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杭州本地的節(jié)日（杭州本地的節(jié)日風(fēng)俗）

發(fā)布時間：2023-04-11 06:16:00 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 224

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本文目錄:

1、杭州民風(fēng)民俗
2、杭州過了7月有什么節(jié)日
3、杭州冬至吃什么？
4、杭州有什么節(jié)日

杭州本地的節(jié)日（杭州本地的節(jié)日風(fēng)俗）

一、杭州民風(fēng)民俗

杭州人過年少說也有千把年的歷史了。至于杭州人的過年習(xí)俗，說來話長，在特定的地域環(huán)境和文化背景下，濃郁的古都遺風(fēng)和淳厚的文化氛圍滄桑般地溶入喜慶、熱鬧、歡樂、祥和的氣氛當(dāng)中。民風(fēng)民俗如下：

1、杭州人臘八日燒八寺香的習(xí)俗。過年時節(jié)杭州香火旺，除了宗教因素以外，還有一個鮮為人知的避難功能。早先杭州有句揶揄躲債人的老話，叫做“年廿七，勿著急；年廿八，想辦法；年廿九，有有有；三十一日不見面，初一見面拱拱手?！?/p>

2、年夜飯口彩吉利。大年三十夜，杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚圓肉圓稱為團團圓圓；鲞頭煮肉就是有想頭；春餅裹肉絲暗指銀包金絲；黃豆牙叫如意菜；落花生叫長生果；黃菱肉、藕、荸薺、紅棗四物并煮美其名曰有富，杭州話藕的諧音為有，黃菱肉形似元寶，音形相加等于有富。

3、拜年祝福是過年必不可少的重要活動。拜年祝福是過年必不可少的重要活動。大年初一，杭州先民開門后要拜天地神馬，拜家堂，拜灶司，拜祖先神像，再然后家人按輩分行拜年禮。

4、游城隍山和梅花碑。杭州可供人游玩娛樂的場所，只能用“螺螄殼里做道場”來形容。杭州百姓終年勞作，只有過年才有閑暇。雖說“錢塘自古繁華”，可在過去相當(dāng)長的一段時間里，“參差十萬人家”新年公認(rèn)的游樂的場所只有城隍山和梅花碑兩處。

5、杭州過年的娛樂活動大致有敲鑼鼓、放紙鳶、舞龍燈。杭州過年的娛樂活動大致有敲鑼鼓、放紙鳶、舞龍燈。所謂鑼鼓又稱年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內(nèi)，多為商家所用，另外，年鑼鼓還有為其它娛樂活動喧染助興的功能。

6、放紙鳶。杭州人向來心靈手巧，鷂兒的形狀多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等;還有以竹為笛，把它綁在鷂兒的頭上，使風(fēng)聲入笛，其聲如箏，這種類型的鷂兒才是風(fēng)箏。另外，過去杭州人別出心裁地用很長的紙條，粘在小竹圈上，套在線中，等到“鷂兒”放到高處，將竹圈和紙條附線迎風(fēng)而上，被杭州人稱作“燈鷂”。

7、舞龍燈。龍燈的涵義比較寬泛，說小了它是用紙或絹蒙成各種形狀，能夠為燃燭避風(fēng)的燈罩;說大了它就是正月十五或八月十五燈會的統(tǒng)稱。

擴展資料：

民風(fēng)民俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式。

風(fēng)俗的多樣性，是以習(xí)慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異，稱之為“風(fēng)”；而將由社會文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同，稱之為“俗”。所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”正恰當(dāng)?shù)胤从沉孙L(fēng)俗因地而異的特點。

我國56個民族的風(fēng)俗習(xí)慣也是各不相同的。

參考資料資源：百度百科：民風(fēng)民俗

二、杭州過了7月有什么節(jié)日

杭州過了7月還有以下節(jié)日：中秋節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)等。

1、中秋節(jié)

中秋節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年的農(nóng)歷八月十五，傳說是為了紀(jì)念嫦娥。

“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，一年有四季，每季三個月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因為秋季的第二月叫仲秋，且又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，中秋節(jié)中秋節(jié)才成為了固定的節(jié)日。

《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因為這個節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會”“中秋節(jié)”；又有祈求團圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動，故亦稱“團圓節(jié)”“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。

中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報拜土地神的習(xí)俗。

每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。

2、九月十日教師節(jié)

尊師重教是中國的傳統(tǒng)，早在公元前11世紀(jì)的西周時期，就提出“弟子事師，敬同于父”。教師節(jié)，旨在肯定教師為教育事業(yè)所做的貢獻(xiàn)。1985年，第六屆全國人大常委會第九次會議通過了國務(wù)院關(guān)于建立教師節(jié)的議案，會議決定將每年的9月10日定為教師節(jié)。1985年9月10日，是中國第一個教師節(jié)。

根據(jù)社會的分工和以學(xué)校教育為主要教育形態(tài)的事實，把教師定義為：受社會的委托，在學(xué)校中對學(xué)生的身心施加特定影響，把其培養(yǎng)成為一定社會所需要的人，以此為主要職責(zé)的專業(yè)人員。

3、十月一日國慶節(jié)

1949年9月21日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，民進(jìn)首席代表馬敘倫在全體會議上發(fā)言，表示“用最大的努力，從事于經(jīng)濟建設(shè)與文化建設(shè)，共同建立光輝燦爛的中華人民共和國”。

1949年10月9日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會召開第一次會議。許廣平委員發(fā)言：“馬敘倫委員請假不能來，他托我來說，中華人民共和國的成立，應(yīng)有國慶日，所以希望本會決定把10月1日定為國慶日?！泵珴蓶|主席(在這次會議上當(dāng)選政協(xié)第一屆全國委員會主席)說：“我們應(yīng)作一提議，向政府建議，由政府決定?！?/p>

當(dāng)天會議一致決議，通過《請政府明定十月一日為中華人民共和國國慶日，以代替十月十日的舊國慶日》的建議案，送請中央人民政府采擇施行。

1949年12月2日，中央人民政府委員會第四次會議通過《關(guān)于中華人民共和國國慶日的決議》?！稕Q議》指出：“中央人民政府委員會認(rèn)為中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會的這個建議是符合歷史實際和代表人民意志的，決定加以采納。中央人民政府委員會茲宣告：自1950年起，即以每年的10月1日，即中華人民共和國宣告成立的偉大日子，為中華人民共和國的國慶日。”

三、杭州冬至吃什么？

杭州人喜歡在冬至這一天吃年糕慶祝。冬至在杭州人心里是個十分重要的民俗節(jié)日，喜歡在冬至這一天開始吃年糕慶祝。隨著氣溫的逐漸降低，都會制年糕用以祭祖或者饋贈親友。

冬至這一天，一日三餐，餐桌上都會有不同風(fēng)味的年糕。如肉絲年糕、芝麻年糕、火腿年糕等等種類繁多。

浙江紹興人冬至過冬的習(xí)俗也與眾不同。紹興人家家釀酒，就是在東至那一天開始。釀酒下缸，稱為“冬釀酒”，冬至釀酒從而不渾濁，有一股淡淡的清香。家家用冬至酒作禮品饋贈親友。

在浙江，冬至之夜還有吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。有全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。冬至這天，開始進(jìn)行養(yǎng)生進(jìn)補，對一些體弱多病的人群更是如此，老人進(jìn)行溫補。赤豆糯米飯有補血養(yǎng)顏功效，符合溫補。

說到杭州人冬至后過冬習(xí)俗，便是家家從這一天開始起忙活起來，給過年做準(zhǔn)備。腌制晾曬火腿，臘肉，香腸，醬鴨等，為過年家人團聚餐桌豐富的大菜做足準(zhǔn)備。

四、杭州有什么節(jié)日

西湖博覽會

基本上在每年10月下旬到11月初

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