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    入口生態(tài)景觀設(shè)計(入口生態(tài)景觀設(shè)計方案)

    發(fā)布時間:2023-03-07 03:01:20     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 58        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于入口生態(tài)景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    文章目錄列表:

    入口生態(tài)景觀設(shè)計(入口生態(tài)景觀設(shè)計方案)

    一、道路綠地景觀設(shè)計有哪些措施?道路綠地景觀設(shè)計有什么方法?

    北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院景觀設(shè)計專家指出,道路綠地景觀設(shè)計的措施主要有以下四個方面: 1.滿足城市道路主要功能原則。城市道路綠地主要功能是庇蔭、濾塵、減弱噪聲、改善道路沿線的環(huán)境質(zhì)量和美化城市。道路空間是提供人們生活、工作、休息、相互往來與貨物流通的通道。在交通空間里,有各種不同出行目的人群,在動態(tài)的過程中觀賞道路兩旁的景觀,產(chǎn)生了不同行為規(guī)律下的不同視覺特點。我們在設(shè)計道路時,須充分考慮了行車,行人的進度和視覺特點,不同速度,不同栽植方式,將路線作為視覺線形設(shè)計的對象。提高視覺質(zhì)量,體現(xiàn)以人為本的原則。在具體的設(shè)計中,應(yīng)以不遮擋視線為標(biāo)準(zhǔn),同時又能給人以賞心悅目之感。譬如,在拐彎處不應(yīng)種植大灌木或小喬木。又如,在隔離帶的種植時,一個標(biāo)準(zhǔn)端的長度就應(yīng)考慮到車速,行人速度等問題。道路綠地景觀另一個重要的功能是遮蔭、降溫。四季的變化使植物的外觀形態(tài)隨著發(fā)生變化,尤其是落葉植物。炎炎夏日下,行車和行人需要一個宜人的交通環(huán)境,濃郁的綠蔭能使人感到絲絲清涼,煩躁的心情可以得到舒緩,有利于交通安全;當(dāng)葉落的時候,冬日和煦的陽光帶來幾分暖意。所以說,植物不同的習(xí)性奉獻給人們的不僅是視覺、嗅覺上的享受,還有心靈的慰藉。 2. 道路綠地景觀設(shè)計的生態(tài)原則。生態(tài)是物種與物種之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,是景觀的靈魂。它要求植物的多層次配置,喬灌花、喬灌草的結(jié)合,分隔豎向的空間,創(chuàng)造植物群落的整體美。因此,在各路段的設(shè)計中,注重這一生態(tài)景觀的體現(xiàn)。植物配置講求層次美、季相美,從而達到最佳的滯塵、降溫、增加濕度、凈化空氣、吸收噪音,美化環(huán)境的作用。設(shè)計中這一原則的運用應(yīng)當(dāng)是尤為重要的,因為這切實的關(guān)系到人們的生活質(zhì)量。道路綠地景觀設(shè)計要有長遠觀點,綠化樹木不應(yīng)經(jīng)常更換、移植。 3. 科學(xué)性與藝術(shù)性原則。既要滿足植物與環(huán)境在生態(tài)習(xí)性上的統(tǒng)一,又要通過藝術(shù)的構(gòu)圖原理體現(xiàn)植物個體及群體的形式美,即符合繪畫藝術(shù)和造園藝術(shù)的統(tǒng)一,調(diào)和,均衡和韻律的四大原則。因此在配置上應(yīng)考慮道路長度,不同道路形式,同一條道路以不同的區(qū)塊重復(fù),以一種復(fù)現(xiàn)的節(jié)奏感來形成一種韻律,達到心境的平和,符合道路的景觀要求。 道路綠地景觀設(shè)計與一般的綠地景觀設(shè)計有所不同,它是動態(tài)綠地景觀設(shè)計,要求花紋簡潔明快、層次分明,作為街景它更要求色彩豐富,與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致。使旅客有"人在車中坐,車在畫中行"的良好感覺。 4. 因地制宜,適地適樹原則。根據(jù)本地區(qū)氣候、栽植地的小氣候和地下環(huán)境條件選擇適于在該地生長的樹木,以利于樹木的正常生長發(fā)育,抗御自然災(zāi)害,保持較穩(wěn)定的綠地景觀成果。選擇適應(yīng)性強、生長強健、管理粗放的植物。例如,行道樹樹種選擇的一般標(biāo)準(zhǔn):1.樹冠冠幅大、枝葉密;2.抗性強,耐瘠薄土壤、耐寒、耐寒;3.壽命長;4.深根性;5.病蟲害少;6.耐修剪;7.落果少,或沒有飛絮;8.發(fā)芽早、落葉晚。道路綠地景觀設(shè)計帶采用大手筆、大色塊手法,植觀花、觀果、觀葉植物,適應(yīng)不同車速的不同綠地帶,空間上采用層次種植,平面上簡潔有序,線條流暢,強調(diào)整體性、導(dǎo)向性和圖案性,形成舒展、開敞、明快的風(fēng)貌。選擇多種植物創(chuàng)造不同氛圍,體現(xiàn)植物生長的多樣性和植物的層次性與季相性。

    二、生態(tài)理念下園林的景觀規(guī)劃設(shè)計

    生態(tài)理念下園林的景觀規(guī)劃設(shè)計

    導(dǎo)語:園林景觀生態(tài)設(shè)計是傳統(tǒng)園林設(shè)計的延續(xù),是兼顧美感和維持生態(tài)環(huán)境和諧的一種設(shè)計方式。應(yīng)以保護自然能資源,維護自然資源的循環(huán)過程為前提,在此基礎(chǔ)上合理的利用和改造自然環(huán)境。下面就由我為大家介紹一下生態(tài)理念下園林的景觀規(guī)劃設(shè)計,希望對大家有所幫助!

    一、園林景觀

    1.園林景觀特性

    園林作為一種特殊的自然.人文景觀,藝術(shù)性和功能性兼而有之,對人類生理.心理的影響是有積極意義的。園林景觀生態(tài)學(xué)在景觀層面上來說,強調(diào)的是對人的作用,中國的古典園林側(cè)重于意境的渲染,而西方的園林則偏重于美學(xué)視覺效果。

    2.園林景觀的生態(tài)特性

    綠色植物將太陽能轉(zhuǎn)化成化學(xué)能貯存于植物體內(nèi),這一過程是生物圈與太陽能發(fā)生聯(lián)系的唯一環(huán)節(jié),也是生物圈賴以生存的基礎(chǔ)。在城市生態(tài)系統(tǒng)中,既有自然的組成要素,又有高度人工化的組成要素,而園林系統(tǒng)則是其唯一具有自凈功能的組成成分,在改善環(huán)境質(zhì)量.維護城市生態(tài)平衡.美化景觀等方面起著十分重要的作用。園林設(shè)計目的是為了創(chuàng)造人類理想的家園。無論是人工建造的園林,還是大自然賜予我們的天然財富,都可以看成是一種生命的存在,能夠借助大自然的力量自我控制.自我調(diào)節(jié).自我循環(huán)。

    近年來,人類在園林景觀的規(guī)劃.設(shè)計中越來越多地考慮園林這一生態(tài)特性。生態(tài)園林,是根據(jù)植物的共生.循環(huán).競爭等生態(tài)學(xué)原理,因地制宜地將喬木.灌木.藤本.草本植物,相互配置在一個群落中,使具有不同生物特性的植物各得其所,共同構(gòu)成一個和諧.有序.穩(wěn)定的復(fù)層混交的立體植物群落。

    3.園林綠地景觀

    園林綠地景觀是由形狀.功能存在差異且相互作用的不同于周圍背景的.相對均質(zhì)的非線性區(qū)域,是具有高度空間異質(zhì)性的區(qū)域,如公園.花園.庭園.小游園等。廊道是指與兩側(cè)景觀要素顯著不同的線狀或帶狀的景觀要素,如道路綠化帶,環(huán)城綠化帶,防護林帶,河.湖.渠流的綠化帶等。廊道建設(shè)可使不同的區(qū)域渾然一體,增加區(qū)域連通性。只有在借助天然的地理位置和條件的基礎(chǔ)上建設(shè)園林生態(tài)景觀才能達到事半功倍的效果。

    二、生態(tài)規(guī)劃設(shè)計理念與城市園林景觀設(shè)計結(jié)合分析

    1.生態(tài)設(shè)計的原則

    園林景觀設(shè)計具有科學(xué).藝術(shù)和社會三個方面要素構(gòu)成,三者密不可分,相輔相成。不同的景觀設(shè)計師和景觀作品對三個方面有不同的側(cè)重,因而指導(dǎo)思想和表現(xiàn)形式不盡相同,缺少了其中任何一方,設(shè)計就存在缺陷。如果從這點來理解,生態(tài)設(shè)計思想作為景觀設(shè)計中科學(xué)原則的重要部分,應(yīng)當(dāng)貫穿設(shè)計過程的始終。在現(xiàn)今,景觀設(shè)計師的任務(wù)和責(zé)任已轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭祟惡侠淼倪M行土地和其他自然資源的利用以及為人類創(chuàng)造戶外活動空間,所有的景觀設(shè)計都必須建立在尊重自然的基礎(chǔ)之上,生態(tài)設(shè)計應(yīng)是景觀設(shè)計中的一個普遍原則。在設(shè)計過程中,不應(yīng)當(dāng)將人與自然對立起來,應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個因子,生態(tài)設(shè)計意味著人為過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),遵循生命的規(guī)律,對環(huán)境的破壞達到最小。但是這個最小沒有一個衡量的標(biāo)準(zhǔn),所以生態(tài)設(shè)計應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識和技術(shù)條件下朝這個方向的`努力。

    2.生態(tài)設(shè)計思想與園林景觀設(shè)計的結(jié)合

    作為生態(tài)景觀設(shè)計,不應(yīng)單純地把重點放在設(shè)計上面,也不能完全放在自然本身上面,而是應(yīng)該把重點放在“結(jié)合”上面,這其中包含著人類的合作和其他生物的伙伴關(guān)系的意思。作為一個優(yōu)秀的設(shè)計師,他尋求的不應(yīng)是武斷的硬性的設(shè)計,而是去充分地利用自然提供的潛力,當(dāng)然這還必須要根據(jù)自然本身的限制條件來設(shè)計。例如,設(shè)計中要盡可能使用再生原料制成的材料,盡可能將場地上的材料循環(huán)使用,最大限度地發(fā)揮材料的潛力,減少生產(chǎn).加工.運輸材料而消耗的能源,減少施工中的廢棄物,并且保留當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的一些文化特點。越來越多的景觀設(shè)計師在設(shè)計中遵循生態(tài)的原則,這些原則表現(xiàn)形式是多方面的,但具體到每個設(shè)計,可能只體現(xiàn)了一個或幾個方面。通常,只要一個設(shè)計或多或少地應(yīng)用于這些原則,都有可能被稱作“生態(tài)設(shè)計”。充分利用場地上原有的建筑和設(shè)施,賦予新的使用功能。高效率地用水,減少水資源消耗是生態(tài)原則的重要體現(xiàn)。一些景觀設(shè)計項目,能夠通過雨水利用,解決大部分的景觀用水,有的甚至能夠完全自給自足,從而實現(xiàn)對城市潔凈水資源的零消耗。在這些設(shè)計中,回收的雨水不僅用于水景的營造.綠地的灌溉,還用作周邊建筑的內(nèi)部清潔。或者利用自然凈化的機理設(shè)計各種人工濕地,水的流動.水生植物的生長都與水質(zhì)的凈化相關(guān)聯(lián),使景觀被理性地融合于生態(tài)的原則之中。

    3.人類與城市園林景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系

    盡管從外在表象來看,大多數(shù)的景觀或多或少地體現(xiàn)了綠色,但綠色的不一定是生態(tài)的,要花費大量人力.物力和財力才能形成和保持效果的景觀,并不是生態(tài)意義上的“綠色”的。設(shè)計中應(yīng)該多運用鄉(xiāng)土植物,尊重場地上的自然再生植被。自然有它的演變和更新的規(guī)律,從生態(tài)的角度看,自然群落比人工群落更健康,更有生命力。一些設(shè)計師認(rèn)識到這一點,他們在設(shè)計中或者充分利用基址上原有的自然植被,或者建立一個框架,為自然再生過程提供條件,這也是發(fā)揮自然系統(tǒng)能動性的一種體現(xiàn)。從大的尺度來看,一片森林作為一個森林生態(tài)系統(tǒng),一片水域作為一個水域生態(tài)系統(tǒng),一片濕地作為一個濕地生態(tài)系統(tǒng);從小的尺度上看,景觀內(nèi)的一個池塘.一小片樹林.一條溪流同樣可以被視為生態(tài)系統(tǒng)。在對某一尺度上的景觀進行規(guī)劃設(shè)計時所要考慮和實現(xiàn)的目標(biāo),是運用生態(tài)學(xué)原理使各個生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流盡可能達到動態(tài)平衡,同時與相鄰生態(tài)系統(tǒng)保持有機的聯(lián)系。任何尺度意義上的景觀,特別是城市景觀系統(tǒng),與其關(guān)系最緊密的是人類自身。

    人類的活動和影響自始至終全方位的貫穿于整個景觀系統(tǒng)。無論是在時間和物質(zhì)空間上,還是在精神空間上,均對不同尺度的景觀系統(tǒng)產(chǎn)生巨大的影響。

    生態(tài)園林強調(diào)植物的健康生長是發(fā)揮生態(tài)效益的前提,主張運用植物相生廂克.生態(tài)原理營造園林植物群落,強調(diào)植物群落功能和景觀的統(tǒng)一性,從而形成一個和諧有序.穩(wěn)定的植物群落,最大程度地實現(xiàn)生物多樣性。白塔山風(fēng)景區(qū)的種植規(guī)劃劃分為古建園林景觀區(qū).生態(tài)保護林景觀區(qū).山體彩化色葉林景觀區(qū).風(fēng)景林景觀區(qū)四個植物特色分區(qū)。通過植物群落整體季相.小塊面的節(jié)奏變化.色彩變化,產(chǎn)生引人入勝的景觀效果。在生態(tài)效益的基礎(chǔ)上更要有較高的游賞價值。

    園林設(shè)計,作為一應(yīng)用性很強的綜合性學(xué)科,會涉及多種學(xué)科的知識,而設(shè)計中引人生態(tài)理念,也是園林設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。在具體項目中,需要園林設(shè)計師.生態(tài)學(xué)家.建筑師.規(guī)劃師等的團結(jié)協(xié)作才能共同完成。我們應(yīng)當(dāng)重視生態(tài)系統(tǒng)空間關(guān)系的研究,把握住空間結(jié)構(gòu)與生態(tài)過程相結(jié)合這個核心,促進協(xié)調(diào)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)注意自然科學(xué)與社會科學(xué)的交叉,為創(chuàng)造人類理想的家園而共同努力。

    當(dāng)今城市化水平的不斷提高,環(huán)境污染和生態(tài)破壞加劇、人口密度大的情況下,人們都渴望接觸自然,走進自然。要考慮在自然、物種和經(jīng)濟的因素而建立生態(tài)平衡的園林景觀以滿足人們的娛樂、休閑和審美的需要。本文闡述了園林景觀的相關(guān)概念,分析了生態(tài)規(guī)劃設(shè)計理念與城市園林景觀設(shè)計相結(jié)合的方法。

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    三、景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計的基本原則有哪些

    所謂生態(tài)設(shè)計就是在景觀設(shè)計時,使其對環(huán)境的破壞盡量達到最小的限度。這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計要尊重物種的多樣性,減少對資源的剝奪,保持水循環(huán),維持植物生活環(huán)境和動物棲息地的質(zhì)量,以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。評價一個景觀設(shè)計是否符合生態(tài)景觀設(shè)計的原則可以看它是否遵循了一下幾點。

    1、生態(tài)美學(xué)

    生態(tài)美學(xué)是從生態(tài)哲學(xué)的視野、生態(tài)科學(xué)的原理、生態(tài)倫理學(xué)的情懷和自然美學(xué)的方法研究人與自然、社會、藝術(shù)的審美關(guān)系,強調(diào)生克互濟、形神和諧的整體美,對環(huán)境開拓適應(yīng)、協(xié)同進化的共生美,物質(zhì)循環(huán)、信息反饋的動態(tài)美的一門學(xué)科。生態(tài)美學(xué)是生態(tài)學(xué)與美學(xué)的有機結(jié)合,實際上是從生態(tài)學(xué)的方向研究美學(xué)問題,將生態(tài)學(xué)的重要觀點吸收到美學(xué)之中,從而形成一種嶄新的美學(xué)理論形態(tài)。生態(tài)美學(xué)從廣義上來說包括人與自然、社會及人自身的生態(tài)審美關(guān)系,是一種符合生態(tài)規(guī)律的當(dāng)代存在論美學(xué)。

    2、自然資源的節(jié)約和保護

    地球上的自然資源分可再生資源,如水、森林、動物等可再生和不可再生資源(如石油、煤等),要實現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù),必須對不可再生資源加以保護和節(jié)約使用。即使對可再生資源也要盡可能地節(jié)約使用。

    3、整體設(shè)計

    景觀生態(tài)設(shè)計是對人類整體生態(tài)系統(tǒng)進行全面的設(shè)計,而不是孤立地對某一景觀元素進行設(shè)計。廣場景觀設(shè)計公司認(rèn)為,景觀是一個綜合的整體,景觀設(shè)計的目標(biāo)是整體優(yōu)化和可持續(xù)發(fā)展,它是在一定的經(jīng)濟條件下實現(xiàn)的,必須滿足社會的功能,也要符合自然的規(guī)律,遵循生態(tài)原則,同時還屬于藝術(shù)的范疇,缺少了其中任何一方,設(shè)計就存在缺陷。景觀生態(tài)設(shè)計是對人類生態(tài)系統(tǒng)整體進行全面設(shè)計,而不是孤立地對某一景觀元素進行設(shè)計,是一種多目標(biāo)設(shè)計,為人類需要,也為動植物需要,為高產(chǎn)值需要,也為審美需要。景觀設(shè)計的最終目標(biāo)是整體優(yōu)化,就是要解決人與人,結(jié)構(gòu)與功能,格局與過程之間的相互關(guān)系,使自然環(huán)境與周圍環(huán)境充分結(jié)合,創(chuàng)造出和諧豐富的外部空間環(huán)境。

    四、基于生態(tài)理念的園林景觀設(shè)計?

    生態(tài)主義已成為景觀設(shè)計師內(nèi)在和本質(zhì)的考慮,其創(chuàng)造的是一種可持續(xù)發(fā)展的景觀。對基于生態(tài)規(guī)劃設(shè)計理論的應(yīng)用現(xiàn)狀進行了闡述,對生態(tài)設(shè)計的原則、生態(tài)設(shè)計思想與園林景觀設(shè)計的結(jié)合方式、人類與城市園林景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系進行了分析研究。以人為本,以可持續(xù)發(fā)展為準(zhǔn)則的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計成為園林景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢,而生態(tài)園林又將是城市可持續(xù)發(fā)展的必由之路。西蒙茲說:“景觀設(shè)計師的終生目標(biāo)和工作就是幫助人類,使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處?!本镁痈邩侨缌?、車聲嘈雜、空氣污染的城市之后,人們又企盼著親近自然和返回自然,于是返樸歸真成為時尚。隨著席卷全球的生態(tài)主義浪潮,人們不得不站在科學(xué)的視角上重新審視園林景觀行業(yè),設(shè)計師們也開始將自己的使命與整個地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。設(shè)計已不再停留在花園設(shè)計的狹小天地或是圖紙上的空談,而開始介入更為廣泛的園林景觀設(shè)計領(lǐng)域。對場地生態(tài)發(fā)展過程的尊重、對物質(zhì)能源的循環(huán)利用、對場地自我維持和可持續(xù)處理技術(shù)的倡導(dǎo),具體到每個設(shè)計,都體現(xiàn)了濃厚的生態(tài)理念。在設(shè)計中對生態(tài)的追求已經(jīng)與對功能和形式的追求同等重要,有時甚至超越后兩者,占據(jù)首要位置。生態(tài)主義已成為景觀設(shè)計師內(nèi)在和本質(zhì)的考慮,其創(chuàng)造的是一種可持續(xù)發(fā)展的景觀。1.生態(tài)規(guī)劃設(shè)計理論的應(yīng)用現(xiàn)狀各類生態(tài)學(xué),包括植物生態(tài)學(xué)、水文生態(tài)學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、污染生態(tài)學(xué)、森林生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)等,都在景觀設(shè)計中起著重要的指導(dǎo)作用。生態(tài)學(xué)中的整體論、系統(tǒng)論和協(xié)調(diào)機制更是指導(dǎo)景觀設(shè)計的根本理論。隨著生態(tài)學(xué)的發(fā)展,景觀生態(tài)學(xué)理論逐漸完善并且對大范圍景觀規(guī)劃具有越來越重要的指導(dǎo)作用。在景觀設(shè)計中,景觀設(shè)計師應(yīng)注重將生態(tài)科學(xué)技術(shù)和景觀美學(xué)原則相結(jié)合,創(chuàng)造出完美的景觀作品。盡管在20世紀(jì)70年代以前,生態(tài)思想已經(jīng)被融入到規(guī)劃構(gòu)架中。但是,由于以能量流和物質(zhì)流為研究對象的生態(tài)學(xué)和以空間結(jié)構(gòu)為研究對象的景觀規(guī)劃之間缺乏連接的共同點,直接把生態(tài)學(xué)應(yīng)用到景觀規(guī)劃具有很大困難。80年代以來,以研究景觀要素(生態(tài)系統(tǒng))之間相互關(guān)聯(lián)及景觀整體結(jié)構(gòu)、功能和變化為主的景觀生態(tài)學(xué)則彌補了生態(tài)學(xué)的這一缺陷,從而得以迅速發(fā)展起來。2.生態(tài)規(guī)劃設(shè)計理念與園林景觀設(shè)計的結(jié)合2.1生態(tài)設(shè)計的原則園林景觀設(shè)計具有科學(xué)、藝術(shù)和社會三個方面要素構(gòu)成,三者密不可分,相輔相成。不同的景觀設(shè)計師和景觀作品對三個方面有不同的側(cè)重,因而指導(dǎo)思想和表現(xiàn)形式不盡相同,缺少了其中任何一方,設(shè)計就存在缺陷。如果從這點來理解,生態(tài)設(shè)計思想作為景觀設(shè)計中科學(xué)原則的重要部分,應(yīng)當(dāng)貫穿設(shè)計過程的始終。景觀設(shè)計師的任務(wù)和責(zé)任已轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭祟惡侠淼倪M行土地和其他自然資源的利用以及為人類創(chuàng)造戶外活動空間,所有的景觀設(shè)計都必須建立在尊重自然的基礎(chǔ)之上,生態(tài)設(shè)計應(yīng)是景觀設(shè)計中的一個普遍原則。在設(shè)計過程中,不應(yīng)當(dāng)將人與自然對立起來,應(yīng)將人看作自然系統(tǒng)中的一個因子,生態(tài)設(shè)計意味著人為過程與生態(tài)過程相協(xié)調(diào),遵循生命的規(guī)律,對環(huán)境的破壞達到最小。但是這個最小沒有一個衡量的標(biāo)準(zhǔn),所以生態(tài)設(shè)計應(yīng)當(dāng)是在現(xiàn)有的知識和技術(shù)條件下朝這個方向的努力。2.2生態(tài)設(shè)計思想與園林景觀設(shè)計的結(jié)合作為生態(tài)景觀設(shè)計,不應(yīng)單純地把重點放在設(shè)計上面,也不能完全放在自然本身上面,而是應(yīng)該把重點放在“結(jié)合”上面,這其中包含著人類的合作和其他生物的伙伴關(guān)系的意思。作為一個優(yōu)秀的設(shè)計師,他尋求的不應(yīng)是武斷的硬性的設(shè)計,而是去充分地利用自然提供的潛力,當(dāng)然這還必須要根據(jù)自然本身的限制條件來設(shè)計。例如,設(shè)計中要盡可能使用再生原料制成的材料,盡可能將場地上的材料循環(huán)使用,最大限度地發(fā)揮材料的潛力,減少生產(chǎn)、加工、運輸材料而消耗的能源,減少施工中的廢棄物,并且保留當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的一些文化特點。越來越多的景觀設(shè)計師在設(shè)計中遵循生態(tài)的原則,這些原則表現(xiàn)形式是多方面的,但具體到每個設(shè)計,可能只體現(xiàn)了一個或幾個方面。通常,只要一個設(shè)計或多或少地應(yīng)用于這些原則,都有可能被稱作“生態(tài)設(shè)計”。充分利用場地上原有的建筑和設(shè)施,賦予新的使用功能。高效率地用水,減少水資源消耗是生態(tài)原則的重要體現(xiàn)。一些景觀設(shè)計項目,能夠通過雨水利用,解決大部分的景觀用水,有的甚至能夠完全自給自足,從而實現(xiàn)對城市潔凈水資源的零消耗。在這些設(shè)計中,回收的雨水不僅用于水景的營造、綠地的灌溉,還用作周邊建筑的內(nèi)部清潔?;蛘呃米匀粌艋臋C理設(shè)計各種人工濕地,水的流動、水生植物的生長都與水質(zhì)的凈化相關(guān)聯(lián),使景觀被理性地融合于生態(tài)的原則之中。2.3人類與園林景觀生態(tài)系統(tǒng)之間的生態(tài)關(guān)系盡管從外在表象來看,大多數(shù)的景觀或多或少地體現(xiàn)了綠色,但綠色的不一定是生態(tài)的,要花費大量人力、物力和財力才能形成和保持效果的景觀,并不是生態(tài)意義上的“綠色”的。設(shè)計中應(yīng)該多運用鄉(xiāng)土植物,尊重場地上的自然再生植被。自然有它的演變和更新的規(guī)律,從生態(tài)的角度看,自然群落比人工群落更健康,更有生命力。一些設(shè)計師認(rèn)識到這一點,他們在設(shè)計中或者充分利用基址上原有的自然植被,或者建立一個框架,為自然再生過程提供條件,這也是發(fā)揮自然系統(tǒng)能動性的一種體現(xiàn)。從大的尺度來看,一片森林作為一個森林生態(tài)系統(tǒng),一片水域作為一個水域生態(tài)系統(tǒng),一片濕地作為一個濕地生態(tài)系統(tǒng);從小的尺度上看,景觀內(nèi)的一個池塘、一小片樹林、一條溪流同樣可以被視為生態(tài)系統(tǒng)。在對某一尺度上的景觀進行規(guī)劃設(shè)計時所要考慮和實現(xiàn)的目標(biāo),是運用生態(tài)學(xué)原理使各個生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流盡可能達到動態(tài)平衡,同時與相鄰生態(tài)系統(tǒng)保持有機的聯(lián)系。任何尺度意義上的景觀,特別是城市景觀系統(tǒng),與其關(guān)系最緊密的是人類自身。人類的活動和影響自始至終全方位的貫穿于整個景觀系統(tǒng)。無論是在時間和物質(zhì)空間上,還是在精神空間上,均對不同尺度的景觀系統(tǒng)產(chǎn)生巨大的影響。如某市風(fēng)景區(qū)土地整體規(guī)劃布局,首先保護景源地、生態(tài)林地和歷史遺跡,同時調(diào)整土地資源結(jié)構(gòu),建立適合風(fēng)景區(qū)的土地類型體系與模式,并且突出風(fēng)景區(qū)的特點,逐步把具有游賞價值的土地資源化為風(fēng)景游賞用地,沿濱河路形成統(tǒng)一的風(fēng)格,拆除或搬遷不符合要求的建筑,結(jié)合風(fēng)景點改造林地、園地作為風(fēng)景游賞用地。利用山谷地形,作為野外露營用地。居民社會用地盡可能集中發(fā)展,避免土地浪費占用風(fēng)景游賞用地。生態(tài)園林強調(diào)植物的健康生長是發(fā)揮生態(tài)效益的前提,主張運用植物相生廂克、生態(tài)原理營造園林植物群落,強調(diào)植物群落功能和景觀的統(tǒng)一性,從而形成一個和諧有序、穩(wěn)定的植物群落,最大程度地實現(xiàn)生物多樣性。風(fēng)景區(qū)的種植規(guī)劃劃分為古建園林景觀區(qū)、生態(tài)保護林景觀區(qū)、山體彩化色葉林景觀區(qū)、風(fēng)景林景觀區(qū)四個植物特色分區(qū)。通過植物群落整體季相、小塊面的節(jié)奏變化、色彩變化,產(chǎn)生引人入勝的景觀效果。在生態(tài)效益的基礎(chǔ)上更要有較高的游賞價值。3.小結(jié)園林景觀規(guī)劃設(shè)計是溝通人與自然的具體途徑和手段。保護自然生態(tài)系統(tǒng)、創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的人類生存環(huán)境,已成為二十一世紀(jì)景觀的首要任務(wù)。受此影響的生態(tài)學(xué)景觀設(shè)計思想當(dāng)是未來的景觀設(shè)計的主導(dǎo)思想。隨著行業(yè)的發(fā)展,生態(tài)設(shè)計的理念將不斷地被補充進新的內(nèi)容。以上是對“基于生態(tài)理念的園林景觀設(shè)計”的介紹,更多內(nèi)容請登錄中達咨詢查詢。

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