景觀設(shè)計(jì)節(jié)奏感很強(qiáng)（景觀設(shè)計(jì)節(jié)奏感很強(qiáng)怎么形容）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)節(jié)奏感很強(qiáng)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

• 2、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么

• 3、立體綠化在城市建筑景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用？

• 4、園林景觀綠化設(shè)計(jì)在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的地位和作用

一、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

中式園林景觀設(shè)計(jì)理念和手法

隨著世界文化多元化的發(fā)展，中式景觀設(shè)計(jì)的與時(shí)俱進(jìn)，既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵，也要融合現(xiàn)代文化元素，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀。

一、中式景觀設(shè)計(jì)的歷史淵源

中國古代園林在我國的歷史可謂是源遠(yuǎn)流長，根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”，隨后中國園林文化隨著整個(gè)中華民族共同發(fā)展繁榮，經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個(gè)時(shí)期，可以說中國古典園林的發(fā)展貫穿了整個(gè)中華民族的發(fā)展歷程，是中華民族精神文化的有機(jī)組成部分。中國古代社會(huì)等級制度森嚴(yán)，園林一般都為私人所有，造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟(jì)實(shí)力的達(dá)官巨富，他們尊崇儒家思想，又受到道家、佛家等多方面的文化影響，通過自己的吸收融合形成自己的價(jià)值觀人生觀以及個(gè)人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來。儒家思想是中國的傳統(tǒng)思想，對于古人有著深遠(yuǎn)的影響，它所尊崇“大樂與天地同和”、“仁者樂山，智者樂水”，在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式，建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系，同時(shí)注重水景和山石的建造，以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學(xué)說提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點(diǎn)，經(jīng)過千錘百煉成為了“崇尚自然，師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界，一花一天堂”小中見大的思想對于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠(yuǎn)的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過程中也在影響著中國園林的發(fā)展。

二、中式園林景觀設(shè)計(jì)理念

近年來，異國風(fēng)情的設(shè)計(jì)開始在中國大肆盛行，很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國的設(shè)計(jì)風(fēng)格，中國傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計(jì)講究規(guī)則，自由、奔放的風(fēng)格，中式景觀庭院設(shè)計(jì)的基本理念是尊重自然、師法自然，崇尚自然，從自然中獲取設(shè)計(jì)靈感，以當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件為依托，景觀的設(shè)計(jì)要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后，才進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)，同時(shí)在設(shè)計(jì)時(shí)要有整體意識(shí)，景點(diǎn)的布置要服從整體的需要，無論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系，都要為主景服務(wù)，要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛好的和諧統(tǒng)一，為居住地主人營造健康舒適的建筑環(huán)境。

人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計(jì)是一種實(shí)用藝術(shù)，要同時(shí)滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求，在讓人們使用方便的同時(shí)，還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍，獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計(jì)遵循以人為本的原則，在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機(jī)的融入到自然之中，然后同自然一起成長成為整體環(huán)境的一部分，引導(dǎo)人們親近自熱、回歸自然。

三、中式園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)

中式景觀特點(diǎn)可以用“渾然天成，幽遠(yuǎn)空靈”八個(gè)字來概括，追求的是源于自然而又高于自然，以含蓄為美，注重寓情于景，以物比德，把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征，追求天然之趣，又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來，體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。

中國古典園林的造園者以文人學(xué)者和藝術(shù)家居多，園林建造的過程也是他們表達(dá)個(gè)人情感、價(jià)值感、審美觀的過程，他們通過創(chuàng)造“第二自然”的景觀來作為自己精神情感寄托的載體。因此，他們在設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的將文學(xué)中的韻律美運(yùn)用于建造中，試圖構(gòu)建景觀詩情畫意的美感，在園林的建造中營造只可意會(huì)不可言傳的'意境美，將有限的園林空間擴(kuò)展為無限的空靈感受，實(shí)現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融，賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建， 甚至嵌入其中，或者臨水而建，也可利用不加改造的樹木原貌來展現(xiàn)自然之美。

中式園林的設(shè)計(jì)效果追求“雖有人作，宛自天開”，講究的是天人合一。中國南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣，因此南方和北方的園林景觀設(shè)計(jì)是各有千秋。南方由于氣候溫和，水量充沛，園林大多依水而建，以水為核心，以花草奇石為主要景觀，整體結(jié)構(gòu)偏小，風(fēng)格婉約、細(xì)膩。由于北方降水量相對南方較少，氣候也相對干燥，北方的園林設(shè)計(jì)多以河湖山川為主景觀，強(qiáng)調(diào)自然山水，人造景觀較少，規(guī)模宏大、氣勢恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種：以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色，個(gè)別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重，用色主要傾向于暖色系，尤其是黃色和紅色，展示君威和國力。北方干旱少雨風(fēng)沙較多，在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強(qiáng)的針葉林和落葉闊葉樹種，南方氣候相對濕潤溫和，園林中多以各類草本植物為主。不僅如此，南北方的園林設(shè)計(jì)還有很多的不同之處，如圖案的編織，南方園林力求纖細(xì)、靈巧，北方園林則比較嚴(yán)謹(jǐn)、樸拙，再如墻面，北方園林相對顯得厚重，南方園林則較輕巧。

中式園林少不了水的滋潤，縱觀中國古典園林，無處不有水的影蹤?？梢哉f水景在中式園林設(shè)計(jì)中有著舉足輕重的作用，園林設(shè)計(jì)中選擇山石和流水，除了山石和流水本身具有趣味性外，同時(shí)借助山石可以將院內(nèi)空間進(jìn)行分割與聯(lián)系，從而產(chǎn)生曲徑通幽，虛實(shí)相疊，層次鮮明的表現(xiàn)特點(diǎn)。流水更能給園林景觀帶來生氣，山石與流水結(jié)合，形成一幅深邃有意境的山水畫，表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷，使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計(jì)一般是忌寬直而求窄曲，以水的開合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感，一個(gè)曲線優(yōu)美的小魚池，或水流潺潺的假山水景，或溪流，通過寬窄曲直的對比，傳達(dá)中式古典情趣。

四、中式園林景觀造景手法

中國古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分，中式園林設(shè)計(jì)采用抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景等中國古典園林的造園手法，運(yùn)用現(xiàn)代的景觀元素，營造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主，講究曲徑通幽，遵循園中園式的空間布局原則，常常以木質(zhì)的亭、臺(tái)、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀，起到分割視線的作用，以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀，實(shí)現(xiàn)整個(gè)空間內(nèi)部的對比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化，在有限的空間內(nèi)讓人體會(huì)到咫尺千里的自然意境。同時(shí)注重細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板，無一處不精致、耐人尋味。

【拓展內(nèi)容】

中式營造手法的旅游景觀設(shè)計(jì)方案論文

隨著國家對國學(xué)文化的推崇和發(fā)揚(yáng)，中式旅游地產(chǎn)項(xiàng)目近些年快速發(fā)展，通過對特有的地理資源加以利用，結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進(jìn)行規(guī)劃，以彰顯我國人文、歷史、景觀風(fēng)貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨(dú)厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢，打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 ：旅游地產(chǎn)；中式景觀；佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)

1、佛山的前世今生

1.1佛山景區(qū)背景

佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會(huì)鎮(zhèn)，地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此，是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地，現(xiàn)存春秋時(shí)期的趙王觀望臺(tái)、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀，旅游資源豐富，極具開發(fā)價(jià)值。京廣鐵路、京港澳高速公路，107國道、青蘭高速縱橫交錯(cuò)，交通優(yōu)勢非常便利，為旅游景區(qū)的開發(fā)和運(yùn)轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。

1.2項(xiàng)目概況

景區(qū)依山而建，將上述景點(diǎn)包涵其中，豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場，長600米，寬380米，設(shè)計(jì)面積約12.6萬平方米，地勢較平坦，便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。

2、設(shè)計(jì)宗旨與基本理念

2.1設(shè)計(jì)宗旨

尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計(jì)的根本宗旨。因此，本設(shè)計(jì)所要突出的是自然對人的凈化，使人獲得“自然、寧靜、閑適、和諧”的體驗(yàn)。

2.2設(shè)計(jì)理念

在設(shè)計(jì)理念、空間布局上深挖我國南、北傳統(tǒng)園林精髓，運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法，結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈，打造集功能性、景觀性、教育性，彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場地。本設(shè)計(jì)貫徹如下三大基本理念：（1）生態(tài)融榮：強(qiáng)調(diào)主入口景觀與風(fēng)景區(qū)整個(gè)生態(tài)環(huán)境的氣象貫通，以生態(tài)鑄口碑，以文脈融合鑄繁榮景象。（2）以人為本：強(qiáng)調(diào)人對自然景觀的品味，人與植被和山石的親近，使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧靜、清幽、閑適、放松的體驗(yàn)。（3）效益原則：通過對景觀的可持續(xù)開發(fā)、利用、保護(hù)，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益、社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點(diǎn)

3.1布局結(jié)構(gòu)

入口廣場區(qū)是游人集散的區(qū)域，人流量密集，因此需要開闊，疏朗的空間，以承載游人的集合、疏導(dǎo)、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計(jì)力圖達(dá)到以下幾點(diǎn)目標(biāo)：功能強(qiáng)化、品位提高，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的良性循環(huán)。因此，在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū)，中心廣場區(qū)，游客集散疏導(dǎo)區(qū)，游客漫步休息區(qū)，形成一系列流線型的景觀單元，使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個(gè)布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”?！八男摹保河慰图⑹鑼?dǎo)區(qū)，入口形象區(qū)，中心廣場區(qū)，漫步休息區(qū)?！耙惠S”：入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?！耙画h(huán)”：環(huán)繞場地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。

3.2景觀要點(diǎn)

（1）游客集散疏導(dǎo)區(qū)：設(shè)置于入口北側(cè)，附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團(tuán)體接待區(qū)和辦公管理中心，游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前，而不在游人游徑中，以科普，環(huán)保等圖片展示為主，提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開闊場地供團(tuán)隊(duì)集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。

（2）入口形象區(qū)：由景石作為入口的旗幟，上刻“清清樂園、源遠(yuǎn)流長”。彰顯景區(qū)氣質(zhì)，配以開闊場地，打造端莊大氣的形象。

（3）中心廣場區(qū)：背山面水是我國傳統(tǒng)風(fēng)水的構(gòu)成。背山，是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢，因此在設(shè)計(jì)上增添了“面水”這一項(xiàng)：廣場由環(huán)形河道圍合而成，面積約5.4萬平方米，河道寬8米，上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個(gè)景區(qū)，氣勢磅礴，挺拔聳立的它是廣場的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂噴泉和臺(tái)地跌水，在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻，體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，形成宜人的親水空間，在噴泉的西側(cè)設(shè)計(jì)了觀光塔，置身塔上，整個(gè)景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個(gè)方形景觀柱，上刻有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕，傳承做人、育人法則，使游客在游玩的同時(shí)，還能學(xué)習(xí)國學(xué)。景觀柱及兩側(cè)的綠地，樹陣打造出廣場的儀式感，使游人倍感尊貴。

（4）漫步休息區(qū)：環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣，并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計(jì)有游園和微地形，沿路設(shè)置賞花園，春夏兩季，芬芳爛漫，融入自然，達(dá)到身心釋放。

4、系統(tǒng)規(guī)劃

4.1系統(tǒng)規(guī)劃

（1）交通流線組織：以入口景石logo，牌坊，觀光塔為主要人流步行軸線，呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路，同時(shí)其兼做消防通道。

（2）生態(tài)交通設(shè)施：主入口東側(cè)為生態(tài)停車場，外來車及旅游車均不進(jìn)入景區(qū)。停車場以喬、灌木及芒草遮掩。

（3）路幅寬度：園路1.5～2米，踏青通道5米、消防車道4米。

（4）地面鋪裝：利用當(dāng)?shù)厍嗍咽?，淺紅色、淺黃色石頭進(jìn)行鋪裝。在圖案的組合上，以簡潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。

4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃

景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場綠地、邊界綠地、道路綠地組成，采用五維種植方式，打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運(yùn)用雪松、大葉女貞等常綠喬木；法桐、槐樹等遮陰喬木；銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木；玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木；柿樹、山楂樹等觀果植物；薰衣草、玫瑰等芳香植物，打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。

5、雨水工程

華北平原水資源有限，因此結(jié)合俞孔堅(jiān)老師的海綿城市理念，排水采取雨污分流制系統(tǒng)，將雨水就近排入收集水體，達(dá)到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝，將山區(qū)洪水引流入河，以保護(hù)景區(qū)。

6、結(jié)束語

景區(qū)入口不僅是功能性場所，更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過精雕細(xì)琢的細(xì)節(jié)打造旅游文化，豐富邯鄲的軟實(shí)力，從而促進(jìn)城市的發(fā)展。我們相信：晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會(huì)繼續(xù)璀璨發(fā)光。

參考文獻(xiàn)：

[1]王節(jié)英，崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級景區(qū)[N].河北經(jīng)濟(jì)日報(bào),2014-09-30(005).

二、景觀空間設(shè)計(jì)手法是什么

空間，從建筑設(shè)計(jì)的角度，一般是指通過墻體圍合起來的建筑物所形成的區(qū)域?！翱臻g”的概念延伸到景觀設(shè)計(jì)，是指通過前述的景觀材料和景觀細(xì)部等結(jié)合起來所形成的區(qū)域或場所。景觀空間通過使用不同的景觀材料，如青磚、石材、不銹鋼及玻璃等，帶給觀賞者不同的空間風(fēng)格和品味，如中式或歐式、現(xiàn)代感或歷史感等。景觀空間通過不同的景觀細(xì)部組合，形成了空間的的功能、形式和特色。如蘇州博物館的主要景觀空間——中庭，通過鋪裝、植物等景觀材料與石景、水景，亭臺(tái)等景觀細(xì)部，共同形成了一個(gè)將中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的景觀空間。在中國這樣地域廣闊的國家，景觀空間的尺度一般大于建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的尺度，是一個(gè)結(jié)合考慮山水、綠化、建筑和休閑活動(dòng)場所的尺度。

中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)，是在東方哲學(xué)思想的影響下逐步形成、發(fā)展和完善的。其中有一個(gè)核心的哲學(xué)思想是“天人合一”，它深刻地烙印在中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核之中，因此古人認(rèn)為任何事物都不是絕對的，而是相對的，即所謂的“有生于無，有無相生”。萬事萬物都在周而復(fù)始地向它的對立面轉(zhuǎn)化，即所謂的“陰”和“陽”。為了達(dá)到完美的和諧，兩者互相依存，辯證統(tǒng)一。在中國傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)上，這個(gè)哲學(xué)思想就體現(xiàn)在空間布局的“內(nèi)和外、動(dòng)和靜、虛和實(shí)、有和無”等一系列對立統(tǒng)一的關(guān)系之中?！皟?nèi)和外”是指在中國傳統(tǒng)園林中，建筑物的室內(nèi)和室外（指園林）這兩個(gè)空間不是對立的，而是通過空間上的滲透，虛實(shí)的對比，讓人感覺到兩者能很好地融合成為一個(gè)整體。“動(dòng)和靜”是指靜態(tài)空間安靜祥和，動(dòng)態(tài)空間生機(jī)勃勃，兩者在建筑和園林中大量存在，并和諧共存?！疤摵蛯?shí)，有和無”都是在探討“有形和無形”的空間?！疤摗焙汀盁o”都是指“沒有”，但這都是讓人體會(huì)到強(qiáng)烈自由感的空間，這有時(shí)比實(shí)體建筑物的空間更為重要。總之，東方哲學(xué)思想賦予中國傳統(tǒng)園林的空間理念是通過有組織地結(jié)合與對比，形成空間秩序的對立統(tǒng)一，最終達(dá)到人與自然的“天人合一”。

中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)手法很多，主要有空間布局、路徑引導(dǎo)和觀景體驗(yàn)這三個(gè)部分。第一、空間布局。中國傳統(tǒng)建筑物具有厚重的屋頂和堅(jiān)固的結(jié)構(gòu)，其空間給人一種安全和穩(wěn)固的感覺，而室外的園林宰卻給人通透、流動(dòng)和變化的感覺。因此，在傳統(tǒng)園林中居住或游賞時(shí)，始終能感覺到這兩種不同空間的對比和融合。#page#而造園者也恰恰利用了這些特點(diǎn)，巧妙地布局園林空間。第二、路徑引導(dǎo)。通過說長廊道等路徑的引導(dǎo)，讓人們穿過多個(gè)亭臺(tái)樓閣及假山水景，從而一步步地觀賞到整個(gè)曲徑通幽的庭園。這種手法把室內(nèi)空間、半室內(nèi)半室外空間（灰空間）與室外的園林空間相互交融起來，讓游人在行走中感受到園林的空間。第三，觀景體驗(yàn)。這種手法可通過精心布局，將外部的景致引入觀賞者的視線，產(chǎn)生借景和對景的效果，或是讓人體驗(yàn)到疏密結(jié)合與虛實(shí)對比的感覺，然后讓游人去領(lǐng)悟其中的巧妙構(gòu)思，達(dá)到與造園者的共鳴。總之，造園者通過空間布局來營造園林的整體結(jié)構(gòu)，用路徑引導(dǎo)讓游人根據(jù)造園者的意圖來觀賞景點(diǎn)，并結(jié)合觀景體驗(yàn)來感受其中的意境。

因引，中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計(jì)目標(biāo)主要是營造意境，形成藝術(shù)審美情趣。中國傳統(tǒng)的詩畫強(qiáng)調(diào)意境，而傳統(tǒng)園林更是詩畫意境的延伸與集中展示。園林的主人，一般也是自家園林的設(shè)計(jì)者。他們往往一邊寫田園詩、畫山水畫，一邊設(shè)計(jì)園林，并不斷修改完善。造園者從一開始就是按照詩畫的創(chuàng)作原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，并追求詩情畫意。園林中所有的空間、細(xì)部和材料等也都是為了表達(dá)造園者所追求的意境，這也是傳統(tǒng)園林立意，這也是傳統(tǒng)園林的立意、風(fēng)格、口味和情趣的集中體現(xiàn)。

西方現(xiàn)代的景觀空間設(shè)計(jì)以人的需求為根本，從功能出發(fā)來設(shè)計(jì)空間。他們認(rèn)為，只有人的參與、體驗(yàn)和活動(dòng)，才能創(chuàng)造出有生命力的空間。因此，景觀空間的設(shè)計(jì)一方面要滿足各種功能的要求，在形式上追求生態(tài)自然、簡潔明朗、大氣優(yōu)雅的現(xiàn)代風(fēng)格。另一方面要以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為依托的，講究比例、尺度和秩序，遵循建造的工程原理，用科學(xué)的方法來分析不同的空間作法，然后再根據(jù)分析的結(jié)果，調(diào)整不同的空間形態(tài)，最后設(shè)計(jì)出好的空間效果。這是運(yùn)用系統(tǒng)控制理論，把景觀空間的形態(tài)、功能以及可能出現(xiàn)的各種問題都進(jìn)行統(tǒng)籌考慮的科學(xué)設(shè)計(jì)方法。

源于中國的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)，在空間手法上要遵循以下三點(diǎn)：

第一、要把中國傳統(tǒng)的、造園經(jīng)驗(yàn)、與西方現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來。中國這些傳統(tǒng)的造園經(jīng)驗(yàn)是感性的，但是它是中國幾千年文化的體現(xiàn)。繼承了這些，無論我們的空間形式怎樣變化，我們的設(shè)計(jì)始終都有一顆“中國心”。

第二、要把中國傳統(tǒng)園林營造意境的設(shè)計(jì)思路，與西方現(xiàn)代主義的簡潔大氣的審美品味有機(jī)結(jié)合起來。營造意境，是中國傳統(tǒng)園林的精華所在，至今依然是我們要學(xué)習(xí)借鑒的重要原則。同時(shí)要更多考慮現(xiàn)代人生活的需求和審判觀念的改變，在景觀設(shè)計(jì)中注意不要封閉、繁瑣和復(fù)雜化。

第三、要把中國傳統(tǒng)園林空間設(shè)計(jì)的三個(gè)重要手法，與西方從功能出發(fā)進(jìn)行科學(xué)控制的設(shè)計(jì)手法有機(jī)地結(jié)合起來。在重要的體現(xiàn)中國歷史文化的景觀節(jié)點(diǎn)上，要靈活運(yùn)用傳統(tǒng)的空間手法來營造意境，增強(qiáng)審美情趣。而在大多數(shù)的景觀空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮以滿足功能的要求來進(jìn)行設(shè)計(jì)。

三、立體綠化在城市建筑景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用？

隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提升和社會(huì)建設(shè)的不斷發(fā)展，人們越來越重視城市的生態(tài)環(huán)境建設(shè)。其中，立體綠化設(shè)計(jì)在近年來受到了業(yè)內(nèi)人士和社會(huì)群眾的廣泛關(guān)注與重視，不僅有助于擴(kuò)張城市綠化范圍，還符合當(dāng)下全社會(huì)發(fā)展生態(tài)化環(huán)境的理想目標(biāo)。因此，基于當(dāng)下城市建筑開展立體綠化景觀設(shè)計(jì)有重要價(jià)值和意義，本文指出了我國城市在立體綠化建設(shè)中的不足，并結(jié)合目前的立體綠化在城市建筑中的設(shè)計(jì)手法，深入剖析了立體綠化在城市立交橋、屋頂和圍欄等設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用，使城市建筑景觀綠化設(shè)計(jì)可以達(dá)到理想效果。

一、立體綠化在城市建筑景觀設(shè)計(jì)中的重要意義

近年來，我國為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長和工業(yè)化發(fā)展，不僅忽視了對城市的生態(tài)建設(shè)，更對生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染與破壞。生態(tài)環(huán)境遭到破壞是城市發(fā)展中不可避免的負(fù)面影響，為改善生態(tài)環(huán)境，我們應(yīng)采取有效的綠化措施，擴(kuò)大綠化面積。綜上所述，發(fā)展綠色生態(tài)化的城市環(huán)境迫在眉睫?！熬G色”代表了健康和能量，不僅能夠維持生態(tài)綠化空間和城市空氣凈化，還能提高人們工作生活的動(dòng)力，給予人希望，為人們的精神世界帶來鼓舞。對于土地集約利用的城市空間，立體綠化是建設(shè)生態(tài)城市的有效手段。城市建筑進(jìn)行立體綠化景觀設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)造更適合人們居住的生活環(huán)境，不僅能美化城市，還能有效減少工業(yè)污染、凈化空氣、降低噪聲，進(jìn)而對當(dāng)下的生態(tài)環(huán)境做良好的改善，為今后建設(shè)生態(tài)化城市奠定基礎(chǔ)。

二、我國城市在立體綠化景觀設(shè)計(jì)中的不足

（一）缺乏豐富立體的空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)城市建筑景觀立體綠化設(shè)計(jì)是近年來新興的行業(yè)，多數(shù)城市還未能形成完善的設(shè)計(jì)規(guī)劃與方案，以往單一化的綠化設(shè)計(jì)很容易引發(fā)群眾的審美疲勞，同時(shí)一部分城市綠化設(shè)計(jì)過于注重外表化而忽略了其實(shí)際使用功能，很多城市綠化功能區(qū)無法滿足像兒童、老人和殘疾人等特殊群體，沒有對其給予特殊照顧。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根本原因是缺乏對城市功能區(qū)域進(jìn)行調(diào)查與規(guī)劃，進(jìn)而導(dǎo)致建筑景觀設(shè)計(jì)與實(shí)際生活應(yīng)用難以銜接。對于特殊群體，立體綠化可以跟康復(fù)花園的景觀設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，通過立體綠化建設(shè)將園藝療法引入城市，加強(qiáng)城市建筑立體綠化的實(shí)用性，將建筑功能和審美協(xié)調(diào)統(tǒng)一。（二）缺乏人文生活氣息如今，立體綠化工作為追求美觀和與建筑的協(xié)調(diào)效果，或者因?yàn)樘囟▍^(qū)域選材的受限，導(dǎo)致很多建筑景觀與人們生活背離，讓人產(chǎn)生一種“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的感覺，缺乏人與建筑物之間的互動(dòng)。同時(shí)城市建筑景觀應(yīng)該滿足人們正常的鍛煉和與大自然交流的需求，而目前的立體綠化設(shè)計(jì)很少考慮到人與建筑物的交流，難以滿足人們在實(shí)際生活中的精神需求，尤其是在一些高層建筑中，因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)形式上的美而忽略了與自然空間的協(xié)調(diào)，給人一種距離感，這不僅僅是人文生活氣息的缺乏，更是對城市空間利用率的不足。在特定的建筑立體綠化設(shè)計(jì)中，可以運(yùn)用模塊化種植方法將蔬菜種植引入立體綠化，方便采摘的同時(shí)，增強(qiáng)人與景觀的互動(dòng)，在追求美化的基礎(chǔ)上，提升人性化設(shè)計(jì)效果。

三、立體綠化在城市建筑景觀中的設(shè)計(jì)手法

（一）點(diǎn)構(gòu)成設(shè)計(jì)點(diǎn)構(gòu)成設(shè)計(jì)是立體綠化設(shè)計(jì)中最為簡單、靈活又實(shí)用的設(shè)計(jì)手法，因?yàn)槠涫褂梅奖恪⒃O(shè)計(jì)簡單的優(yōu)勢多用于中低層建筑景觀中，可以在多種小型建筑中實(shí)現(xiàn)融合性制作，多用于城市建筑中的花園圍欄、室內(nèi)點(diǎn)綴、綠化網(wǎng)帶和綠化入口等區(qū)域，能夠營造一種多層次的立體設(shè)計(jì)效果。點(diǎn)構(gòu)成設(shè)計(jì)可以突出強(qiáng)調(diào)建筑平面上的關(guān)鍵元素，增強(qiáng)建筑物的獨(dú)特性，相比于以往單一化的平面設(shè)計(jì)，更容易引起人們的關(guān)注。此外，點(diǎn)元素可以連成線，線可連成面，通過對豐富的點(diǎn)元素的有序排列，能將其與建筑設(shè)計(jì)中的線元素和面元素充分結(jié)合在一起。其主要通過線元素來增強(qiáng)綠化設(shè)計(jì)中的節(jié)奏感，通過對點(diǎn)元素的巧妙排布構(gòu)成豐富的“面”圖案，此方法已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于城市建筑設(shè)計(jì)中。（二）線構(gòu)成設(shè)計(jì)線構(gòu)成主要依據(jù)人視覺上對相近或相同的建筑景觀特征元素做一線排列，比如顏色、形狀、大小和質(zhì)地等元素。實(shí)際中，可以應(yīng)用在建筑物的墻線排列上，增加韻律感和層次感，也可以應(yīng)用在陽臺(tái)圍欄和花園圍欄設(shè)計(jì)上，給人以一種舒服的視覺效應(yīng)，同時(shí)也能凸顯城市的綠化特點(diǎn)。線構(gòu)成設(shè)計(jì)可以通過對面進(jìn)行分割而減少建筑物的沉悶感和厚重感，以增強(qiáng)建筑平面上的視覺美化效果。通常采用線狀格架承載攀爬類綠植，用綠色元素對墻面進(jìn)行分割，在增強(qiáng)建筑物立體美感的同時(shí)，給人一種放松愉悅的感覺。線結(jié)構(gòu)的方向性能對人的視覺感應(yīng)和心理感應(yīng)起到引導(dǎo)的作用，像水平線狀設(shè)計(jì)，能給人以一種穩(wěn)重、平和的親切感。（三）面構(gòu)成設(shè)計(jì)面構(gòu)成設(shè)計(jì)一般從以下兩種方向進(jìn)行設(shè)計(jì)布局：一是從與建筑景觀相近的色彩、形狀、材質(zhì)和大小等方面出發(fā)，覆蓋大面積的綠化，以增強(qiáng)視覺沖擊感?？梢栽诮ㄖγ嫔细采w大量的綠色植物，營造一種植物與墻體相融合的效果；二是設(shè)計(jì)立體化多維景觀布局，比如屋頂花園就是一項(xiàng)經(jīng)典的面狀結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。而每一面景觀設(shè)計(jì)都會(huì)直接影響到整體的空間布局。面構(gòu)成設(shè)計(jì)可以通過營造大面積的虛實(shí)對比，加強(qiáng)建筑景觀的特征化和個(gè)性化。而立體綠化面結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)能利用視覺模糊效果引起人們的關(guān)注，通過將綠植覆蓋在建筑物表面，對某些區(qū)域進(jìn)行遮掩，營造若隱若現(xiàn)的朦朧美，讓人內(nèi)心產(chǎn)生一種向往感；同時(shí)大面積的綠植覆蓋更為簡潔大方，用于城市建筑中，可以有效緩解沉重的工作生活壓力。點(diǎn)、線、面構(gòu)成設(shè)計(jì)是立體綠化設(shè)計(jì)中不可缺少的重要組成元素，在對城市建筑景觀做立體綠化設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意要靈活巧妙地應(yīng)用三種元素，依據(jù)建筑物的實(shí)際情況和使用功能，將其充分地協(xié)調(diào)與配合。

四、立體綠化在城市建筑景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用

（一）立交橋中的立體綠化應(yīng)用如今，城市化建設(shè)對立交橋的應(yīng)用越來越廣泛，而立交橋的綠化設(shè)計(jì)也成為業(yè)內(nèi)人士和群眾關(guān)注的重點(diǎn)。對立交橋做立體綠化設(shè)計(jì)，首先需要考慮到綠色植物在橋面這一特殊環(huán)境中的生長狀況，應(yīng)多選抗逆性能力較強(qiáng)的植物；其次，對橋體做墻面綠化設(shè)計(jì)，可以多采用攀爬類藤本植物，實(shí)現(xiàn)大面積覆蓋，同時(shí)可以利用立交橋的橋柱做攀爬載體，增加綠化量，也可以對橋體進(jìn)行保護(hù)，而且攀爬植物的垂直效果可以增強(qiáng)視覺上的美感；再次，立交橋交錯(cuò)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)導(dǎo)致其本身具有不同的光照度，在綠化設(shè)計(jì)方案中，應(yīng)考慮到不同角度的光照條件，做光照測試以選擇不同種類的植物；最后，在防護(hù)欄立體綠化中，多采取具有觀賞性，并且能起到隔離作用的灌木類植物，同時(shí)應(yīng)選擇具有抗旱性和抗貧性的植物，像美人蕉、月季花等。（二）屋頂立體綠化應(yīng)用屋頂立體綠化多用于城市園林景觀，其主要強(qiáng)調(diào)綠化后的美感和生態(tài)價(jià)值，通過將綠色植物和色彩鮮艷的花卉相結(jié)合布置于屋頂，呈現(xiàn)一種建筑物與園林生態(tài)相融合的生態(tài)一體化景象。屋頂立體綠化設(shè)計(jì)工藝較為復(fù)雜，其在結(jié)構(gòu)排布、植物生長、營養(yǎng)供需等方面都需要做細(xì)致的考慮，比如植物在達(dá)到一定生長周期時(shí)，自身重量會(huì)同時(shí)增加，便會(huì)給屋頂造成一定的壓力，此時(shí)最好選擇質(zhì)量較輕并能給予植物充分營養(yǎng)的土壤，從而達(dá)到對綠植和屋頂?shù)碾p重保護(hù)。此外，因屋頂常年會(huì)受到風(fēng)吹雨打，所以盡量選擇抗風(fēng)、抗潮、根基穩(wěn)固的灌木類植物，像小喬木等。（三）圍欄立體綠化應(yīng)用圍欄綠化多體現(xiàn)于城市園林建筑景觀中，通常情況下，分為棚架綠化和籬笆綠化兩大類。棚架綠化主要從經(jīng)濟(jì)性和觀賞性兩方面做規(guī)劃設(shè)計(jì)，其中觀賞性多用于城市園林中，可以布置色彩艷麗、品種豐富的花簇或攀爬類綠植來裝飾質(zhì)量較輕的竹藤類棚架，像牽?；ā⑴郎交⒌?；也可以布置大型藤本綠植裝飾承受力度高的混凝土棚架，像葡萄架等果實(shí)類植物；籬笆綠化在增強(qiáng)城市綠化效果、美化綠色生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，可以作為園林景觀和道路的分割線，仿佛為園林營造了一種神秘莫測的氛圍，同時(shí)對園林內(nèi)部的建筑物起到了一定的保護(hù)作用。值得注意的是，籬笆綠化中，應(yīng)將應(yīng)用于裝飾欄桿中的綠植放置于籬笆外1～2m，高度不超過0.5m，而應(yīng)用于保護(hù)性欄桿的綠植距離應(yīng)設(shè)置為0.8～0.9m，通常會(huì)選擇攀爬類綠色植物，如爬山虎、金銀花和牽?；ǖ忍俦局参铩＃ㄋ模┫鲁潦交▓@立體綠化應(yīng)用下沉式花園是城市景觀設(shè)計(jì)中一個(gè)特色化立體綠化設(shè)計(jì)形式，充分應(yīng)用于城市地下建筑中。下沉式花園深入到地下5.2m，一般因?yàn)榈叵颅h(huán)境的限制而導(dǎo)致地下建筑有沉悶、局限的壓迫感，然而下沉式花園的立體綠化設(shè)計(jì)卻能為地下環(huán)境營造充足的空間感。在進(jìn)行下沉式花園設(shè)計(jì)時(shí)，往往會(huì)加入垂直跌落的水景和交錯(cuò)重疊的花壇元素，既可以增強(qiáng)花園的層次感，滿足人體的視覺美感需求，又能利用綠植和花卉提高花園的采光度和空氣新鮮度。下沉式花園一改以往沉悶、呆板的建筑墻面，通過水景布局和層次花壇設(shè)計(jì)，為整體建筑增添了活力，同時(shí)參差不齊、凹凸有致的墻體設(shè)計(jì)增強(qiáng)了視覺飽滿度，弱化了建筑物的棱角感，為地下建筑增添了一份大氣、簡約的花園氣息。（五）河堤與河岸的立體綠化設(shè)計(jì)河堤河岸是城市建筑景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分，其作為預(yù)防水土流失、保持城市生態(tài)平衡的重要元素，同樣也需要進(jìn)行美化和綠化設(shè)計(jì)。不同于城市內(nèi)部建筑環(huán)境，受惡劣的環(huán)境影響和特殊的地理位置要求，河堤與河岸布置較多的草本植物，采用垂直模塊進(jìn)行綠化設(shè)計(jì)，多采取直徑為16cm-20cm的綠色植株，此類型植物較容易進(jìn)行日常養(yǎng)護(hù)，在較為潮濕、涼寒的河岸周邊也可以正常生長，還能提高河堤與河岸整體環(huán)境的觀賞價(jià)值。

五、結(jié)束語

綜上所述，本文對當(dāng)下立體綠化在城市建筑景觀設(shè)計(jì)中的發(fā)展現(xiàn)狀和實(shí)際應(yīng)用做了深度的剖析和闡述，事實(shí)證明，在當(dāng)下不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)驅(qū)動(dòng)下，人們對城市生活的要求已不再停留在以往簡單的居住需求上，更多人希望有綠色的、健康的和整潔的生活環(huán)境。由此，城市立體綠化設(shè)計(jì)便逐漸成為對城市空間進(jìn)行充分規(guī)劃和利用的重要工作。立體綠化不僅僅是對城市整體布局的美化，更多的是提升生活環(huán)境和推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我們在進(jìn)行立體綠化設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注重結(jié)合人民群眾的生活氛圍，并充分利用空間結(jié)構(gòu)展開設(shè)計(jì)，根據(jù)城市中不同區(qū)域和不同功能的建筑進(jìn)行科學(xué)合理的立體綠化設(shè)計(jì)，從建筑物的實(shí)際使用功能與材料材質(zhì)出發(fā)，選擇最優(yōu)的綠化方案。總之，未來的建筑景觀立體綠化設(shè)計(jì)將是城市規(guī)劃中的重點(diǎn)之一，希望相關(guān)部門和工作人員能不斷推進(jìn)我國的城市綠化工作健康發(fā)展。

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四、園林景觀綠化設(shè)計(jì)在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的地位和作用

摘要：一個(gè)優(yōu)秀的住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，可以全方位地提升整個(gè)小區(qū)的文化品質(zhì),因此住宅小區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)日益重要。但如何才能使小區(qū)景觀設(shè)計(jì)作品擁有一個(gè)既鮮明又深受市場歡迎的特色呢？無論哪種風(fēng)格、哪種主題，要想獲得市場的認(rèn)同，都必須突出一個(gè)人性化的設(shè)計(jì)思想，以人為本，最終目的都是讓都市中忙碌的人們在有限的時(shí)間和空間內(nèi)更多地接觸自然，而富有人文色彩和文化內(nèi)涵的園林景觀才能營造一個(gè)有品味的現(xiàn)代居住環(huán)境。

關(guān)鍵詞：園林景觀；功能；綠色；人性化設(shè)計(jì)理念

近年來隨著城市化進(jìn)程的加快，各地居住區(qū)用地不斷增加,居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次與質(zhì)量,他們對戶外環(huán)境質(zhì)量的要求逐漸提高。居住小區(qū)綠化是建立居住小區(qū)眾多因素中不可缺少的組成部分。它是利用植物的獨(dú)有特色形成一個(gè)既有統(tǒng)一又有變化、既有節(jié)奏感又有韻律感、既有相對穩(wěn)定性又有生命力的生活空間,對城市面貌和城市人工生態(tài)系統(tǒng)平衡起著非常重要的作用,

是衡量居住小區(qū)居住環(huán)境質(zhì)量的重要標(biāo)志,對居民的身心健康有著不可估量的影響。居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，將直接關(guān)系到居住區(qū)環(huán)境的好壞。以下從幾個(gè)方面分析小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的重要性。

1 小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的意義

設(shè)計(jì)發(fā)展更高階段的人性化設(shè)計(jì)，是人們對設(shè)計(jì)師提出的更高要求，是人類社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果。人性化設(shè)計(jì)是以人為軸心，注意提升人的價(jià)值，尊重人的自然需要和社會(huì)需要的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)哲學(xué)。在以人為中心的問題上，人性化的考慮也是有層次的，因此，小區(qū)景觀人性化設(shè)計(jì)應(yīng)該是站在人性的高度上把握設(shè)計(jì)方向，以綜合協(xié)調(diào)景觀設(shè)計(jì)所涉及的深層次問題。

小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)不僅是給生活帶來方便，更重要的是讓使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會(huì)最大限度地遷就人的行為方式，體諒人的感情，使人感到舒適，而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。同時(shí)也考慮到不同文化層次和不同年齡人活動(dòng)的特點(diǎn)，所以有明確的功能分區(qū)，形成動(dòng)靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿足不同人群的需要。人性化設(shè)計(jì)更大程度地體現(xiàn)在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上，如各種配套服務(wù)設(shè)施是否完善，尺度問題，材質(zhì)的選擇等。

小區(qū)景觀設(shè)計(jì)對于心理層次上的滿足感不像物理層次上的滿足那樣直觀，它往往難以言語和察覺，甚至連許多使用者也無法說明為什么會(huì)對它情有獨(dú)鐘。

人們對景觀的心理感知是一種理性思維的過程。通過這一過程才能做出由視覺觀察得到的對景觀的評價(jià)，因而心理感知是人性化景觀感知過程中的重要一環(huán),對景觀的心理感知過程正是人與景觀統(tǒng)一的過程。無論是夕陽、清泉、急雨、蟬鳴、竹影、花香，都會(huì)引起人的思緒變遷。在景觀設(shè)計(jì)中，一方面要讓人觸景生情，另一方面還要使“情”升為“意”，這時(shí)“景”升為“境”，即“境界”，成為感情上的升華，以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。

2 國內(nèi)小區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展

居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)最早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國家，上世紀(jì)四、五十年代，工業(yè)的迅猛發(fā)展，破壞了生態(tài)環(huán)境，帶來一系列嚴(yán)重后果，迫使相關(guān)國家開始重視環(huán)境設(shè)計(jì)。70年代，日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策，提出了居住環(huán)境設(shè)計(jì)的基本要求：舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代，英國在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計(jì)原則，得到社會(huì)廣泛認(rèn)可。

我國住宅環(huán)境設(shè)計(jì)則從上世紀(jì)70年代末引進(jìn)組團(tuán)綠化概念。80年代末，開始學(xué)習(xí)國外居民社區(qū)集中綠地、規(guī)模綠化概念。90年代，尤其是近年來，隨著房地產(chǎn)開發(fā)業(yè)蓬勃興起，人們環(huán)保意識(shí)日益增強(qiáng)和對生活質(zhì)量要求的不斷提高,在購房時(shí)，越來越多的人開始重視住宅小區(qū)景觀環(huán)境的豐富、和諧和活力。人們生態(tài)的居住觀，給小區(qū)綠地環(huán)境設(shè)計(jì)注入了新的內(nèi)涵，同時(shí)也向小區(qū)綠化設(shè)計(jì)提出了更高的要求?，F(xiàn)在人們的住房消費(fèi)更趨于時(shí)代性，人們追求的是高品位的家園，居住區(qū)及周圍環(huán)境在人們的心目中占據(jù)主導(dǎo)地位，居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)日益受到關(guān)注并進(jìn)入穩(wěn)步發(fā)展的

階段。

3 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的作用體現(xiàn)

(1)

園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的功能作用。

早在20世紀(jì)初，現(xiàn)代建筑剛剛興起時(shí)，著名建筑大師勒·柯布西耶就特別強(qiáng)調(diào)居住區(qū)里除居住的功能外，還應(yīng)特別重視滿足居民運(yùn)動(dòng)和休閑的需要。在其得意作品馬塞公寓中，就曾經(jīng)在屋頂平臺(tái)上設(shè)計(jì)了一條長長的環(huán)形跑道，以作為樓內(nèi)居民

運(yùn)動(dòng)的場所。同時(shí)運(yùn)用粗壯的雞腿柱將整個(gè)樓架空，將樓底的空地全部設(shè)計(jì)為綠地，

這樣就將底層的土地爭取為居民悠閑運(yùn)動(dòng)的場所。如此煞費(fèi)心機(jī)的考慮，無非都是

為了滿足居民運(yùn)動(dòng)的需要。因?yàn)椋F(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅，使人類的居住遠(yuǎn)離

了大地，所以，必須在居住區(qū)的高樓中間，為居民留出足夠的運(yùn)動(dòng)場地和建造小區(qū)

園林滿足其需要。所謂景觀人性化就是指在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中多考慮一些人性化的設(shè)計(jì)，可以在休閑廣場中，設(shè)計(jì)散步的林蔭道、人造的小園林、休憩的池塘，健

身運(yùn)動(dòng)設(shè)施等等。而所謂運(yùn)動(dòng)的景觀化就是指將許多運(yùn)動(dòng)設(shè)施作為一個(gè)景點(diǎn)來考慮，這樣就可以形成一個(gè)靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜的景觀化運(yùn)動(dòng),從而也就將運(yùn)動(dòng)及休閑設(shè)施

作為一個(gè)景觀有機(jī)地組織到了居住區(qū)綠地系統(tǒng)中,充分的體現(xiàn)了人性化設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處。

(2)

園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的空間作用。

     現(xiàn)在的小區(qū)居住空間不是很大所以更重視空間環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)用性，各類空間有不同的功能?；顒?dòng)空間是供居民進(jìn)行各種活動(dòng)的場地，靜止空間是供居民室外休息、交往、觀賞用的空間，常與各級綠地結(jié)合設(shè)置，有的可在院落綠化或組團(tuán)綠地中，進(jìn)行人工的園林綠化建造，形成居民交往活動(dòng)、觀賞、消閑的中心地帶。園林綠化重視室外空間層次的劃分和空間序列的完整性，更要注意環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，使整個(gè)小區(qū)的空間序列更為完整，也使得人性化設(shè)計(jì)能夠貫穿始終。

(3)

園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用。

居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)上都是相互依存的，人們能否在某個(gè)地方定居下來，主要取決于這個(gè)地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然，希望生活于近自然的環(huán)境中，具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體，體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。其次要從非自然造景要素，如人文景觀小品、建筑、燈光、道路等景觀以及人類思維行為等諸方面來規(guī)

劃住宅綠地生態(tài)系統(tǒng)，使居住區(qū)綠地空間不僅有綠化的數(shù)量，更要考慮綠地的質(zhì)量

和功能，即創(chuàng)造回歸自然、融于自然的詩意景觀天地，使居住區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅

僅停留在生存、生理需求的生物層次，而是邁向心理和精神上的愉悅的高尚層次，

是對美和情的追求。只有這樣，才能保證居住區(qū)環(huán)境的社會(huì)活力，才能同人與自然

相協(xié)調(diào)的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念相對應(yīng)，使居住區(qū)內(nèi)和居住區(qū)外的綠地景觀系統(tǒng)連接成網(wǎng)絡(luò)

即綠脈。居住區(qū)外設(shè)置區(qū)域過渡性或廣場性綠地，成為居住區(qū)內(nèi)外綠地的過渡和延

續(xù)，作為居民放松游憩的場所，同時(shí)形成綠色屏障，美化、凈化居住區(qū)環(huán)境，使人

文景觀和戶外活動(dòng)空間掩映其間，使生態(tài)環(huán)境、視覺景觀形象、人文大眾行為等諸

方面相得益彰。在園林景觀設(shè)計(jì)中要以人為本，以生態(tài)為本，堅(jiān)持住宅空間形態(tài)規(guī)

劃格局、建筑風(fēng)格、環(huán)境品質(zhì)、文化特色，做到住宅和環(huán)境的和諧、功能的完善，

使住宅建筑、人文景觀、戶外空間、綠化系統(tǒng)等交融在一起，即賦予綠地空間多樣

性與功能的兼容性，形成良性住宅區(qū)綠色景觀生態(tài)系統(tǒng)，并進(jìn)而和大地自然景觀生

態(tài)系統(tǒng)相連。讓住宅區(qū)存在于可持續(xù)發(fā)展的綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)中，讓人們生活于近

自然的環(huán)境中。

總之,人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計(jì)的宗旨，小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識(shí)提高有利于居住者的身心健康，同時(shí)促進(jìn)生態(tài)平衡?，F(xiàn)今居住小區(qū)環(huán)保發(fā)展的趨勢惟綠色生活，綠色植物就是主要元素，它既可與人工建筑物親和，又能與山水自然景觀融為一體。在小區(qū)規(guī)劃中充分利用人與自然之間的和諧關(guān)系，為人們贏得綠色環(huán)保的居住空間，創(chuàng)造一個(gè)“崇尚自然、以人為本”的綠色環(huán)保小區(qū)是當(dāng)代居住環(huán)境設(shè)計(jì)的新課題。

以上就是小編對于景觀設(shè)計(jì)節(jié)奏感很強(qiáng)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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