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留學(xué)金句（留學(xué)經(jīng)典句子）
發(fā)布時(shí)間：2023-05-02 15:44:50
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大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于留學(xué)金句的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
金句（留學(xué)經(jīng)典句子）.jpg)
一、留學(xué)趣聞之霍金與中國的千絲萬縷： 曾為上長城威脅自殺
在當(dāng)?shù)貢r(shí)間3月14日，霍金在位于劍橋的家中去世，享年76歲。這則消息現(xiàn)在已經(jīng)轟動(dòng)了全球。下面來說說霍金與中國的千絲萬縷： 曾為上長城威脅自殺。
從人類社會(huì)到宇宙星辰，他證明了廣義相對論的奇性定理黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型。在輪椅上坐了幾十年，他說，“即使把我關(guān)在果殼之中，我仍然認(rèn)為自己是無限宇宙之王”。
霍金他曾經(jīng)三次來華：1985年來到中國合肥，2002年在北京和杭州作科普報(bào)告，2006年又到北京參加國際弦理論大會(huì)，去年還開通中文微博成為“網(wǎng)紅”。
他最后一條微博發(fā)于去年11月24日，回復(fù)了回答TFBOYS成員王俊凱的一個(gè)提問。截止去世，他一共發(fā)出了20條中英文雙語微博。
他一直試圖通過通俗演講，將自己的思想與整個(gè)世界交流。在霍金眼中，人類社會(huì)相互作用、不斷演進(jìn)，恰如廣袤宇宙一般。
不上長城就自殺
1985年，霍金第一次訪華。對于當(dāng)時(shí)的中國人來說，霍金這個(gè)名字還不像今天這樣如雷貫耳，盡管那個(gè)時(shí)候的霍金在學(xué)術(shù)上早已成就斐然。
4月28日到 5月2日，霍金在合肥停留了四天，被安排住在稻香樓賓館，是毛澤東在合肥的下榻處。中國科技大學(xué)是唯一的邀請單位，公眾報(bào)告被安排在學(xué)校的水上報(bào)告廳。當(dāng)時(shí)那批幸運(yùn)的聽眾將近有三四百人，他們多數(shù)都是年輕的學(xué)生。
當(dāng)時(shí)在報(bào)告廳的朱也曠曾回憶過當(dāng)時(shí)的情景：
“霍金在助手的簇?fù)硐逻M(jìn)場了，果然如傳說的那樣坐在輪椅上。他系著領(lǐng)帶，穿著整潔的白襯衫，瘦削的臉龐上架著一副大框的金絲眼鏡，看上去相當(dāng)年輕。大廳里爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲，還夾雜著少許的嘆息聲。
那時(shí)霍金只有43歲，剛剛完成了《時(shí)間簡史》的初稿，聲譽(yù)正處于持續(xù)增長中，但還沒有成為大眾明星，因此幾乎看不到記者在場，也看不到令人厭惡的、閃個(gè)不停的閃光燈。輪椅停在了講臺的右側(cè)。主持人介紹說，霍金先生是最年輕的英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，劍橋大學(xué)的盧卡斯講座教授。這兩個(gè)頭銜對于在場的人已經(jīng)有足夠的吸引力了。在整個(gè)報(bào)告中，霍金的腦袋朝一邊歪斜著，目光似乎始終看著一個(gè)地方?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
大三的朱也曠至今記得的一個(gè)觀點(diǎn)是，在一個(gè)收縮的宇宙中，時(shí)間可能會(huì)發(fā)生倒轉(zhuǎn)。“舉一個(gè)例子，在膨脹的宇宙中，杯子掉到地上，摔成了碎片，而在收縮的宇宙中，散落在地上的碎片則會(huì)“破鏡重圓”，成為一只完好的杯子。這話若是出自他人之口，我會(huì)認(rèn)為是癡人說夢；但既然大名鼎鼎的霍金這么說了，我便相信了?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
事實(shí)上，霍金當(dāng)時(shí)作了兩個(gè)報(bào)告，一個(gè)是公眾性的，主題是“為什么時(shí)間總是向前？”另一個(gè)專業(yè)報(bào)告則是關(guān)于黑洞形成的。70年代，“黑洞”是中國科技大學(xué)天體物理小組的研究課題之一，科大也因此在長達(dá)四年里三番五次邀請過這位第一流的黑洞物理學(xué)者前來講學(xué)。只是由于合肥的具體條件和霍金的身體原因，這個(gè)邀請?jiān)?985年才終于達(dá)成。
離開合肥后，霍金又到了北京，他在沒有提前計(jì)劃的情況下，突然提出要上長城。
當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)接待的是北京師范大學(xué)物理系教授劉遼，他是最早在中國研究黑洞物理與彎曲時(shí)空量子場論的學(xué)者。劉遼等向霍金解釋，長城沒有無障礙通道，很難接待行動(dòng)不便者。但霍金仍然堅(jiān)持要上長城，甚至威脅說，如果不讓他上長城，他就就地自殺。
最終，劉遼只好請了幾個(gè)物理系的研究生小伙子把霍金抬了上去。
時(shí)間有沒有開端
2002年，霍金第二次訪華的時(shí)候，他在中國已經(jīng)聲名遠(yuǎn)震。
此時(shí)距離他的《時(shí)間簡史：從大爆炸到黑洞》發(fā)行，已經(jīng)過了四年。這本書從研究黑洞出發(fā)，探索了宇宙的起源和歸宿，該書被譯成40余種文字，在全世界銷售3000多萬冊。在很多人看來，如果沒有《時(shí)間簡史》，霍金的知名度未必會(huì)大過同樣苦受病痛折磨的數(shù)學(xué)家納什?！稌r(shí)間簡史》真正讓霍金從科學(xué)界走向了公眾，普通大眾甚至已經(jīng)把黑洞、宇宙同霍金劃等號。他因此成了科學(xué)界的神話。
然而，因書中內(nèi)容極其艱深，在西方被戲稱為“讀不來的暢銷書”（Unread Bestseller），《時(shí)代》雜志曾說，那些買了《時(shí)間簡史》的人，大多只看到（或只能看到）第三頁。有學(xué)者還曾認(rèn)為，這本書之所以可以如此暢銷，是因?yàn)闀緡L試解答過去只有神學(xué)才能觸及的題材：時(shí)間有沒有開端，空間有沒有邊界。
這次霍金的中國行，是著名數(shù)學(xué)家丘成桐促成的，他在1982年獲得了菲爾茲獎(jiǎng)，成為第一位獲得菲爾茲獎(jiǎng)的華裔數(shù)學(xué)家。
這年8月，丘成桐在浙江大學(xué)建立了數(shù)學(xué)科學(xué)中心，并召開了“2002弦理論國際會(huì)議”?；艚饝?yīng)邀在會(huì)議上發(fā)表了題為《M理論宇宙學(xué)》的學(xué)術(shù)報(bào)告，向中國聽眾闡釋他的關(guān)于天體演化的“M理論”。
霍金身后的投影儀上，打出了三個(gè)疑問：
“康德問：在宇宙開始之前為什么有無限的時(shí)間？在所有這些時(shí)候里面宇宙在做什么呢？宇宙為什么現(xiàn)在不處于熱平衡狀態(tài)？”
和第一次合肥行相比，這次霍金的來訪要熱鬧得多。
杭州之行結(jié)束后，霍金又再去了北京，這次在北京國際會(huì)議中心的科學(xué)報(bào)告會(huì)上，報(bào)告的主題是——膜的新奇世界。兩千人的大會(huì)場，座無虛席，黃牛票炒到了800元一張。
報(bào)告結(jié)束的第二天，霍金來到了中南海，時(shí)任國家主席的江澤民會(huì)見了他。
霍金這次表示，他非常高興在1985年訪華后再次來到中國，中國在過去17年取得的巨大進(jìn)步給他留下深刻印象。他說，中國在未來的發(fā)展中要保持和發(fā)展重視基礎(chǔ)科學(xué)的傳統(tǒng)，因?yàn)榧?lì)年輕人投身科學(xué)研究要靠基礎(chǔ)科學(xué)。他表示相信，再過50年，中國有望成為領(lǐng)導(dǎo)世界科學(xué)的國家。
霍金在中國一共停留了17天，他還再度登上長城，這次他坐上了1988年引進(jìn)觀光纜車。
2002年8月21日，霍金在夫人和助手的陪同下游覽北京八達(dá)嶺長城。圖據(jù)新華社
樂觀、浪漫，但也頑固不化
把時(shí)鐘撥回2006年，霍金第三次來華帶來的仍然是自己關(guān)于宇宙學(xué)最新的研究。
6月15日，作為來華第一站，霍金在香港科技大學(xué)體育館主持一個(gè)題為“宇宙的起源”的演講。
在演講中，霍金說道，“盡管身體殘障，但思想?yún)s不能與之停步，別人不會(huì)為你停下來”。
幽默的他金句頻出，還拿自己的日常生活開玩笑，“為何我是地道英國人，竟用美國口音？”他說，“我那個(gè)語音合成器在一九八六年制造，是美國貨，一直用也沒有大問題，久而久之就習(xí)慣了。如果現(xiàn)在不用，我就要用法國口音的最新產(chǎn)品，太太不跟我離婚才怪！”
告別了香港，霍金來到第二站北京。抵京后，霍金首先來到了中國皇家祭祀園林天壇，并在皇 帝祭天的圜丘上環(huán)繞一周，默默感受中國“天人合一”的傳統(tǒng)哲學(xué)。
6月19日，2006北京國際弦理論大會(huì)開幕。當(dāng)霍金坐著輪椅出現(xiàn)在人民大會(huì)堂萬人大禮堂時(shí)，幾十臺攝像機(jī)和照相機(jī)的鏡頭齊刷刷地對準(zhǔn)了他，許多年輕學(xué)生歡呼著躍離座位，沖到主席臺前，端著各式相機(jī)對準(zhǔn)他一陣猛拍。
“你們聽得見嗎？”霍金以他招牌式的問候開始了45分鐘的演講。
霍金出席2006北京國際弦理論大會(huì)
穿著深色條紋襯衣、斜靠在輪椅上的霍金通過眨眼和目光移動(dòng)淺顯易懂地解釋起了宇宙的起源。
他說，“宇宙起源有點(diǎn)像沸騰水中的‘泡泡’”。
“宇宙的開端，可能出現(xiàn)了許多‘小泡泡’，然后消失?！菖荨蛎浀耐瑫r(shí)，會(huì)伴隨著微觀尺度的坍縮。一些坍縮的‘泡泡’由于不能維持足夠長的時(shí)間，來不及發(fā)展成星系和恒星，更不用說智慧生命了。但一些‘小泡泡’膨脹到一定尺度，就可以安全地逃離坍縮，繼續(xù)以不斷增大的速率膨脹，形成了我們今天看到的宇宙”，他繼續(xù)說道，“我們已經(jīng)觀察到，宇宙的膨脹在長期變緩后，再次加速，現(xiàn)有的理論仍不能很好地解釋這個(gè)現(xiàn)象。宇宙學(xué)是一個(gè)非常激動(dòng)人心的學(xué)科。我們正接近回答古老的問題：我們?yōu)楹卧诖?？我們從何而來？?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
在談到第三次來華時(shí)，霍金表示，“我喜歡中國女孩，她們都很漂亮。我也喜歡中國的文化和美食。”對于曾說過西藏是最吸引他的地方，他也肯定地說，“我從小就夢想去西藏旅游，可我現(xiàn)在已不知道這樣的愿望是否還能實(shí)現(xiàn)”。
當(dāng)被記者問到怎么描述自己時(shí)，幽默又有些調(diào)皮的霍金說，”樂觀、浪漫，但有時(shí)候頑固不化“。
仰望星空，不要低頭看腳下
時(shí)間來到2016年4月12日，距離霍金第三次來華將近10年時(shí)間。
在當(dāng)天上午10時(shí)12分，霍金開通了微博賬號，發(fā)出了第一條微博向中國網(wǎng)友問好：
“我的中國朋友們，你們好嗎？好久不見了！我上次拜訪中國是在2006年，當(dāng)時(shí)在北京參加了一場物理會(huì)議，那次經(jīng)歷非常難忘。我的首次中國之旅是在1985 年，我那時(shí)候坐火車游歷了你們雄偉的國度。這些旅行使我對博大精深的中國歷史和文化略有了接觸。不過現(xiàn)在，我可以通過社交媒體和你們交流了 —— 通過這個(gè)微博，我希望和你們分享我的生活趣事和工作心得，也希望能在互動(dòng)中向你們學(xué)習(xí)”，霍金寫道。
霍金發(fā)出的第一條微博
從2006年來華時(shí)說“我是一個(gè)樂觀、浪漫，而且頑固不化的人”，到在微博中與網(wǎng)友分享對未來的愿景、生活趣事以及教育夢想等等話題，十年時(shí)間似乎并沒有改變太多，霍金還是那個(gè)幽默、浪漫的智者。
正如霍金的孩子 Lucy，Robert和Tim在證實(shí)他去世的聲明中說的那樣，“他的鼓勵(lì)，他的堅(jiān)持，他的智慧與幽默激勵(lì)著全世界的人”，在開通微博短短兩年時(shí)間里，不管是科學(xué)發(fā)現(xiàn)、公共事件，還是生活趣事、對年輕人的答疑解惑，智慧、幽默的霍金從來不吝嗇分享自己的經(jīng)驗(yàn)。
霍金發(fā)出的最后一條微博
他最后一條微博發(fā)于去年11月24日，回復(fù)了回答TFBOYS成員王俊凱的一個(gè)提問。截止去世，他一共發(fā)出了20條中英文雙語微博。
在這20條微博中，霍金與網(wǎng)友們分享了自己的生日感悟，為大家送去了中秋祝福，談到了高考教育問題，還表示自己曾想出演電影中大反派一角。幾乎每條微博點(diǎn)贊、評論以及轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)都上萬，短短時(shí)間內(nèi)累積起了相當(dāng)高的人氣。
在自己75歲生日時(shí)，霍金寄語年輕人“記住要仰望星空，不要低頭看腳下。無論生活如何艱難，請保持一顆好奇心。你總會(huì)找到自己的路和屬于你的成功”。
他也對自己一直以來研究、學(xué)習(xí)宇宙學(xué)表示了感激，“隨著我75周歲生日到來之際，我想由衷的感謝這么多年來一直默默支持我的人，讓我的世界充滿了生命，愛，與活力。謝謝！”
霍金以“周莊夢蝶”為靈感設(shè)計(jì)的夢想瓶放在了倫敦圣保羅大教堂前展覽
談到對夢想的追求，智慧、勇敢的霍金更是在2016年高考之際為莘莘學(xué)子加油打氣。
他寫道，“在我成長的過程中，我的父母一直很重視教育。我很慶幸這一路來學(xué)習(xí)給我?guī)淼脽o數(shù)的機(jī)會(huì)。無論你勵(lì)志成為一名醫(yī)生、老師、科學(xué)家、音樂人、工程師或是作家 —— 請勇往直前地追逐你的夢想。你們是下一代的大思想家和意見領(lǐng)袖；未來將因你們而生”。
霍金曾說過，“永恒是很長的時(shí)間，特別是對盡頭而言”。他的思想、他的成就與貢獻(xiàn)自然不會(huì)隨著他的離開而停止。
二、善良 金句
人性最大的惡，就是消耗別人的善良。
誠然如此。
世間萬物，最難填是欲壑，最難測是人心，不是所有的人都值得你善良以待。
編劇柏邦妮在《奇葩說》里說：
“善良是很珍貴的，但善良沒有長出牙齒來，那就是軟弱。”
是啊，沒有獠牙的善良就是軟懦，不帶鋒芒的良善就是愚弱。
你的善良，要有個(gè)度。
善良可貴，別再讓那些奸惡之人繼續(xù)肆意消耗你的善良了。
記住：你的善良，要給配得上的人。
01
你的善良，不能越了底線。
法國著名思想家盧梭說：“善良的行為能使人的靈魂變得高尚?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
誠然如此。
善良，是一個(gè)人最好的福氣，它讓身體自由，讓靈魂高貴。
做人啊，一定要善良，但是你的善良，絕對不能越了底線。
無底線的善良，只會(huì)害了自己。
“過了本分的匡助，只會(huì)慣壞別人；越了底線的善良，終會(huì)傷害自己。
人心險(xiǎn)惡，世道艱難。并非事事都值得你一再伸手相助，也不是人人都配得上你的善良?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
孟非說：
“有人請你幫忙，原指望你幫十分，結(jié)果你只幫了七分，對方便覺得你不仗義，非但不感謝你，反而覺得你欠他三分。
很多人間恩怨，皆出于此?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
誠然如此。升米恩，斗米仇。
你的善良，一定不能越了底線。
余生可貴，和懂得回報(bào)善良的人在一起，是一種幸福。
而學(xué)會(huì)在布施善良的同時(shí)不越了底線，是一個(gè)人一生的必修課。
你的善良，不能失了尺度。
英國著名詩人塞繆爾·約翰遜曾說過：“通往地獄的路，通常是由善意鋪就?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
現(xiàn)實(shí)生活中，滿腔善意卻被人辜負(fù)、好心幫人卻吃盡苦頭的例子，比比皆是。
正如有人說的那樣：你若敢好到毫無保留，別人就敢壞到肆無忌憚。
所以啊，你的善良，千萬不能失了尺度。
要知道，很多時(shí)候，你的一味善良，換來的不是結(jié)草銜環(huán)式的感恩圖報(bào)，而是過河拆橋般的倒打一耙。
俗話說：“人善被人欺，馬善被人騎。”
太過善良，并不是一件好事。
有人說，當(dāng)善良失了尺度的時(shí)候，就助長了惡。
深以為然。
電影《教父》中有這樣一句臺詞：
“沒有邊界的心軟，只會(huì)讓對方得寸進(jìn)尺；毫無原則的仁慈，只會(huì)讓對方為所欲為。”
做一個(gè)善良的人，無可厚非。
但千萬別讓你的善良失了尺度。
你的善良，不該缺了鋒芒。
1967年，24歲的三毛獨(dú)自一人遠(yuǎn)赴西班牙留學(xué)。
臨行前，在悶熱的機(jī)場，三毛父母抹著眼淚，拉著她一再叮囑：
從此是在外的人啦，不再是孩子啰！
在外待人處世，要有中國人的教養(yǎng)，凡事忍讓，吃虧就是便宜。
萬一跟人有了爭執(zhí)，一定要這么想——退一步，海闊天空......
三毛靜靜地聽完了父母的吩咐，用力地點(diǎn)點(diǎn)頭，然后邁步向飛機(jī)走去。
到達(dá)西班牙之后，三毛住進(jìn)了一所名叫“書院”的女生宿舍，被分配到了一間4個(gè)人住的大臥室。
最初的時(shí)候，三毛跟室友們相處得很好，就像她在給父母的家書中寫的那樣：“我沒有忘記大人的吩咐，處處退讓，她們也沒有欺負(fù)我......”
但3個(gè)月之后，她不僅要鋪?zhàn)约旱拇玻€要幫室友鋪床。
除此之外，擦桌子、打掃宿舍、清理地上的廢紙，就連她的衣柜也成了室友們的免費(fèi)“時(shí)裝店”......
她在書中寫道：“（父母說）吃虧就是便宜，如今我真是貨真價(jià)實(shí)成了一個(gè)便宜的人了?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
失了尺度的忍讓和過了底線的善良，讓三毛成了一個(gè)“便宜的人”。
她感慨道：“如果一味地付出是善良，那么這種善良我們寧愿不要。我們以為的善良，實(shí)際上是一種懦弱?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
后來，一天晚上，室友們擠到她的床上橫七豎八地喝酒打鬧，被發(fā)現(xiàn)后，院長將責(zé)任都怪在她身上，她決定丟掉無用的忍讓與善良，奮起反抗。
“我不再去想父母叮嚀我的話，但愿在不是自己的國度里，化做一只弄風(fēng)白額大虎，變成跳澗金睛猛獸?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
而最后，三毛也得到了久違的尊重。
從此，如她在《西風(fēng)不識相》中所寫的那樣：“我在這個(gè)宿舍里，度過了十分愉快的時(shí)光?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
有個(gè)詞叫“良善可欺”。
太過善良的人，真的很容易被惡人欺負(fù)。
當(dāng)然，善良本身是沒有錯(cuò)的，錯(cuò)的是那些消耗善良的人。
人生一世，白云蒼狗，吃虧吃苦、勞心勞力都不是最寒人心的，最讓人寒心的就是：
你的善行善舉，卻換來他人的惡言惡語；
你的善心善意，卻換來別人的無情無義。
不是所有的人都會(huì)對你的善良投桃報(bào)李，也不是所有的人都值得你善良以待。
復(fù)旦大學(xué)陳果教授說過：“你的善良，應(yīng)該略帶一點(diǎn)鋒芒?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
的確如此。善良之道，當(dāng)柔軟而不失鋒芒。
04
你的善良，要給配得上的人。
法國浪漫主義作家雨果曾說過：“善良的心就是太陽?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
馬克·吐溫亦高歌：“善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
心存善念固然不錯(cuò)，適當(dāng)仁慈亦無可厚非。
然而，沒有原則的善良，只會(huì)成為別人用來傷害你的利刃。
要知道：
無底線的善良，只會(huì)讓惡人為所欲為；
無尺度的善良，只會(huì)讓小人變本加厲；
無鋒芒的善良，只會(huì)讓歹人肆無忌憚。
人啊，最難得的是始終如一的善良，而比這更難得的是：
有尺度、有底線、有鋒芒的始終如一的善良。
三、《送你一顆子彈》，一顆有力量有溫度的子彈
忙碌之余的閑暇片刻，最幸福的莫過于還能見縫插針地靜靜讀點(diǎn)好書。 《送你一顆子彈》 是2018年讀完的最后一本書，唇齒留香，意猶未盡。
作者劉瑜，人大本碩，哥大博士，哈佛博士后，前劍橋老師，現(xiàn)清華政治系教授。
如此重量級背景，任誰見了都要為之一震。但更吸引我的并不是這些外在名號，而是與她的學(xué)者精英身份背道而馳的文字： 非主流，反雞湯，去高深，犀利通透，隨意流淌的想象力與幽默感，極富現(xiàn)代感和時(shí)尚感，又有點(diǎn)嬉皮笑臉、小眾、頹廢、文藝范和無厘頭，金句頻出，快意爽辣。
世界如此功利喧囂浮躁，有趣的人已經(jīng)少見，深刻的更少，有趣且深刻的實(shí)屬難得。透過這些既有力量又有溫度的文字，我讀到的是一個(gè)有趣且深刻，坦蕩且智慧的劉瑜。
知道這個(gè)名字和這本書，其實(shí)是很多年前了，那大概是它剛面世的2010年。人名和書名都讓我誤以為是男作家的書，第一直覺以為就是一本普普通通的隨筆集，書海茫茫，過眼云煙，并沒有吸引我去讀。
一個(gè)人和另一個(gè)人的相遇，是緣份。一個(gè)人和一本書的相遇，也是緣份。沒有遇見，是緣份未到，即使遇見，也未必懂得；緣份一到，自會(huì)相見。
那為什么時(shí)隔多年，我又翻開它了呢？還得從劉瑜的先生周濂說起。前一陣在喜馬拉雅聽人大哲學(xué)系教授周濂講的西方哲學(xué)課程，才無意得知他倆居然是一對，由喜歡周濂的課，到對劉瑜產(chǎn)生興趣。
蘇格拉底說：未經(jīng)審視的人生不值得過。 本書可以說是對這句話的深刻踐行。劉瑜審視一切：街上的瘋老頭、同宿舍的舍友、愛情、電影、書，大到制度，小到老鼠，共101篇，分為五個(gè)主題：論他人即地獄、論自己作為他人、論人生意義之不可知、論愛情之不可能、論社會(huì)之既不可知又不可能。書名《送你一顆子彈》就是其中一篇的標(biāo)題。
劉瑜擅用嚴(yán)肅的政治詞匯類比平?，嵥榈纳睿f諧碰撞產(chǎn)生離奇的幽默感；常用各種腦洞大開的奇妙比喻，既精準(zhǔn)形象又別具一格；既有小情緒中流露的感性，又有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬛袀鬟_(dá)的理性。
本書記錄的是劉瑜2005到2009年期間，尤其是2006到2007年在哈佛留學(xué)時(shí)的一些生活點(diǎn)滴。涉及面廣，信息量大，思考深刻，很多典故比喻都需要有比較廣泛的常識、一定的生活閱歷和政治方面的知識背景。如果八九年前去讀，由于自身認(rèn)知和閱歷的局限，我也未必能領(lǐng)悟多少個(gè)中妙處。即使讀了，也只是蜻蜓點(diǎn)水，擦肩而過。即使是現(xiàn)在，有些篇目還是覺得有點(diǎn)不知所云。
但大多數(shù)還是令我或忍俊不禁，或會(huì)心一笑，或若有所思，或回味無窮，總之愛不釋手。尤其以下這二十來篇，讀來相見恨晚、心有戚戚。
當(dāng)我讀一本書有這種 “過癮”的感覺時(shí)，通常我不會(huì)爽過就拉倒，而是會(huì)細(xì)究一下——為什么這篇會(huì)讓我產(chǎn)生“知己”之感，它們到底說中了我的什么心思？審視人生嘛，從審視自己做起，不是嗎？
每個(gè)人都是一座寶藏，每當(dāng)我這么做了，總是會(huì)驚喜或意外地發(fā)現(xiàn)更多自我，因而更加“過癮”。這個(gè)挖掘?qū)毑氐倪^程，稱為“自我認(rèn)知”，是每一個(gè)人最基本的使命和義務(wù)。如果你連自己都不感興趣也不了解，還談什么其它呢？
“一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特”，對此我的理解是：同一本書，一千個(gè)人看到的卻是一千個(gè)不同的自己。閱讀對一個(gè)人就是這么起到影響的，羅曼羅蘭都說了：“從來沒有人為了讀書而讀書，只是在書中讀自己，只是在書中發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己。”
如大多數(shù)人一樣，我們都只顧緊抓著眼前的六便士，所以才會(huì)格外敬畏“ 滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮 ”的查爾斯。
這篇文章讓我照見了自己對待夢想的態(tài)度：我絕沒有查爾斯的勇氣或者說純粹——他其實(shí)不是“ 選擇了夢想，而是被夢想擊中，被夢想俘虜 ”，對我而言，夢想的位置永遠(yuǎn)都排在現(xiàn)實(shí)之后，但又必不可少。我不會(huì)只滿足于手邊的六便士，但只有緊抓住手邊的六便士之后，我才敢抬頭仰望月亮的清輝。
劉瑜把她在國外留學(xué)和各國學(xué)生合租時(shí)，如何處理公共廚房的衛(wèi)生問題寫得跌宕起伏、生動(dòng)有趣，她把對這個(gè)問題的解決和處理當(dāng)成對另一個(gè)問題的思考和實(shí)驗(yàn)：“ 一個(gè)理性、和諧、正義的公共秩序是否可能？如果可能，它的條件是什么？如果不可能，它的障礙是什么？前者是生活問題，后者是政治問題。 ”
對此文的喜歡讓我發(fā)現(xiàn)：我內(nèi)心里一直很希望自己能具備這種能力：在平凡瑣碎的生活中，提煉出對一個(gè)有高度問題的深刻見解，哪怕這兩者看似是多么風(fēng)馬牛不相及。
劉瑜把外人眼中神秘高深的學(xué)者學(xué)術(shù)工作理解為只不過是“生產(chǎn)流水線”，其實(shí)我們大多數(shù)人的工作和生活不也如此嗎？有多少人有勇氣且有能力真正卻追逐心靈的自由？我們都如《肖申克的救贖》里那些蹲監(jiān)太長已被“體制化”的人一樣，已不能適應(yīng)監(jiān)獄外的生活， 偶爾暢想“飛越流水線”，但是又恐懼“流水線”之外的萬丈深淵 。
我的思考則是：既然“ 飯碗并沒有陶冶情操凈化靈魂的義務(wù) ”，那我們就需要發(fā)展出流水線以外，能陶冶情操凈化靈魂的愛好，讓我們可以有更多的機(jī)會(huì)面對且取悅自己的靈活，以抵制流水線對我們的體制化。
套用馬克思把“生產(chǎn)”分為“簡單再生產(chǎn)”和“擴(kuò)大再生產(chǎn)”，劉瑜把生活中的事務(wù)分為“簡單再生活”（維持生活不得不做的事）和“擴(kuò)大再生活”（真心喜歡和向往的事）。這也無比精準(zhǔn)地概括了我生活中的兩類事情。
劉瑜對兩類事務(wù)的態(tài)度也是我的心聲“ 那些我們‘不得不’做的事，多么像一個(gè)包辦婚姻中的又丑又壞的老頭子，擋住一個(gè)少女向往私奔的心。 ”，這句話多少減輕了我的自責(zé)，原來不只有我這樣啊。每次當(dāng)我不情愿地被瑣碎事務(wù)纏身時(shí)，我心里總是無比思念那些甜蜜情人——讀書、寫作、電影、音樂、講座、一個(gè)人閑逛發(fā)呆……總是迫不及待想要飛奔去和它們相會(huì)。
看，劉瑜總是擅長用政治類比生活，并且總有很多這樣既出其不意又有趣恰當(dāng)?shù)谋扔鳌?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
“ 每個(gè)人的心里，有多么長的一個(gè)清單，這些清單里寫著多少美好的事，可是，它們總是被推遲，被擱置，在時(shí)間的閣樓上腐爛。 ”
你有沒有這樣的時(shí)候，明明有很多想做的美好的事，可是卻一再地告訴自己“等我忙完手頭這件事之后，我就去做這些”？然后一忙就沒完了，或者等忙完了你卻沒有了熱情。于是，你和很多美好的事就這么失之交臂，我們和夢想中美好的生活就這么漸行漸遠(yuǎn)。
我有兩個(gè)時(shí)期有著非常強(qiáng)烈的這種“生活被擱置感”，一次是在準(zhǔn)備在職碩士論文答辯，另一次是在準(zhǔn)備一個(gè)重要考試。那段時(shí)間，我過得非常不快樂，又不得不硬著頭皮強(qiáng)打精神，癥狀類似相思病，因?yàn)樯厦嫣岬降奈夷切┨鹈矍槿私y(tǒng)統(tǒng)被關(guān)進(jìn)了小黑屋，而終日思之不得見。
后來，我選擇再也不擱置、不推遲。既然人生短暫，又充滿了“萬一”，你永遠(yuǎn)也不知道明天和意外哪個(gè)先來，那么，為何不讓自己的每一個(gè)當(dāng)下都在做想做的、美好的事情呢？
據(jù)說“巴黎”是一個(gè)隱喻，指的是一個(gè)人追求夢想的勇氣，我倒不這么覺得?？催@部電影時(shí)我內(nèi)心深處的隱約同感告訴我，“巴黎”指的是對“生活在別處”的向往：如果移民到國外，如果搬到另一個(gè)城市，如果換一份工作，如果換套大房子，如果換個(gè)人，甚至是如果有來生……
但問題是，如果這些如果真的發(fā)生了，你的生活也未必就會(huì)變得更好，因?yàn)槌隽藛栴}的根本就是你自己。以上所有變化里唯一不變的，就是你自己。
當(dāng)我想明白了這一點(diǎn)，我就這么做了：如果你真的強(qiáng)烈地想要?jiǎng)e處的生活，那就為了目標(biāo)去行動(dòng)，不惜付出一些代價(jià)；否則就踏實(shí)待在原地，珍惜眼下每一刻?；孟?、抱怨都沒什么卵用，像劇中女主憤怒絕望到丟了性命就更犯不上了。
這篇文章讓我突然明白：原來我曾經(jīng)那些莫名其妙的怦然心動(dòng)或神魂顛倒根本就不是愛，而是Crush，比較精準(zhǔn)的翻譯是“ 短暫地、熱烈地、但又羞澀地喜歡過Ta ?！薄?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
最早我是從《老友記》里知道這個(gè)詞的，Crush的魅力來自于幻想，而一個(gè)心智成熟的成年人不可能長時(shí)間地陷入幻想。所以，幻想消失，Crush油盡燈枯。
提醒就是：crush來了，首先你得有分辨出它的智慧，其次要有判斷該不該行動(dòng)的智慧，因?yàn)椤懊鎸τ行┛赡苄?，轉(zhuǎn)過身去，是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤；但迎上前去，則是一個(gè)愚蠢的錯(cuò)誤?！?span style="display:none">q3y創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司
劉瑜覺得在美國有一種“歷史的終結(jié)感”，而回國則有更多可能性。在美國的幾段短暫生活經(jīng)歷，也讓我有此同感。這也是我在如今洶涌的“移民大潮”中始終“堅(jiān)定不移”的根本原因，對我而言，是指美食和自我實(shí)現(xiàn)的更多可能性。
很酷很流行的這句話“一個(gè)人要像一支隊(duì)伍”就出自這篇文章，它的全句是“ 一個(gè)人要像一支隊(duì)伍，對著自己的頭腦和心靈招兵買馬，不氣餒，有召喚，愛自由。 ”
說的其實(shí)是一個(gè)人和自我的關(guān)系： 外在的一切都是可遇而不可求的，可求的只有你自己。
這篇寫得特逗，劍橋牛津的傳統(tǒng)特色活動(dòng)Formal Hall——一種上流社會(huì)調(diào)調(diào)的正式聚餐，卻被劉瑜寫得調(diào)侃甚至諷刺。這種對權(quán)威、地位、正經(jīng)、高端的瓦解，是一把撕去虛榮的外衣，笑對真實(shí)的自己外界愛咋咋地，是我喜歡劉瑜文字的主要原因之一。
《吞下那顆紅藥丸》則是借電影《黑客帝國》諷刺“故作高深”。還有這幾篇，也都在那么一個(gè)瞬間，曾讓我的心里微妙地為之一動(dòng)：《約會(huì)文化》、《最好的時(shí)光》、《愛情饑渴癥》、《論婚姻制度的演進(jìn)趨勢》《超越那一天》、《政治的盡頭》、《Life after people》和《牛校牛在哪》。一不小心又寫多了，不寫了，自己去看吧。
至于全書層出不窮的金句，給你抄了幾句，見上圖（字不好看，請自動(dòng)忽略），以上引號斜體內(nèi)容也都摘自本書原句。你讀讀看，是不是很爽很過癮？當(dāng)然脫離了上下文，只孤立地讀一句或一個(gè)段落，難免不解其意或斷章取義，所以，還是去讀全書吧。
在本書后記里，劉瑜說她自己“ 性格沉悶、生活稀薄，而文字是她體驗(yàn)生活的方式 ”，所以她選擇“ 用感受來彌補(bǔ)事件的貧瘠 ”?！?em> 我相信是一個(gè)人感受的豐富性、而不是發(fā)生在他生活中的事件的密度，決定他生活的質(zhì)地；是一個(gè)人的眼睛、而不是他眼前的景色，決定他生活的色彩。 ”
審視自己，我又未嘗不是如此，生活平常稀薄，通過文字體驗(yàn)生活，捕捉每一個(gè)細(xì)微的感受。所以，才有了你們讀到的這些文章，謝謝你們有耐心聽我嘮叨。
P.S. 現(xiàn)在正在讀的是她的另一本書《觀念的水位》。劉瑜自己說，她通常寫兩類文字：生活隨筆和時(shí)評政論，《送你一顆子彈》是前者，而《觀念的水位》是后者。文字風(fēng)格相似，后者稍微更冷硬一些，討論的話題不同，都很好看。
四、錢鐘書小說《圍城》里的毒舌金句
1.愛爾蘭人 他住的那間公寓房間現(xiàn)在租給一個(gè)愛爾蘭人，具有愛爾蘭人的不負(fù)責(zé)、愛爾蘭人的急智、還有愛爾蘭人的窮。相傳愛爾人的不動(dòng)產(chǎn)是奶和屁股；這位是個(gè)蕭伯納式既高且瘦的男人，那兩項(xiàng)財(cái)產(chǎn)的分量又得打折扣。
2.文憑 這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹。
3.女孩兒 為什么可愛的女孩子全有父親呢？她孤獨(dú)的一個(gè)人可以藏匿在心里溫存，拖泥帶水地牽上了交親、叔父、兄弟之類，這女孩子就不伶俐灑脫，心里不便窩藏她了，她的可愛里也就攙和渣滓了。許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
4.大學(xué)歧視鏈 在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國語文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生，中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
5.女人 女人念了幾句書最難駕馭。男人非比她高一層，不能和她平等匹配。所以大學(xué)畢業(yè)生才娶中學(xué)女生，留學(xué)生娶大學(xué)女生。女人留洋得了博士，只有洋人才敢娶他，否則男人至少是雙料博士。
6．幽怨 方老先生因?yàn)榫芙^了本縣漢奸的引誘，有家難歸，而政府并沒給他什么名義，覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節(jié)的孀婦不見寵于翁姑的怨抑。
7.婆媳關(guān)系 方老太太做孝順媳婦的年分太長了，忽然輪到自己做婆婆，簡直做不會(huì)，做不像。在西洋家庭里，丈母娘跟女婿間的爭斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸他們那樣悠久的歷史。只有媳婦懷孕，婆婆要依仗了她才能榮升祖母，于是對她開始遷就。到媳婦養(yǎng)了個(gè)真實(shí)不假的男孩子，婆婆更加讓步。方老太太生性懦弱，兩位少奶倒著實(shí)利害，生阿丑的時(shí)候，方家已經(jīng)二十多年沒聽見小孩子哭聲了，老夫婦不免溺愛慫恿，結(jié)果媳婦的氣焰暗里增高，孫子的品性顯然惡化。鳳儀老婆肚子掙氣，頭胎也是男孩子，從此妯娌間暗爭愈烈。老夫婦滿臉的公平待遇，兩兒子媳婦背后各怨他們的偏袒。
8.失落 狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。
9.老爺車 這輛車久歷風(fēng)塵，該慶古稀高壽，可是搞戰(zhàn)時(shí)期，未便退休。機(jī)器是沒有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不訓(xùn)、怪僻難測的性格，有時(shí)標(biāo)勁像大官僚，有時(shí)別扭像小女郎，汽車夫那些粗人休想駕嘆了解。它開動(dòng)之際，前頭咳嗽，后匯氣，于是掀身一跳，跳得乘客東倒西撞，齊聲叫喚，……這車聲威大震，一口氣走了一二十里，忽然要休息了，汽車夫強(qiáng)它繼續(xù)前進(jìn)。如是者四五次，這車覺悟今天不是逍遙散步，可以隨意流連，原來真得走路，前面路還走不完呢！它生氣不肯走了，汽車夫只好下車，向車頭疏通了好一會(huì)，在路旁拾了一團(tuán)爛泥，請它享用，它喝了酒似的，欹斜搖擺地緩行著。
10.科學(xué) 中國是世界上最提倡科學(xué)的國家，沒有旁的國度肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國科學(xué)進(jìn)步，中國科學(xué)家進(jìn)爵。在國外，研究人情的學(xué)問始終跟研究物理的學(xué)問分歧；而在中國，只要你知道水電，土木，機(jī)械，動(dòng)植物等等，你就可以行政治人——這是“自然齊一律”最大的勝利。
11.教育 辛楣安慰他說：“現(xiàn)在的學(xué)生程度不比從前——”學(xué)生程度跟世道人心好像是在這進(jìn)步的大時(shí)代里僅有的兩件退步的東西
12.大齡剩男 因?yàn)闆]結(jié)婚，他對自己年齡的態(tài)度，不免落后在時(shí)代的后面；最初他還肯說外國算法的十足歲數(shù)，年復(fù)一年，他偷偷買了一本翻譯的LifeBeginsatForty，對人家干脆不說年齡，不講生肖，只說：“小得很呢！還是小弟弟呢！”同時(shí)表現(xiàn)小弟弟該有的活潑和頑皮。
13．論丑 鴻漸然發(fā)現(xiàn)西洋人丑跟中國人不同：中國人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑；西洋人丑得像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑得有計(jì)劃，有作用。
14.殘酷的真相 死掉老婆還是最經(jīng)濟(jì)的事，雖然喪葬要一筆費(fèi)用，可是離婚不要贍養(yǎng)費(fèi)么？重婚不要兩處開銷么？好多人有該死的太太，就不像汪處厚有及時(shí)悼亡的運(yùn)氣。并且悼亡至少會(huì)有人送禮，離婚和重婚連這點(diǎn)點(diǎn)禮金都沒有收入的，還要出訴訟費(fèi)。何況汪處厚雖然做官，骨子里只是個(gè)文人，文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會(huì)向一年、幾年、幾十年、甚至幾百年的陳死人身上生發(fā)?！爸苣晔攀兰o(jì)念”和“三百年祭”，一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫，因?yàn)橛信骷摇@題目尤其好；旁人盡管有文才，太太或丈夫只是你的，這是注冊專利的題目。
15．婚姻市場 你們新回國的單身留學(xué)生，像新出爐的燒餅，有小姐的人家搶都搶不勻呢。嚇！我看見得多了，愈是有錢的年輕人愈不肯結(jié)婚。他們能夠獨(dú)立，不在乎太太的陪嫁、丈人的靠山，寧可交女朋友，花天酒地的胡鬧，反正他們有錢。要講沒有錢結(jié)婚，娶個(gè)太太比交女朋友經(jīng)濟(jì)得多呢。你們的借口，理由不充分。
16.兩種人生觀 天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。
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