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    vi設(shè)計概況(vi設(shè)計概述)

    發(fā)布時間:2023-04-25 05:36:10     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 83        

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    本文目錄:

    vi設(shè)計概況(vi設(shè)計概述)

    VI設(shè)計的概念?

    VI即(Visual Identity),通譯為視覺識別系統(tǒng),是CIS系統(tǒng)最具傳播力和感染力的部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進行最直接的傳播。設(shè)計到位、實施科學(xué)的視覺識別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
    在品牌營銷的今天,沒有VI設(shè)計對于一個現(xiàn)代企業(yè)來說,就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個缺少靈魂的賺錢機器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個性,消費者對它毫無眷戀;就意味著團隊的渙散和低落的士氣。
    VI設(shè)計一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。一個優(yōu)秀的VI設(shè)計對一個企業(yè)的作用應(yīng)在于:
    A、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征,確保該企業(yè)在經(jīng)濟活動當(dāng)中的獨立性和不可替代性;明確該企業(yè)的市場定位,屬企業(yè)的無形資產(chǎn)的一個重要組成部分;
    B、傳達該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);
    C、以自己特有的視覺符號系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費者對該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠度;
    D、提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認同感,提高企業(yè)士氣。
    VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個方面。分別為MI、BI、VI,三方面為企業(yè)理念識別,行為識別和視覺識別。
    VI全稱Visual Identity,即[企業(yè)VI視覺設(shè)計],是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進程,其規(guī)模不斷擴大,組織機構(gòu)日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場競爭也變的更加激烈。另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對大量繁雜的信息,變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計傳播,個性和身份的識別因此顯得由為重要。 VI設(shè)計能夠使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一,使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用,達到最理想的品牌傳播效果。企業(yè)可以通過VI設(shè)計對內(nèi)征得員工的認同感,歸屬感,加強企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾,通過視覺符碼,不斷的強化受眾的意識,從而獲得認同。
    VI:視覺識別
    VI:以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號,塑造出獨特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計中,視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力,最容易被公眾接受,具有重要意義。
    VI系統(tǒng):
    A.基本要素系統(tǒng):如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號等。
    B.應(yīng)用系統(tǒng):產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、 公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。
    一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容:
    I.基本要素系統(tǒng)
    A.標(biāo)志
    B.標(biāo)準(zhǔn)字
    C.標(biāo)準(zhǔn)*<*r /> D.標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合.
    II.應(yīng)用系統(tǒng)
    A.辦公用品:信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。
    B.企業(yè)外部建筑環(huán)境:建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標(biāo)識牌、路標(biāo)指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。
    C.企業(yè)內(nèi)部建筑環(huán)境:企業(yè)內(nèi)部各部門標(biāo)識牌、常用標(biāo)識牌、樓層標(biāo)識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標(biāo)牌等。
    D.交通工具:轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。
    E.服裝服飾:經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領(lǐng)帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。
    F.廣告媒體:電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、路牌廣告、招貼廣告等。
    G.產(chǎn)品包裝:紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。
    H.公務(wù)禮品:T恤衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀(jì)念章、禮品袋等。
    I.陳列展示:櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。
    J.印刷品:企業(yè)簡介、商品說明書、產(chǎn)品簡介、年歷等。
    VI設(shè)計的一般原則
    企業(yè)的視覺識別(VI)則是企業(yè)信息傳達的符號,它有具體而直接的傳播力和感染力,能將企業(yè)識別的基本精神和物質(zhì)充分地表達出來,使公眾直觀地接受所傳達的信息,以便達成識別與認同的目的。因此,在VI設(shè)計時,首先明確VI設(shè)計的基本要求和原則。
    VI全稱 Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計,是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進程,其規(guī)模不斷擴大,組織機構(gòu)日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場競爭也變的更加激烈。另外,各種媒體的急速膨脹,傳播途徑不一而叢,受眾面對大量繁雜的信息,變的無所適從。企業(yè)比以往任何時候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計傳播,個性和身份的識別因此顯得由為重要。
    企業(yè)可以通過VI設(shè)計實現(xiàn)這一目的。對內(nèi)征得員工的認同感,歸屬感,加強企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達給受眾,通過視覺符碼,不斷的強化受眾的意識,從而獲得認同。
    世界上一些著名的跨國企業(yè)如荷蘭殼牌、美國通用、可口可樂、日本佳能、住友銀行等,無一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識別系統(tǒng),他們能在競爭中立于不敗之地,與科學(xué)有效的視覺傳播不無關(guān)系。近20年來,國內(nèi)一些企業(yè)也逐漸引進了形象識別系統(tǒng),最早的太陽神、健力寶,到后來的康佳、創(chuàng)維,也都在實踐中取得了成功。在中國新興的市場經(jīng)濟體制下,企業(yè)要想長遠發(fā)展,有效的形象識別系統(tǒng)必不可少,這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。
    致力于企業(yè)VI設(shè)計的導(dǎo)入和VI手冊的設(shè)計與實施,幫助企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象,建立統(tǒng)一的視覺管理體系,完善企業(yè)對內(nèi)對外的傳播系統(tǒng),加速企業(yè)的良性運轉(zhuǎn),企業(yè)的成功也是西東得以發(fā)展的平臺。西東本著為客戶著想的理念,不斷進取、精益求精,為您的成功不懈努力。

    VI設(shè)計是什么?

    VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計,是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號。VI為企業(yè)CIS中的一部分,企業(yè)CI包含三個方面。分為BI、MI、VI,三方面為行為識別,企業(yè)理念識別和視覺識別。

    擴展資料:

    歷史演變

    古代

    VI的歷史可謂久遠。具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠古人類的圖騰出現(xiàn),古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語言習(xí)慣,使部落之間形成個性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。

    奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習(xí)慣,形成對內(nèi)外的階級劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀(jì)的視覺識別是一些歐洲國家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”。縱觀歷史的社會行為,都帶有明確的標(biāo)識、統(tǒng)一的服裝、有特點的建筑、高度認同的理念及形象痕跡。

    近代

    近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運動的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟在渡過一次次的經(jīng)濟危機中得到發(fā)展。日本,美國很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計與管理兩股巨大威力。日本和美國全面推行視覺識別系統(tǒng),使VI走向成熟階段。 視覺識別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。

    參考資料:百度百科--VI

    vi設(shè)計概況(vi設(shè)計概述)

    VI設(shè)計是什么?

    VI設(shè)計,全稱為“視覺形象識別系統(tǒng)設(shè)計”,分為企業(yè)形象設(shè)計和品牌形象設(shè)計,中小企業(yè)或沒有自有品牌的企業(yè)基本上都是合二為一的。
    VI設(shè)計,是企業(yè)樹品牌必須做的基礎(chǔ)工作。它使企業(yè)的形象高度統(tǒng)一,使企業(yè)的視覺傳播資源充分利用,達到最理想的品牌傳播效果。

    VI設(shè)計是什么?

    是企業(yè)VI視覺設(shè)計,通譯為視覺識別系統(tǒng)。通俗的來說是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號,塑造出獨特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計中,視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力,最容易被公眾接受,具有重要意義。

    VI具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠古人類的圖騰出現(xiàn),古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計。

    擴展資料:

    企業(yè)VI計劃要具有效性,能夠有效地發(fā)揮樹立良好企業(yè)形象的作用,首先在其策劃設(shè)計必須根據(jù)企業(yè)自身的情況,企業(yè)的市場營銷的地位,在推行企業(yè)形象戰(zhàn)略時確立準(zhǔn)確的形象定位,然后以此定位進行發(fā)展規(guī)劃。在這點上協(xié)助企業(yè)導(dǎo)入VI計劃的機構(gòu)或個人負有重要的職責(zé),一切必須從實際出發(fā),不能迎合企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一些不切合實際的心態(tài)。

    企業(yè)在準(zhǔn)備導(dǎo)入VI計劃時,能否選擇真正具有策劃設(shè)計實力的機構(gòu)或個人,對VI計劃的有效性也是十分關(guān)鍵的。VI策劃設(shè)計是企業(yè)發(fā)展一筆必要的軟投資,是一項十分復(fù)雜而耗時的系統(tǒng)工程,是需要花費相當(dāng)經(jīng)費的。

    參考資料:Vi-百度百科

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