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菲律賓幾大家族（菲律賓幾大家族分布）

發(fā)布時(shí)間：2023-05-01 10:17:18 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 330

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于菲律賓幾大家族的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、曾經(jīng)最富裕的鄰國，不到60年，混成了窮國
2、菲律賓為什么不是很牛
3、菲律賓“浮世繪”
4、施乃康是菲律賓首富嗎

菲律賓幾大家族（菲律賓幾大家族分布）

一、曾經(jīng)最富裕的鄰國，不到60年，混成了窮國

從國家的發(fā)展來看，充分說明了那句話“30年河?xùn)|，30年河西”，最典型的我國，還有我們的鄰國韓國、哈薩克斯坦等，以前很窮，現(xiàn)在都重新變富裕了。而還有的國家，以前很富，現(xiàn)在變窮了，最典型下面這個(gè)鄰國，曾是我國最富裕的鄰國，不到60年混成了窮國，窮的叮當(dāng)響。

這個(gè)國家就是與我國隔海相望的鄰國菲律賓。很多人不知道啊，我國除了有14個(gè)陸上鄰國外，還有海上鄰國，如韓國，日本，菲律賓，甚至文萊，馬來西亞等都是。而菲律賓可以說是離我國比較近的一個(gè)鄰國了，菲律賓在近代被西班牙占據(jù)，后來西班牙將其轉(zhuǎn)給了美國，美國在此統(tǒng)治了半個(gè)世紀(jì)，為菲律賓留下了相當(dāng)多的工業(yè)和種植園經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)。

而且菲律賓的戰(zhàn)略位置，正好處在東亞貿(mào)易的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，因此美國將其打造成為當(dāng)時(shí)東亞貿(mào)易的集散地，當(dāng)時(shí)的馬尼拉非常的繁華。當(dāng)時(shí)菲律賓制造的工業(yè)產(chǎn)品，銷售到整個(gè)亞太地區(qū)，甚至歐洲，最典型的當(dāng)時(shí)的亞洲開發(fā)銀行，就設(shè)置在馬尼拉，可見其地位。

因此，二戰(zhàn)后，放眼整個(gè)東亞，東南亞，菲律賓那是最有錢的國家，比剛剛戰(zhàn)爭破壞的日本要好多了。而且戰(zhàn)后，菲律賓向日本強(qiáng)要了8億美元的戰(zhàn)爭賠款，這可是一筆巨資啊。菲律賓利用這筆錢發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建立完善的社會(huì)保障，使得整個(gè)50、60年代，菲律賓引領(lǐng)東亞，東南亞的經(jīng)濟(jì)，是當(dāng)時(shí)最有活力的國家，連日本都比不了，即使70年代，菲律賓也是僅次于日本的。

當(dāng)時(shí)菲律賓人均GDP在我國鄰國中應(yīng)該是最高的，甚至在亞洲都非常高。但是，從60年代開始，菲律賓不斷沒落，不到60年，就混成了窮國。到現(xiàn)在GDP總量還不到我國一個(gè)省，人均GDP只有2000多美元，是亞洲最窮的國家之一，只有我國人均收入的三分之一。而且現(xiàn)在國家貧富差距巨大，工業(yè)體系混亂，混成了賣農(nóng)產(chǎn)品，靠女菲傭養(yǎng)國的國家了。那么為何會(huì)如此呢？其實(shí)真實(shí)原因有三點(diǎn)。

第一，懶惰。

菲律賓地處熱帶，這跟非洲，南美洲的地方人一樣，非常的懶散，樂觀，天塌下來也不著急。這種人在有人幫的時(shí)候，還可以發(fā)展很好，但是一旦沒人幫助給錢了，那么自驅(qū)力很小。所以菲律賓獨(dú)立后，美國老本吃完后，就開始懶散的過日子，跟很多非洲國家獨(dú)立后一樣，資源沒辦利用，工業(yè)也不鉆研，人又懶，怎么可能不倒退呢？而此時(shí)韓國，日本，還有我國都在不斷的追趕很快就超越了，不落后才怪。

第二，是 *** 的貪污。

菲律賓應(yīng)該是世界上最貪污的一個(gè) *** 了，幾乎每任總統(tǒng)都很貪污。著名的馬科斯，在位期間竟然貪污了幾百億美元，幾乎貪了菲律賓的國庫，那可是70年代啊。

后來的埃斯特拉達(dá)、阿羅約等也好不到那里去，而且每個(gè)總統(tǒng)上臺(tái)都是不遺余力的扶持自己的家族，使得菲律賓的經(jīng)濟(jì)和資源逐步被少數(shù)大家族掌控。這種情況下，經(jīng)濟(jì)的活力越來越小，階層未老先衰。現(xiàn)在菲律賓大部分貧困，每天在溫飽線上掙扎，而那些大家族動(dòng)輒千億，百億的資產(chǎn)，貧富差距太明顯。

第三，制度的缺陷。

因?yàn)槭艿矫绹挠绊?，菲律賓建立了一套美國總體制度的體制，但是因?yàn)槊裰髦贫群蛧椰F(xiàn)狀的差距，這套體制在菲律賓嚴(yán)重不適應(yīng)，造成了兩個(gè)問題，一個(gè)是獨(dú)裁，一個(gè)是掣肘。使得辦事效率低下，政策執(zhí)行非常的緩慢，在經(jīng)濟(jì)日新月異的現(xiàn)代，明顯的不適應(yīng)。

而且這種民主體制使得菲律賓內(nèi)部割裂，很多地區(qū) *** ，經(jīng)常內(nèi)亂，這也嚴(yán)重影響了菲律賓的發(fā)展。所以逐步?jīng)]落，到現(xiàn)在混得如此凄慘，好在現(xiàn)在菲律賓準(zhǔn)備搭上中國發(fā)展的快車，未來還是有前景的。

二、菲律賓為什么不是很牛

菲律賓，他們的憲法就是美國憲法的COPY版本?？墒菫槭裁捶坡少e不能成為亞洲的模范反而淪落到東南亞的病夫？我想并不能簡單地用制度這個(gè)原因來解釋清楚了。50年代初的時(shí)候世界銀行曾出過一份報(bào)告，大概意思是認(rèn)定菲律賓將是既日本之后的亞洲第二個(gè)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國家，它所依據(jù)的論點(diǎn)即使放到現(xiàn)在來看也似乎很有說服力：民主體制，受教育人群基本懂得英語，優(yōu)越的自然條件和地處海上大通道等等?？墒?0年過去了，菲律賓沒有任何的奇跡發(fā)生。我想這肯定不能用民主體制造成菲律賓失敗這一幼稚的觀點(diǎn)來解釋。其實(shí)菲律賓從獨(dú)立一開始就無法真正落實(shí)美式民主：政治上完全被幾大家族所操控，甚至有幾十年是實(shí)行馬科斯獨(dú)裁統(tǒng)治，經(jīng)濟(jì)上也一直被只占人口極少數(shù)的華人所掌握。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，我想只能用“人”的因素來解釋。菲律賓這片土地上自古以來就沒有產(chǎn)生一個(gè)在政治和文化上統(tǒng)一發(fā)達(dá)的文明。在西方人到來之前，那里根本就沒有政治和文化意義上的國家，而只有各種各樣的屬于馬來人種確不信回教的原始部落。就連“菲律賓”這個(gè)名字都是西班牙人為了紀(jì)念菲利普王子而命名的（在西班牙語里菲律賓是“菲利普之地”的意思）。這個(gè)國家的民族精神就是一個(gè)空殼而已，他們雖然信天主教，確從沒有受到近代西方自由民主精神和新教資本主義倫理的洗禮，也不具備東亞國家的儒家思想所包含那種積極入世進(jìn)取的精神。其實(shí)東亞國家的經(jīng)濟(jì)成功與其說是專制的成功不如說是儒家的積極進(jìn)取精神和西方資本主義價(jià)值觀完美結(jié)合的成功。菲律賓這個(gè)國家并不是是根據(jù)當(dāng)?shù)厝说臍v史和文化自由演進(jìn)生成的而是由西方人的到來而“贈(zèng)給”當(dāng)?shù)厝说?。在這個(gè)國家誕生的時(shí)候，它并不具備成為一個(gè)國家的條件。這就意味著這個(gè)國家有著現(xiàn)代非洲國家的某些特征：西方殖民者撤走以后留下一個(gè)爛攤子而當(dāng)?shù)卣尉s無法有效治理，由于自身的民族文化素質(zhì)問題無法通過汗水與才智來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，政治和經(jīng)濟(jì)由少數(shù)人壟斷，無論是否實(shí)行所謂的民主制度，都無法達(dá)到預(yù)期的發(fā)展效果。民主是個(gè)好東西。但是民主也不是包治百病的靈丹妙藥，決定一個(gè)國家的命運(yùn)的除了民主制度還包括國民的素質(zhì)。舉一個(gè)比較極端的例子就是南非。這個(gè)國家在廢除種族隔離后，自由民主的權(quán)利擴(kuò)大到了占人口絕大多數(shù)的黑人，民主政治體制也運(yùn)轉(zhuǎn)相對(duì)良好，可是國家競爭力卻走向衰退，人均實(shí)際收入一直在萎縮。同樣的情況在印度也有反映：民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn)很良好，可是絕大多數(shù)國民并沒有利用良好的制度為自己的未來積極打拼，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依靠少數(shù)精英支撐的軟件業(yè)、制藥業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。而絕大多數(shù)人民在傳統(tǒng)印度教的熏陶下放棄在現(xiàn)世的努力而轉(zhuǎn)而企求通過現(xiàn)世的痛苦貧窮為來世“消業(yè)”以此來獲得進(jìn)入來世極樂世界的“入場券”。有些朋友認(rèn)為用政治專制來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)成功是一條可行的道路，其實(shí)這兩者間本沒有必然的聯(lián)系。近現(xiàn)代首先崛起的國家全都是憲政民主體制先于他國建立的國家。這些國家都是從自己的歷史和文化中自發(fā)演進(jìn)出來了一套適合本國國情的民主體制。從宏觀的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上來看，政治專制的國家在經(jīng)濟(jì)上成功的并不多，除了東亞國家以外似乎還難以找到普遍性的規(guī)律。西班牙和南美諸國都曾實(shí)行軍人獨(dú)裁統(tǒng)治，可是經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不成功。非洲大都是獨(dú)裁國家甚至君主專制，可沒有一個(gè)能擺脫貧窮落后的命運(yùn)。為什么這些國家不能成為另一個(gè)韓國或者臺(tái)灣，他們的領(lǐng)導(dǎo)人為什么不能成為李光耀、蔣經(jīng)國或者全斗煥？這點(diǎn)值得我們深思。

三、菲律賓“浮世繪”

菲律賓自14世紀(jì)建國以來，先后被西班牙、美國、日本占領(lǐng)或殖民過。因此，菲律賓的城市景觀、人文風(fēng)俗和社會(huì)制度中融入了大量的西班牙或美國印跡。浮世繪原本是日本江戶時(shí)代興起的風(fēng)俗畫，是“町人文化”（即市民文化）的一種，其精髓體現(xiàn)為“活在當(dāng)下”。筆者借用該詞表達(dá)對(duì)菲律賓普通民眾日常生活、社會(huì)文化的驚鴻一瞥。

菲律賓是東南亞的一個(gè)群島國家，與我國隔巴士海峽遙遙相望。游走在呂宋島的城市街頭、村鎮(zhèn)鄉(xiāng)郊，可以發(fā)現(xiàn)除了城市中央商務(wù)區(qū)已經(jīng)接軌國際，其它不少地區(qū)還停留在我國上世紀(jì)80年代水平。一些大型的國家公共建筑設(shè)施氣勢恢宏、風(fēng)格現(xiàn)代，普通民居大都低矮陳舊，電力線在城市上空結(jié)成蜘蛛網(wǎng)一般。

美國對(duì)菲律賓的影響不可謂不大，尤其在政治、軍事方面。我們?cè)诜坡少e的停留期間正值政府大選，在首都馬尼拉還看不出什么端倪，一路驅(qū)車南下，南部各省的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)貼滿了選舉人海報(bào)，無一不對(duì)著選民笑靨如花。

令人遺憾的是，菲律賓跟美國學(xué)會(huì)了民主，卻沒學(xué)會(huì)法制。國家機(jī)器被幾大家族把控，國家政局動(dòng)蕩、腐敗滋生、國民貧富懸殊、反政府武裝活躍、社會(huì)治安較差。

菲律賓國民只要擁有持槍證就可以合法持有槍支，有人非法入侵私人住宅便可開槍自衛(wèi)。獲得持槍證不過就是填些表格、交些費(fèi)用的事情，門檻極低，所以民間槍支流通甚多。

馬尼拉街頭巡邏的警察無一不持槍荷彈，市區(qū)各大商場、購物中心的每個(gè)入口都會(huì)有警察把守，隨時(shí)對(duì)可疑人員進(jìn)行安全檢查。

市中心百貨大樓的地下一層往往是武器商店或槍械俱樂部，市民接觸武器、接受射擊訓(xùn)練就跟我們?nèi)プ鰝€(gè)美甲那般簡單。所以，網(wǎng)絡(luò)上對(duì)菲律賓的社會(huì)治安狀況質(zhì)疑之聲此起彼伏。

也許沒去反政府武裝“割據(jù)”的棉蘭老島的緣故，我們完全感受不到風(fēng)聲鶴唳的緊張氣氛，菲律賓平民的淳樸親和反倒給我們留下很深刻的印象。

入夜時(shí)分我們從馬尼拉的亞洲購物中心返回酒店，攬客的出租車司機(jī)一扭身就露出他腰部別著的手槍。同行的男士追著問是否真槍？我則忙著與司機(jī)討價(jià)還價(jià)。司機(jī)憨笑著雙手合十，歪頭賣萌：“求求你，不要減錢啊?！?span style="display:none">7nz創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

到了阿尼勞（Anilao），因?yàn)椴皇菬衢T旅游地，村民更是親和，甚至當(dāng)你站在路邊張望他們看什么電視節(jié)目時(shí)，他們也會(huì)馬上在長凳上挪出位置給你，當(dāng)你左鄰右舍一般。

菲律賓普通工薪階層的月薪在2000元人民幣左右，物價(jià)水平整體偏高，因而國民的生活并不富裕?？墒钱?dāng)我們經(jīng)過商場過道，看到人們坐在街邊，手執(zhí)刀叉從容不迫的吃著自己那份簡單的午餐時(shí)，心中還是涌起陣陣暖意。

馬尼拉的交通狀況只一個(gè)字：堵！飛機(jī)在凌晨4點(diǎn)多抵達(dá)馬尼拉國際機(jī)場，睡眼惺忪的司機(jī)接上我們就沿著馬尼拉市郊公路開往呂宋島南部的八打雁?。˙atangas）。經(jīng)過馬尼拉市區(qū)時(shí)，不過清晨5點(diǎn)左右，商店已經(jīng)開門營業(yè)，大街上車水馬龍，公交巴士上人滿為患，高速公路上的車輛密度與市區(qū)道路并無二致。我們特別驚訝。問了司機(jī)方知，一般7點(diǎn)左右，馬尼拉的城市交通就會(huì)陷入癱瘓，大約10點(diǎn)過后才會(huì)有所緩解。為了不遲到，普通市民一般在清晨5點(diǎn)之前就得出門上班、上學(xué)。從機(jī)場到我們預(yù)定的酒店不過100多公里遠(yuǎn)，但司機(jī)還是足足開了3個(gè)小時(shí)。

到了八打雁省，下了高速，道路很快變成逼仄的兩車道，一旦有大車經(jīng)過，對(duì)向車輛就得等著。幾乎在每個(gè)擁堵的路口，都會(huì)有身著便裝的人在那里疏導(dǎo)交通。據(jù)司機(jī)說，這些人都是附近的居民，自發(fā)來指揮交通的。所有車輛都不會(huì)爭先搶道，按序排隊(duì)，靜靜等待通行。

有趣的是，菲律賓對(duì)車輛改裝并無嚴(yán)格的管控措施，馬路上跑滿了各種千奇百怪的自制車。車架外殼好像是用金屬鐵皮焊接起來的，整體造型彰顯車主的想象力和藝術(shù)造詣。那些給摩托車或自行車加掛兩輪車斗的改裝思路還能理解，有些機(jī)動(dòng)車則會(huì)在車頂安裝類似蚊帳架子一樣的金屬架，就實(shí)在讓人絞盡腦汁也揣摩不出用途了。

馬尼拉市區(qū)有個(gè)頗具盛名的游覽地——市中市（Intramuros，也叫圍墻城市），是西班牙人在統(tǒng)治期間所建，這里的建筑風(fēng)格完全是自成一體的西班牙風(fēng)情。市中市雖然面積僅有1平方千米，卻有兩座大型天主教教堂——圣•奧古斯丁教堂與馬尼拉大教堂。前者被列入世界遺產(chǎn)名錄，被稱為“東方梵蒂岡”；后者外觀莊嚴(yán)大氣，墻壁上裝飾的白色宗教人物像與頂部的十字架散發(fā)出濃厚的宗教氣息與古典韻味。

由于菲律賓被西班牙占領(lǐng)三百多年，天主教因而成為本國主要宗教。我們到市中市觀光的這天剛好是天主教齋戒期的第一天，不知是不是所謂的圣灰星期三，在城中閑逛時(shí)，不時(shí)與額頭用黑灰劃上十字架的教徒擦肩而過。天主教徒會(huì)時(shí)常提醒自己悔改，人人源于塵土，也將歸于塵土。

市中市里有好幾所學(xué)校，學(xué)生們就赤著腳在圍墻邊的空地上體育課。斷墻殘?jiān)?，穿校服的孩子或者列?duì)做操，或者負(fù)重奔跑。提前下了課的，就三五結(jié)伴，進(jìn)入馬尼拉大教堂祈禱。在某種意義上，全民信教也可算作一個(gè)優(yōu)點(diǎn)吧。只要不是流于形式，人人時(shí)常進(jìn)行懺悔與補(bǔ)贖，與我國曾子所言的“吾日三省吾身”豈非有異曲同工之妙？！

離開菲律賓的那天，正值日落時(shí)分，出租車駛過羅哈斯海濱大道，黃昏的光暈籠罩在海面上。離岸不遠(yuǎn)處，船只靜靜地?？恐?；海濱大道上騎車、跑步、散步的人絡(luò)繹不絕，朋友、情侶、父子相攜而過，在我們眼前刻畫出一幅幅溫暖愜意、歲月靜好的圖畫。

四、施乃康是菲律賓首富嗎

是。

施氏兄弟姐妹位居2022年福布斯菲律賓財(cái)富榜首，財(cái)富主要來自于家族繼承，他們的父親為菲律賓前首富施至成。相比2020年，2021年，他們的財(cái)富增加27億美元，達(dá)到166億元，蟬聯(lián)菲律賓首富。但2022年施氏兄弟姐妹整體身家跌至126億美元，但依舊位居第一。

施至成（1924.12.25——2019.1.19），是菲律賓華商領(lǐng)袖、SM集團(tuán)董事長，擁有數(shù)十家公司的股權(quán)，包括全國第二大銀行。這位原籍福建晉江的菲律賓百貨大王由賣鞋起家，在1956年于馬尼拉開設(shè)第一家店鋪“鞋莊”，為菲律賓首富，亦有菲律賓以及香港永久居民的身份，在1970年代進(jìn)軍百貨業(yè)，在菲律賓開了三十間大型商場，投資事業(yè)更遍布香港及海外。

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