包裝設(shè)計中的文化韻味（包裝設(shè)計中的文化韻味有哪些）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于包裝設(shè)計中的文化韻味的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、包裝設(shè)計的特點是什么？

• 2、淺談傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用

• 3、包裝設(shè)計包括哪三個方面

• 4、茶葉包裝設(shè)計的簡介

一、包裝設(shè)計的特點是什么？

1、整體統(tǒng)一：

包裝設(shè)計的整體感與和諧感是十分重要的。無論包裝的外觀形狀、圖案的各個部位以及顏色搭配，都不能說單獨看很美，放在一起就顯得很突兀，這樣做沒有整體性。

2、實用性強(qiáng)：

 包裝設(shè)計不僅只是在商品的特性上開展設(shè)計創(chuàng)作，而是根據(jù)與客戶的溝通和產(chǎn)品的充分掌握分析以及市場的需求和消費(fèi)者市場的定位等多方位的考慮開展包裝設(shè)計。

包裝設(shè)計既要反映出產(chǎn)品的獨具特色獨具特色和企業(yè)的文化底蘊(yùn)，也要比較突出吸引消費(fèi)者市場的點。

 3、定位精準(zhǔn)：

 不同的產(chǎn)品有與之相對應(yīng)的人群，獨具特點的包裝一定是與該類消費(fèi)群體的購買行為習(xí)慣與之相符合。 

4、創(chuàng)意特別：

 通過優(yōu)美的線條以及不規(guī)則的圖形與相對應(yīng)的文字進(jìn)行科學(xué)合理的搭配，從而讓整個包裝看上去吸引人眼球。

5、傳遞信息：

信息傳遞商品包裝是企業(yè)信息傳遞的載體，如果成千上萬的產(chǎn)品包裝制作出來后，根本沒有任何有效的信息，這種包裝設(shè)計就是失敗的。

產(chǎn)品包裝中的有效面積信息體現(xiàn)出完善的企業(yè)信息是包裝設(shè)計中的一個基本元素，有效的產(chǎn)品信息的傳遞可以讓用戶一目了然，了解產(chǎn)品特性和企業(yè)信息，只有這樣才能發(fā)揮產(chǎn)品包裝的真正作用。

6、體現(xiàn)包裝功能：

包裝物的立體造型和每一面的平面處理，都要結(jié)合功能、材料。格式首先要適應(yīng)內(nèi)容物的保護(hù)性、使用要求，同時也要注意形式的變化與所選材料的理化性質(zhì)相結(jié)合。

二、淺談傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用

中國的傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用可是很廣泛的，下面我為大家整理了一篇關(guān)于傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用了，僅供大家參考。

【論文關(guān)鍵詞】 中國傳統(tǒng)紋樣;現(xiàn)代包裝設(shè)計;繼承;應(yīng)用

　 　【論文摘要】 中國傳統(tǒng)包裝的精神，它指的是傳統(tǒng)包裝載體所貯存的中華民族的文明進(jìn)化信息，以及中國包裝在形式和精神上的個性和特色。在日益趨同的商業(yè)包裝中，傳統(tǒng)精神是不可磨滅的記憶。我們可以通過包裝的風(fēng)格傾向，情趣格調(diào)，以及形式所包含的內(nèi)涵意念來掌握中國包裝的文脈，追索包裝在精神層面的特征，繼承傳統(tǒng)包裝的精粹。

在當(dāng)今追求變換時尚的時代里，各種形態(tài)、傾向、風(fēng)格的文化都在不停地變化著范式。當(dāng)人類的腳步跟隨著時代步伐越來越緊時，對傳統(tǒng)文化也變得越來越依戀。對于傳統(tǒng)文化的繼承并非抄襲，它需要在深刻領(lǐng)悟后，進(jìn)行一種提煉和概括，需要我們開闊眼界、實事求是、倡導(dǎo)科學(xué)精神。在現(xiàn)代文化包裝中對傳統(tǒng)文化的借鑒，僅僅是借用這些傳統(tǒng)的元素還是不夠的，更重要的是通過這些傳統(tǒng)的圖形和元素與現(xiàn)代生活相聯(lián)系，讓傳統(tǒng)的東四在現(xiàn)代生活中獲得再生。

我們在使用傳統(tǒng)圖案的時候也要考慮現(xiàn)代人的審美觀念，強(qiáng)調(diào)包裝設(shè)計的中國傳統(tǒng)風(fēng)格，不但符合了中國人自己的心理，也符合了外國人的心理，因為外國人來到中國也是更希望買到中國特色的商品。所以，努力挖掘傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，充分吸取它的精華，結(jié)合現(xiàn)代包裝的特點和要求，設(shè)計出具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化色彩和強(qiáng)烈時代氣息的包裝作品，也是我國的包裝設(shè)計在當(dāng)今世界設(shè)計競爭中立于不敗之地的法寶。

一、以意造型

當(dāng)我們要做一個民族特色包裝的時候，首先我們要對商品進(jìn)行具體細(xì)致的一r解，其中產(chǎn)品的文化背景是相當(dāng)重要的部分，只有準(zhǔn)確把握了他的文化背景才可能傳達(dá)出正確的意境。我們中國化的紋樣圖形具有很強(qiáng)的代表性，正是這樣的代表性才能很好的去傳達(dá)我們要表達(dá)的文化，我們選擇合適的元素，進(jìn)行合理的變化去為我們新的文化服務(wù)，而不是簡單的幾個傳統(tǒng)紋樣就，叮以代表的，要避免紋樣的'誤用。

現(xiàn)代國際上，體現(xiàn)國內(nèi)高水平的設(shè)計中，我們的設(shè)計得到世界的認(rèn)可。這些設(shè)計都是能夠準(zhǔn)確傳達(dá)我們的民族特色，并在語言上有一定創(chuàng)新的作品。很多高水平的設(shè)計作品都是借鑒了中國化紋樣的美學(xué)原則，在包裝中介理的運(yùn)用并取得了很好的畫面效果，非常符和民族特色的文化消費(fèi)市場。

二、傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)作法則:

(l)添加與刪減。在進(jìn)行圖形紋樣的創(chuàng)作過程中，首先我們經(jīng)過意境的把握采集到了合適的表現(xiàn)素材，那么對于這些素材的，叮用性就要進(jìn)行思考，添加有意的部分讓他更加的豐富，刪減沒有意的部分讓他更加的精練。這不但對于素材的選擇有很好的意義，對于紋樣的具體創(chuàng)作也有指導(dǎo)意義。例如在進(jìn)行裝飾和變化中，要時刻考慮元素的變化，斟酌每一個元素在表現(xiàn)上經(jīng)過提煉后能不能表達(dá)我們需要傳達(dá)的意境。如果不能就要適當(dāng)?shù)奶砑雍线m的部分進(jìn)行補(bǔ)充，對于多余的部分進(jìn)行精簡。

(2)分解與重構(gòu)。在中囚化紋樣的創(chuàng)作中，這兩個方法是必不可少的。我們進(jìn)行的是形體的再創(chuàng)造，不是對現(xiàn)實生活的再現(xiàn)。所以簡單的、原始的形式已經(jīng)不能表達(dá)我們所需要的意境，所以我們將采集到的紋樣元素進(jìn)行介理的分解，選擇重要的部分進(jìn)行重新的組介，讓他成為新的具有很好視覺美感的新形象。在傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)作中很多都是根據(jù)一定的意境和思想的追求，去對現(xiàn)實中的事物進(jìn)行變化，讓他產(chǎn)生新的意思，還有很多的造型在現(xiàn)實的生活中可能是毫無關(guān)系的，但是通過人們的創(chuàng)造，他們就產(chǎn)生了新的意思。如“娃采蓮”、“喜上梅梢”等造型的設(shè)計，都是通過新的分解和重構(gòu)組成的新形象，傳達(dá)了新的含義。

三、包裝設(shè)計包括哪三個方面

一聽包裝設(shè)計，人們會以為只是產(chǎn)品的外表包裝，這是一種平面形式。那么包裝設(shè)計就單是外面的包裝裝潢嗎?看著市場上各式各樣的包裝產(chǎn)品，很顯然不光是產(chǎn)品表面的裝潢，還有產(chǎn)品內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)計等等。下面，我們來分析一下包裝設(shè)計的具體范圍。

包裝設(shè)計科學(xué)的分析，主要包裝三個方面：包裝的造型、結(jié)構(gòu)和裝潢設(shè)計。

一、包裝造型設(shè)計。

又稱為形體設(shè)計，大多指包裝容器的造型。它將包裝的功能和外觀美運(yùn)用美學(xué)原則，通過形態(tài)、色彩等因素的變化進(jìn)行包裝容器造型，以視覺形式表現(xiàn)出來。包裝容器必須能可靠地保護(hù)產(chǎn)品，必須有優(yōu)良的外觀，還需具有相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)性等。

二、包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計。

是從包裝的保護(hù)性、方便性、復(fù)用性等基本功能和生產(chǎn)實際條件出發(fā)，依據(jù)科學(xué)原理對包裝的外部和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行具體考慮而得的設(shè)計。根據(jù)產(chǎn)品的需要，一個優(yōu)良的結(jié)構(gòu)設(shè)計，應(yīng)當(dāng)以有效地保護(hù)商品，此外還需考慮到使用，攜帶、陳列、裝運(yùn)等的方便性，能重復(fù)利用，能顯示內(nèi)裝物等功能。

三、包裝裝潢設(shè)計。

包裝裝潢是工藝美術(shù)與工程技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，是一門實用美術(shù)和工程技術(shù)結(jié)合的綜合性科學(xué)。它以圖案、文字、色彩、浮雕等藝術(shù)形式，突出產(chǎn)品的特色和形象，力求造型精巧、圖案新穎、色彩明朗、文字鮮明，裝飾和美化產(chǎn)品，以促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。

綜上所述，包裝設(shè)計主要在于外包裝平面設(shè)計和內(nèi)包裝緩沖結(jié)構(gòu)設(shè)計。一個優(yōu)秀的包裝設(shè)計只有將這兩類相結(jié)合，有機(jī)地統(tǒng)一能充分地發(fā)揮包裝設(shè)計的作用。包裝設(shè)計的涉及領(lǐng)域也是相當(dāng)?shù)膹V泛，需要人們下一番苦功仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)。

四、茶葉包裝設(shè)計的簡介

好的茶葉包裝有收藏價值，也可作為復(fù)用包裝再次使用，在節(jié)約資源的同時，弘揚(yáng)了茶文化。做出一個好的茶包裝設(shè)計，其設(shè)計團(tuán)隊一定要有對茶文化本身有深入的了解，這是包裝設(shè)計最本質(zhì)的東西。好的茶葉包裝要能保持茶葉的質(zhì)量使其不變質(zhì)。只有充分了解茶的特性及造成茶葉變質(zhì)的因素，才能根據(jù)這些特性來選擇適當(dāng)?shù)牟牧霞右詴淼倪\(yùn)用，做到盡善盡美。同時，不同的茶葉種類，其所承載的文化內(nèi)涵及不同地域的地方特色，只有通過深入的了解，才能在產(chǎn)品視覺上表達(dá)。

茶葉包裝設(shè)計充分體現(xiàn)人文特色

茶葉包裝的實用價值在于防潮濕、防高溫、防異味、防陽光直射和避免久露空間，給茶以合適的溫度和濕度，以保持茶葉的品質(zhì)；同時，包裝后的茶葉還要便于人們購買、攜帶和存放。但隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，包裝設(shè)計不僅要有實用功能，而且要體現(xiàn)人文特性，符合時代要求。所謂“一流的產(chǎn)品，離不開一流的包裝”就是這個道理。

我國是茶的故鄉(xiāng)，茶文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。在日常生活中飲茶是人們傳統(tǒng)的休閑方式，與之相適應(yīng)，茶葉的包裝物、沏茶器皿也應(yīng)美妙典雅，有一定品位。所以說一個好的茶葉包裝裝潢，至少應(yīng)具有以下四方面的特色：一是帶有強(qiáng)烈的民族色彩或作為當(dāng)?shù)孛袼孜幕漠a(chǎn)物，以使產(chǎn)銷兩地文化產(chǎn)生共鳴，促進(jìn)消費(fèi)發(fā)展；二是要重視人的感情和愿望——人性化。如將“龍鳳呈祥”運(yùn)用到陶瓷禮品茶包裝上，充分反映了人們對“吉祥如意”的情感追求。三是含蓄。含而不露，令人遐想，成為一種內(nèi)涵美。如在茶葉盒上再現(xiàn)各種茶葉優(yōu)雅的形態(tài)和誘人的湯色，產(chǎn)茶地的高山峻嶺、霧靄環(huán)繞、峰巒疊翠等；四是強(qiáng)調(diào)意境。例如通過古字畫中的民俗風(fēng)情表明該產(chǎn)品歷史悠久，創(chuàng)造一種品茶如同品名畫的意境，給人們帶來獨特的文化享受。

目前，茶葉包裝已突破了原有的傳統(tǒng)模式，除鐵盒、紙袋、紙盒、塑料袋等包裝外，韻味溫雅的木制包裝、細(xì)膩精美的陶瓷包裝、新穎別致的工藝包裝已走進(jìn)了超市商場，吸引著人們的眼球。

木制包裝古色古香、造型獨特，將雕刻、鑲嵌、書法等多種藝術(shù)手段應(yīng)用其中，其間不乏名家之作，極具茶文化色彩。用其包裝茶葉不僅不失茶的色、香、味，更不易霉變。

陶瓷包裝在茶葉包裝中占有一定比重，精美典雅，絢麗多彩，再加上獨特的造型，有的精煉挺秀，有的端莊淡雅，有的壺身還經(jīng)過素刻、鑲嵌、描金、絲綢印花及化妝土裝飾，觀之賞心悅目，能適合較多人的品位。

近些年隨著家居裝飾的升溫，各種工藝包裝日漸走俏。茶葉的工藝包裝既可用來保存茶葉又有觀賞性，造型常以新、奇、特見長，不僅引人遐思，而且極富現(xiàn)代氣息。從材質(zhì)方面看，有金屬制品，有玻璃制品，有復(fù)合材料制品，擺在居家之中，于不經(jīng)意間增添了一份東方藝術(shù)品位。因而也受到消費(fèi)者的廣泛歡迎。

以上就是小編對于包裝設(shè)計中的文化韻味問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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