凳:人欲歇處均有座,竊竊私語、高談闊論都有位;亭:既為景點(diǎn)更聚人氣,遮陽但不一定皆避雨,大可聚人數(shù)十,小則斂人二三,營造著各種有意義的場所;水體、噴泉:應(yīng)該重其運(yùn)營成本,干濕兩宜少危險(xiǎn),一般宜小、少而精,多為主景所在;雕塑:忌俗套,忌濫尺度,適宜親切可把玩。

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    二、居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

    居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

    住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)在融入大環(huán)境大生態(tài)的同時(shí),利用合理的規(guī)劃,適當(dāng)?shù)卦O(shè)置水景景觀,根據(jù)小區(qū)內(nèi)綠化植物的生長特性,適當(dāng)搭配,可營造人與自然充分親近的休憩生活境域,使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心感受??傊?,人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計(jì)的宗旨,小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識提高有利于居住者的身心健康,同時(shí)促進(jìn)生態(tài)平衡。

    1.居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則

    景觀設(shè)計(jì)必須呼應(yīng)居住區(qū)設(shè)計(jì)整體風(fēng)格的主題,硬質(zhì)景觀要和綠化等的軟質(zhì)景觀相互協(xié)調(diào)。首先,設(shè)計(jì)的一般規(guī)律比如空間的開合、視覺走廊、路徑、節(jié)點(diǎn)、軸線、對景等,對于園林設(shè)計(jì)和城市設(shè)計(jì)來說是通用的。而不同的景觀配置效果因不同居住區(qū)設(shè)計(jì)風(fēng)格而產(chǎn)生,具體來說,具有地方歷史語言的和地方特色造園思路和手法,適用于地方風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中,而現(xiàn)代景觀造景的手法適用于現(xiàn)代化風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中。

    根據(jù)生態(tài)園林的原理,在實(shí)現(xiàn)人們對居住區(qū)綠地使用基礎(chǔ)功能的滿足的基礎(chǔ)上,對豐富的景觀效果的創(chuàng)造也是應(yīng)該努力的方向。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合與和諧是生態(tài)園林的景觀性所必須要體現(xiàn)的。順應(yīng)于自然規(guī)律和對自然的深刻理解是景觀的合理設(shè)計(jì)的源泉,一般來說包括不同氣候、地形、土壤等影響與植物的相互關(guān)系,植物之間的相互關(guān)系。要想從整體上更好將植物群落的美體現(xiàn)出來,必須要對園林美學(xué)的融合有深層次的理解。我們設(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候,我們才能以維護(hù)這種整體美為前提。通過對造景的其他要素的綜合運(yùn)用,來豐富園林景觀的內(nèi)涵,這樣使得園林設(shè)計(jì)既來源于自然而又高于自然。園林景觀設(shè)計(jì),我們應(yīng)該追求的目標(biāo)是居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動(dòng)態(tài)景觀效果,畢竟生態(tài)園林的景觀要求人們必須把握和十分重視景觀的動(dòng)態(tài)性。

    景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)基地的自然特色和地方特征。我國幅員遼闊,文化地域和自然區(qū)域的特征差距很大,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要營造出富有地方特色的環(huán)境,要把握這些特點(diǎn),如名人名家、歷史事件、民族文化、當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、南北方文化的地域差異等。同時(shí),區(qū)域內(nèi)的.地形地貌特點(diǎn)也是居住區(qū)景觀還要充分的加以利用的,從塑造出富有個(gè)性和創(chuàng)意的景觀空間。

    整體環(huán)境設(shè)計(jì)中的最精彩的是環(huán)境景觀中的點(diǎn),經(jīng)過相互交織的道路、河道等線性元素,將這些點(diǎn)元素貫穿起來,居住區(qū)的空間因點(diǎn)線景觀元素而變得有序。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的最基本的原則是點(diǎn)線面結(jié)合。在現(xiàn)代的居住區(qū)的規(guī)劃當(dāng)中,有創(chuàng)意的景觀空間已經(jīng)很難通過傳統(tǒng)空間布局手法來實(shí)現(xiàn),因此必須要實(shí)現(xiàn)將人與景觀的有機(jī)的融合,從而實(shí)現(xiàn)了全新的空間網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成。

    2.居住小區(qū)細(xì)部構(gòu)造設(shè)計(jì)原則

    2.1 人性化原則

    環(huán)境設(shè)計(jì)要按照居住者的生活方式與生活習(xí)慣,體現(xiàn)人本效應(yīng),堅(jiān)持“以人為本”理念,提倡居民參與意識,追求環(huán)境的舒適性、多樣性,實(shí)現(xiàn)對居民的不同需要的滿足。人們的行為特點(diǎn)可以從人對環(huán)境的使用中得到了解,從而對人們的趨向和心理動(dòng)態(tài)有很好的把握。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的入手點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是人的行為和需求。通過自然要素和人工的配置,實(shí)現(xiàn)為人的使用創(chuàng)造出更為有利的條件的目的。

    2.2 協(xié)調(diào)性原則

    塑造個(gè)性化的居住區(qū)的環(huán)境,構(gòu)筑出一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰、布局合理的小區(qū)環(huán)境。形成小區(qū)景觀形象和獨(dú)特的風(fēng)格是小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的最重要的,而不僅僅是滿足居民活動(dòng)需求,如此一來,使小區(qū)更加的具有其獨(dú)有的風(fēng)格特色,避免出現(xiàn)形式千篇一律的規(guī)劃風(fēng)格,才能建設(shè)更有獨(dú)特的魅力和生命力的住居小區(qū)。

    2.3 整體性原則

    居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過整個(gè)小區(qū)的綠化布局、小區(qū)的整體色彩、住宅建筑群體布置、空間組織等來實(shí)現(xiàn)小區(qū)的整體形象的布局規(guī)劃。另外,彼此間的協(xié)調(diào)也要加以保證,強(qiáng)化社區(qū)總體性,使得居住空間更疏密有致、更有韻律性、更有變化性。建筑的文化內(nèi)涵也是建筑設(shè)計(jì)中必須要考慮的,如文脈延續(xù)、地方特色等。

    3. 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的體現(xiàn)

    3.1 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的功能作用

    人類的居住因現(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅而遠(yuǎn)離了大地。因此,在居住區(qū)的高樓之間,必須要為居民們留出建造小區(qū)園林和足夠的運(yùn)動(dòng)場地。一是實(shí)現(xiàn)景觀的人性化,在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中要對一些人性化的設(shè)計(jì)多加考慮。例如,在休閑廣場中,可以設(shè)計(jì)出健身運(yùn)動(dòng)設(shè)施、休憩的池塘、人造的小園林、散步的林蔭道等等。二是實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的景觀化,可以將許多運(yùn)動(dòng)設(shè)施作為一個(gè)整體的景點(diǎn)來加以考慮,這樣一來就可以實(shí)現(xiàn)景觀的運(yùn)動(dòng)化,即靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜。從而在居住區(qū)綠地系統(tǒng)中,將運(yùn)動(dòng)及休閑設(shè)施看做一個(gè)整體的景觀,有機(jī)地組織到其中,使得人性化的景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處得以展現(xiàn)。

    3.2 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的空間作用

    一般來說,現(xiàn)在的小區(qū)居住空間都不是很大,所以對空間環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)用性要給予足夠的重視。不同的空間可以實(shí)現(xiàn)不同的功能。靜止空間是給居民提供室外休息、交往、觀賞用的,活動(dòng)空間是給居民提供各種活動(dòng)的場地的,常與各級綠地結(jié)合設(shè)置,形成居民消閑、觀賞、交往活動(dòng)的中心的地帶。室外空間空間序列的完整性和層次的劃分是園林綠化中必須要加以重視,更要注意環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,使整個(gè)小區(qū)的空間序列更為完整,也使得人性化設(shè)計(jì)能夠貫穿始終。

    3.3 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用

    居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會、文化、經(jīng)濟(jì)上都是相互依存的,人們能否在某個(gè)地方定居下來,主要取決于這個(gè)地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然,希望生活于近自然的環(huán)境中,具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體,體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。

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    三、住宅小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)基本原則?

    居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于“以人為本”。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)多注重“宜人、親人”的尺度。尊重自然,尊重歷史,尊重文化、文脈,通過規(guī)劃設(shè)計(jì)手法,將住宅、道路、綠化、公建配套、市政配套在用地范圍內(nèi)進(jìn)行精心合理的布置和組合。

    以人為本的住宅景觀設(shè)計(jì)

    1認(rèn)識人性

    人作為一個(gè)自然人和社會人,他們到底需要什么:人需要交流,害怕孤獨(dú);人需要運(yùn)動(dòng),需要坐下休息;人離不開水,人也愛玩火;人愛采摘和捕獲;人需要庇護(hù)和陰涼,需要了望,看別人而不被別人看到;人需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時(shí)人需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路,有時(shí)卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時(shí),人也要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人……因此,需要設(shè)計(jì)的場所能讓人性充分發(fā)揮。

    2閱讀大地

    大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過程,災(zāi)害的蔓延過程等等,都刻寫在大地上,因此大地會告訴你什么地方可以有樹木,什么地方可以有水流;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的;什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的,因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書:大地上的足跡和道路,門和橋,墻和籬笆,建筑和城市,以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人,人與自然的愛和恨,人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此,閱讀大地是在認(rèn)識自然,而更重要的是認(rèn)識人們自己。

    3體驗(yàn)生活

    體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車,就不理北京作為“政治中心”的含義;如果你不到溫州街頭走走,你也不知道“全民皆商”的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺氧,也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?,才會有符合?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。

    4聆聽故事

    故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史,因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時(shí)要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史,實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因,也是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?,屬于?dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。

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    四、對居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)識

    對居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)識

    景觀設(shè)計(jì)只有在充分尊重自然、歷史、文化和地域的基礎(chǔ)上結(jié)合不同階層人的生理和審美需求,才能體現(xiàn)設(shè)計(jì)以人為本理念的真正內(nèi)涵。下面是我整理的居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)知識,希望對你有幫助!

    1.強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境景觀的共享性

    使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,是設(shè)計(jì)的首要目的。首先在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓人們都能夠享受這些優(yōu)美環(huán)境,共享居住區(qū)的環(huán)境資源;其次,加強(qiáng)院落空間的領(lǐng)域性,利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次,為人們提供相認(rèn)、交流的場所;從而創(chuàng)造安靜溫馨、優(yōu)美、祥和安全的居家環(huán)境。

    2.居住區(qū)環(huán)境景觀突出文脈的延續(xù)性

    崇尚歷史和文化是近年來居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn),開發(fā)商和設(shè)計(jì)師開始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的策劃和規(guī)劃,通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。居住區(qū)環(huán)境作為城市人類居住的空間,也是居住區(qū)文化的凝聚地與承載點(diǎn);因此在居住區(qū)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計(jì)中要認(rèn)識到文化特征對于住區(qū)居民健康、高尚情操培育的重要性。而營造居住區(qū)環(huán)境的文化氛圍,在具體規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)注重住區(qū)所在地域自然環(huán)境及地方建筑景觀的特征;挖掘、提煉和發(fā)揚(yáng)住區(qū)地域的歷史文化傳統(tǒng),并在規(guī)劃中予以體現(xiàn)。同時(shí),還要注意到住區(qū)環(huán)境文化構(gòu)成的豐富性、延續(xù)性與多元性,使居住區(qū)環(huán)境具有高層次的文化品位與特色。

    3.環(huán)境景觀的藝術(shù)性向多元化發(fā)展

    隨著設(shè)計(jì)師們的日益成熟,盲目模仿、抄襲現(xiàn)象逐漸趨少;居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的方便、健康與舒適性,不僅為人所賞,還要為人所用。盡可能創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,實(shí)現(xiàn)人與景觀有機(jī)融合。如親地空間可以增加居民接觸地面的機(jī)會,創(chuàng)造適合各類人群活動(dòng)的室外場地和各種形式的屋頂花園等等;親水空間,營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的場所;硬軟景觀有機(jī)結(jié)合,充分利用車庫、臺地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿活力和自然情調(diào)的親綠空間環(huán)境;而兒童活動(dòng)的場地和設(shè)施的合理安排,可以培養(yǎng)兒童友好、合作、冒險(xiǎn)的精神,創(chuàng)造良好的親子空間。

    4.居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)向可持續(xù)的生態(tài)的方向發(fā)展

    居住區(qū)環(huán)境質(zhì)量的高低除藝術(shù)性的層面外,還要體現(xiàn)生態(tài)的一面。就微觀的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)而言就是通過環(huán)境設(shè)計(jì)為居民提供良好的日照、通風(fēng)、阻隔噪音、吸附有害氣體的條件,同時(shí)對住區(qū)地域自然景觀、自然生態(tài)及除人之外物種的尊重與關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)住區(qū)地域生物的多樣性。如在住區(qū)環(huán)境中還留出一定比例的“自然空間”,可以有效地調(diào)節(jié)住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。而自然空間的生態(tài)功能主要體現(xiàn)在保持水土、固碳制氧、維持大氣成份穩(wěn)定、調(diào)節(jié)氣溫、增加空氣濕度、改善住區(qū)氣候、凈化空氣、吸塵滯塵、消減噪音等方面。因此,對于居住區(qū)景觀生態(tài)環(huán)境而言,共生與再生原則就要求我們特別注意和自然環(huán)境的結(jié)合與協(xié)作;善于因地制宜,因勢利導(dǎo),利用一切可以運(yùn)用的因素,高效地利用地質(zhì)因素和自然資源;減少人工層次而注意自然環(huán)境設(shè)計(jì)。

    拓展閱讀:居住小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文

    摘要:在家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)的過程中,對園林設(shè)計(jì)的概論進(jìn)行了總結(jié),對園林空間的本質(zhì)、形式、封閉性以及如何處理空間本身存在的問題進(jìn)行深入的研究。同時(shí)對小區(qū)文化背景的定位融合到園林設(shè)計(jì)中去。作為園林設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的思想應(yīng)面面俱到,對形態(tài)的各個(gè)因素進(jìn)行具體的了解.

    關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)藝術(shù)空間特性形態(tài)文化

    在人類的歷史發(fā)展過程中,優(yōu)美的環(huán)境是人們無時(shí)無刻都在追求的目標(biāo)。園林在一般情況下總是地形、水、植物和建筑這四者藝術(shù)的綜合。因此,筑山、理水、植物配置和建筑營造便相應(yīng)成為造園的四項(xiàng)重要內(nèi)容。園林既要滿足人們的物質(zhì)需要,又要滿足人們的精神需要,所以園林既是一種物質(zhì)產(chǎn)品,又是一種藝術(shù)創(chuàng)作。

    家居小區(qū)園林是現(xiàn)代豐富多彩園林中的亮點(diǎn),它給園林設(shè)計(jì)師提供了更廣泛創(chuàng)作空間。各種文化內(nèi)涵、各種設(shè)計(jì)流派互相融合,創(chuàng)造了豐富多彩居住環(huán)境。

    家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是小尺度的空間設(shè)計(jì)。為了獲得豐富的園林空間,應(yīng)注重空間的滲透和層次變化。主要可通過對空間分隔與聯(lián)系關(guān)系的處理來達(dá)到目的。被分隔的空間本來處于靜止?fàn)顟B(tài),但一經(jīng)連通之后,隨著相互間的滲透,好像各自都延伸到對方中去,所以便打破了原先的靜止?fàn)顟B(tài)而產(chǎn)生一種流動(dòng)的感覺,同時(shí)也呈現(xiàn)出了空間的層次變化??臻g的對比是豐富空間之間的關(guān)系,形成空間變化的重要手段,由于形狀、大小、明暗、動(dòng)靜、虛實(shí)等特征的對比,而使這些特征更加突出??臻g序列是關(guān)系到園林的整體結(jié)構(gòu)和布局的問題。當(dāng)將一系列的空間組織在一起時(shí),應(yīng)考慮空間的整體序列關(guān)系,安排行走路線,將不同的空間連接起來,通過空間的對比、滲透、引導(dǎo)、創(chuàng)造富有性格的空間序列。在組織空間、安排序列時(shí)應(yīng)注意起承轉(zhuǎn)合,使空間的發(fā)展有一個(gè)完整的構(gòu)思,創(chuàng)造一定的藝術(shù)感染力。

    家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是個(gè)由淺入深不斷完善的過程,它主要是由下列環(huán)節(jié)構(gòu)成。園林設(shè)計(jì)者在接到任務(wù)后,應(yīng)該首先充分了解設(shè)計(jì)委托方的具體要求,然后善于進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,收集相關(guān)資料,分析宜居人群文化及生活習(xí)慣,對整個(gè)小區(qū)及環(huán)境狀況進(jìn)行綜合概括分析,提出合理的方案構(gòu)思和設(shè)想,最終完成設(shè)計(jì)。它主要包括方案設(shè)計(jì)、詳細(xì)設(shè)計(jì)和施工圖設(shè)計(jì)三大部分。這三部分在相互制約的基礎(chǔ)上有著明確的職責(zé)劃分。

    方案設(shè)計(jì)作為園林設(shè)計(jì)的第一階段,它對整個(gè)園林設(shè)計(jì)過程所起的作用是指導(dǎo)性的,該階段的工作主要包括確立設(shè)計(jì)的思想、進(jìn)行功能分區(qū),結(jié)合小區(qū)條件、空間及視覺構(gòu)圖確定各種使用區(qū)的平面位置,包括交通的布置、廣場和停車場的安排、建筑及入口的確定等內(nèi)容

    詳細(xì)設(shè)計(jì)階段就是全面地對整個(gè)方案各方面進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)計(jì),包括確定準(zhǔn)確的形狀、尺寸、色彩和材料,完成各局部詳細(xì)的平立剖面圖、詳圖、園景的透視圖、表現(xiàn)整體設(shè)計(jì)的鳥瞰圖等。

    施工圖階段是將設(shè)計(jì)與施工連接起來的環(huán)節(jié),根據(jù)所設(shè)計(jì)的.方案,結(jié)合各工種的要求分別制出具體、準(zhǔn)確地指導(dǎo)施工的各種圖紙,能清楚地表示出各項(xiàng)設(shè)計(jì)內(nèi)容的尺寸、位置、形狀、材料、種類、數(shù)量、色彩以及構(gòu)造和結(jié)構(gòu),完成施工平面圖、地形設(shè)計(jì)圖、種植平面圖、園林建筑施工圖等。

    其中,園林方案設(shè)計(jì)可以概括為五個(gè)步驟,即構(gòu)思階段、初步定案階段、交流階段、修改階段和定案階段。

    1.構(gòu)思階段

    在熟悉樓盤總體規(guī)劃圖紙之后,根據(jù)該樓盤開發(fā)理念及建筑風(fēng)格進(jìn)行初步設(shè)計(jì)。初步設(shè)計(jì)必須符合規(guī)劃設(shè)計(jì)具體規(guī)定,同時(shí)滿足開發(fā)商對樓盤在市場中的定位,結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化芬圍創(chuàng)造具有特色園林設(shè)計(jì)。

    2、初步定案階段

    初步設(shè)計(jì)出來之后,再結(jié)合園林設(shè)計(jì)規(guī)范及當(dāng)?shù)鼐G地規(guī)劃設(shè)計(jì)要求完成初步園林設(shè)計(jì)方案。

    3、交流階段

    在完成園林設(shè)計(jì)初步定案之后,由開發(fā)商組織規(guī)劃、建筑、園林等部門人員對方案進(jìn)行會審,充份采納各部門意見。

    4、修改階段

    經(jīng)對各部門意見以及收集回來相關(guān)信息,認(rèn)真修改設(shè)計(jì)方案。

    5、定案階段

    經(jīng)過多次意見及相關(guān)信息的采集、修改,最終完成園林設(shè)計(jì)方案

    家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)本身是個(gè)復(fù)雜的過程,其設(shè)計(jì)的特點(diǎn)可以概括為四個(gè)特性,即創(chuàng)作性、系統(tǒng)性、全面性和社會性。

    1.創(chuàng)作性

    設(shè)計(jì)的過程本身就是一種創(chuàng)作活動(dòng),它需要?jiǎng)?chuàng)作主體具有豐富的想象力和靈活開放的思維方式。園林設(shè)計(jì)者面對各種類型的生活小區(qū),必須能夠靈活地解決具體矛盾與問題,發(fā)揮創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,必須兼顧邏輯思維和形象思維兩個(gè)方面。

    2.系統(tǒng)性

    家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,涉及到建筑工程、生物、社會、文化、環(huán)境、行為、心理等眾多學(xué)科。因此必須熟悉、掌握相關(guān)學(xué)科的知識。另外,家居小區(qū)綠地本身的類型也是多種多樣的,有道路、湖水、修閑廣場、綠地等等。因此,家居小區(qū)園林設(shè)計(jì)是一門系統(tǒng)工程。

    3.全面性

    在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過程中,需要科學(xué)、全面地分析調(diào)研,深入大擔(dān)地思考想象,不厭其煩地聽取使用者的意見,在廣泛、全面論證的基礎(chǔ)上優(yōu)化選擇方案。設(shè)計(jì)的過程與一個(gè)不斷推敲、修改、發(fā)展、完善的過程

    4.社會性

    家居小區(qū)園林綠地景觀作為城市空間環(huán)境的一部分,具有廣泛的社會性。這種社會性要求園林工作者的創(chuàng)作活動(dòng)必須綜合平衡社會效益、經(jīng)濟(jì)效益與個(gè)性特色三者的關(guān)系。只有找到一個(gè)可行的結(jié)合點(diǎn),才能創(chuàng)作出尊重環(huán)境、關(guān)懷人性的優(yōu)秀作品。

    近年來,隨著人類對環(huán)境的日益重視,園林已成為社會的熱門專業(yè),為多種學(xué)科的綜合體,不僅要求設(shè)計(jì)者具有深厚的專業(yè)知識,還要求有較寬的知識拓展能力。今后本人應(yīng)更加加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),努力完善園林設(shè)計(jì)創(chuàng)作。

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    以上就是關(guān)于住宅區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)重要性相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


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