主題旅游景觀設(shè)計(jì)方案（主題旅游景觀設(shè)計(jì)方案怎么寫）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于主題旅游景觀設(shè)計(jì)方案的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

• 2、旅游景區(qū)策劃有啥創(chuàng)新之道？

• 3、旅游景觀設(shè)計(jì)是什么？旅游景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容都有哪些？

• 4、咋樣做才能做好景區(qū)需要的景觀設(shè)計(jì)與旅游規(guī)劃?

一、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

隨著世界文化多元化的發(fā)展，中式景觀設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)，既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵，也要融合現(xiàn)代文化元素，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀。

一、中式景觀設(shè)計(jì)的歷史淵源

中國(guó)古代園林在我國(guó)的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”，隨后中國(guó)園林文化隨著整個(gè)中華民族共同發(fā)展繁榮，經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個(gè)時(shí)期，可以說(shuō)中國(guó)古典園林的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展歷程，是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。中國(guó)古代社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)，園林一般都為私人所有，造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的達(dá)官巨富，他們尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影響，通過(guò)自己的吸收融合形成自己的價(jià)值觀人生觀以及個(gè)人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來(lái)。儒家思想是中國(guó)的傳統(tǒng)思想，對(duì)于古人有著深遠(yuǎn)的影響，它所尊崇“大樂(lè)與天地同和”、“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式，建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系，同時(shí)注重水景和山石的建造，以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說(shuō)提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)千錘百煉成為了“崇尚自然，師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界，一花一天堂”小中見(jiàn)大的思想對(duì)于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過(guò)程中也在影響著中國(guó)園林的發(fā)展。

二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念

近年來(lái)，異國(guó)風(fēng)情的設(shè)計(jì)開始在中國(guó)大肆盛行，很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，中國(guó)傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計(jì)講究規(guī)則，自由、奔放的風(fēng)格，中式景觀庭院設(shè)計(jì)的基本理念是尊重自然、師法自然，崇尚自然，從自然中獲取設(shè)計(jì)靈感，以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托，景觀的設(shè)計(jì)要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后，才進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)要有整體意識(shí)，景點(diǎn)的布置要服從整體的需要，無(wú)論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系，都要為主景服務(wù)，要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛(ài)好的和諧統(tǒng)一，為居住地主人營(yíng)造健康舒適的建筑環(huán)境。

人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù)，要同時(shí)滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求，在讓人們使用方便的同時(shí)，還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計(jì)遵循以人為本的原則，在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機(jī)的融入到自然之中，然后同自然一起成長(zhǎng)成為整體環(huán)境的一部分，引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。

三、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

中式景觀特點(diǎn)可以用“渾然天成，幽遠(yuǎn)空靈”八個(gè)字來(lái)概括，追求的是源于自然而又高于自然，以含蓄為美，注重寓情于景，以物比德，把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，追求天然之趣，又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來(lái)，體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。

中國(guó)古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多，園林建造的過(guò)程也是他們表達(dá)個(gè)人情感、價(jià)值感、審美觀的過(guò)程，他們通過(guò)創(chuàng)造“第二自然”的景觀來(lái)作為自己精神情感寄托的載體。因此，他們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的將文學(xué)中的韻律美運(yùn)用于建造中，試圖構(gòu)建景觀詩(shī)情畫意的美感，在園林的建造中營(yíng)造只可意會(huì)不可言傳的'意境美，將有限的園林空間擴(kuò)展為無(wú)限的空靈感受，實(shí)現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融，賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建， 甚至嵌入其中，或者臨水而建，也可利用不加改造的樹木原貌來(lái)展現(xiàn)自然之美。

中式園林的設(shè)計(jì)效果追求“雖有人作，宛自天開”，講究的是天人合一。中國(guó)南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣，因此南方和北方的園林景觀設(shè)計(jì)是各有千秋。南方由于氣候溫和，水量充沛，園林大多依水而建，以水為核心，以花草奇石為主要景觀，整體結(jié)構(gòu)偏小，風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對(duì)南方較少，氣候也相對(duì)干燥，北方的園林設(shè)計(jì)多以河湖山川為主景觀，強(qiáng)調(diào)自然山水，人造景觀較少，規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色，個(gè)別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重，用色主要傾向于暖色系，尤其是黃色和紅色，展示君威和國(guó)力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多，在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹種，南方氣候相對(duì)濕潤(rùn)溫和，園林中多以各類草本植物為主。不僅如此，南北方的園林設(shè)計(jì)還有很多的不同之處，如圖案的編織，南方園林力求纖細(xì)、靈巧，北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙，再如墻面，北方園林相對(duì)顯得厚重，南方園林則較輕巧。

中式園林少不了水的滋潤(rùn)，縱觀中國(guó)古典園林，無(wú)處不有水的影蹤。可以說(shuō)水景在中式園林設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用，園林設(shè)計(jì)中選擇山石和流水，除了山石和流水本身具有趣味性外，同時(shí)借助山石可以將院內(nèi)空間進(jìn)行分割與聯(lián)系，從而產(chǎn)生曲徑通幽，虛實(shí)相疊，層次鮮明的表現(xiàn)特點(diǎn)。流水更能給園林景觀帶來(lái)生氣，山石與流水結(jié)合，形成一幅深邃有意境的山水畫，表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷，使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計(jì)一般是忌寬直而求窄曲，以水的開合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感，一個(gè)曲線優(yōu)美的小魚池，或水流潺潺的假山水景，或溪流，通過(guò)寬窄曲直的對(duì)比，傳達(dá)中式古典情趣。

四、中式園林景觀造景手法

中國(guó)古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分，中式園林設(shè)計(jì)采用抑景、添景、夾景、對(duì)景、框景、漏景、借景等中國(guó)古典園林的造園手法，運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素，營(yíng)造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主，講究曲徑通幽，遵循園中園式的空間布局原則，常常以木質(zhì)的亭、臺(tái)、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀，起到分割視線的作用，以形成豐富得似乎沒(méi)有盡頭的景觀，實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間內(nèi)部的對(duì)比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化，在有限的空間內(nèi)讓人體會(huì)到咫尺千里的自然意境。同時(shí)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板，無(wú)一處不精致、耐人尋味。

【拓展內(nèi)容】

中式營(yíng)造手法的旅游景觀設(shè)計(jì)方案論文

隨著國(guó)家對(duì)國(guó)學(xué)文化的推崇和發(fā)揚(yáng)，中式旅游地產(chǎn)項(xiàng)目近些年快速發(fā)展，通過(guò)對(duì)特有的地理資源加以利用，結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進(jìn)行規(guī)劃，以彰顯我國(guó)人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢(shì)，打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 ：旅游地產(chǎn)；中式景觀；佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)

1、佛山的前世今生

1.1佛山景區(qū)背景

佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會(huì)鎮(zhèn)，地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此，是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地，現(xiàn)存春秋時(shí)期的趙王觀望臺(tái)、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀，旅游資源豐富，極具開發(fā)價(jià)值。京廣鐵路、京港澳高速公路，107國(guó)道、青蘭高速縱橫交錯(cuò)，交通優(yōu)勢(shì)非常便利，為旅游景區(qū)的開發(fā)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。

1.2項(xiàng)目概況

景區(qū)依山而建，將上述景點(diǎn)包涵其中，豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場(chǎng)，長(zhǎng)600米，寬380米，設(shè)計(jì)面積約12.6萬(wàn)平方米，地勢(shì)較平坦，便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。

2、設(shè)計(jì)宗旨與基本理念

2.1設(shè)計(jì)宗旨

尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計(jì)的根本宗旨。因此，本設(shè)計(jì)所要突出的是自然對(duì)人的凈化，使人獲得“自然、寧?kù)o、閑適、和諧”的體驗(yàn)。

2.2設(shè)計(jì)理念

在設(shè)計(jì)理念、空間布局上深挖我國(guó)南、北傳統(tǒng)園林精髓，運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法，結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈，打造集功能性、景觀性、教育性，彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場(chǎng)地。本設(shè)計(jì)貫徹如下三大基本理念：（1）生態(tài)融榮：強(qiáng)調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個(gè)生態(tài)環(huán)境的氣象貫通，以生態(tài)鑄口碑，以文脈融合鑄繁榮景象。（2）以人為本：強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然景觀的品味，人與植被和山石的親近，使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧?kù)o、清幽、閑適、放松的體驗(yàn)。（3）效益原則：通過(guò)對(duì)景觀的可持續(xù)開發(fā)、利用、保護(hù)，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點(diǎn)

3.1布局結(jié)構(gòu)

入口廣場(chǎng)區(qū)是游人集散的區(qū)域，人流量密集，因此需要開闊，疏朗的空間，以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計(jì)力圖達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo)：功能強(qiáng)化、品位提高，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的良性循環(huán)。因此，在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū)，中心廣場(chǎng)區(qū)，游客集散疏導(dǎo)區(qū)，游客漫步休息區(qū)，形成一系列流線型的景觀單元，使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個(gè)布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”?！八男摹保河慰图⑹鑼?dǎo)區(qū)，入口形象區(qū)，中心廣場(chǎng)區(qū)，漫步休息區(qū)?！耙惠S”：入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔。“一環(huán)”：環(huán)繞場(chǎng)地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。

3.2景觀要點(diǎn)

（1）游客集散疏導(dǎo)區(qū)：設(shè)置于入口北側(cè)，附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團(tuán)體接待區(qū)和辦公管理中心，游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前，而不在游人游徑中，以科普，環(huán)保等圖片展示為主，提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開闊場(chǎng)地供團(tuán)隊(duì)集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。

（2）入口形象區(qū)：由景石作為入口的旗幟，上刻“清清樂(lè)園、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。彰顯景區(qū)氣質(zhì)，配以開闊場(chǎng)地，打造端莊大氣的形象。

（3）中心廣場(chǎng)區(qū)：背山面水是我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山，是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢(shì)，因此在設(shè)計(jì)上增添了“面水”這一項(xiàng)：廣場(chǎng)由環(huán)形河道圍合而成，面積約5.4萬(wàn)平方米，河道寬8米，上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個(gè)景區(qū)，氣勢(shì)磅礴，挺拔聳立的它是廣場(chǎng)的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂(lè)噴泉和臺(tái)地跌水，在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻，體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，形成宜人的親水空間，在噴泉的西側(cè)設(shè)計(jì)了觀光塔，置身塔上，整個(gè)景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個(gè)方形景觀柱，上刻有“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕，傳承做人、育人法則，使游客在游玩的同時(shí)，還能學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地，樹陣打造出廣場(chǎng)的儀式感，使游人倍感尊貴。

（4）漫步休息區(qū)：環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣，并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計(jì)有游園和微地形，沿路設(shè)置賞花園，春夏兩季，芬芳爛漫，融入自然，達(dá)到身心釋放。

4、系統(tǒng)規(guī)劃

4.1系統(tǒng)規(guī)劃

（1）交通流線組織：以入口景石logo，牌坊，觀光塔為主要人流步行軸線，呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路，同時(shí)其兼做消防通道。

（2）生態(tài)交通設(shè)施：主入口東側(cè)為生態(tài)停車場(chǎng)，外來(lái)車及旅游車均不進(jìn)入景區(qū)。停車場(chǎng)以喬、灌木及芒草遮掩。

（3）路幅寬度：園路1.5～2米，踏青通道5米、消防車道4米。

（4）地面鋪裝：利用當(dāng)?shù)厍嗍?，卵石，淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上，以簡(jiǎn)潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。

4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃

景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場(chǎng)綠地、邊界綠地、道路綠地組成，采用五維種植方式，打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運(yùn)用雪松、大葉女貞等常綠喬木；法桐、槐樹等遮陰喬木；銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木；玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木；柿樹、山楂樹等觀果植物；薰衣草、玫瑰等芳香植物，打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。

5、雨水工程

華北平原水資源有限，因此結(jié)合俞孔堅(jiān)老師的海綿城市理念，排水采取雨污分流制系統(tǒng)，將雨水就近排入收集水體，達(dá)到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝，將山區(qū)洪水引流入河，以保護(hù)景區(qū)。

6、結(jié)束語(yǔ)

景區(qū)入口不僅是功能性場(chǎng)所，更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過(guò)精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化，豐富邯鄲的軟實(shí)力，從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信：晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會(huì)繼續(xù)璀璨發(fā)光。

參考文獻(xiàn)：

[1]王節(jié)英，崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級(jí)景區(qū)[N].河北經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào),2014-09-30(005).

二、旅游景區(qū)策劃有啥創(chuàng)新之道？

古人云“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，對(duì)于景區(qū)而言，如何凸顯其特色，避免同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，是旅游策劃要解決的重要問(wèn)題。

首先，綠維文旅認(rèn)為，景區(qū)策劃是景區(qū)管理和決策的主導(dǎo)程序和總體構(gòu)想，景區(qū)策劃語(yǔ)言不同于規(guī)劃語(yǔ)言，規(guī)劃語(yǔ)言較為嚴(yán)格，其用語(yǔ)具有更為突出的嚴(yán)肅性、技術(shù)性和規(guī)范性，而策劃語(yǔ)言具有一定的靈活性，好的策劃甚至極富文采。

其次，綠維文旅認(rèn)為，景區(qū)的全案策劃包括資源分析、市場(chǎng)研究、定位方向、產(chǎn)品策劃、游憩模式設(shè)計(jì)、功能布局及商業(yè)模式設(shè)計(jì)等內(nèi)容，因此策劃創(chuàng)新的角度也要基于這些核心內(nèi)容來(lái)展開。

一、深度挖掘地脈文脈人脈

也就是資源，資源是景區(qū)項(xiàng)目策劃的基礎(chǔ)，產(chǎn)品最終的創(chuàng)意性也體現(xiàn)在對(duì)資源的挖掘和轉(zhuǎn)化程度上，如果只是普通的參觀、展示、傳播就不可能實(shí)現(xiàn)資源效益最大化，那么就需要在產(chǎn)業(yè)融合、遞進(jìn)思考等思維下進(jìn)一步梳理資源間關(guān)系和開發(fā)方向，深度開發(fā)體驗(yàn)產(chǎn)品或互動(dòng)活動(dòng)，創(chuàng)新包裝資源和項(xiàng)目。

二、創(chuàng)新市場(chǎng)分析方法

旅游市場(chǎng)，最重要的就是客源，這是景區(qū)發(fā)展最重要的生命線，如果策劃階段對(duì)市場(chǎng)需求分析不夠深入、不夠細(xì)分的話，最終會(huì)影響市場(chǎng)的預(yù)測(cè)和定位。旅游市場(chǎng)必須依靠實(shí)證科學(xué)的分析方法，綠維文旅認(rèn)為，需要對(duì)旅游客源結(jié)構(gòu)、游客結(jié)構(gòu)差異、游客需求差異、服務(wù)要求差異、游客消費(fèi)行為、時(shí)間安排、消費(fèi)能力、旅游組織方式等進(jìn)行定性和定量的分析和預(yù)測(cè)。

三、項(xiàng)目總體發(fā)展定位

基于以上資源稟賦分析、市場(chǎng)需求分析，策劃形成項(xiàng)目的總體發(fā)展定位。項(xiàng)目定位包括總體定位、形象定位、市場(chǎng)定位、目標(biāo)定位。最重要的是要主題突出，以環(huán)境調(diào)查、提煉亮點(diǎn)、主題選擇、主題項(xiàng)目策劃為路徑，確定旅游景區(qū)的核心吸引力。

四、游憩方式設(shè)計(jì)即“玩法”的設(shè)計(jì)

景區(qū)在策劃設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須結(jié)合游客的觀賞、游客體驗(yàn)方式，進(jìn)行專門的游憩方式設(shè)計(jì)，綠維文旅將景區(qū)游憩方式策劃主要通過(guò)游憩線索、游憩線路、游憩節(jié)奏、游憩方式、游憩內(nèi)容的設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

五、要素配置與產(chǎn)品體系

根據(jù)對(duì)新時(shí)代旅游現(xiàn)象和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的理解，重新提煉旅游結(jié)構(gòu)要素，并以此為框架對(duì)景區(qū)產(chǎn)品進(jìn)行豐富和創(chuàng)新，形成體系化的產(chǎn)品架構(gòu)。

六、商業(yè)模式設(shè)計(jì)

景區(qū)商業(yè)模式設(shè)計(jì)關(guān)系到景區(qū)是賺錢還是虧損，商業(yè)模式是一個(gè)由客戶價(jià)值、企業(yè)能力、盈利方式構(gòu)成的立體結(jié)果，商業(yè)模式足夠清晰，景區(qū)才能穩(wěn)定發(fā)展。

七、實(shí)施計(jì)劃方案

另外，還應(yīng)策劃一下開發(fā)推進(jìn)的時(shí)間安排，包括立項(xiàng)報(bào)批、工程招標(biāo)、招商引資、融資運(yùn)作、營(yíng)銷推廣、管理方式、人才培訓(xùn)等一系列相關(guān)安排。

綠維文旅擁有旅游規(guī)劃、城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)“三甲”資質(zhì)，2005年創(chuàng)立之初，便提出了“創(chuàng)意經(jīng)典·落地運(yùn)營(yíng)”理念，歷經(jīng)近20年創(chuàng)新發(fā)展，以策劃為前提，規(guī)劃設(shè)計(jì)為核心，形成了從頂層設(shè)計(jì)到投融資、開發(fā)、建造、招商、運(yùn)營(yíng)、培訓(xùn)、智慧化等全程全鏈業(yè)務(wù)體系，擁有規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建造、基金等全程服務(wù)資質(zhì)，出版了十余本行業(yè)專著，參與編制了四大行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。其中，規(guī)劃設(shè)計(jì)版塊就有景區(qū)綜合規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院、生態(tài)旅游景觀設(shè)計(jì)研究院、鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院等9個(gè)核心部門。綠維文旅還是中國(guó)旅游景區(qū)協(xié)會(huì)的理事單位、旅游景區(qū)開發(fā)運(yùn)營(yíng)專業(yè)委員會(huì)主任單位。

三、旅游景觀設(shè)計(jì)是什么？旅游景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容都有哪些？

旅游景觀設(shè)計(jì)是什么？旅游景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容-綠維創(chuàng)景-有深刻的認(rèn)識(shí)，指出景觀設(shè)計(jì)作為一門獨(dú)立的應(yīng)用技術(shù)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了常規(guī)使用的“景觀”的概念和范疇，成為人類塑造生活環(huán)境的藝術(shù)與工程的前提。現(xiàn)在，景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)逐步成為一門綜合性的技術(shù)學(xué)科和設(shè)計(jì)藝術(shù)，廣泛地應(yīng)用于城市建設(shè)與社會(huì)發(fā)展之中。而旅游景觀設(shè)計(jì)在旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)中也得到了廣泛的應(yīng)用。簡(jiǎn)言之，景觀設(shè)計(jì)是通過(guò)對(duì)土地及地上的物體(水、植物、鋪裝、建筑、小品等等)和空間的合理科學(xué)安排，來(lái)創(chuàng)造安全、高效、健康、舒適和美麗的生活工作環(huán)境的設(shè)計(jì)藝術(shù)。

景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括地形地貌、植被、水體、鋪地和景觀小品。其中，地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，其余是設(shè)計(jì)的要素。旅游景觀設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)言之，是指運(yùn)用旅游景觀學(xué)原理，對(duì)旅游區(qū)內(nèi)的各種景觀要素進(jìn)行整體規(guī)劃與設(shè)計(jì)，使旅游景觀要素空間分布格局、形態(tài)與自然環(huán)境中的各種生態(tài)過(guò)程和人類觀瞻協(xié)調(diào)及和諧統(tǒng)一的一種綜合規(guī)劃方法。旅游景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)景觀空間格局對(duì)過(guò)程的控制和影響，并試圖通過(guò)格局的改變來(lái)維持景觀功能流的健康和安全。旅游景觀設(shè)計(jì)是旅游景觀學(xué)重要的實(shí)踐領(lǐng)域，是旅游景觀管理的重要手段，集中體現(xiàn)了旅游景觀學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。

旅游景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容：依據(jù)旅游景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)，規(guī)劃后的旅游景觀要具有：整合性、多樣性、進(jìn)化性、自然性、暢達(dá)性、標(biāo)識(shí)性、和諧性、經(jīng)濟(jì)性、文化性。為實(shí)現(xiàn)旅游景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)，需要對(duì)旅游景觀設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展情況進(jìn)行研究，通常包括六個(gè)方面的問(wèn)題：旅游景觀設(shè)計(jì)該如何描述和評(píng)價(jià)、如何運(yùn)作、運(yùn)作是否良好、景觀是否要做改變、如何改變、這些變化會(huì)產(chǎn)生哪些不同的后果?？茖W(xué)地回答這些問(wèn)題，也就是旅游景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容，具體分為互利共生、協(xié)調(diào)發(fā)展的四部分：一是區(qū)域的自然生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)，以景觀環(huán)境調(diào)查為基礎(chǔ)，評(píng)價(jià)旅游景觀利用狀況的適宜性，以及旅游景觀格局分析。二是區(qū)域的旅游景觀設(shè)計(jì)系統(tǒng)，主要對(duì)結(jié)構(gòu)、功能、動(dòng)態(tài)等方面對(duì)旅游景觀生態(tài)過(guò)程進(jìn)行研究，探討景觀的最佳利用結(jié)構(gòu)、格局，對(duì)旅游景觀進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。三是區(qū)域的旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)系統(tǒng)，主要從滿足旅游者多樣化需求的旅游活動(dòng)、旅游設(shè)施與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行研究，提出人與景觀和諧共生的旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)方式。四是區(qū)域的旅游景觀保護(hù)系統(tǒng)，通過(guò)旅游環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益監(jiān)測(cè)，實(shí)施有效的景觀管理和景觀保護(hù)，以實(shí)現(xiàn)旅游景觀設(shè)計(jì)的多樣性和穩(wěn)定性。

要想了解更多的旅游景觀設(shè)計(jì)方面內(nèi)容可咨詢我院相關(guān)專家010*84076*166 或 8409*8099或者在查看我院旅游景觀設(shè)計(jì)方面的相關(guān)專題研究：《旅游業(yè)對(duì)景觀設(shè)計(jì)的特殊要求——“旅游景觀設(shè)計(jì)”初探》。

四、咋樣做才能做好景區(qū)需要的景觀設(shè)計(jì)與旅游規(guī)劃?

先說(shuō)開展工作的過(guò)程吧，在整個(gè)過(guò)程中

景觀學(xué)

與規(guī)劃學(xué)其實(shí)是相互穿插的。

1，首先肯定是現(xiàn)場(chǎng)

實(shí)地勘察

，對(duì)風(fēng)土人情、人文環(huán)境、

地形地貌

、自然資源等有初步的了解（景觀）；然后取得上位規(guī)劃資料，

控制性規(guī)劃

文件等，對(duì)上位規(guī)劃設(shè)計(jì)有所了解，對(duì)各類需求有所分析（規(guī)劃）。

2，初步設(shè)計(jì)時(shí)候，最理想的狀態(tài)應(yīng)該是

規(guī)劃景觀

并行，不過(guò)一般情況下都是先做規(guī)劃，結(jié)合

旅游策劃

，先根據(jù)

功能定位

和需求把大框架、功能區(qū)塊分布等定下來(lái)，有些宏觀的主題元素、名稱叫法也有有一個(gè)口號(hào)式的制定。然后再在這個(gè)基礎(chǔ)上做景觀設(shè)計(jì)，這時(shí)候會(huì)有較為中觀甚至微觀的

景觀元素

加入進(jìn)去。我前面所說(shuō)的兩者并行，我個(gè)人認(rèn)為其實(shí)就是在前期規(guī)劃層面設(shè)計(jì)時(shí)候，應(yīng)該已經(jīng)是結(jié)合景觀各類元素的考慮，這樣會(huì)使得兩者結(jié)合更好，避免后來(lái)二次調(diào)整。不過(guò)貌似做到的不是很多。

3，

其實(shí)簡(jiǎn)單

幾句話是很難說(shuō)清楚的，建議可以先看些相關(guān)的理論書籍，先對(duì)旅游景區(qū)、景觀設(shè)計(jì)、規(guī)劃設(shè)計(jì)這三者和相互之間的關(guān)系有個(gè)初步的了解，再深入的進(jìn)行較好。

4，不建議按部就班的照搬別的相關(guān)設(shè)計(jì)成果，借鑒可以。

以上就是小編對(duì)于主題旅游景觀設(shè)計(jì)方案問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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