杭州景觀設(shè)計成本分析（杭州景觀設(shè)計成本分析）

我了解的就是上海御江灣這個實景案例吧。整個環(huán)境中的綠化做的不錯，一方面使環(huán)境不再單調(diào)，另一方面也留有一定的“白”。這是傳統(tǒng)中華文化的特色所在。另外，一些木質(zhì)家裝的加入也讓建筑增加了一份質(zhì)感和層次感。對我個人而言，我比較喜歡的是一張桌子和幾個椅子組成的休閑區(qū)域，平日里跟朋友在這里聊聊天，甚至只是曬曬太陽都挺舒服的。如果我的回答能夠?qū)δ袔椭脑挘蠼o大大的贊。

四、評判城市景觀設(shè)計弊端？

下面是中達(dá)咨詢給大家?guī)黻P(guān)于城市景觀設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容，以供參考。

在未來的10-15年內(nèi)，將有60%-70%的中國人口居住到城市，而目前僅有37%.設(shè)計與營造人與土地、人與自然和諧的人居環(huán)境是當(dāng)前業(yè)界人士津津樂道的話題之一。

但由于我國景觀設(shè)計起步較晚，專業(yè)人才匱乏，而城市化建設(shè)速度又過快，也暴露出一些嚴(yán)重的問題。怎樣來認(rèn)識現(xiàn)代城市景觀的營造與設(shè)計？如何處理目前城市化背景下的景觀設(shè)計？日前，中國城市規(guī)劃學(xué)會副理事長、原建設(shè)部總規(guī)劃師陳為邦、北京大學(xué)教授俞孔堅博士、清華大學(xué)景觀設(shè)計研究所所長孫鳳歧教授等業(yè)內(nèi)專家，就以上問題陳述了各自的觀點。

陳為邦怕就怕無知大膽加有權(quán)

陳為邦認(rèn)為，當(dāng)前中國城市化進(jìn)程中景觀設(shè)計方面的問題，首先就是當(dāng)前城市建筑強調(diào)個性的突出與張揚，而對整體形象的塑造缺乏協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，整個城市的風(fēng)格也無法統(tǒng)一，不倫不類；其次，當(dāng)前的城市建筑求高求大求洋，熱衷于搞CBD，建造摩天大樓，熱衷于建造大廣場、大面積的草坪等等，風(fēng)格上盲目追逐歐陸風(fēng)格，民族風(fēng)格則少得可憐。

他指出，中國目前有40多個大城市要搞CBD，但搞CBD要有根據(jù)，要考慮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展實力、城市發(fā)展規(guī)模等等。摩天大樓成本很高，通常超過60層以后，經(jīng)濟(jì)效益就很難體現(xiàn)，再加上高額的維護(hù)費用，往往得不償失。天安門廣場占地不過40公頃，山東濰坊的一個廣場就有43公頃，而大慶的時代廣場居然達(dá)到了100公頃。大不一定就好，有時反而會大而無當(dāng)；另外，城市雕塑垃圾多、精品少，動不動就搞什么雕塑一條街、雕塑公園等等，此類建設(shè)應(yīng)當(dāng)降溫、緩行，或者少而精。

就建筑風(fēng)格來說，梁思成先生曾提出：西而古，西而新；中而古，中而新。我們的建筑應(yīng)該“中而新”，可以包容世界上好的建筑風(fēng)格，但必須以自己的民族風(fēng)格為前提。特別是在小城鎮(zhèn)建設(shè)中，不以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，片面追求形式，勞民傷財，弄虛作假的現(xiàn)象也屢見不鮮。某個國家級貧困縣，要求全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)加快城市化步伐，人為地制造商業(yè)步行街，要求臨街房必須達(dá)到兩層以上，很多人就在兩層樓上硬加了一層假墻。如果這樣搞小城鎮(zhèn)建設(shè)，那就是一場災(zāi)難。

陳為邦分析說，這有其深刻根源，既是規(guī)劃建設(shè)管理的表層反映，又是城市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的一個側(cè)面。我國正處在工業(yè)化推進(jìn)時期，城市工業(yè)化與建筑多樣化的矛盾從緩解到徹底解決要持續(xù)很長的時期，時尚與傳統(tǒng)，工業(yè)化、現(xiàn)代化與民族化之間的協(xié)調(diào)也要持續(xù)相當(dāng)長的時間，這是一個過渡階段，充滿很多變數(shù)，要力求少走彎路。

我國的城市化建設(shè)正在大規(guī)模高速度發(fā)展，我們一方面在創(chuàng)造紀(jì)錄，典型代表是深圳和上海的浦東，深圳用了20年，浦東用了10年，全新的城市就出現(xiàn)了，但由于速度太快規(guī)模太大，問題就出來了。同時我國處在體制轉(zhuǎn)型期，管理工作不足，規(guī)劃工作滯后，城市景觀抓得晚，城市形象綜合協(xié)調(diào)不夠，高科技不被重用等也都導(dǎo)致了以上現(xiàn)象的產(chǎn)生。

從深層次上講，地方領(lǐng)導(dǎo)在城市建設(shè)和規(guī)劃指導(dǎo)思想上有問題，就是貪大求洋、好高鶩遠(yuǎn)、孤陋寡聞、不求實際、憑空捏造。他們對導(dǎo)彈上天的高科技一竅不通，不敢發(fā)言，但對城市建設(shè)方面，就可以說了算。這就像一支樂隊，演奏員水平不錯，如果遇到了瞎指揮，就會出問題。黑龍江有個養(yǎng)牛產(chǎn)業(yè)縣為了樹立其“?！毙蜗?，規(guī)劃要做299頭石牛，9999塊雕牛石磚，加上其它投資就將近億元，據(jù)說還要申報吉尼斯紀(jì)錄。同時，一些奶牛戶因為資金不到位，含淚賣掉奶牛。湖北曾經(jīng)有個建筑項目要由當(dāng)?shù)氐囊粋€市長來定奪，他說，你們到美國去，拍上1000張照片來，我從中間挑一張就夠了。

城市建設(shè)怕什么？怕就怕領(lǐng)導(dǎo)干部無知大膽加有權(quán)。

陳為邦不無擔(dān)憂地說，中國城市化建設(shè)缺乏文化支點，傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間又該怎么認(rèn)識？如何看待外來文化？我們引導(dǎo)得夠不夠？建筑師、規(guī)劃師應(yīng)該如何引導(dǎo)開發(fā)商？短時間的迷惘可以理解，但長此以往，又怎么對得住后代？

俞孔堅城市需要“反規(guī)劃”

俞孔堅提出了“反規(guī)劃”概念，即城市規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)該優(yōu)先城市基礎(chǔ)設(shè)施，而不是傳統(tǒng)的建設(shè)用地規(guī)劃。

他說，傳統(tǒng)的建設(shè)用地規(guī)劃是先測算城市人口，然后劃出紅線，在紅線內(nèi)建筑適合人居住、生活的景觀，這種規(guī)劃方法一開始就錯了。城市發(fā)展是不可預(yù)測的，而規(guī)劃師、設(shè)計師及開發(fā)商、決策者總想按自己的理念來安排城市，造成了城市規(guī)劃和生態(tài)主體的顛倒，結(jié)果我們的規(guī)則設(shè)計反而對城市的生態(tài)環(huán)境造成了破壞。從1980年和2001年北京城市規(guī)劃圖可以看出，有很多東西不合理，卻很難改變了。

俞教授認(rèn)為，濕地不必填埋，可以成為城市居住區(qū)的有機組成部分，把城市真正溶解在農(nóng)田里，而并非打碎城市，這樣人們推開窗就能領(lǐng)略到公園的景觀。開發(fā)商們在開發(fā)一片土地時，都認(rèn)為那是一塊平地，是塊空地，其實每一片土地都有豐富的情感和表情，大地是個女神，是有情感有生命的，我們建設(shè)時必須尊重她。

他說，實施“反規(guī)劃”首先觀念要轉(zhuǎn)變，建立一個方法論，要認(rèn)識到城市也應(yīng)該有農(nóng)田、濕地和樹林等等，為城市提供可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)，用科學(xué)辦法來控制生態(tài)發(fā)展。

俞教授提出了創(chuàng)建城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的景觀戰(zhàn)略，包括維護(hù)和強化整體山水格局，保證山水、森林、動物之間生態(tài)發(fā)展的連續(xù)性；保護(hù)和建立多樣化的鄉(xiāng)土生態(tài)系統(tǒng)；維護(hù)和恢復(fù)河道和海岸的自然形態(tài)；保護(hù)和恢復(fù)濕地系統(tǒng)；將城郊防護(hù)林體系與城市綠地系統(tǒng)相結(jié)合；建立非機動車綠色通道；建立綠色文化遺產(chǎn)廊道；開放專用綠地，完善城市綠地系統(tǒng)；溶解公園，使其成為城市的綠色基質(zhì)；溶解城市，保護(hù)和利用高產(chǎn)農(nóng)田作為城市的有機組成部分；建立鄉(xiāng)土植物苗圃等等。

俞教授指出，規(guī)劃師認(rèn)識水平的提高，決策者非凡的眼光和胸懷，以及對現(xiàn)行城市規(guī)劃及管理法規(guī)的改進(jìn)，是建設(shè)戰(zhàn)略性城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的保障，而“反規(guī)劃”的方法是進(jìn)行城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的途徑。

如何協(xié)調(diào)開發(fā)商對短期利益的追逐和城市可持續(xù)發(fā)展之間的矛盾呢？俞教授從景觀設(shè)計師的出發(fā)點進(jìn)行了解答，作為景觀設(shè)計師，要改變觀念，提高自己的方法論和認(rèn)識論，走在時代前列，對土地有種責(zé)任感。他用艾青的詩句來表現(xiàn)這種情感：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！?/p>

孫鳳歧規(guī)劃設(shè)計要走自己的路

21世紀(jì)是營造、管理生態(tài)景觀的時代，而目前的城市化建設(shè)給生態(tài)帶來了什么？大樹移植、填河建樓、開挖人工湖等等，而有些居住小區(qū)為短期利益，熱衷造亭而不種樹，結(jié)果隨著時間的流逝，那些建筑都失去了生命力。因此，住房景觀設(shè)計要經(jīng)濟(jì)、適用、長期三結(jié)合，精心策劃、設(shè)計、施工。

孫鳳歧教授認(rèn)為，城市的現(xiàn)代化必然要求高質(zhì)量、高科技、高生態(tài)的城市景觀設(shè)計，營造具有地方特色、中國特色的現(xiàn)代城市景觀。現(xiàn)代城市景觀的營造與設(shè)計要克服重設(shè)計、輕策劃；重經(jīng)營，輕總結(jié)的弊端，它是一個逐步發(fā)展的過程，需要長期持續(xù)的努力，講求“時間保育、修養(yǎng)生息”。

孫教授解釋道，從長遠(yuǎn)看來，園林城市是初始的，生態(tài)城市是永恒的，而時髦建筑是短命的。所謂生態(tài)城市，就要講究緊湊、高效、多樣三位一體，在城市景觀設(shè)計中必須注意保護(hù)原有歷史文化遺跡；城市建設(shè)的迅速發(fā)展不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價；恢復(fù)富有生氣的人類活動空間；從大量的民族建筑中吸取養(yǎng)分；設(shè)計理念要“以人為本”，充分體現(xiàn)出對人的關(guān)懷。

他認(rèn)為，城市景觀的營造與設(shè)計必須要“建筑+規(guī)劃+景觀”三位一體，將長遠(yuǎn)目標(biāo)與近期建設(shè)相結(jié)合，策劃高于規(guī)劃，管理更為重要，力求國際合作，各行業(yè)共同參與，并以科教支持，融合與創(chuàng)新并舉，走自己的路。

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