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體現(xiàn)龍舟文化的景觀設(shè)計（體現(xiàn)龍舟文化的景觀設(shè)計有哪些）

發(fā)布時間：2023-03-07 08:07:58 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 148 問大家

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文章目錄列表:

1、漢濱區(qū)龍舟風(fēng)俗的主要價值
2、賽龍舟的風(fēng)俗及文化內(nèi)涵
3、樂山龍舟會點(diǎn)面描寫有哪些
4、賽龍舟包含哪些文化內(nèi)涵和精神？

體現(xiàn)龍舟文化的景觀設(shè)計（體現(xiàn)龍舟文化的景觀設(shè)計有哪些）

一、漢濱區(qū)龍舟風(fēng)俗的主要價值

具有上述特征的安康龍舟競渡是安康市漢族民間風(fēng)俗的典型代表，也是陜西獨(dú)樹一幟的文化遺存。對其進(jìn)行發(fā)掘、搶救、保護(hù)的主要價值是：

1、社會精神價值。龍舟競渡的起源是追念愛國詩人屈原。弘揚(yáng)龍舟精神的主旨是愛國主義教育。而龍舟精神則是“追念先賢，奮勇向前，頑強(qiáng)拼搏，志爭上游”，這種精神也與改革開放精神相符合。

2、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。龍舟競渡在端陽節(jié)，端陽節(jié)的民俗習(xí)慣中的插蒼蒲艾香、吃粽子、點(diǎn)雄黃、采露水草等都與龍舟競渡相得益彰。尤其是龍舟劃手祭祀、祭龍，下水儀式上都采用了以上節(jié)日符號，更彰顯龍舟競渡的特色性，是承傳歷史風(fēng)俗的一個載體。在當(dāng)今世界文化交融的時代，弘揚(yáng)龍舟文化對于保持中華民族特性具有極高的價值。

3、學(xué)術(shù)研究價值。安康龍舟的制作有特點(diǎn)，其主要是以適應(yīng)漢水寬廣水流急的需要。對于船的制作與水流力學(xué)研究有作用；安康龍舟競渡的傳統(tǒng)集資方式，民辦官引導(dǎo)的辦法對于研究當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)有一定的作用；搶鴨子、搶豬尿泡等對研究地域人民性格有作用；龍舟競渡的地點(diǎn)選在現(xiàn)安康大橋以西水面對于江流走勢有研究價值；安康龍舟的演變過程對楚文化的流傳有研究價值。

4、實用價值。當(dāng)今時代興起的會展經(jīng)濟(jì)、節(jié)慶經(jīng)濟(jì)、旅游經(jīng)濟(jì)需要打造平臺。

從舉辦的七屆龍舟節(jié)看：

一是給安康的改革開放帶來新的氣象和局面；

二是據(jù)統(tǒng)計七屆龍舟節(jié)給安康的招商引資達(dá)37億元，僅龍舟節(jié)期間實現(xiàn)旅游綜合收入2.1億元，實現(xiàn)商品銷售收入8.9億元；

三是宣傳安康，推介了安康。僅2006年第七屆龍舟節(jié)明星演唱會一項就吸引來自海南、上海、甘肅、河南、湖北、四川等地的歌迷3000余人；

四是龍舟競渡已吸引來自四川樂山、湖北隕縣、西安大唐芙蓉園的參觀、取經(jīng)。同時中央、省、周邊市和外省友好市區(qū)的來訪，增進(jìn)了交流，擴(kuò)大了安康的對外影響。

5、文化創(chuàng)新價值。七屆龍舟節(jié)創(chuàng)作了大量的現(xiàn)代歌舞，創(chuàng)作了節(jié)歌、節(jié)旗、節(jié)徽，發(fā)掘創(chuàng)新了一系列的道情、八岔、花鼓子、山歌、紫陽民歌、巴人歌舞、漢劇新編節(jié)目，給弘揚(yáng)、利用、保護(hù)傳統(tǒng)文化打造了平臺，對其發(fā)展起到了相當(dāng)重要的推動作用。

體現(xiàn)龍舟文化的景觀設(shè)計（體現(xiàn)龍舟文化的景觀設(shè)計有哪些）

二、賽龍舟的風(fēng)俗及文化內(nèi)涵

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

賽龍舟的風(fēng)俗-賽龍舟的文化內(nèi)涵

賽龍舟的文化內(nèi)涵

賽龍舟發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)成為了一項講求團(tuán)體合作的體育運(yùn)動，在2010年亞運(yùn)會更是被列入比賽項目中，但在古人的心中，賽龍舟并不是單純的體育項目，更是古人對于美好生活的希冀。

“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。

賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀(jì)念之儀式，一般都是點(diǎn)香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴(yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。

賽龍舟的風(fēng)俗

五月初五，端午節(jié)，如果你恰好在端午出行，不妨去看看各地不同的龍舟賽風(fēng)俗。除了福州市區(qū)，國內(nèi)還有很有地方的龍舟賽保留著有趣的風(fēng)俗呢。

泉州：奇特的陸上游龍舟風(fēng)俗。

地點(diǎn)：惠安縣崇武古城。

泉州端午節(jié)賽龍舟的活動與閩南其他地方差不多，惟獨(dú)惠安縣崇武古城的習(xí)俗較為特殊。

早年崇武在端午節(jié)也有賽龍舟，但與外地有所不同的是，當(dāng)?shù)厝酥饕窃谂_風(fēng)季節(jié)即將到來之前在海上舉行祝神驅(qū)魔活動。相傳，某一年在賽龍舟中出了事故，人們就決定不再在海上賽龍舟，而改在陸上游龍舟。

現(xiàn)在，當(dāng)?shù)厝说亩宋绻?jié)不僅有賽龍舟活動，還有陸上游龍舟活動，十分熱鬧。據(jù)說，按當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗，游龍舟時人們還要唱《阿螺歌》，其歌詞大意是請求神靈消災(zāi)滅禍。

貴州：苗族龍船節(jié)。

地點(diǎn)：凱里市清水江。

農(nóng)歷五月，漢族的端午節(jié)有龍舟競渡的習(xí)俗。居住在貴州凱里市的苗族也有在農(nóng)歷五月過龍船節(jié)競渡龍舟的風(fēng)俗。漢族的端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，而苗族的龍船節(jié)卻在農(nóng)歷五月二十四日至二十七日共四天。龍船節(jié)苗語叫“咋甕”（意即劃龍船），又名“婁甕”（意即吃龍肉）。

龍船節(jié)一般在清水江上舉行，清水江穿過凱里又名龍頭江，每年農(nóng)歷五月，居住于此的苗族人民都要在這里歡度龍船節(jié)。

苗族的龍船用杉木制成，分母船和兩側(cè)子船三部分，母船的船中心前后共六艙，中四艙裝載著龍船節(jié)期間親友饋贈的豬、苗族的龍船用杉木制成，分母船和兩側(cè)子船三部分，母船的船中心前后共六艙，中四艙裝載著龍船節(jié)期間親友饋贈的豬、羊、鵝和競渡水手食品，兩側(cè)子船則為水手劃槳之地。苗族劃龍船是站立著劃槳的'，不同于漢族的坐著劃槳。

龍舟競渡時，每船水手有三四十名，由地位最高的人當(dāng)船上的鼓手，全船水手都要聽鼓手的指揮，按鼓聲節(jié)奏揮槳競渡。還要有一個小男孩穿上女裝，頭戴苗家女銀飾敲鑼。再選出一個最懂水性的掌舵當(dāng)艄公，氣力好的壯漢站在船頭撐篙。此外，還要有人負(fù)責(zé)在開賽時、離寨時、歸寨時在船上放土大炮等等，風(fēng)俗奇特。

賽龍舟

賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動之一，在中國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習(xí)慣。關(guān)于其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。

說起賽龍舟的起源，起源最廣的就紀(jì)念屈原說和沅陵盤瓠招魂說。

紀(jì)念屈原說

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。其倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵、聯(lián)齊抗秦遭到貴族子蘭等人強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了，寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破了楚國京都，屈原始終不忍舍棄自己祖國，于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

三、樂山龍舟會點(diǎn)面描寫有哪些

樂山龍舟會是一場熱鬧非凡的水上體育盛宴，每年都有大量的參與者前來參加。

1、龍舟競渡：彩旗飄揚(yáng)，鑼鼓聲響，數(shù)十艘彩裝精美的龍舟以驚人的速度在河中競逐。

2、歌舞表演：各式各樣的歌舞表演隆重上演，充分展示了樂山文化特色。

3、民俗小吃：夜市上有很多風(fēng)味獨(dú)特的小吃供大家享用。

4、民俗文化體驗: 在這里可以感受到濃厚而獨(dú)特的樂山文化, 游客們還能學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)工藝和手工藝, 如剪紙, 繡球, 造竹子房子.

5、團(tuán)體集會: 許多集團(tuán)都會選在這個時間來集會慶祝, 大家把快樂帶入生活.

四、賽龍舟包含哪些文化內(nèi)涵和精神？

愛國主義和集體主義精神。

賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在中國南方十分流行和重視，它最早當(dāng)應(yīng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。

賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。

賽龍舟是屈原故里最大的群眾性集會，鑼聲一響《招魂曲》一唱，隨著“我哥回”的聲聲呼喚，四鄉(xiāng)八里的人們便聚集到了西陵峽兩岸，用劃龍舟這種最古老最隆重的方式紀(jì)念屈原。