小區(qū)夜晚景觀設(shè)計(jì)

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于小區(qū)夜晚景觀設(shè)計(jì)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

• 2、住宅景觀的設(shè)計(jì)原則

• 3、小區(qū)景觀設(shè)計(jì)理念怎么找？

• 4、居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)有哪些要求

一、居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)在融入大環(huán)境大生態(tài)的同時(shí)，利用合理的規(guī)劃，適當(dāng)?shù)卦O(shè)置水景景觀，根據(jù)小區(qū)內(nèi)綠化植物的生長特性，適當(dāng)搭配，可營造人與自然充分親近的休憩生活境域，使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心感受?？傊?，人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計(jì)的宗旨，小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識(shí)提高有利于居住者的身心健康，同時(shí)促進(jìn)生態(tài)平衡。

1.居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則

景觀設(shè)計(jì)必須呼應(yīng)居住區(qū)設(shè)計(jì)整體風(fēng)格的主題，硬質(zhì)景觀要和綠化等的軟質(zhì)景觀相互協(xié)調(diào)。首先，設(shè)計(jì)的一般規(guī)律比如空間的開合、視覺走廊、路徑、節(jié)點(diǎn)、軸線、對景等，對于園林設(shè)計(jì)和城市設(shè)計(jì)來說是通用的。而不同的景觀配置效果因不同居住區(qū)設(shè)計(jì)風(fēng)格而產(chǎn)生，具體來說，具有地方歷史語言的和地方特色造園思路和手法，適用于地方風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中，而現(xiàn)代景觀造景的手法適用于現(xiàn)代化風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中。

根據(jù)生態(tài)園林的原理，在實(shí)現(xiàn)人們對居住區(qū)綠地使用基礎(chǔ)功能的滿足的基礎(chǔ)上，對豐富的景觀效果的創(chuàng)造也是應(yīng)該努力的方向。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合與和諧是生態(tài)園林的景觀性所必須要體現(xiàn)的。順應(yīng)于自然規(guī)律和對自然的深刻理解是景觀的合理設(shè)計(jì)的源泉，一般來說包括不同氣候、地形、土壤等影響與植物的相互關(guān)系，植物之間的相互關(guān)系。要想從整體上更好將植物群落的美體現(xiàn)出來，必須要對園林美學(xué)的融合有深層次的理解。我們設(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候，我們才能以維護(hù)這種整體美為前提。通過對造景的其他要素的綜合運(yùn)用，來豐富園林景觀的內(nèi)涵，這樣使得園林設(shè)計(jì)既來源于自然而又高于自然。園林景觀設(shè)計(jì)，我們應(yīng)該追求的目標(biāo)是居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動(dòng)態(tài)景觀效果，畢竟生態(tài)園林的景觀要求人們必須把握和十分重視景觀的動(dòng)態(tài)性。

景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)基地的自然特色和地方特征。我國幅員遼闊，文化地域和自然區(qū)域的特征差距很大，居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要營造出富有地方特色的環(huán)境，要把握這些特點(diǎn)，如名人名家、歷史事件、民族文化、當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、南北方文化的地域差異等。同時(shí)，區(qū)域內(nèi)的.地形地貌特點(diǎn)也是居住區(qū)景觀還要充分的加以利用的，從塑造出富有個(gè)性和創(chuàng)意的景觀空間。

整體環(huán)境設(shè)計(jì)中的最精彩的是環(huán)境景觀中的點(diǎn)，經(jīng)過相互交織的道路、河道等線性元素，將這些點(diǎn)元素貫穿起來，居住區(qū)的空間因點(diǎn)線景觀元素而變得有序。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的最基本的原則是點(diǎn)線面結(jié)合。在現(xiàn)代的居住區(qū)的規(guī)劃當(dāng)中，有創(chuàng)意的景觀空間已經(jīng)很難通過傳統(tǒng)空間布局手法來實(shí)現(xiàn)，因此必須要實(shí)現(xiàn)將人與景觀的有機(jī)的融合，從而實(shí)現(xiàn)了全新的空間網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成。

2.居住小區(qū)細(xì)部構(gòu)造設(shè)計(jì)原則

2.1 人性化原則

環(huán)境設(shè)計(jì)要按照居住者的生活方式與生活習(xí)慣，體現(xiàn)人本效應(yīng)，堅(jiān)持“以人為本”理念，提倡居民參與意識(shí)，追求環(huán)境的舒適性、多樣性，實(shí)現(xiàn)對居民的不同需要的滿足。人們的行為特點(diǎn)可以從人對環(huán)境的使用中得到了解，從而對人們的趨向和心理動(dòng)態(tài)有很好的把握。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的入手點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是人的行為和需求。通過自然要素和人工的配置，實(shí)現(xiàn)為人的使用創(chuàng)造出更為有利的條件的目的。

2.2 協(xié)調(diào)性原則

塑造個(gè)性化的居住區(qū)的環(huán)境，構(gòu)筑出一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰、布局合理的小區(qū)環(huán)境。形成小區(qū)景觀形象和獨(dú)特的風(fēng)格是小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的最重要的，而不僅僅是滿足居民活動(dòng)需求，如此一來，使小區(qū)更加的具有其獨(dú)有的風(fēng)格特色，避免出現(xiàn)形式千篇一律的規(guī)劃風(fēng)格，才能建設(shè)更有獨(dú)特的魅力和生命力的住居小區(qū)。

2.3 整體性原則

居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過整個(gè)小區(qū)的綠化布局、小區(qū)的整體色彩、住宅建筑群體布置、空間組織等來實(shí)現(xiàn)小區(qū)的整體形象的布局規(guī)劃。另外，彼此間的協(xié)調(diào)也要加以保證，強(qiáng)化社區(qū)總體性，使得居住空間更疏密有致、更有韻律性、更有變化性。建筑的文化內(nèi)涵也是建筑設(shè)計(jì)中必須要考慮的，如文脈延續(xù)、地方特色等。

3. 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的體現(xiàn)

3.1 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的功能作用

人類的居住因現(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅而遠(yuǎn)離了大地。因此，在居住區(qū)的高樓之間，必須要為居民們留出建造小區(qū)園林和足夠的運(yùn)動(dòng)場地。一是實(shí)現(xiàn)景觀的人性化，在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中要對一些人性化的設(shè)計(jì)多加考慮。例如，在休閑廣場中，可以設(shè)計(jì)出健身運(yùn)動(dòng)設(shè)施、休憩的池塘、人造的小園林、散步的林蔭道等等。二是實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的景觀化，可以將許多運(yùn)動(dòng)設(shè)施作為一個(gè)整體的景點(diǎn)來加以考慮，這樣一來就可以實(shí)現(xiàn)景觀的運(yùn)動(dòng)化，即靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。從而在居住區(qū)綠地系統(tǒng)中，將運(yùn)動(dòng)及休閑設(shè)施看做一個(gè)整體的景觀，有機(jī)地組織到其中，使得人性化的景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處得以展現(xiàn)。

3.2 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的空間作用

一般來說，現(xiàn)在的小區(qū)居住空間都不是很大，所以對空間環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)用性要給予足夠的重視。不同的空間可以實(shí)現(xiàn)不同的功能。靜止空間是給居民提供室外休息、交往、觀賞用的，活動(dòng)空間是給居民提供各種活動(dòng)的場地的，常與各級(jí)綠地結(jié)合設(shè)置，形成居民消閑、觀賞、交往活動(dòng)的中心的地帶。室外空間空間序列的完整性和層次的劃分是園林綠化中必須要加以重視，更要注意環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，使整個(gè)小區(qū)的空間序列更為完整，也使得人性化設(shè)計(jì)能夠貫穿始終。

3.3 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用

居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)上都是相互依存的，人們能否在某個(gè)地方定居下來，主要取決于這個(gè)地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要，即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然，希望生活于近自然的環(huán)境中，具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體，體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。

二、住宅景觀的設(shè)計(jì)原則

住宅景觀的設(shè)計(jì)原則

好的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設(shè)計(jì)才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計(jì)原則？我們一起來看看!

1當(dāng)前住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

1)缺乏以人為本的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)前,許多住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì),主要停留在綠量的控制上,而對居民的行為活動(dòng)規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細(xì)致的研究,對人們閑暇時(shí)間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設(shè)施和活動(dòng)場地及游憩項(xiàng)目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計(jì)缺少人情味。

例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對一些年齡不大的自我保護(hù)意識(shí)差的小孩更容易產(chǎn)生危險(xiǎn)。此外,在有些居住小區(qū)中的臺(tái)階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計(jì)上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強(qiáng)調(diào)形式主義,從而使設(shè)計(jì)趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計(jì)宗旨,使人們不能更好的融入其中。

2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對居宅建筑自然環(huán)境的恢復(fù),是對城市環(huán)境的補(bǔ)充。在目前的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,常常忽視了原有環(huán)境的價(jià)值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。

3)追求盲目性,缺乏實(shí)用性。許多小區(qū),為了追求“賣點(diǎn)”、提高“身價(jià)”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設(shè)計(jì)上盲目追求“西化”、“洋化”風(fēng)格,所謂“歐陸風(fēng)格”、“北美風(fēng)情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計(jì)元素,以求得“高品位”。這種風(fēng)格作為一種居住形式,往往忽略人們對戶外環(huán)境實(shí)用性的要求。從長遠(yuǎn)來講,這種文化的錯(cuò)位,難以贏得居民的心理認(rèn)同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實(shí)用性以及同居民需求的結(jié)合。

4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習(xí)慣相符,不同的氣候、地形特征.會(huì)有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習(xí)俗就會(huì)有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個(gè)性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風(fēng)情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計(jì)是對地域文化的否定。

任何地方,在長期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨(dú)一無二的場所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設(shè)計(jì)中,很少強(qiáng)調(diào)對其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見。同時(shí),作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中經(jīng)常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個(gè)性和特色。現(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)過分強(qiáng)調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現(xiàn)其個(gè)性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學(xué)要求。

2對住宅景觀設(shè)計(jì)的看法

1)實(shí)用性。環(huán)境景觀必須是“實(shí)用性親近環(huán)境”,是用戶實(shí)在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)。現(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實(shí)利用起來。

2)開放性。在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時(shí),人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進(jìn)行開放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進(jìn)入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項(xiàng)研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會(huì)造成死亡。君不見,綠茵埸上,運(yùn)動(dòng)員往來奔跑,仍芳草青青。可見,對草坪只要選擇好草種,加強(qiáng)管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。

3)經(jīng)濟(jì)性。設(shè)計(jì)必須因地制宜,結(jié)合實(shí)際,注重其經(jīng)濟(jì)性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。

4)多樣性。在景觀設(shè)計(jì)及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標(biāo)是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。

3設(shè)計(jì)原則

1)以人為本原則。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細(xì)微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計(jì)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動(dòng)。并以此作為設(shè)計(jì)原則。要?jiǎng)?chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實(shí)態(tài)的調(diào)查研究之上。

2)生態(tài)設(shè)計(jì)原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)走出了狹義的視覺美學(xué)的概念范疇,使其研究對象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面。基于生態(tài)的設(shè)計(jì)思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。

3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計(jì)方案時(shí),必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實(shí)體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學(xué)習(xí)等物質(zhì)性需求,同時(shí)又能滿足居民的舒適、親切、具有認(rèn)同感、地域感的心理情結(jié)。

三、小區(qū)景觀設(shè)計(jì)理念怎么找？

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一、生態(tài)原則

人居環(huán)境最根本的要求是生態(tài)結(jié)構(gòu)健全，適宜于人類的生存和可持續(xù)發(fā)展。小區(qū)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)，應(yīng)首先著眼于滿足生態(tài)平衡的要求，為營造良好的小區(qū)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)。

品評小區(qū)景觀優(yōu)劣應(yīng)把握的尺度，按其重要性可依次排序?yàn)椋荷鷳B(tài)尺度、舒適尺度、美觀尺度。其中，生態(tài)尺度是品評小區(qū)景觀水平的根本尺度。而舒適、美觀，則是與小區(qū)的檔次相匹配的。不同檔次的小區(qū)，可以有不同的舒適尺度和美觀尺度。但是，各個(gè)檔次的小區(qū)，都無例外地要求具有良好的生態(tài)環(huán)境，在滿足生態(tài)要求的基礎(chǔ)上求舒適、求美觀。

從生態(tài)平衡的角度來看，住宅小區(qū)景觀的主要作用是通過綠景、水景、山景、石景等等設(shè)施來調(diào)節(jié)空氣質(zhì)量和豐富視覺感受。當(dāng)然這絕不是說“綠色住宅”等于“綠化住宅”。現(xiàn)在講的“綠色住宅”是由“室內(nèi)環(huán)境”和包括綠景、水景等在內(nèi)的一整套“室外環(huán)境”的保護(hù)、改善措施來造就的。但對景觀而言，主要通過綠景、水景、山景、石景等等設(shè)施來改善環(huán)境。這一點(diǎn)是要說清楚的。

現(xiàn)在愈來愈達(dá)成這樣一種共識(shí)，即小區(qū)綠化應(yīng)采取“喬木、灌木、草坪立體綠化，以喬木為主”的方針。這是因?yàn)椋瑔棠镜脑煅?、造蔭、美化功能都很好。喬木比灌、草更有利于改善空氣質(zhì)量，有更好的生態(tài)效益。高大喬木所形成的林蔭大道、林蔭廣場亦更宜于居民室外休憩和觀賞。杜甫詩云：“名園依綠水，野竹上青霄”。茂林、修竹皆是佳景，舒適、美觀就可以兼得了。

這里所講的美觀，可以稱之為“生態(tài)美”。生態(tài)結(jié)構(gòu)健全的人居環(huán)境，都會(huì)給人以一種生機(jī)蓬勃的外在美感，即“生態(tài)美”。

美化人居環(huán)境可以有各種不同的美學(xué)手段和審美取向，但應(yīng)將“生態(tài)美”作為的最高境界，作為首要的和主要的美學(xué)取向。

因此，筆者以為，隨著小區(qū)環(huán)境的“審美”問題日益受到各方面的關(guān)注，應(yīng)該把“生態(tài)美”這個(gè)美學(xué)現(xiàn)象作為一種科學(xué)，進(jìn)行深入的研究。

二、經(jīng)濟(jì)原則

小區(qū)景觀的經(jīng)濟(jì)性，就是既要顧及造園工程近期的建造成本——這關(guān)系到售價(jià)和開發(fā)利潤；更要顧及長期的養(yǎng)護(hù)成本——這關(guān)系到物業(yè)管理費(fèi)用。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)原則是非常重要的。國外住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)大都崇尚樸素，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，很少有不必要的鋪張?jiān)O(shè)施。這一點(diǎn)很值得我們借鑒。

三、文化藝術(shù)原則

我感到，現(xiàn)在應(yīng)特別注意和加強(qiáng)研究的是小區(qū)景觀的文化藝術(shù)性問題。

小區(qū)景觀絕非是草樹花石、亭臺(tái)樓閣的簡單雜亂堆砌。雖無定式，但有其高超的藝術(shù)法則。目前，各地造園水平參差不齊，既涌現(xiàn)了不少精品，也出現(xiàn)了一些不能稱為成功的作品。后者大致有兩類：第一類是藝術(shù)水平較差；第二類是藝術(shù)水平雖高，但有些鋪張過分了，“過猶不及”，也不能算是成功。而對第一類來說，就迫切需要在提高造園藝術(shù)水平上下功夫。

當(dāng)前，要十分注意防止一種傾向。即在小區(qū)景觀、綠化美化上做足了文章，而卻沒有切實(shí)地在營造住宅內(nèi)部生態(tài)環(huán)境上下功夫。外表看看很漂亮，但室內(nèi)環(huán)境卻不如人意，甚至很差。例如日照、通風(fēng)、使用功能、結(jié)構(gòu)布局、戶內(nèi)活動(dòng)線，以及私密性等的設(shè)計(jì)方面，不符合生態(tài)和實(shí)用、舒適的要求。其中也包括了滲、漏、裂等建筑質(zhì)量通病。對此，居民輒有煩言，甚至引發(fā)糾紛。

四、居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)有哪些要求

居住小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的要求如下：

1、堅(jiān)持社會(huì)性原則。賦予環(huán)境景觀親切宜人的藝術(shù)感召力，通過美化生活環(huán)境，體現(xiàn)社區(qū)文化，促進(jìn)人際交往和精神文明建設(shè)，并提倡公共參與設(shè)計(jì)、建設(shè)和管理。

2、堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性原則。順應(yīng)市場發(fā)展需求及地方經(jīng)濟(jì)狀況，注重節(jié)能、節(jié)材，注重合理使用土地資源。提倡樸實(shí)簡約，反對浮華鋪張，并盡可能采用新技術(shù)、新材料、新設(shè)備，達(dá)到優(yōu)良的性價(jià)比。

3、堅(jiān)持生態(tài)原則。應(yīng)盡量保持現(xiàn)存的良好生態(tài)環(huán)境，改善原有的不良生態(tài)環(huán)境。提倡將先進(jìn)的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到環(huán)境景觀的塑造中去，利于人類的可持續(xù)發(fā)展。

4、堅(jiān)持地域性原則。應(yīng)體現(xiàn)所在地域的自然環(huán)境特征，因地制宜地創(chuàng)造出具有時(shí)代特點(diǎn)和地域特征的空間環(huán)境，避免盲目移植。

以上就是小編對于小區(qū)夜晚景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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