浙江過年有什么風(fēng)俗（浙江過年有什么風(fēng)俗嗎）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于浙江過年有什么風(fēng)俗的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、杭州的春節(jié)習(xí)俗有哪些？

• 2、浙江春節(jié)的民風(fēng)民俗

• 3、懂視生活

• 4、浙江的地方風(fēng)俗有哪些？

一、杭州的春節(jié)習(xí)俗有哪些？

一、祭灶神祭灶，是我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。傳說到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。

二、貼春聯(lián) ，俗稱“門對”，又名“春帖”，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故稱春聯(lián)。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上。

三、倒貼福字，在我國，人們往往用一個“福”字來表達(dá)對福運、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時刻，家家戶戶都要把“?！弊仲N在屋門上，意味著福氣進(jìn)入家門。

立春的歷史：

在早期觀象授時時代，以“斗柄回寅”為歲首，“斗柄回寅”大地回春，終而復(fù)始，萬象更新，此乃萬物起始、一切更生之義，新的輪回由此開啟。

在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會，立春歲首具有重要的意義，衍生了大量與之相關(guān)的歲首節(jié)俗文化。在歷史發(fā)展中雖然使用歷法不同而歲首節(jié)慶日期不同，但是其節(jié)慶框架以及許多民俗沿承了下來。

在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算結(jié)束。春節(jié)是集拜神祭祖、祈福辟邪、親朋團(tuán)圓、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。

二、浙江春節(jié)的民風(fēng)民俗

正月初一為春節(jié)，舊稱元旦。是日，人們早起，著新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辭舊迎新。謂穿未下過地的新鞋，新的一年可腳輕手健。男主人起床，口念吉詞先開門，放炮仗于門口，稱“開門炮”。開門炮一般放三個，要“帶四放三”，留一個作“備炮”，寧波話“備炮”出典于此。炮仗放得越高越響，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的啞炮，則示為不吉，要馬上就說：“哦，吹吹響，今年會發(fā)財?！辈⒘⒓囱a放一個。

大族、大戶人家供奉祖先遺容畫像于祠堂或中堂（堂前間），一般懸五代之內(nèi)的祖宗像，稱為“供幀子”、“供影子”、“供金紫(昔繪像皆金冠紫衣) ”，均同義。有的宗祠族規(guī)，男子l6歲才可拜祭，女子不在內(nèi)。由輪著當(dāng)辦者分發(fā)麻餅(亦稱吉餅)一雙或碗兩只。各家幼者依序拜尊長，稱“拜歲”。除夕夜巳分“壓歲錢”，用紅紙包起來壓在幼者枕頭底下，故謂“壓歲”。

是日，早上吃湯團(tuán)(湯圓)，寓意團(tuán)團(tuán)圓圓。有些人家全家吃素一天。這天習(xí)俗最大特點是讓家里日用器物“休息”一天，也即讓家庭主婦休息，不掃地、不乞火(不向別人點火、點香煙)、不殺牲、不動刀剪、不倒馬桶、不洗滌衣服，也不打罵孩子、不講不吉利的話。早晨見面忌說“早”字，謂說了要招來今歲跳“蚤”多。走路如跌跤，要馬上說：“哦，元寶一跌?！贝送?，未昏即眠，不點燈火，謂點燈將招來今歲蚊蠅多。睡前，放“關(guān)門炮”。晚上不出門，俗稱過“太平夜”。

初二至初七八，遲的到十五，各家出門走親戚“拜歲”，一般先至親后遠(yuǎn)親，少拜長以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等為重，互相款待酒席，稱“歲飯”、“歲酒”。 初五，為財神日，經(jīng)商人家最重此日，“請財神”后才開門營業(yè)，稱“開市”。信佛者，有的于初七夜走七座橋，且不走回頭路，初八拜八個寺院，俗稱“走七橋”、“拜八寺”。

其間，民間娛樂活動有舞龍燈、跑馬燈、大頭和尚等。與別地稍異者有“佯掃地”，即乞丐(此時稱“發(fā)財人”)背負(fù)筐，手握綴有紅球的掃帚，佯作掃地狀，口唱俚歌：“撩起金絲帚，瑞格(象聲)一把掃。掃到東，老板屋里有青龍，青龍盤米缸，黃龍盤谷倉；掃到南，老板屋里發(fā)大財，大元寶使籮抬，小元寶使船載?！?

建國后，賀年等習(xí)俗不變，迷信色彩多已消失。機(jī)關(guān)團(tuán)體舉行團(tuán)拜，開展擁軍優(yōu)屬、擁政愛民活動，慰問老干部、老工人、老教師、老科技人員、敬老院老人和春節(jié)期間堅持生產(chǎn)、工作的職工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。

民俗之一――貼春聯(lián)。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節(jié)的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目，讓人應(yīng)接不暇。每張春聯(lián)上都寫著祝福的話語，但各有不同，耐人尋味，有的春聯(lián)上寫著：“和風(fēng)吹綠江南柳，春雨催開塞北花”，有的春聯(lián)上寫著：“水水山山處處畫，家家戶戶年年豐”。短短兩句，寫活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿。 聽爺爺說，春聯(lián)在中國有著悠久的歷史。宋代詩人王安石在《元日》中寫道：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送曖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！边@首詩中的新桃和舊符便是春聯(lián)的原型了。春聯(lián)也是對聯(lián)的一種，其作為一種獨特的文學(xué)形式，從五代十國時開始，發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了，但它的最鼎盛時期還在明清兩代。傳說明朝開國皇帝朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，傳旨金陵等地：“公卿士庶門上須加春聯(lián)一副?！背σ梗H自微服出巡，以體實情。一次他發(fā)現(xiàn)一家未貼春聯(lián)，問后方知是一閹豬者，不知該怎么將自己的經(jīng)營內(nèi)容寫進(jìn)聯(lián)句。朱元璋聽后，尋思片刻，為閹豬者題聯(lián)曰：“雙手劈開生死路；一刀割斷是非根?！庇纱丝梢?，朱元璋這位馬上皇帝，在弘揚和發(fā)展春聯(lián)事業(yè)上做出了卓越的貢獻(xiàn)。到了康乾盛世，春聯(lián)藝術(shù)日見完美。不論從內(nèi)容還是從形式上，都具有一定的水平。康熙也是撰聯(lián)的高手，他題的鎮(zhèn)江金山七峰閣聯(lián)，便是一副很好的摘句聯(lián)：“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓?！贝郝?lián)發(fā)展到今天，已進(jìn)入一個全新的時代，春聯(lián)這一古老的長青之樹，必將在新的世紀(jì)中展示誘人的姿容。 民俗之二――帖門神。門神也是和春聯(lián)有著同樣地位的一件春節(jié)必備品，但是隨著文化的發(fā)展，它已經(jīng)不多見了。我個人認(rèn)為它的衰弱應(yīng)該是因為現(xiàn)代建筑對于大門的改革，門神的畫像很難在這里找到一席之地，便逐漸消散了。經(jīng)過多方尋找，我終于看到了它。聽賣畫人介紹，這是神茶及郁壘的畫像，他們一個手執(zhí)鋼鞭，一個腰帶鐵锏，大有怒發(fā)沖冠之勢。通過資料，我了解到，在上古的時候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。采摘野果，摘種桃樹生活。在度朔山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。一天，鬼王想在這里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但卻被兩兄弟打了一頓，鬼王一氣之下，現(xiàn)出原形，在晚上闖進(jìn)了兩兄弟的住所。兩兄弟沉著冷靜，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，眾鬼便對他們俯首聽命。每天早上，他們便在這桃樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。后來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅(qū)鬼避邪。 民俗之三――帖窗花。中國剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù)，也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史，它根植于廣大人民群眾之中，歷來為人們所喜聞樂見，流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分，在民間正以其頑強(qiáng)的生命力存在、發(fā)展著，時至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。 無論是古代還是現(xiàn)代，一把剪刀，一張小紙，就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。如小狗、小羊等十二生肖之中的動物，它們各個惟妙惟肖，猶如大自然的鬼斧神工之作。在春節(jié)這個喜慶的日子里，我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。 民俗之四――年畫。除了在門口貼春聯(lián)、掛門神，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰＥf時，家家戶戶在春節(jié)里，由大門到廳房，都貼滿了各種花花綠綠，象征吉祥富貴的年畫，新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛，年畫起了一定的作用。大抵比較富貴人家，在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。梅蘭竹菊等花鳥圖，自然亦在歡迎之列?，F(xiàn)在街市上較常見的就有《子魚臥蓮》（一個胖娃娃，手抱著一個大金魚，臥在連花上嬉戲）、《鳳凰來儀》（圖畫左側(cè)有一巖石，上立以五彩風(fēng)，右兩少年，互相談?wù)?附圖）、《年年有余》了，或是描寫《白蛇傳》、《西游記》、《水滸傳》里的故事情節(jié)的年畫。

近年來，在春節(jié)晚會的制作上跨省際、跨區(qū)域的電視合作越來越多。在所有的區(qū)域性合作中，始于1990年的《華東六省一市春節(jié)文藝晚會》是最持久也是操作最成熟的一個，在華東、全國及海外產(chǎn)生了較大的影響，現(xiàn)已成為春節(jié)期間華東地區(qū)人民過大年“菜單”中一道不可缺少的“招牌菜”。2005年《華東六省一市春節(jié)文藝晚會》將凸現(xiàn)各省市的地域特征，打造一臺五光十色、風(fēng)格獨特的“華東風(fēng)味大餐”。

有別于往年的集中錄制，今年的晚會由各電視臺全外景拍攝錄制，并凸現(xiàn)各地的民俗民風(fēng)。如浙江電視臺的節(jié)目在桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)拍攝，安徽電視臺在黃山腳下的歙縣拍攝，江蘇電視臺在南京夫子廟、上海電視臺在黃浦江邊一大廈的頂樓上錄制。晚會還打破了以大型歌舞開場的“慣例”，而代之以化裝舞會的形式：28個華東六省一市的代表人物戴著喜慶的面具，踏著歡快優(yōu)美的華爾茲舞曲，逐一真情述說自己的新年心愿。他們中有中國女排隊員，有希望工程代言人，有遠(yuǎn)航號船長，有航天科技新聞人物等。在各種親切的祝福聲中，觀眾很快就被帶進(jìn)了其樂融融振奮人心的新年氛圍里。此后，從展現(xiàn)江南織女勞動場景的舞蹈《織》、回顧江西瓷文化的群舞《瓷魂》，民樂與西洋樂大融合的《華東名曲聯(lián)奏》，到對傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行大膽創(chuàng)新的搖滾黃梅《狀元紅》、雜技《肩上芭蕾》，晚會自始至終緊扣華東特色。

浙江篇總導(dǎo)演王漢章說，今年浙江電視臺向《華東六省一市春節(jié)文藝晚會》選送了4個節(jié)目，有凸現(xiàn)烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)特色的《嘉善田歌》，根據(jù)烏鎮(zhèn)民俗節(jié)目改編的、用MTV拍攝的《蠶花妹妹》，借用七藝節(jié)獲獎節(jié)目《風(fēng)從東海來》音樂、綜合各地民俗的《水鄉(xiāng)燈會》等。浙江衛(wèi)視將在正月初一晚播出。

春節(jié)為一年之始，民間俗稱“過年”。古代把一年的第一天叫做元旦，又稱元辰、元日、元朔等。元者始也，旦者晨也。宋人吳自牧所著《夢梁錄》說：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”

秦始皇統(tǒng)一中國后，以孟冬之月為正月。到漢武帝時，司馬遷以夏歷為基礎(chǔ)編寫《太陽歷》，固定以孟春之月即一年第一個月為正月。自漢朝到清末，一直沿用夏朝歷法。故至今將陰歷稱為夏歷，也稱農(nóng)歷或舊歷。1911年，辛亥革命推翻清王朝統(tǒng)治，廢夏歷，興公歷，每年以公歷1月1日為新元旦。為區(qū)別農(nóng)歷和陽歷，人們就只稱農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而不再別稱元旦。

王安石 元日

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

年前的準(zhǔn)備：祭灶

春節(jié)，從祭灶揭開序幕。舊時家家灶間設(shè)有“灶王爺”神位，多設(shè)在灶房北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣?。灶王爺自上一年除夕以來，留在家中保護(hù)和監(jiān)察家人，到臘月二十三日升天向玉皇大帝匯報全家德行。玉皇大帝根據(jù)匯報，再將這一家來年應(yīng)得的吉兇禍福交到灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。

送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，多在黃昏入夜之時舉行。全家到灶房先擺桌供香，供上用飴糖和面做成的糖瓜，將紙馬和草料堆在灶前，意為給灶王爺送行。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：“好話多說，不好話別說。”這是用糖堵住灶王爺?shù)淖?，讓他別說壞話。然后將神像揭下，和紙馬、草料一起放入灶中燃燒，灶王爺便從煙囪里與煙一道升天。

祭灶過后，正式開始準(zhǔn)備迎接過年。從臘月二十三日到除夕這段時間稱作“迎春日”，家家戶戶清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃門閭庭院，疏浚明渠暗溝。民間的說法，“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”之意，將一切“窮運”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

貼春聯(lián)、換門神，是過春節(jié)重要習(xí)俗之一。春聯(lián)又名“門對”、“春帖”，多用大紅紙書寫。當(dāng)新春佳節(jié)來臨之際，千門萬戶，到處都是鮮紅的春帖，顯出一派盎然春色。

古時還有門窗上畫雞之俗。我國古代特別重視雞，稱它為“五德之禽”?！俄n詩外傳》說，它頭上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，天明報曉，是信德。所有人們不但在過年時剪雞，而且也把新年首日定為雞日。

文征明 拜年

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。

過年時節(jié)，人們喜歡在客廳、臥室粘貼年畫。年畫和春聯(lián)一樣源自“門神”，隨著木版印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不限于門神之類，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了“福祿壽三星圖”、“天官賜?！薄ⅰ傲笈d旺”、“五谷豐登”、“迎春接?！钡炔噬戤嫞詽M足人們喜慶祈年的美好愿望。

我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》木刻年畫，上畫王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四大美人。民間流傳最廣的年畫，要數(shù)《老鼠娶親》，描繪老鼠依照人間風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。據(jù)傳除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們往往放些食物在床下、灶間，算是給鼠新郎的禮物，以祈求來年五谷豐登。

每逢春節(jié)來臨，人們還在門楣、箱柜等處貼上“?！弊郑€有的故意將“?！弊值官N，討句“福到了”的吉利話。

袁宏道 迎春歌

東風(fēng)吹暖婁江樹，三衢九陌凝煙霧。白馬如龍破雪飛，犢車輾水穿香度。

繞吹拍拍走煙塵，炫服靚裝十萬人。額羅鮮明扮彩勝，社歌繚繞簇芒神。

年三十晚，習(xí)慣稱為除夕，有舊歲至此而除，來年另換新歲之意。吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快之時。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌：火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”；蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預(yù)祝家運興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

北方人過年習(xí)慣吃餃子，取新舊交替“更歲交子”之意。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財，元寶滾進(jìn)來”之意。包餃子時，往往將數(shù)枚硬幣包進(jìn)去，說是誰先吃著，就能多掙錢。新年吃餛飩，取其開初之意。傳說世界最初一片混沌，盤古開天辟地，才有宇宙四方。長面，也叫長壽面，新年吃面，預(yù)祝壽長百年。

查慎行 鳳城新年辭

巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。

除夕習(xí)俗：壓歲錢、守歲

守歲從吃年夜飯開始。這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。

年三十守歲，俗名“熬年”。是夜，主婦們忙著掛燈結(jié)彩，張貼春聯(lián)，剪窗花，貼年畫。而孩子們最盼望的事就是壓歲錢。小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而后伸手要紅包。

午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳。這時，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。

孟浩然 田家元旦

昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂?，共說此年豐。

春節(jié)習(xí)俗：禁掃地、拜年

人們的傳統(tǒng)觀念，總是喜歡在過年時，多討些好彩頭，希望一切順利。如各地都有禁止使用掃帚之俗，以為新年使用掃帚會把運氣掃走，掃去財運，全年難交好運。假使非要掃地不可，也須從外頭掃到里頭。為使此俗流行，還定正月初一為“掃帚生日”。

春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。

春節(jié)的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱拜年。倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，則遣仆人帶名片去拜年，稱“飛帖”。各家門前貼一紅紙袋，上寫“接?！眱勺?，即為承放飛帖之用。大戶人家特設(shè)“門簿”，以記客人的往來和飛帖。門簿首頁多虛擬“親到者”四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷；一曰富有余老爺，住元寶街；一曰貴無極大人，住大學(xué)士牌樓；一曰福照臨老爺，住五福樓。

晁沖之 上林春慢

帽落宮花 衣惹御香 鳳輦晚來初過

滿城車馬 對明月 有誰閑坐

任狂游 更許傍禁街 不扃金鎖

玉樓人 暗中擲果

珍簾下 笑著春衫裊娜

春節(jié)習(xí)俗：接財神

春節(jié)其間，“恭喜發(fā)財”聲不斷。據(jù)《封神榜》記載，財神姓趙名公明，原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”，并統(tǒng)領(lǐng)“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財使者”、“利市仙宮”四個部下。

初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，各曰“搶路頭”，又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，討個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。

柳永 迎新春

嶰管變青律 帝里陽和新布

晴景回輕熙 慶嘉節(jié) 當(dāng)三五

到華燈 千門萬戶

遍九陌 羅綺香風(fēng)微度 十里然絳樹

春節(jié)習(xí)俗：正月初六送窮

“送窮”，其意就是祭送窮鬼（窮神）。關(guān)于送窮的日期，說法頗多：或曰 “人日”（正月初七）前一天，即正月初六，或曰說正月二十九日為窮九日，還有一說是在晦日，即正月最后一天。送窮風(fēng)俗具體的儀式，據(jù)《歲時雜記》記載：“人日前一日掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢，以送窮?！碧祈n愈《送窮文》中，提到要為窮鬼“結(jié)柳作車，縛草為船”，此外還要“載糗輿糧，牛系軛下，引帆上檣”。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法。

新年佳節(jié)，人人歡天喜地，走家串戶，登門拜年，互致節(jié)日祝賀，處處充滿萬象回春、歡樂融融的氣氛。男女老少盡情歡娛，婦女兒童打扮得花枝招展，俏麗動人。春節(jié)數(shù)日，熱鬧非凡，直到初五六，年景才漸漸過去；也有人家一直鬧到十五元宵節(jié)，度完元宵夜，才算真正過完年。

元會 曹植

初歲元祚、吉日維良。乃為嘉會，宴此高堂。

衣裳鮮潔，黼黻元黃。珍膳雜還，充溢圓方。

俯視文軒，仰瞻華梁。愿保茲善，千載為常。

歡笑盡娛，樂哉未央?；适覙s貴，壽考無疆

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

貼窗花和倒貼“福”字

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙――窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。

在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風(fēng)俗?！案！弊种父狻⒏＿\，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

年畫

春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜?！?、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

爆竹

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利?，F(xiàn)在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷全國，而且還遠(yuǎn)銷世界。

拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。

春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下?，F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。

真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內(nèi)容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。

春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。

千百年來，人們使年俗慶?；顒幼兊卯惓ＸS富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過年時穿。

在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。

春節(jié)的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕砩希��依閑《家黃鳶灸曄廝輳�毒酆ㄒ��蠶硤炻字�鄭�狽降厙�誄�τ諧越茸擁南八祝�茸擁淖鞣ㄊ竅群兔媯�妥志褪嗆希喚茸擁慕群徒恍騁簦�蝦徒揮邢嗑壑�猓�秩「�杲蛔又�狻T諛戲接泄�瓿閱旮獾南骯擼�鹛鸕惱癡車哪旮猓�笳饜亂荒晟�釤鵜勖郟�講礁摺?

待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。

節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。

三、懂視生活

1、羅神竹舞

“羅神竹舞”是以一根完整、新鮮的毛竹為主要道具的民間文化藝術(shù)表演，因與民間傳說中開金口的羅隱秀才有關(guān)，故稱這種竹為“羅神竹”，這一活動便叫“羅神竹舞”，俗名為“撐羅神竹”，又叫“撐羅神娘姆”。在杭州，最早舉行“撐羅神竹”活動的是威坪汪川村。大約在清朝鼎盛時期的1750年前后，就有稱竹為老祖宗、老娘姆的說法。在節(jié)日里村里人將毛竹連根刨起撐到村里，然后讓人們來向竹求子、求家庭興旺發(fā)達(dá)，這一習(xí)俗不僅在汪川村傳承，而且還在威坪許多村子里盛傳至今。

2、趕十八

正月十八的“趕十八”傳統(tǒng)民俗節(jié)始于明朝永樂年間，至今已有六百年歷史。相傳，“趕十八”是為了紀(jì)念嚴(yán)州知府余炳，他為百姓求雨，跪在炎炎烈日下三天三夜，不幸被活活曬死。他的虔誠，最終使得大雨連降三天三夜。農(nóng)歷正月十八恰是余知府誕辰，儒洪村祖輩便把正月十五元宵節(jié)，改至正月十八鬧元宵。此后正月十八這天，儒洪村的村民們便自發(fā)地舞龍燈、耍獅子、抬臺杠、演大戲以示慶賀余知府誕辰，懷思他對黎民百姓所做的貢獻(xiàn)。此外，各路親朋好友均蜂擁趕至儒洪村相聚，連續(xù)唱大戲、舞龍燈、吃流水席百家宴。

3、元宵燈會

新春元宵期間，在城隍閣景區(qū)、河坊街景區(qū)、南宋御街，還將有巡游送“福”，舞龍舞獅，讓您度過一個最有“年味的春節(jié)！現(xiàn)場還準(zhǔn)備了豐富多彩的文化活動，如“大宋皇帝巡游”、“金豬拜年”、“福祿壽禧祈福大典”、“DIY彩燈”、“元宵漢服游園會”等，讓市民游客在感受傳統(tǒng)文化的同時體驗不一樣的樂趣。

四、浙江的地方風(fēng)俗有哪些？

1、衢州：麥餅、饅頭

衢州有句諺語叫“南風(fēng)至，大麥黃”，立夏前西南風(fēng)盛行，所以舊時衢州在立夏這天，時興吃麥餅、饅頭，表示新麥已經(jīng)上市。

2、龍泉：豌豆糯米飯、烏米飯

立夏是春夏交接之際，氣溫逐漸上升，這一天龍泉人都喜歡吃“豌豆糯米飯”和“烏米飯”。其中，“豌豆糯米飯”大概是浙江目前傳承得最好的立夏飲食習(xí)俗，翠綠的豌豆搭配鮮艷的火腿、筍丁，無論是色澤還是口感都令人垂涎三尺。

“烏米飯”則最受老人和孩子們喜愛，龍泉人往往在立夏前幾天就開始張羅著和家人一起享用了。

3、塘棲：立夏狗、灰鴨蛋

在塘棲這塊土地上，長期以來一直流傳著做米塑的傳統(tǒng)習(xí)俗。米塑又稱“粉塑”，用糯米磨成粉，蒸熟后手工捏成，其中，“立夏狗”是塘棲米塑中最為出名的一種。塘棲民間每逢立夏就有讓小孩子吃“立夏狗”的習(xí)俗，據(jù)說這可以讓孩子們像小狗一樣強(qiáng)壯。

4、嵊州：斗蛋

嵊州人在立夏這一天有斗蛋的風(fēng)俗。家家戶戶煮好囫圇蛋，用冷水浸上數(shù)分鐘后，再套上已經(jīng)編制好的絲網(wǎng)袋，掛在孩子們的脖子上。孩子們就三五成群，開始了“斗蛋”游戲。

5、金華：吃紅棗雞蛋、豌豆筍肉糯米飯

每年立夏這天的味道，對于金華人來說，或許是甜的。一大早，家中的主婦便把紅棗洗凈入鍋煮至七八分熟，然后打入兩個雞蛋，加一些紅糖，直至雞蛋成荷包蛋狀，一碗香噴噴的紅棗雞蛋便大功告成了，喝一口濃濃的紅棗湯，咬一口松軟的雞蛋，甜到心里。

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