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    園林景觀設(shè)計(jì)素材(園林景觀設(shè)計(jì)素材下載)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-07 00:09:12     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 115        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)素材的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    園林景觀設(shè)計(jì)素材(園林景觀設(shè)計(jì)素材下載)

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    二、淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。下面是我整理的淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,歡迎大家分享。

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1

    如何將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)中去,這是一個(gè)值得探討的問題,在此過程中要注重對中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),合理開發(fā)和利用,但要結(jié)合現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代人的審美進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化和園林景觀結(jié)合起來,使中國的園林景觀設(shè)計(jì)在世界上大放光彩,彰顯東方園林景觀之美。

    1.傳統(tǒng)文化概述

    傳統(tǒng)文化定義

    所謂文化是指人們?yōu)榱苏鞣匀?、謀取物質(zhì)財(cái)富而采取的方法和形式,亦或是形成的思維,幫助滿足自身的多種需要而創(chuàng)造出的藝術(shù)享受和生活樂趣,它可以協(xié)調(diào)人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,形成人們必須遵守的法律、道德和行為規(guī)范,幫助人們產(chǎn)生價(jià)值觀和社會(huì)觀。

    傳統(tǒng)文化內(nèi)容

    中華民族經(jīng)過上下五千年的發(fā)展,流傳下來了博大精深的物質(zhì)文化和精神文化,是多種物質(zhì)文化實(shí)體和精神文化的意識(shí)體現(xiàn),包含了生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、審美意識(shí)、價(jià)值觀念等多個(gè)方面。在不同時(shí)期,中國的傳統(tǒng)文化各不相同,體現(xiàn)著各個(gè)時(shí)期所特有的精神氣質(zhì)。

    2.傳統(tǒng)文化和園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

    園林景觀設(shè)計(jì)師對傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式

    中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)是中華民族博大精深文化的寶貴財(cái)富,具有豐富的內(nèi)容和獨(dú)一無二的藝術(shù)形式,是東方文化在世界藝術(shù)當(dāng)中的代表。園林景觀設(shè)計(jì)師們一直在努力嘗試將傳統(tǒng)文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)中,開創(chuàng)多元化的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)潮,在對傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式理解的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行加工、運(yùn)用,使其更能體現(xiàn)時(shí)代特色。

    園林景觀設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化精髓

    園林景觀設(shè)計(jì)思想博大精深,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化精髓,體現(xiàn)出了天人合一,人與自然和諧相處的理念,借鑒傳統(tǒng)文化元素。古塔、寺廟、民宅、亭等建筑藝術(shù)形式,體現(xiàn)著華夏民族的建筑文化,反映了中華民族的審美觀,園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,通過現(xiàn)代的手法將傳統(tǒng)文化升華,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的典雅風(fēng)韻和中國文化的高深意境,使二者之間的聯(lián)系更加密切。傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史,將其融入到園林景觀設(shè)計(jì)中,可以重現(xiàn)歷史光輝,喚起人們的美好回憶,體現(xiàn)出園林景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和唯一性,提升景觀檔次,彰顯園林景觀的.個(gè)性和特色。

    3.傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    傳承地域性文化

    借鑒和吸收傳統(tǒng)文化要考慮到城市經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和歷史的淵源,不同的城市有著不同的景觀印象。如西安大雁塔廣場,將戲曲臉譜、中國結(jié)、剪紙等一些中國元素,點(diǎn)綴在花草樹木、林蔭小道、亭臺(tái)樓閣中,很好地體現(xiàn)出了陜西濃厚的風(fēng)土民情和當(dāng)?shù)厝嗣竦臉銓?shí)。再如安徽滁州的文化廣場上,增設(shè)鳳陽花鼓和范進(jìn)中舉的雕塑,再現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的傳統(tǒng)文化。

    運(yùn)用傳統(tǒng)圖案

    在園林景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)圖案的例子屢見不鮮,大多用于石刻和手繪,在故宮道路、欄桿、墻壁、扶手上的龍鳳呈祥和祥云圖案、趙州橋上的獅子圖案、西安環(huán)城公園的十二生肖的雕塑、雁塔公園的皮影藝術(shù)等等,都是對傳統(tǒng)文化的借鑒和運(yùn)用。將傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,不僅體現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,而且是對本土文化的延續(xù)和傳承,推動(dòng)了世界各國之間的文化交流,很好地沿襲了我國的傳統(tǒng)文化。

    運(yùn)用色彩

    色彩被看作景觀設(shè)計(jì)表情定位的首要元素。像中國紅、長城灰、國槐綠、琉璃黃、玉脂白等都是中國傳統(tǒng)文化的代表顏色,將這些傳統(tǒng)色彩運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,可以為景觀表情的營造增色不少。中國紅和琉璃黃相結(jié)合能夠烘托出喜慶、祥和的節(jié)日氛圍;長城灰則是彰顯寧靜、典雅的氛圍;玉脂白可以營造出純潔、吉祥如意的景觀氛圍。但這些色彩的運(yùn)用要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蚝偷乩項(xiàng)l件,南方適合淡雅的景觀,多以綠色為主;而北方比較適合大膽、強(qiáng)烈的色彩,以大紅色為主。

    運(yùn)用傳統(tǒng)意境

    中國傳統(tǒng)文化主張?zhí)烊撕弦?、人與自然和諧相處的思想和有法無式的理念。在園林景觀設(shè)計(jì)中包含了風(fēng)景開合、空間對比、疊石觀水、引導(dǎo)與暗示、滲透與層次等多種藝術(shù)手法,通過對這些藝術(shù)手法的運(yùn)用,創(chuàng)造出一步一景、一景一情的景觀空間意韻。通過對山水詩詞和繪畫的品味,并將其融入到景觀設(shè)計(jì)中去,巧妙地結(jié)合人與自然的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)自由與規(guī)整和諧統(tǒng)一的效果,將寫意和寫實(shí)貫穿到景觀設(shè)計(jì)中,比如將八卦圖運(yùn)用到景觀設(shè)計(jì)中,其講究對稱和動(dòng)靜結(jié)合,彰顯出了中國傳統(tǒng)文化的神韻;再如將金玉滿堂融入到景觀設(shè)計(jì)中,寓意財(cái)運(yùn);這些景觀和虛實(shí)相結(jié)合的方式,使得景觀設(shè)計(jì)和山水、植物結(jié)合起來,不僅表達(dá)了人們的美好愿望,更彰顯出我國傳統(tǒng)文化的博大精深。

    運(yùn)用傳統(tǒng)文化的形態(tài)

    在園林景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師可根據(jù)自己的想象力在景觀設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的形態(tài)和結(jié)構(gòu),并給它賦予新的意義,使這些形態(tài)和結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代人的生活中獲得新的生命力和存在意義,推動(dòng)了對傳統(tǒng)文化的傳承。比如,傳統(tǒng)器皿、樂器等特有的氣質(zhì)和造型,都能成為園林景觀設(shè)計(jì)的參考素材,以意想不到的方式呈現(xiàn)在世人面前,既能吸引世人眼球,又能突出其與眾不同。

    淺談傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用2

    1、中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系

    中華文明上下5000年,中國傳統(tǒng)文化更是博大精深。在我國民族長期發(fā)展的歷史進(jìn)程中,它凝聚了民族歷史上先進(jìn)思想文化、理念、意識(shí)形態(tài)等作用積淀下表象特征,以獨(dú)立于世的客體形式存在。設(shè)計(jì)師若能將我國傳統(tǒng)文化元素有效融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,在設(shè)計(jì)風(fēng)格上體現(xiàn)出多民族、多元化的景觀特點(diǎn),加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素傳遞信息的效果,讓園林景觀彰顯出民族、地域、空間、時(shí)代感,讓全民深切體會(huì)到中華民族的時(shí)代精神與力量,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族歸屬感。這樣中國傳統(tǒng)元素便可以得到有效傳承,并在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中產(chǎn)生積極影響。鑒于以上原因,中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)之間有一種互相補(bǔ)充,共同進(jìn)步和發(fā)展的良好關(guān)系。

    2、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    作為文明古國,傳統(tǒng)元素是歷史文化傳承的重要組成部分。近年來,依托我國豐富的文化資源與歷史底蘊(yùn),在園林設(shè)計(jì)過程中,將我國傳統(tǒng)文化有效融入現(xiàn)代創(chuàng)意中,設(shè)計(jì)師更是打破常規(guī),依托現(xiàn)代鋼筋鐵骨的建筑材料,揉入溫情脈脈的古代園林建筑風(fēng)格,將一些民族傳統(tǒng)的古典元素點(diǎn)綴在園林設(shè)計(jì)中,將歷史的風(fēng)韻與現(xiàn)代的文明融會(huì)貫通,更好地表達(dá)了典雅妙趣,感受時(shí)光的洗禮。與此同時(shí),設(shè)計(jì)師在創(chuàng)新的包裝與運(yùn)用下,將現(xiàn)代園林朝氣蓬勃、歷久彌新的魅力展現(xiàn)給世人,達(dá)到整體之上,中府和諧的統(tǒng)一境界。

    2.1天人合一的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用

    中國自古就有“天人合一”的哲學(xué)思想,這種思想在中國傳統(tǒng)文化中起著舉足輕重的作用。中國古建筑是從中國自然環(huán)境和中國傳統(tǒng)文化形態(tài)中自然成長發(fā)展起來的,其核心的思想就是“天人合一”的建筑居住環(huán)境。天人合一并不單指人與自然的簡單對應(yīng)關(guān)系,更涵蓋了人類在自然環(huán)境的適應(yīng)和改造的過程中,形成的相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展的對應(yīng)關(guān)系。它所展現(xiàn)的是自然與精神的統(tǒng)一,例如,蘇州園林,因勢利導(dǎo)創(chuàng)造出“巧奪天工”的山水園林。在現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中,世博會(huì)中國館外形設(shè)計(jì)就結(jié)合了傳統(tǒng)歇山式造型元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮,建筑的外觀儼然是一派“風(fēng)吹麥浪”的動(dòng)感旋律。配合室外園林景觀設(shè)計(jì),它營造了濃郁的中國風(fēng)情,加入了紅色的故宮城墻,老北京的胡同元素,剪紙文化及溪流等鮮明的中國元素。這種濃郁的中國風(fēng)體現(xiàn)了自然山岳構(gòu)成規(guī)律,為此,在設(shè)計(jì)中,不管以什么樣的形式來建造,最終都能突出現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的峰、巒、懸、谷、峭壁等宛如天開的自然景觀,充分體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)元素的自然色彩。

    2.2打造具有本土地域特色的園林景觀,彰顯出中國傳統(tǒng)元素

    俗話說得好:“一方水土養(yǎng)育一方人”,這充分說明了中國文化的地域性特點(diǎn)。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,不同城市逐步形成了具有地域特色的民俗習(xí)慣以及文化底蘊(yùn),而這種地域文化的特征被廣泛應(yīng)用到園林景觀的設(shè)計(jì)中。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,要充分尊重地域文化的特色,根據(jù)不同文化景觀的要求,設(shè)計(jì)不同的格局,增強(qiáng)園林的可觀賞性,促進(jìn)地域文化特色的不斷更新與創(chuàng)造。讓園林景觀顯得更加獨(dú)特,讓園林景觀更好地搭配實(shí)現(xiàn)地域性的整體景觀美。

    3、結(jié)語

    隨著科學(xué)的進(jìn)步與時(shí)代的發(fā)展,我們享受到物質(zhì)文明的同時(shí),也在不斷追逐越來越多的精神文明。若能在營造良好的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過程中,更好地將中國傳統(tǒng)元素融入到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中,就可以將中華文化得到傳承與積淀,促進(jìn)人與社會(huì)的全面和諧發(fā)展,對進(jìn)一步創(chuàng)新我國傳統(tǒng)文化和促進(jìn)園林景觀的良好發(fā)展,都具有非常重大的意義。

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    四、公園設(shè)計(jì)說明 公園景觀設(shè)計(jì)介紹

    公園具有著改善城市生態(tài)、防火、避難等作用。公園一般可分為城市公園、森林公園、主題公園、專類園等。現(xiàn)代的公園以其環(huán)境幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛,也成為情侶們,老人們,孩子們的共同圣地,以至于在公園中發(fā)生了無數(shù)個(gè)故事,成為人們喜怒哀樂的又一聚集地,也因此很多的書籍,電影,連續(xù)劇的背景都選在了公園。下面一起來看看公園設(shè)計(jì)說明是什么樣的吧!

    一、公園設(shè)計(jì)說明之規(guī)劃布局

    (一)休閑觀景區(qū)

    位于南部山體的北端,這里植被相對稀疏,視野開闊,是俯瞰全市的絕佳景點(diǎn)。依附照山形走勢在地勢較高處規(guī)劃三處觀景建筑,彼此分隔,相得益彰。

    1、觀景平臺(tái):在山頂相對開闊的地方開辟設(shè)置觀景平臺(tái),其上構(gòu)造鋼架、張拉膜搭建的觀景亭,供居民及游人休息、聊天、飲茶等使用,觀景亭既考慮人與建筑的尺度,同時(shí)自身也是體現(xiàn)城市景觀形象的小品。

    2、觀景亭:在近中心區(qū)的峭壁處建構(gòu)兩處膜結(jié)構(gòu)亭,形狀似展翅欲飛的仙鶴,游人可登高遠(yuǎn)眺,亦可在亭中休息,兩亭之間遙相呼應(yīng),夜晚燈火通明,成為都市中的亮點(diǎn)。

    (二)生態(tài)文化景區(qū)

    位于南部山體的西南部,這里林木茂盛、有一個(gè)村落和兩處寺廟:上林廟和山塘廟,充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和宗教文化色彩。本區(qū)利用現(xiàn)有豐富的人文歷史資源塑造地方文化熠晨園林景觀。

    1、上林廟博物館

    確保原上林廟寺院的環(huán)境氛圍,保護(hù)其視線走廊和空間環(huán)境效果。在道及門區(qū)等視線敏感區(qū)避免設(shè)置大型構(gòu)筑物及各種與景點(diǎn)氛圍不和諧的元素;對已有影響景觀的構(gòu)筑物應(yīng)予以拆除或改造。大力挖掘寺廟的歷史文化內(nèi)涵,修建上林廟博物館,充實(shí)館藏內(nèi)容,全面展示上林廟的歷史背景、社會(huì)作用,充分體現(xiàn)中華古老的文化藝術(shù)風(fēng)格與成就及道教的特點(diǎn)。

    2、山塘廟

    現(xiàn)狀中是以楊家將為主題的宗教建筑,規(guī)劃中建議在原有基礎(chǔ)上加以利用和改建,對所在的區(qū)域進(jìn)行重新規(guī)劃設(shè)計(jì),保留部分原有的寺廟建筑,新增老年活動(dòng)室,戶外布置健身廣場,放置健身器械,使整個(gè)區(qū)域的性質(zhì)轉(zhuǎn)向公共性,強(qiáng)化其宗教色彩,使之成為老年人活動(dòng)場所。

    3、山居風(fēng)情度假村

    增建各檔次度假別墅,運(yùn)用鄉(xiāng)土性建筑材料如天然石材、木材等體現(xiàn)原始自然的建筑風(fēng)格,外觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一、統(tǒng)中有變,室內(nèi)裝設(shè)施則各有特色,風(fēng)格鮮明。別墅建筑為在此度假的游客提高質(zhì)量的住宿條件,晝保留周圍現(xiàn)有植物,在別墅周圍點(diǎn)綴花灌木,以構(gòu)成優(yōu)美、恬靜的別墅群。

    在原有山地民居的基址上改建各檔別墅,其風(fēng)格外拙內(nèi)秀,設(shè)施齊全,造型各弄,以古樸自然的造型將游客帶入山野林間,倍享溫馨。別墅依山勢而建,有平臺(tái)直挑入山谷中,別墅之間可由小路通達(dá),改造村莊木屋條件,住宅內(nèi)設(shè)衛(wèi)生設(shè)施,提供便捷的生活服務(wù),成為旅游綜合服務(wù)區(qū)。

    控制別墅度假村建筑規(guī)模,禁止肓目擴(kuò)建亂建,保護(hù)現(xiàn)有的景觀和植物資源,建立完善的電力給排水設(shè)施系統(tǒng),保護(hù)水源不受污染和破壞。

    (三)中心景觀帶

    進(jìn)一步完善北山公園中心景觀帶的植被建設(shè),增強(qiáng)其城市綠帶的功能,為市民創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境優(yōu)美,功能齊全,布局合理,立意別致,造型典雅的綜合性的休閑、娛樂、健身的場所,建立起聯(lián)系兩山之間的綠色橋梁。

    (四)自然風(fēng)景生態(tài)區(qū)

    位于北部山體的東南部,景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好,有大量的自然野趣環(huán)境,規(guī)劃在植物群落學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的指導(dǎo)下,依據(jù)不同的景觀規(guī)劃要求,規(guī)劃不同的植物群落,從而創(chuàng)造出不同景趣的景點(diǎn)。

    1、自然風(fēng)景園:

    面向中心景觀帶的北山山坡,此處林地開多于合,林地山坡間有較多的空曠地,在此處沿坡向上開辟一道亮麗的透景線,將山下的景色一直延續(xù)到山頂,兩側(cè)宜建風(fēng)景林帶,以秋色葉為主,配以常綠闊葉喬木和針葉樹,喬灌草結(jié)合形成高郁閉度的生態(tài)風(fēng)景林。

    2、臺(tái)地園:

    在山頂制高點(diǎn)開辟一跌落式臺(tái)地園,層層臺(tái)階隨山型跌落,在最高處設(shè)一石塔,成為全園的視覺中心,同時(shí)也成為城市中借景的對象。

    3、生態(tài)竹林:

    北部山體以北的山坡以竹林景觀為特色,點(diǎn)綴秋色葉和針葉類植物,在園路交叉口和景觀優(yōu)美的地段設(shè)立景亭和弧廊等景觀小品,成為游人觀景休息,改造現(xiàn)有園路,使其達(dá)到曲徑通幽的效果,同時(shí)形成本區(qū)樸野、自然的景觀特色。

    (五)娛樂休閑景觀帶

    本區(qū)是北山山腳近居民區(qū)沿線地勢相對平坦的帶型綠地,由于靠近居民區(qū),規(guī)劃中加強(qiáng)了娛樂休閑的功能。

    1、水景廣場(山底公園休閑區(qū))

    展示水主題,廣場開敞、明朗、以水景環(huán)境小品、精致的鋪裝地面為表現(xiàn)對象,創(chuàng)造與人們心中溫泉感覺相呼應(yīng)的形象。

    2、林蔭水景道

    將空曠的道路改造為步行與車行兩部分,沿步行道利用旅游區(qū)經(jīng)生態(tài)處理形成的中水,做一條景觀水道,以林蔭樹與花草植物美化水道兩側(cè)的環(huán)境,并在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)修建一到兩處表現(xiàn)本地特點(diǎn)的建筑文藝小品,作為點(diǎn)晴之筆激活居住區(qū)的環(huán)境。

    3、體育游樂場

    利用自然地形、地貌及障礙等條件,結(jié)合自然材料(原木、繩索、廢輪胎等)設(shè)計(jì)各項(xiàng)獨(dú)特的游樂設(shè)施,讓人們在其間跳躍、攀爬、搖蕩,盡情游戲于天地之間。為山林增添不少野趣。由于該項(xiàng)目占地面積小,建議在施工時(shí)采用密集式運(yùn)動(dòng)設(shè)施,在狹窄的基地,以立體構(gòu)筑方式將數(shù)項(xiàng)活動(dòng)設(shè)立于一處。

    4、采石場生態(tài)重建區(qū)

    大力整治現(xiàn)有采石場,推平、推緩陡坡,利用石料修路、填坑,增加可建設(shè)用地,利用石料堆山障景,改變景區(qū)整體環(huán)境。設(shè)置各項(xiàng)游戲設(shè)施,使之成為宜人的休憩環(huán)境。

    科學(xué)植樹造林,改良區(qū)域氣候。當(dāng)整體環(huán)境有了大幅度改善后,本區(qū)將成為區(qū)域環(huán)境持續(xù)發(fā)展的重要依托。但這是一項(xiàng)前期投入較大、投資回收期長,需要下大力氣,持之以恒的系統(tǒng)工程。作為規(guī)劃建設(shè)的長期目標(biāo),必須加以重視并長期堅(jiān)持。

    二、公園設(shè)計(jì)說明之綠化規(guī)劃

    (一)規(guī)劃原則

    生態(tài)環(huán)境保全原則:建設(shè)和維護(hù)本地區(qū)的生態(tài)平衡,育林、造林、保林、杜絕任何可能的破壞、毀林行徑。綠化、美化、采花一體化,注意形成多種組合的形式各異的植物空間。

    1、道路綠化:

    2、公路綠化:選擇楓香、黃山欒樹、香樟等作為行道樹,沿線種植,留出透景線。

    3、游覽道路沿線綠化:作為聯(lián)系園內(nèi)各點(diǎn)的通行用地,其綠化配置主要考慮對游人的引導(dǎo)及沿途相關(guān)景物的適時(shí)展示。種植方式上以自然式風(fēng)景林帶為主,強(qiáng)調(diào)路口綠化。

    4、山林地綠化:在公園的山坡地及外圍可視范圍內(nèi)營造風(fēng)景林、防護(hù)林,選擇鄉(xiāng)土速生樹種,快速形成森林景觀,以良好的生態(tài)功能和景觀服務(wù)于其它景點(diǎn)。

    5、樹種選擇:

    (1)常綠喬木:柳杉、濕地松、馬尾松、深山含笑、香樟、杜英、女貞、紫楠、浙江樟、香泡、棕櫚、桂花、楷杷、楊梅、柑桔。

    落葉喬木:青岡櫟、雜交鵝掌揪、白玉蘭、板栗、三角楓、楓楊、榔榆、柿樹、銀杏、麻櫟、無患子、花櫚木、苦櫧、楓香、烏桕、黃連木、黃山欒樹、雞爪槭、羅漢松、水杉、珊瑚樸。

    (2)灌木:木芙蓉、紅葉李、山麻桿、六月雪、山茶、茶梅、梔子花、中華胡枝子、胡頹子、紫荊、紫薇、金鐘、中華繡線菊、黃馨、臘梅、垂絲海棠、山茶、杜鵑、映山紅、闊葉十大功勞。

    (3)藤本:常綠油麻藤、凌宵、爬山虎、山葡萄、絡(luò)石、辟荔。

    (4)花卉地被:鳶尾、二月蘭、紅花苕子、白花三葉草、紅花酢漿草、石蒜、蔥蘭、麥冬、玉簪。

    (5)竹類:毛竹、箬竹、粉單竹、淡竹。

    以上就是關(guān)于公園設(shè)計(jì)說明、公園景觀設(shè)計(jì)的全部介紹,希望能給大家?guī)韼椭瑯?gòu)成公園的主要素材,如植物、地形、地貌是受氣候、時(shí)間、空間等自然條件的影響而演變的。公園規(guī)劃和設(shè)計(jì)必須考慮這些影響,因地、因時(shí)制宜,創(chuàng)造不同的地方特點(diǎn)和風(fēng)格。

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