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    古典園林在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)(古典園林在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用案例)

    發(fā)布時間:2023-03-29 21:14:52     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 126        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于古典園林在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    古典園林在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)(古典園林在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用案例)

    一、古典園林設(shè)計(jì)技巧

    古典園林設(shè)計(jì)技巧

    繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,汲取古典園林設(shè)計(jì)之精華,更好的為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)所用,是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)必須面對的問題。下面我為大家整理了古典園林設(shè)計(jì)技巧,希望能幫到大家!

    1、利于空間對比,形成各具特色,主次分明的設(shè)計(jì)。在江南的古典園林景觀設(shè)計(jì)中,一般的設(shè)計(jì)方法是居住建筑貼邊放置,中間布置園林山水,形成主要空間,而周圍布置次要空間及小空間,以形成主次分明,格局特色的特點(diǎn)。

    2、注重建筑尺寸的選擇。建筑尺寸的大小,決定了它帶給人們的感覺如何。過大的建筑近距離欣賞易給人壓迫感、空曠感,分散而不集中。小空間范圍,一般取給人親切感覺的小尺寸。

    3、注意增加景物的'景深和層次,來擴(kuò)大空間感受。在古典園林設(shè)計(jì)中,景深常通過利用水面的長方向,在水流兩邊布置石林或建筑,借助水面的波紋,虛無縹緲,增加空間的深遠(yuǎn)感。因此,東珠景觀認(rèn)為在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,巧用景物的層次設(shè)計(jì),可擴(kuò)大空間感受,令景觀更充實(shí)豐富。

    4、利用空間回環(huán),道路曲折不斷變化的手法,令空間和景色逐次展開,以形成周而復(fù)始,連續(xù)不斷的感覺。通過道路的曲折、回轉(zhuǎn),增加路程,延長游覽時間。

    5、通過空間延伸的思想,令空間富于變化,充實(shí)豐滿,同時還可以改善空間的氛圍,增加園林的層次感。古典園林設(shè)計(jì)的空間延伸往往用到借景、邊界處理等這兩個主要手法。

    另外,古典園林設(shè)計(jì)中常用的造景技巧還有無中生有、畫意、理水、疊山、構(gòu)建、栽種等手法。 ;

    二、古典傳統(tǒng)園林與現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些異同?

    古典傳統(tǒng)園林:青磚、白瓦、土路、青石、龜紋石、山石水俱全?,F(xiàn)代景觀:花崗石、涂料、色彩等,主要為這幾種元素

    三、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

    中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)如下:

    1、中國古典園林的設(shè)計(jì),主要受政治影響。無論是皇家園林,還是私家園林,其服務(wù)對象多是以極少數(shù)人為主,而園中生活的其他人,則是園主的服務(wù)者,園主的喜好決定了園林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)和主題。園林為園主而建, 無須過多地考慮其他人的感受。

    而現(xiàn)在建造的中式園林, 主要受經(jīng)濟(jì)影響,因服務(wù)對象不同, 而設(shè)計(jì)不同。城市廣場、公園、居住區(qū)內(nèi)的園林景觀等, 都是公共場所, 服務(wù)對象都是大眾人群。而私家庭院、會所等, 服務(wù)對象又是小眾,甚至個人。

    古典園林在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)(古典園林在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用案例)

    因此, 在現(xiàn)代中式園林景觀設(shè)計(jì)上, 秉承“以人為本”的理念, 在保留中國古典建筑風(fēng)格的同時, 保證園內(nèi)所有人的舒適性, 以人感受的共性出發(fā), 來布置景觀和各類設(shè)施。

    如公園、居住區(qū)的景觀空間, 就應(yīng)當(dāng)適當(dāng)減少如“ 齋” 、“ 室” 等封閉性的景觀建筑, 在不影響整體風(fēng)格的基礎(chǔ)上以實(shí)用性為主, 建筑多以亭廊等形式出現(xiàn), 堂或樓等較大的建筑也以公共目的為主, 保證開敞通透。

    而私人場所或小型活動場所, 為保證私密性可適當(dāng)多考慮小型的封閉性建筑。

    2、傳統(tǒng)的中國古典園林,為了體現(xiàn)崇尚自然的特點(diǎn),多將建筑與自然山石相臨而建,甚至嵌入其中,或是臨水而建;而其他的景觀如植物等,也不加改造,通過充分體現(xiàn)樹木原貌來展現(xiàn)自然之美。

    而現(xiàn)在的仿中式園林設(shè)計(jì),能在保留原有傳統(tǒng)元素特征的同時,利用比過去優(yōu)越得多的條件下來感知和認(rèn)識自然,同時也能利用聲、光、電等更多的科技手段來展現(xiàn)自然之美。

    此外,也可利用現(xiàn)代高科技手段和新的更為環(huán)保的材料去擴(kuò)展和延伸觀賞者的感知能力,使傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素結(jié)合,共同體現(xiàn)中國古典園林的美。

    3、摒棄過于奢華鋪張的裝飾。中國園林強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)與和諧,但與西方園林相比,缺乏對自然的征服。因此,在順應(yīng)自然的同時,用建筑上或景觀小品中的大量裝飾來體現(xiàn)園林中想要表達(dá)的豐富文化內(nèi)涵。

    其中一些創(chuàng)作思想和手法更具有鮮明的時代特征甚至政治思想,象征權(quán)貴和不同的等級,如皇家園林中,利用窗框雕刻的不同花紋來代表皇帝、妃繽和其他王公貴族。而現(xiàn)代的中式園林,不需要再通過不同的裝飾來體現(xiàn)身份地位的高低或園主的信仰。

    現(xiàn)代建造的中式園林景觀,其中各處的裝飾在于體現(xiàn)情趣和意境,在注重藝術(shù)性的同時也體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)性與實(shí)用性。

    4、古典園林與民居文化藝術(shù)元素結(jié)合 。從中國古代至近代森嚴(yán)的等級制度來看,園林屬于王公權(quán)貴或官宦富商們富足奢靡生活的附屬品,與廣大百姓的生活幾乎毫無聯(lián)系。而時至今日,官宦人家的園林也好,普通百姓的小院也罷,都體現(xiàn)出豐富的中國古典文化內(nèi)涵。

    現(xiàn)在的園林,在展現(xiàn)中式民居建筑之美的同時,也可在其景觀環(huán)境中配以精美的園林小品或用草木的搭配,展示古典園藝藝術(shù)之美。

    四、簡述古典園林和現(xiàn)代園林的造景手法分別有哪些?

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    作者簡介:張振/1970年生/男/湖北天門人/碩士/湖北工學(xué)院講師/研究方向:景觀建筑學(xué)

    現(xiàn)代園林發(fā)端于1925年的巴黎“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”(Exposition des Arts Decora — tifs et Industriels Moderns),20世紀(jì)30年代末,由羅斯(J.Rose)、凱利(D.Kiley)、愛克勃(C.Eckbo)等人發(fā)起的“哈佛革命”,則給現(xiàn)代園林一次強(qiáng)有力的推動,并使之朝著適合時代精神的方向發(fā)展。二戰(zhàn)以后,一批現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師大量的理論探索與實(shí)踐活動,使現(xiàn)代園林的內(nèi)涵與外延都得到了極大的深化與擴(kuò)展,并日趨多元化?,F(xiàn)代風(fēng)景園林在其產(chǎn)生與形成的過程中,與現(xiàn)代建筑的一個最大的不同之處就在于,現(xiàn)代園林在發(fā)生了革命性創(chuàng)新的同時,又保持了對古典園林明顯的繼承性。談繼承,就必須了解各主要古典園林類型的短長,只有這樣,才能弄清現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)應(yīng)怎樣取長補(bǔ)短,開拓創(chuàng)新。

    另需說明的是,由于古典園林各時期風(fēng)格是不盡一致的,這里主要以其全盛期為主。

    1 傳統(tǒng)的繼承與拓展

    1.1 造園理念

    中國古典園林美學(xué),來源于道家學(xué)說,強(qiáng)調(diào)“師法自然”,講求“雖由人作,宛自天開”。其組景和造景的手法之高超,在世界古典園林中已達(dá)登峰造極的地步。但由于受空間所限,喜好欣賞小景,偏愛把玩細(xì)部,往往使得有些園林空間局促擁塞,變化繁冗瑣碎。

    日本園林更加抽象和寫意。尤其是枯山水,更專注于永恒。僅以石塊象征山巒與島嶼,而避免使用隨時間推移,產(chǎn)生枯榮與變化的植物和水體,以體現(xiàn)禪宗“向心而覺”、“梵我合一”的境界。其形態(tài)更為純凈,意境更加空靈,但往往居于一隅,空間局促,略顯索漠冷落,寡無情趣。

    法國園林,受以笛卡爾為代表的理性主義哲學(xué)的影響,推崇藝術(shù)高于自然,人工美高于自然美,講究條理與比例、主從與秩序。更加注重整體,而不強(qiáng)調(diào)玩味細(xì)節(jié)。但因空間開闊,一覽無余,意境顯得不夠深遠(yuǎn)。同時,人工斧鑿痕跡過重。

    英國自然風(fēng)景式園林,造園指導(dǎo)思想來源于以培根和洛克為代表的“經(jīng)驗(yàn)論”,認(rèn)為美是一種感性經(jīng)驗(yàn)??偟膩碚f,它更加排斥人為之物,強(qiáng)調(diào)保持自然的形態(tài),肯特甚至認(rèn)為“自然討厭直線”。園林空間也更加整體與大氣。但由于它過于追求“天然般景色”,往往源于自然卻

    未必高于自然。又由于過于排斥人工痕跡,因之細(xì)部也較粗糙,園林空間略顯空洞與單調(diào)。錢伯斯(W.chambers)就曾批評它“與普通的曠野幾無區(qū)別,完全粗俗地抄襲自然”。

    由以上分析可知,古典園林無論中西,無論是強(qiáng)調(diào)師法自然,還是高于自然,其實(shí)質(zhì)都是強(qiáng)調(diào)對“自然”的藝術(shù)處理。不同之處,僅在于藝術(shù)處理的內(nèi)容、手法和側(cè)重點(diǎn)??梢哉f,各時期園林在風(fēng)格上的差異,首先源于不同的自然觀,即園林美學(xué)中的自然觀?,F(xiàn)代園林在揚(yáng)棄古典園林自然觀的同時,又有自己新的拓展。這種拓展主要表現(xiàn)在兩個方面:第一是由“仿生”自然,向生態(tài)自然的拓展。早在1969年,美國賓州大學(xué)園林學(xué)教授麥克·哈格(Ian McHarg)在其經(jīng)典名著《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》(Design With Nature)中,就提出了綜合性的生態(tài)規(guī)劃思想。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,諸如為保護(hù)表土層,不在容易造成土壤侵蝕的陡坡地段建設(shè);保護(hù)有生態(tài)意義的低濕地與水系;按當(dāng)?shù)厝郝溥M(jìn)行種植設(shè)計(jì);多用鄉(xiāng)土樹種等基本生態(tài)觀點(diǎn)與知識,已被設(shè)計(jì)師理解、掌握和運(yùn)用。在生態(tài)與環(huán)境思想的引導(dǎo)下,園林中的一些工程技術(shù)措施,例如,為減小逕流峰值的場地雨水滯蓄手段;為兩棲生物考慮的自然多樣化駁岸工程措施;污水的自然或生物凈化技術(shù);為地下水回灌的“生態(tài)鋪地”等,均帶有明顯的生態(tài)成分。

    自然觀的另外一個重要拓展,是靜態(tài)自然向動態(tài)自然的拓展。即現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì),開始將景觀作為一個動態(tài)變化的系統(tǒng)。設(shè)計(jì)的目的,在于建立一個自然的過程,而不是一成不變的如畫景色。有意識地接納相關(guān)自然因素的介入,力圖將自然的演變和發(fā)展進(jìn)程,納入開放的景觀體系之中。典型的例子如20世紀(jì)90年代,荷蘭WEST8景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)的鹿特丹圍堰旁的貝殼景觀工程。基地原有的亂沙堆平整后,用黑白相間的貝殼鋪成3cm厚、色彩反差強(qiáng)烈的幾何圖案,吸引了成百上千的海鳥在此盤旋、棲息,沉寂的海灘逐漸變得生機(jī)勃勃起來。若干年后,自然力的侵蝕使薄薄的貝殼層漸漸消失,這片區(qū)域?qū)⒊蔀樯城鸬亍?

    1.2 功能定位

    無論東方古典園林還是西方古典園林,其基本的功能定位都屬觀賞型,服務(wù)對象都是以宮廷或貴族等為代表的極少數(shù)人。因此,園林的功能都圍繞他們的日?;顒优c心理需求展開。這實(shí)際上是一種脫離大眾的功能定位,同時也反映出等級社會中,園林功能性的局限與單一。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)力的飛速發(fā)展,更加開放的生活方式,引發(fā)了人們各種不同的生理及心理需求。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)順應(yīng)這一趨勢,在保持園林設(shè)計(jì)觀賞性的同時,從環(huán)境心理學(xué)、行為學(xué)理論等科學(xué)的角度,來分析大眾的多元需求和開放式空間中的種種行為現(xiàn)象,為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)進(jìn)行了重新定位。它通過定性研究人群的分布特性,來確定行為環(huán)境(behavior setting)不同的規(guī)模與尺度,并根據(jù)人的行為跡象(behavior traces)來得出合理順暢的流線類型(如抄近路、左轉(zhuǎn)彎、識途性等);又通過定點(diǎn)研究人的各種不同的行為趨向(behavior trend)與狀態(tài)模式,來確定不同的戶外設(shè)施的選用設(shè)置,及不同的局域空間知性特征……。為了科學(xué)合理地安排這一切,環(huán)境心理學(xué)還提出了一系列指標(biāo)化的模型體系,為園林設(shè)計(jì)中不同情況下的功能分析提供依據(jù)。如圖形(Pattern)系數(shù)模型,潛勢(Pottential)模型,地域傾向面(Trend)模型等等。總之,現(xiàn)代園林在功能定位上,不再局限于古典園林的單一模式,而是向微觀上深化細(xì)化,宏觀上多元化的方向發(fā)展。

    1.3 總體設(shè)計(jì)

    不同的文化模式與不同的自然觀,造成了中西園林在園林組景上的巨大差異。中國古典園林的組景方式,可歸納為立體交融式,即分區(qū)設(shè)景。園中有園,景中有景,步移景異。組景講究起景、入勝、造極、余韻的序列。注重層次、抑揚(yáng)、因借、虛實(shí)的安排。單是基本的組景手法,就達(dá)十余種之多,如:借景、對景、漏景、障景、限景、夾景、分景、接景、返景、點(diǎn)景……不一而足。賞景以近距離的小景把玩為主,全景式的遠(yuǎn)觀因借為輔。

    日本園林在其回游式園林中,基本上沿襲了中國的套路,但對細(xì)微處關(guān)注過多,整體則失之把握,日本學(xué)者高原榮重、小形研三在《園林建設(shè)》一書中說,日本園林“對組成外部空間秩序的表現(xiàn),顯得很生疏”。說明日本古典園林在整體組織上,并未達(dá)到爐火純青的地步,具體組景手法也比中國園林欠缺得多。但日本枯山水的情況則不同,特別是石景的組織,尤為精彩。在諸如《筑山庭造傳》、《筑山染指錄》等日本造園典籍中,都有詳盡的論述。

    法國古典園林的組景,基本上是平面圖案式,它運(yùn)用軸線控制的手法,將園林作為一個整體來進(jìn)行構(gòu)圖,一切都要服從比例與秩序。園景一般沿軸線鋪展,主次、起止、過渡、銜接都做精心的處理。由于其巨大的規(guī)模與尺度(如凡爾賽縱軸長達(dá)3km),創(chuàng)造出一系列氣勢恢宏,廣袤深遠(yuǎn)的園景,故又有“偉大風(fēng)格”之稱。與中國古典園林擅長處理小景相比,法國古典園林,則更擅長處理大景。

    英國風(fēng)景式園林的布景,則類似中國古典園林中的“步移景異”,引導(dǎo)游人從詩意中穿過。一連串畫意構(gòu)圖,以不同距離、不同高度、不同角度展開,整體意境寧靜而舒遠(yuǎn),一派天然牧場般的田園風(fēng)光。

    同屬不規(guī)整的自然式園林,中式是一種寫意自然,更富想像力,但不免流于矯揉造作。英國自然風(fēng)景式園林,則是一種本色自然,更舒展開闊與真切生動,完全沒有中國明清私家園林的那種閉鎖與沉悶。這也是近代以來,中國私園遭到批評最多的地方。中國古典園林的本意在納自然萬象于咫尺之中。為此,對自然景物必須要有相當(dāng)程度的抽象,才能體現(xiàn)出自然的韻味。但中國私園中卻大量使用巨石大樹,致使抽象寫意的原旨大大削弱。園林空間之所以局促、迫塞,其根本原因之一,就在于對自然景物的抽象遠(yuǎn)不如日本那樣徹底。至于其他的原因后文將述及。現(xiàn)代園林在全面吸收與繼承古典園林成就的基礎(chǔ)上,更加開放與自由,藝術(shù)手法亦有極大創(chuàng)新。總的來說,偏重于整體構(gòu)圖,但極少軸線對稱;有時也分區(qū)設(shè)景,但各景之間流動性更強(qiáng),界線也更模糊;形態(tài)上偏于規(guī)整,亦不排斥自然的形態(tài)。從整體上說,大景重整體有氣勢,小景有變化亦簡潔。

    1.4 造景元素

    中西各古典園林在景觀的塑造上,表現(xiàn)出明顯的地域模仿性,如中國的千山萬水,英國的平岡淺阜等等,現(xiàn)代園林一方面在很大程度上打破了地域的限制;另一方面又充分運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)手段和全新的藝術(shù)處理手法,對傳統(tǒng)要素的造景潛力,進(jìn)行了更深層次的開發(fā)與挖掘。

    (1) 水景

    水景是中國古典園林的主景之一,中國古典園林水景在高度提煉和概括自然水體的基礎(chǔ)之上,表現(xiàn)出極高的藝術(shù)技巧。水體的聚散、開合、收放、曲直極有章法,正所謂“收之成溪澗,放之為湖?!薄_@方面的經(jīng)典實(shí)例也比比皆是。此外,它還極其注重水體的配合組景,宋·郭熙在《林泉高致》中就寫道“山得水而活,水得山而媚”。總的來說,受道家“虛靜為本”思想的影響,中國園林的理水,重在表現(xiàn)其靜態(tài)美,動也是靜中之動勢。

    日本園林的理水,則又向抽象化推進(jìn)一步,僅以砂面耙成平行的水紋曲線象征波浪萬重,又沿石根把砂面耙成環(huán)狀的水形,象征水流湍急的態(tài)勢,甚至利用不同石組的配列而構(gòu)成“枯瀧”,以象征無水之瀑布,是真正寫意的無水之水。

    法國古典園林理水的路數(shù),則與此大相徑庭,其主要表現(xiàn)為以跌瀑、噴泉為主的動態(tài)美。法國古典園林中的水劇場、水風(fēng)琴、水晶柵欄、水驚喜、鏈?zhǔn)狡俨嫉?,各式噴泉?gòu)思巧妙,充分展示出水所特有的靈性,而靜水則正是少了這些許靈氣。但靜態(tài)水體,經(jīng)過高超的藝術(shù)處理后,所呈現(xiàn)出來的深遠(yuǎn)意境,也是動態(tài)水體所難以企及的。

    英國自然風(fēng)景式園林,單就對水景的處理技巧而言,雖受到中國園林的顯著影響,似并無超越前三者之處。但其水體結(jié)合地形,也能造成兩岸緩緩的草坡斜侵入水的美景,而為后世經(jīng)常引用,這也算是它的一個獨(dú)特之處吧。

    現(xiàn)代景觀中的水景處理,更多地繼承了古典園林中對水景動態(tài)美的表現(xiàn)手法,充分利用現(xiàn)代科技手段,將動態(tài)水景的潛力發(fā)揮得淋漓盡致。在這方面,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)大師們,已給我們做出了諸多精彩的示范。如凱利設(shè)計(jì)的德州達(dá)拉斯市噴泉水景園,水面約占70%,樹壇位于水池之中,跌瀑之中又點(diǎn)綴著向上噴涌的泡泡泉,展現(xiàn)在人們面前的是這樣一幅“城市山林”美景:林木蔥郁、水聲歡騰、跌泉傾瀉。

    又如哈普林(L.Halprin)事務(wù)所設(shè)計(jì)的俄勒岡州波特蘭大市的伊拉·凱勒水景廣場,跌水為折線型錯落排列,水瀑層層跌落,最終匯成十分壯觀的大瀑布傾瀉而下,水聲轟鳴,藝術(shù)地再現(xiàn)了大自然中的壯麗水景,不失為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的經(jīng)典之作。至于尺度巨大的水墻、水臺階,造型各異的音樂噴泉等,在我們的視野中更是隨處可見。

    (2) 栽植

    中國古典園林中的栽植以觀形為主,取色、賞花、聞香、聽音為輔。是故,園中林木虬曲突兀、盤結(jié)交錯、連理交柯者比比皆是。同時也注重季相與花期的變化,花木的選擇與使用有明顯的擬人化傾向,即所渭“梅之獨(dú)傲霜雪、竹之虛心有節(jié)、蘭之幽谷清香……”之類。孤植以觀形、觀葉、賞花為主;群植講究搭配造景。此外,在組景上注意通過疏密、高低的變化形成帷幕、屏風(fēng)式的空間界面,使景觀有似連又?jǐn)嗟牧鲃痈校普谟致兜木吧顚哟?。總的來說,各類花木的運(yùn)用,已形成了基本的定式,如“堤灣宜柳”、“桃李成蹊”、“栽梅繞屋”、“移竹當(dāng)窗”等等。林木在諸景中占最大的空間。

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