杭州上城區(qū)宋韻文化景點（杭州上城區(qū)宋韻文化景點地址）

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本文目錄:

• 1、南宋何時定都杭州,何為宋韻文化

• 2、宋韻文化詩詞書法作品

• 3、宋韻文化四雅

• 4、寫杭州宋韻文化的詩詞有哪些?

一、南宋何時定都杭州,何為宋韻文化

1127年，優(yōu)秀的文明元素。

1、南宋，是宋朝第二個時期，于1127年定都臨安（今浙江杭州）。

2、優(yōu)秀的文明元素。宋韻文化，指兩宋文化中優(yōu)秀的文明元素、內在精神和傳延至今的文化價值，體現(xiàn)在兩宋社會生活的眾多方面。

二、宋韻文化詩詞書法作品

宋韻文化一直是杭州城市文化的主旋律，已成為杭州乃至浙江最具辨識度的文化標識之一。從時間上看，宋韻文化上溯至北宋，下延至今。從內容上看，宋韻文化既有深度又有廣度，內涵豐富，表現(xiàn)形式多樣，其中詩詞無疑是一顆璀璨的明珠。在宋人詩詞中有大量的愛國篇章，如文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”等，通過這些耳熟能詳?shù)暮肋~詩詞，可以感受到詩人們的報國赤忱、浩然正氣。

為弘揚愛國主義精神，傳承宋韻文化，杭州國畫院從今年3月起策劃組織此次展覽。展覽以愛國主義為主線，以宋詞為主調，精選了100位南宋作者的愛國詩詞165首，邀請39位書法家，以不同書體、不同形式創(chuàng)作了一大批高質量、高水準的作品。應邀參與的書法家們通過手中的毛筆抒發(fā)家國情懷，抒寫愛國篇章，讓人產生強烈的思想共鳴。

三、宋韻文化四雅

宋韻文化四雅是：焚香、點茶、掛畫、插花

宋人吳自牧在其筆記《夢粱錄》中便有記載：“燒香點茶，掛畫插花，四般閑事，不宜累家。”宋人生活的“四雅”，也將生活的美學展現(xiàn)得淋漓盡致。宋朝是中國人最雅致、最閑適、最好玩的朝代之一，此時的世俗審美向文人“雅文化”靠攏，是中國傳統(tǒng)文化和審美高峰。

1、焚香

焚香需要借助炭火之力，并非直接燃燒。焚香時須不斷往香爐內添加各種配料，以保證香氣的質量。香爐中的炭火燃得很慢，火勢低微，久久不滅。古人追求焚香的境界，會盡量減少煙氣，使香味低回悠長。對于焚香之趣，古書上多有論述。無論琴茶，焚香都是收斂心情的必備程序。

2、點茶

唐、宋代的一種沏茶方法。點茶是古代沏茶方法之一。點茶，也常用來在斗茶時進行。它可以在二人或二人以上進行，但也可以獨個自煎（水）、自點（茶）、自品，它給人帶來的身心享受，能喚來無窮的回味。

3、掛畫

在宋代文人的雅事中，評鑒字畫是最基礎的修養(yǎng)。每逢雅集，文人們紛紛拿出收藏的得意名畫來共同鑒賞，高談闊論一番。宋人但凡新得了一件名家字畫，興之所至便發(fā)起雅集，將藏品放置于幾案邀文友一同鑒賞品評，賦詩吟詠。此為宋代文人的一大賞心樂事。

4、插花

宋人的插花，不止追求線條之美，更注重花的內涵，對花的偏愛往往體現(xiàn)著一個人的品格和節(jié)操。宋代是一個全民熱愛鮮花的朝代，文人雅士們喜歡插花賞花，百姓們喜歡用鮮花裝點生活，甚至商家們也追趕潮流，用插花來裝飾室內陳設，營造優(yōu)雅的格調，以求吸引顧客。

四、寫杭州宋韻文化的詩詞有哪些?

蘇東坡初到杭州時寫過一首詩《和張子野見寄三絕句·過舊游》：

前生我已到杭州，到處長如到舊游。

更欲洞霄為隱吏，一庵閑地且相留。

初到杭州，四處走走看看覺得如同舊地重游，是不是前世我在杭州生活過？真恨不得留在杭州做隱士，即使在這里修行也好啊。

蘇東坡對杭州真是一見鐘情：

民間有許多有關他的傳說。傳說之一，蘇東坡在杭州時與朋友參寥游歷壽星寺，蘇東坡環(huán)顧四周說，我第一次來此，卻如同舊地重游。

從這里到懺堂，應有九十二級階梯。參寥叫人去數(shù)，果真如此。蘇東坡說，我前世在此修行。篤信佛教的蘇東坡以生命輪回的感知，寫出了“前生我已到杭州”的詩句。

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