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    杭州的名人(杭州的名人故居有哪些)

    發(fā)布時間:2023-03-31 05:06:36     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 121        當前文章關鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于杭州的名人的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    杭州的名人(杭州的名人故居有哪些)

    一、杭州有哪些名人,他們的事跡?

    古代名人

    - 孫權——三國時期吳國開國皇帝。

    -許敬宗——杭州新城人,唐朝宰相。

    - 蘇軾——北宋政治家,文豪,在杭州為官期間,組織修建蘇堤

    - 白居易——唐代文學家,在杭州為官期間,組織修建白堤

    - 岳飛——南宋軍事家,民族英雄,被殺害于杭州風波亭,葬于岳王廟

    - 于謙——明代政治家、軍事家、詩人,民族英雄

    - 張煌言——明末抗清英雄,就義于杭州,葬于西湖

    - 錢镠——吳越國君主,建都杭州

    - 丁敬——清代金石家

    - 葛洪——東晉道教學者,晚年在杭州葛嶺煉丹

    - 龔自珍——清末文學家,留有龔自珍紀念館

    - 林逋——北宋詩人,隱居孤山,與梅妻鶴子相伴

    - 蘇小小——南齊名妓,才女,葬于西湖邊

    - 沈括——宋代科學家,文學家

    - 畢升——活字印刷發(fā)明者

    - 袁枚——清代文學家

    - 洪升——清代戲劇家

    - 周邦彥——北宋詞人

    - 陳端生——清代女彈詞家,留有陳端生故居

    - 濟顛和尚——高僧,在靈隱寺,凈慈寺出家

    - 宋應昌——明代軍事家,萬歷年間抗倭援朝主將

    - 張岱——明末散文家、史學家,明代成就最高的文學家

    近代名人

    - 司徒雷登——美國傳教士,政治家、外交家、教育家,曾任燕京大學校長、美國駐華大使

    - 夏衍——作家

    - 高陽——作家

    - 馬敘倫——民主人士,學者

    - 梁實秋——作家

    - 章太炎——學者

    - 郁達夫——愛國作家,民主戰(zhàn)士

    杭州街

    - 戴望舒——詩人

    - 陳叔通——民主人士

    - 杭立武——教育家,政治家,外交家

    - 施蟄存——作家,詩人

    - 錢學森——物理學家,導彈之父

    - 蓋叫天——著名京劇表演藝術家

    - 弘一法師(李叔同)——高僧,在虎跑出家

    - 俞平伯——詩人,作家,紅學家

    現(xiàn)代名人

    - 宗慶后——娃哈哈董事長

    - 馬云——阿里巴巴集團董事局主席

    - 欽本立——新聞家

    - 張抗抗——女作家

    - 陳從周——園林學家

    - 蔣筑英——光學專家

    二、當代杭州出了哪些杰出人物?

    當代杭州能稱得上杰出人物的有馬云、厲聲教、宗慶后、陳從周、蔣筑英、魯冠球、厲矞華、張抗抗、湯唯、孫楊、葉詩文等。

    三、杭州是哪些名人的故鄉(xiāng)?

    孫權

    三國

    岳飛

    現(xiàn)有岳廟在北山路

    段橋旁邊有個

    蘇小小墓

    章太炎

    有章太炎紀念館

    秋瑾

    有秋瑾墓

    都錦生

    都錦生絲綢廠

    胡雪巖

    胡慶余堂

    夏衍

    夏衍故居

    胡兵

    現(xiàn)代

    四、請列舉杭州值得我們引以為豪的名人或名事!

    孫 權 (1 8 2 — 2 5 2 年)

    吳郡富春人(今杭州市富陽縣)孫權,字仲謀,三國時吳國的建立者。在位二十二年,江東六郡得以有相對安定的局面,人民得以休養(yǎng)生息。他重視農業(yè)、設立農官、獎勵農事,興修水利,還在山越地區(qū)建置郡縣,發(fā)展政治、經(jīng)濟和文化。他派遣大將衛(wèi)溫、諸葛直率甲士萬人,渡海開發(fā)臺灣,開拓了大陸與海島的聯(lián)系。

    東漢末,孫權繼兄孫策據(jù)有江東六郡。漢獻帝建安五年(200年),曹操上表請封孫權為討虜將軍、會稽太守,他屯守江浙一帶,并以此為根據(jù)地逐步收羅人才,發(fā)展勢力。建安十三年(208年)和劉備聯(lián)合大敗曹操于赤壁。建安十九年,劉備定蜀,孫權西聯(lián)蜀漢,北抗曹魏,成三分天下的局面。建安二十四年,孫權敗關羽,襲荊州人,任驃騎將軍、荊州牧,封南昌侯。建安二十五年曹操去世,曹丕自立為帝,派使者安撫孫權,封他為吳王。黃武元年(222年)吳蜀彝陵之戰(zhàn),大敗劉備。黃龍元年(229年)稱帝于武昌(今湖北鄂城),國號吳。不久,遷都建業(yè)(今江蘇南京)。以后和蜀魏時和、時戰(zhàn)。在位期間,曾四改年號,稱黃龍、嘉樂、赤烏、太元,七十一歲去世,謚為吳大帝。

    富陽縣城南四十里的龍門古鎮(zhèn),為孫權的后裔聚居繁衍之地?,F(xiàn)在全鎮(zhèn)一千六百多戶,孫姓占90%以上,從孫氏第十九世宋奉議大夫孫仁匡一支遷居龍門后立的《孫氏家譜》推算,到1939年,孫權的后代正好是六十五世。

    白居易(772-846)

    字樂天,晚年號香 山 居士,他酷愛茶葉,曾自稱是個“別茶人”。其先太原(今屬山西)人,后遷居下邽(今陜西渭南東北),唐代杰出的現(xiàn)實主義詩人,詩風深入淺出,平易通俗,作品流傳廣泛。長慶二年(822年)為杭州刺使,任內曾開發(fā)、建設西湖。此詞回憶了當年的生活,描繪了江南春天的美麗風光。

    憶江南

    白居易(772-846)

    江南好,

    風景舊曾諳。

    日出江花紅勝火,

    春來江水綠如藍。

    不憶江南?

    江南憶,

    最憶是杭州。

    山寺月中尋桂子,

    郡亭枕上看潮頭。

    何日更重游。

    畢升

    印刷術是我國古代四大發(fā)明之一,北宋時杭州人畢升首創(chuàng)的活字印刷,對人類文明作出了重大貢獻。

    畢升是一名普通勞動者,他的生卒年月無正史記載可查,北宋沈括的《夢溪筆談》中提到:“慶歷中(1041一1051年)有布衣畢升,又為“活版”等文字。

    畢升是北宋時杭州著名印刷匠,他用了八、九年時間,創(chuàng)制了一套膠泥活字,發(fā)明了活字印刷。活字是選用細膩的膠泥,制成一個個小型方塊,每塊上面刻上一個陽文反手宇,而后用火燒硬。每個字印按用的多寡制備,多的達二十多個,以備同一字印在一個印版中多次重復使用。為便于揀字排版,活宇印按照字的韻目分別放在木格子里。然后是制版,按所印文字的字句段落,將字印放在盛有作為粘合劑的松香、蠟和紙灰的鐵板上,四周圍上鐵框,放到火上加熱,使粘合劑熔化,待粘合劑稍為冷卻而仍有可塑性時,用一平板在字面上加壓使之平準。當粘合劑完全冷卻固結后,即可付印。最后是拆版,印完后,把印版拿到火上烘烤,粘合劑重又熔化,用手拂掃活字,活字便掉下,可再供排版使用。他還在此基礎上研究過木活字排版。還采用兩塊鐵板互換,一版印刷,另一版排版,印刷效率大為提高。畢升的活字印刷,包括了造活字、排版和拆版一整套完備的過程,其原理和今天鉛字排印基本相同,每個生產環(huán)節(jié),都含有科學規(guī)律。 (右圖為畢升墓碑)

    沈 括(1033 — 1097)

    北宋錢塘人沈括,是我國歷史上一位多才多藝的大學者,十一世紀第一流的科學家。

    青少年時隨父沈周先后到過潤州、泉州、開封、江寧等地,增長了不少書本外的知識,為他以后做學問奠定了良好的基礎。

    沈括自幼好學不倦,對天文、地理、數(shù)學、物理、化學、生物、醫(yī)藥、水利、軍事、文學、音樂各個方面部有興趣,并取得了卓越的成就。在東京(開封)任過昭文館編校、司天監(jiān)等職,使他有機會閱讀了大量豐富的皇家藏書。他晚年提出的用太陽歷,即“十二氣歷”的主張,使他成為世界上第一個提出太陽歷和農歷結合的人。他對傳統(tǒng)歷法的缺點作了科學分析,說傳統(tǒng)歷法用閏月的方法來調整太陽和月亮的運行周期,是費力又不解決問題。他為此主張采取太陽歷,按十二節(jié)氣把一年分成十二個月。1930年,英國氣象局局長肖伯納也曾提出了與沈括相同的理論,但比沈括晚九百多年。

    1070年(熙寧三年),沈括積極參加了王安石變法,成為王安石主要助手之一,擔任過“權三司使”(主管財政經(jīng)濟),“兼判軍器監(jiān)”等職。

    1090年(元佑五年)沈括五十八歲,住在潤州夢溪園(今江蘇鎮(zhèn)江東門外),撰成《夢溪筆談》,這部巨著是他一生所學和實踐的結晶。全書共三十卷,分為故事、辯證,樂律、象數(shù)、人事、官政、權智、藝文、書畫、技藝、器用、神奇、異事、謬誤、譏謔、雜志、藥議等十七目、六百零九條。其中涉及到科學技術的條目就有二百多條,如銅壺滴漏的討論、凹面鏡的解釋、透光鏡的探討、立體地形模型的制造、指南針使用方法的經(jīng)驗、地磁偏角的發(fā)現(xiàn)等等。全書廣博的內容,獨特的創(chuàng)見,被英國科技史專家李約瑟稱為“中國科學史上的座標”。

    沈括一生中曾有兩次較長時間居住在杭州,并曾到浙江察訪和在秀州(今嘉興)任職。一次是他十九歲隨父返歸故里,父病亡,他將父親安葬于錢塘龍居里,直至二十二歲父喪終才離去。第二次是三十六歲時護送母親靈柩回杭,葬于龍居里,三十九歲才返京復職。沈括四十一歲時,奉命來浙江治理水利,察訪兩浙,向朝廷建議興筑溫、臺、明等州以東的堤堰,增辟耕地。他在考察雁蕩山時,對形成雁蕩山奇妙群峰的原因,首次作了科學的解釋。沈括對故鄉(xiāng)杭州寄滿深深眷戀之情,在《夢溪筆談》中,對杭州的人物事跡、科技成果、政策得失等等,都悉心記載。沈括六十五歲病故于夢溪園,臨終時囑咐后人將遺體歸葬故鄉(xiāng)杭州。今杭州市區(qū)后市街附近的沈公井巷是他的舊居。墓在距杭州市不遠的安溪鄉(xiāng)。

    岳 飛 (1103 — 1142)

    岳飛盡了畢生的力量,抵抗外敵,衛(wèi)國護皇。他的勇敢與機智,為他取得了多次的勝利和榮耀??墒?,岳飛在軍事上的成就以及他在民間的廣受愛戴,卻引起了皇帝的妒忌和不安。后來,這位英勇愛國的將軍,終于被被趙構、秦檜以“莫須有”的罪名殺害于杭州大理寺風波亭。

    岳飛于公元1103年生于現(xiàn)今的河南省。據(jù)說在岳飛誕生時,一只大鵬從岳家屋頂上飛過。岳飛的父親認為這是一種吉祥的征兆,就給他取名“飛”,字“鵬舉”,希望他將來鵬程萬里,前途無量。

    岳飛的父親是個農夫。岳飛未滿月時,黃河泛濫,造成大水災,使岳家生活更加貧困。因此,岳飛從八九歲起,就得開始在田間工作。

    岳家生活雖然困苦,但卻影響不了岳飛對書本的喜愛。他白天在田間辛苦勞動,晚上就努力讀書,一直讀到深夜。他從小就對兵書有特別的喜愛。

    岳飛十一歲時,他的外祖父請來了一位著名的武功師傅,教他武功。岳飛也另拜師學射箭。箭術師傅非常器重岳飛,把自己心愛的兩張弓贈送給他。

    依照當時的傳統(tǒng),岳飛十六歲時就結婚,次年生長子岳云。岳云后來長大成為一名勇將,跟隨父親在戰(zhàn)場上打仗。

    岳云四歲那年,岳飛應政府的號召,加入軍隊抵抗來侵的金兵。據(jù)說,在他離家之前,他的母親用針在他背上刺了“盡忠報國”四個字。

    公元1122年,岳飛從軍不久,他的父親就去世了。身為孝子,他依據(jù)傳統(tǒng)回家守喪,到1124年才重返軍隊。

    在金兵的侵略底下,北宋朝廷不知所措,國家混亂不堪。1127年,北宋皇帝,皇父和家人都被金兵俘虜,并押送到中國北方的金人京城。

    皇帝雖然被捉,宋朝的愛國志士仍繼續(xù)奮力抗敵。岳飛加入這些愛國志士的隊伍,共同建立南宋,以宋高宗為皇帝。

    此后幾年,岳飛以英勇戰(zhàn)士和精明戰(zhàn)略家的姿態(tài)出現(xiàn),屢戰(zhàn)屢勝,把金兵逐出宋朝國土,逼他們渡過長江。

    盡忠報國的岳飛要乘勝追擊,把金兵趕回他們的老家去, 并且要拯救前任皇帝和他的家人回京??墒?,他的好意卻受到高宗皇帝的猜忌。

    原來高宗擔心的是:他的哥哥(前任皇帝)獲救后,自己可能失去皇位,所以拒絕了岳飛攻打金國的要求。他反而決定與屢次違反和平條約的金國講和。

    岳飛廣受人民的愛戴,也引起皇帝的不滿。因此,高宗在1142年以岳飛企圖謀反的罪名而賜他死罪,他的兒子岳云也受牽連而被處死。

    這位人格高尚的愛國志士岳飛含冤而死時,才39歲。他雖然出身于清寒的農家,后來卻因為抵抗金兵,屢戰(zhàn)屢勝而成為民族英雄。他的大半生都與家人分開,因為他認為保衛(wèi)國家和保護皇帝,是他的職責。

    方臘(?一1121年)

    北宋末年浙江農民起義首領;又名方十三,睦州青溪(今杭州淳安)幫源洞人,雇工出身。

    北宋末年,浙江地區(qū)遭受“花石綱”的掠奪,逼得農民無法求生,方臘利用摩尼教的“二宗”(明、暗)、“三際”(過去、現(xiàn)在、未來)之說,組織群眾,得到廣大農民的擁護。宣和二年(1120年)秋天在幫源起義,反抗北宋王朝,自號圣公,年號永樂,先后占領青溪縣城,攻下睦州,分兵出擊杭州、歙州。教徒蘭溪朱言、吳邦,歙縣仇道人,仙居呂師囊,方巖山陳十四,蘇州石生,歸安陸行兒等紛起響應,人數(shù)擴大到幾十萬,連續(xù)攻下杭州、歙州等六州五十二縣,東南震動。方臘計劃劃江而守,漸圖進取,十年內推翻宋王朝。

    宋徽宗派童貫率軍十五萬鎮(zhèn)壓,起義軍戰(zhàn)斗失利。宣和三年夏,方臘率余部退守青溪幫源洞和梓桐洞,后被叛徒告密,宋軍從小路攻入洞中,方臘受傷被俘,同年秋在東京(今河南開封)就義。余部在呂師囊等率領下,轉戰(zhàn)溫州、臺州,到宣和四年夏秋間失敗。今淳安縣有郭沫著題字的方臘洞,方臘塑像。杭州一帶至今還流傳著不少方臘起義的傳說,留存著這些傳說的遺跡,如方臘之妹方百花的點將臺,方百花攻打杭城屯兵地等等。

    蘇東坡

    “水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

    欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?/p>

    蘇軾的這首詩,使西湖愈益形象鮮明,聲名遠播。

    蘇軾是繼白居易之后又一位在杭州文學發(fā)展史上留下不可磨滅影響的大詩人。他和白居易一樣,是來杭州擔任地方行政長官后才認識西湖的。他倆的出身、遭遇、思想、創(chuàng)作有許多共同點,就象蘇軾自己說的那樣:“出處依稀似樂天,敢將衰朽惜前賢。”蘇軾曾于熙寧四年和元佑四年兩次來杭州,第一次任通判(副知州),第二次任知州,先后達五年之久。他除了為抗州人民做了大量的好事之外,還深深地眷戀著“故鄉(xiāng)無此好湖山”的杭州山水;并用洋溢著浪漫主義精神的詩歌,為西湖平添了幾分美麗,幾分光彩。這位既是詩人。又是畫家的藝術大師,他的觀察力是特別敏銳的。他的《飲湖上初睛后雨》一詩,把西湖寫活了,一千年來成為描寫西湖風景的絕唱。他的另一些描寫西湖風景的小詩,《六月二十七日望湖樓醉書》、《有美堂暴雨》等,同樣把一些日常生活常見的事物寫得精辟入微,讀來回味無窮,如“游人腳底一聲雷,滿座浮云撥不開”,“十分瀲滟金樽凸,千杖敲鏗羯鼓催”,把西湖上的雷雨寫得富有生活情趣。白居易對西湖的描寫是一種平面形的介紹和鋪敘,蘇軾的西湖詩詞則是一種立體的渲染、烘托和強化,達到了“詩中有畫”的境界,使西湖形象更豐滿了。

    于 謙 ( 1 3 9 8 一 1 4 5 7 年)

    “千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨全不怕,要留青白在人間。”這首詩是明代民族英雄于謙的自我寫照。

    于謙,字廷益,號節(jié)庵,出生于浙江錢塘縣太平里(今杭州慶春門附近),后遷居詞堂巷。

    明永樂十年(1412年),于謙十五歲,錄取為錢塘縣學生員(秀才)。永樂十八年(1420年)在杭州參加“鄉(xiāng)試”,中第六名舉人;次年中進士,被任命為山西道監(jiān)察御史。宣德二年(1427年),于謙奉命巡按江西,平反了數(shù)百件冤獄。以后十余年間,又以兵部右侍郎兼都御史的身份,巡撫山西、河南,深入民間察訪,懲治貪官,嚴懲特殊貪暴分子;興修水利,改良農事,創(chuàng)“平倉”、“義倉”儲糧,以備荒年賑災;設“惠民藥局”,救治百姓疾病,百姓愛戴于謙,稱他為“于青天”。

    于謙居官清廉樸素,不饋贈權要,不拉攏私交。上京奏事,不帶一物。有人對他說你即使不帶金銀,也該帶些土產便中送點人情。于謙笑笑舉起兩袖說:“帶有清風!”明正統(tǒng)十四年七月,瓦刺部酋長也先分兵四路大舉進攻。英宗親率大軍迎戰(zhàn),于謙代理兵部事留京輔助監(jiān)國郕王朱祁鈺(英宗之弟)。8月15日英宗兵敗于土木堡(今河北懷來縣),五十萬大軍全部覆沒,英宗被俘,消息傳來,全國震動?;侍竺鼡砹⑧J王為景帝,于謙為兵部尚書,統(tǒng)帥全軍。于謙針對瓦刺利用英宗作為要挾的陰謀,提出“社稷為重君為輕”的口號,防守京城,抗擊外敵。

    瓦刺敗退后,在景泰元年(1450年)八月將英宗送回。景泰八年,景帝患病不起,英宗乘機復辟,改年號為天順,正月二十三日,英宗復辟后的第六天,于謙被誣定為“意欲

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