鄉(xiāng)村景觀設(shè)計課后小結(jié)（鄉(xiāng)村景觀設(shè)計課后小結(jié)及反思）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計課后小結(jié)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、鄉(xiāng)村振興規(guī)劃中怎樣體現(xiàn)有特色的鄉(xiāng)村建筑？

• 2、美麗鄉(xiāng)村-民宿發(fā)展模式

• 3、美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計

• 4、七年級下冊游山西村教學設(shè)計

一、鄉(xiāng)村振興規(guī)劃中怎樣體現(xiàn)有特色的鄉(xiāng)村建筑？

近年來鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃已成為一種趨勢，一種時尚，一種潮流，在每個人的心中，對于家鄉(xiāng)的情懷是無可替代的，無論人在哪，在多美的城市，只要一提到自己的家鄉(xiāng)，仍有太多的話要說，太多的情要述。

首先要做好鄉(xiāng)村景觀，必須先做好建筑設(shè)計，景觀與建筑是密不可分的整體，彼此依存，相互依靠。鄉(xiāng)村設(shè)計中的建筑大多由主體建筑與建筑小品組成，應(yīng)充分考慮其功能性與美觀性，整體建筑應(yīng)充分融于周圍環(huán)境，盡量做到融入自然，在材料的選擇上也應(yīng)采用能體現(xiàn)當?shù)孛袼酌耧L的材料，如：木材、石材等等。這樣既可以體現(xiàn)當?shù)氐拿袼酌耧L，又可以節(jié)約成本。

其次要做好道路、水系的規(guī)劃，通過道路與水系建造自然的引導(dǎo)路線，將整體有序分割成單個個體，打造生態(tài)廊道，在尊重原有地形的基礎(chǔ)上，做到創(chuàng)新并賦予水系其生命力，讓整個鄉(xiāng)村活起來，不但具有造景功能，還要賦予生產(chǎn)生活的功能，正確處理農(nóng)業(yè)灌溉水系與自然水系關(guān)系，做到循環(huán)利用，保證水質(zhì)，達到可持發(fā)展的目標。

最后也是重要的環(huán)節(jié)，便是植物的配置，只有合理的搭配好各種植物，才能打造出絢麗多彩的鄉(xiāng)村風光，如：成片種植的農(nóng)作物，也同樣可以成為一處靚麗的風景線，做到每個季節(jié)都有花可賞，有景可觀，打造獨具特色的美麗鄉(xiāng)村。

二、美麗鄉(xiāng)村-民宿發(fā)展模式

隨著 社會 經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的加快，人類生活水平的提高，生活環(huán)境日益嚴峻。巨大的工作壓力和快節(jié)奏的城市生活促進了 旅游 業(yè)的快速發(fā)展，人們更愿意通過親近自然或者體驗不同生活環(huán)境的方式來舒緩壓力、獲取靈感，而民宿成為人們青睞的產(chǎn)物,民宿景觀設(shè)計也變得極為重要,要美觀、更要尊重自然，然而民宿的發(fā)展模式有哪些？民宿項目需要具備哪些開發(fā)條件？民宿的運營技巧有哪些？

民宿開發(fā)模式以及特點

鄉(xiāng)村酒店模式

▲夯土小屋

在景區(qū)或城市周邊按照酒店模式，對村落進行統(tǒng)一規(guī)劃或改造，為游客提供標準化的食宿服務(wù)。

民宿建筑特征： 客房分為夯土小屋和樹頂別墅；建筑材料采用環(huán)保材料；景觀設(shè)計講究原生態(tài)和低成本、和諧性和特色化。

鄉(xiāng)居度假模式

▲鄉(xiāng)村 旅游 合作社

利用村落豐富的休閑資源，通過成立鄉(xiāng)村 旅游 合作社，鼓勵村民積極參與， 采用“村集體+企業(yè)”運營模式，引入休閑 娛樂 項目，獲取盈利，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興 。

民宿建筑特征：將閑置農(nóng)宅集中，進行整體打造，由村集體對村內(nèi)空置民宅統(tǒng)一租賃回收，改造成外舊內(nèi)新、外樸質(zhì)內(nèi)奢華的效果，塑造獨立的度假品牌。

文化民宿模式

▲文化民宿

▲鄉(xiāng)土文化博物館

依托村落豐富的 歷史 文化， 保留傳統(tǒng)建筑外觀，篩選主題文化元素，設(shè)計個性化的文化民宿，為游客呈現(xiàn)立體的鄉(xiāng)土文化博物館 。

民宿景觀特征：文化底蘊濃厚，結(jié)合中國傳統(tǒng)風俗習慣。

農(nóng)業(yè)莊園模式

▲鄉(xiāng)村莊園

在區(qū)位優(yōu)越的鄉(xiāng)村，以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展莊園經(jīng)濟，為游客提供莊園生活體驗。

民宿建筑特征： 全面保護鄉(xiāng)村景觀，營造原汁原味的鄉(xiāng)村氛圍，與鄉(xiāng)村景觀和諧統(tǒng)一。

民宿的開發(fā)條件

1.項目周邊以及自身擁有極具吸引力的資源條件，包括自然資源和人文資源，能夠吸引大量游客。

2.優(yōu)美宜居的氣候環(huán)境也是非常重要的，適合游客居住逗留。

3.良好的區(qū)位條件，地處熱門的 旅游 區(qū)、便利的交通路線上。

4.民宿投資開發(fā)可以選擇在 旅游 區(qū)旺季時候住宿設(shè)施緊張的區(qū)域或者具有特色居民建筑群的區(qū)域。

民宿的運營技巧

1、除了傳統(tǒng)的特色建筑， 自然人文資源 也是民宿的重要依托，挖掘文化內(nèi)涵，是民宿產(chǎn)品創(chuàng)新的主要源泉。

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2、現(xiàn)在的民宿不再只是簡單的食宿，而是體驗的多元化，豐富的游樂體驗項目， 能讓游客直接感受當?shù)匚幕?，有助于與民宿主人建立感情紐帶 。

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3、民宿主人的人格魅力是民宿的靈魂，在展示個性的同時，可以吸引志趣相投之人，讓民宿成為愛好者的聚集地和交流平臺。

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總結(jié)

鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計的手法、理念并非是一成不變的，它依據(jù)不同地區(qū)具體條件和環(huán)境而做相應(yīng)的調(diào)整和變化，對具體的設(shè)計方法進行變通，靈活運用。 中國園藝商學院 將助力美麗鄉(xiāng)村民宿搭建，創(chuàng)造出更多豐富多樣、溫馨美麗的鄉(xiāng)村民宿景觀作品，以適應(yīng)時代和 旅游 消費者的需求。實現(xiàn)中國特色的美麗鄉(xiāng)村 ！

三、美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計

美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計

鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類專項旅游產(chǎn)品，需要同時滿足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征，這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價值和面向游客的核心吸引力所在。　那么熱，下面是我為大家整理的美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計，歡迎大家參考借鑒。

前提：發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要有兩把刷子

隨著城市人口越來越多，鄉(xiāng)村便成了“老弱幼”的“代言詞”，雖說近幾年來美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展越來越好。但不能否認的事，還有大量的鄉(xiāng)村仍舊處在貧困的狀態(tài)。

而近兩年來，由于鄉(xiāng)村旅游的“熱門”，不少鄉(xiāng)村也想著通過鄉(xiāng)村旅游來改變鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。但是鄉(xiāng)村旅游不是說做就能做得，要做鄉(xiāng)村旅游需要兩把刷子，分別是：相對美麗的鄉(xiāng)村環(huán)境，或者足夠超越別的村的設(shè)施條件，也就是通過足夠的投資來改變先天不足。

定位：鄉(xiāng)村旅游將是中高品質(zhì)休閑產(chǎn)品

從規(guī)劃設(shè)計視角談鄉(xiāng)村旅游系統(tǒng)開發(fā)，單個農(nóng)戶自發(fā)經(jīng)營這種，就不在討論之列了。

無論是政府或者開發(fā)商，在當今條件背景下投入開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，首先不能再認為這是一件簡單粗放的事，依托區(qū)位優(yōu)勢那種人均20、30元包玩一天的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品已因為競爭激烈而陷入困局，老的產(chǎn)品無力提質(zhì)，新的產(chǎn)品不易進入，外部整合成本太高，都是導(dǎo)致相對停滯的主要因素。

從臺灣或國外經(jīng)驗來看，鄉(xiāng)村旅游也非低端產(chǎn)品，只不過因我國農(nóng)村地區(qū)普遍相對落后等原因，鄉(xiāng)村旅游成為低端便宜的同義詞，實質(zhì)上，這種局面在國內(nèi)不少地區(qū)隨著市場的升級而逐步改變，特別是某些占據(jù)優(yōu)勢資源的鄉(xiāng)村區(qū)域，儼然已經(jīng)成為高大上的目的地。

當然，這么說并不是未來低端產(chǎn)品會消亡，只要市場有需求，低端產(chǎn)品仍然會長期存在，不過其生存空間會受到擠壓，存留于相對邊緣的區(qū)域。

鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類專項旅游產(chǎn)品，需要同時滿足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征，這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價值和面向游客的核心吸引力所在。

由上述概念很容易得知，如果鄉(xiāng)村旅游的吸引僅僅因為價格便宜而品質(zhì)不高，必然是難以持久的，鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)吸引力在于為游客提供鄉(xiāng)村主題鮮明、內(nèi)涵豐富的旅行體驗，特別是個性化的精神體驗是主要產(chǎn)品消費訴求。需要特別說明的是，這種鄉(xiāng)村主題鮮明的產(chǎn)品，并不代表說鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品品質(zhì)可以不高、條件可以簡單，而是要通過產(chǎn)品傳遞出鄉(xiāng)村文化中質(zhì)樸、真誠以及充滿鄉(xiāng)愁的內(nèi)在意境;服務(wù)方面，不一定如標準化產(chǎn)品一般有據(jù)可循，但這種鄉(xiāng)親般的'人文情感交流、鄉(xiāng)愁所蘊含深刻無限延展的心靈慰藉、綠色質(zhì)樸的純粹感受，都是一切標準化所不能媲美的鄉(xiāng)村旅游核心價值。

由此看來，可以持久經(jīng)營的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，至少要滿足“環(huán)境好、有內(nèi)涵”兩個要素，這樣形態(tài)的產(chǎn)品，難道還會品質(zhì)不高嗎?

趨勢：產(chǎn)品細分和跨界鄉(xiāng)村旅游是主要方向

而隨著經(jīng)濟增速的放緩、帶薪休假的落實，以及門票型收益景區(qū)的增長乏力，過了“到此一游”階段的城市群體，日常周末大小長假出游將成為他們生活中的一部分的時候，主要城市周邊的鄉(xiāng)村旅游會成為最常見和普及的產(chǎn)品形態(tài)。

簡單而言，當鄉(xiāng)村概念被激烈市場競爭所瓜分殆盡之時，產(chǎn)品細分將會出現(xiàn)。初期的鄉(xiāng)村旅游，無論是經(jīng)營者還是消費者，最先想要的都是如何不同深度挖掘“三農(nóng)”資源，當挖掘到一定程度，就會顯得刻意且脫離群眾，此時，細分類產(chǎn)品和跨界搭配便會出現(xiàn)。

產(chǎn)品細分是鄉(xiāng)村旅游基于自身環(huán)境資源特點所直接或間接衍生出的產(chǎn)品內(nèi)容，這里的細分，不是只在廣義的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品分類，而是狹義的，以某個細分方向的深耕。例如，基于有機種植和風格特色而延伸出的主題農(nóng)場，如意大利農(nóng)場、某某酒莊;或者基于某類特定人群而營造的專項功能聚集，如親子、婚慶之類;再或者在占據(jù)優(yōu)勢資源的條件下，根據(jù)市場消費來細分產(chǎn)品層次。

跨界，更是以鄉(xiāng)村環(huán)境為依托，與業(yè)主自身優(yōu)勢背景資源進行整合，實現(xiàn)1+1>2的升級。應(yīng)該說，鄉(xiāng)村是一件非常百搭的外套，無非看你是披著外套還是真要靠這件外衣保暖，決定鄉(xiāng)村旅游所占據(jù)的分量比重。

無論是細分或者跨界，都將不再是狹義鄉(xiāng)村旅游的范疇，而越來越走向綜合型開發(fā)。當然，作為一個位于鄉(xiāng)土環(huán)境之中良性的理性旅游綜合開發(fā)，都將于原住民脫離不了干系，處理的得當，不僅光鮮亮麗，而且還非常保暖。

途徑：鄉(xiāng)村風貌景觀的“三步走“升級

制約我國大多數(shù)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的因素，除了鄉(xiāng)居設(shè)施質(zhì)量外，最主要的便是鄉(xiāng)村(特別是鎮(zhèn)區(qū))的風貌景觀環(huán)境普遍很糟，有錢的鄉(xiāng)鎮(zhèn)像城市，鄉(xiāng)下也多是村村通的水泥路和新農(nóng)村整齊的瓷磚房，能種植的地方全都開墾了，種點有觀賞性的作物還好，否則真是不太有美感優(yōu)勢區(qū)域政府聯(lián)合投資商建設(shè)若干綜合型基地;線路之上合適位置政府投入改造若干公共節(jié)點;景區(qū)周邊政府扶持有積極性農(nóng)戶改造一批農(nóng)家樂(或鄉(xiāng)村旅游點)。

其中，基地，不僅是延伸至鄉(xiāng)村區(qū)域的服務(wù)配套的神經(jīng)末梢，更是依托略有實力投資商建設(shè)一批拿得出手的鄉(xiāng)居，根據(jù)每個基地和投資商的特點，基地風格各異，但在一個縣域范圍內(nèi)布局了：自駕車房車露營基地、融合現(xiàn)代藝術(shù)與涂鴉繪畫的集裝箱房基地、依托有機茶園的山地度假基地…基地本身具有一定功能，并通過基地輻射周邊鄉(xiāng)村區(qū)域的活動性產(chǎn)品，例如登山、采摘、自行車…

節(jié)點，作為明顯帶有公共配套性質(zhì)的內(nèi)容，應(yīng)由政府主導(dǎo)投入建設(shè)，節(jié)點整合有觀景臺、停車場、廁所、小型服務(wù)站、交通指示牌等，在無法全面改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)風貌的前提下，先從局部入手，帶入部分旅游服務(wù)功能與意識，納入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和新農(nóng)村建設(shè)，有錢的地方多做幾處，沒錢的地方少做幾處，讓游客有機會停下來。

農(nóng)家樂，完全讓農(nóng)民自主去做肯定不行，農(nóng)民很難知道城里游客的要什么。至少農(nóng)家樂的改造設(shè)計要政府把關(guān)，甚至最好政府聘請合適的設(shè)計公司做出方案來扶持農(nóng)戶，服務(wù)也必須要培訓，這些都是最基本的，還是那句話，開始不用數(shù)量多，但必須要效果好，才能起到引領(lǐng)帶動作用。

農(nóng)戶：需要做好兩件事

中國是典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，兩極分化極其嚴重?？陀^的說，我們的農(nóng)民不同于國外，長期處于社會底層，雖然很多農(nóng)民在經(jīng)濟上已經(jīng)相對優(yōu)越，但從事服務(wù)行業(yè)，從理念到意識再到水平，基本上與要求差距仍非常大，也可能是寡聞，至少在我們的認知里，很少看到完全由農(nóng)民群體自主開發(fā)成功的經(jīng)典范例。

曲線，是指在整個行業(yè)格局中，由政府和農(nóng)戶奠定一定的基礎(chǔ)，規(guī)?；到y(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)升級與發(fā)展，必須要導(dǎo)入至少是當?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的優(yōu)勢企業(yè)，或者外部投資商進入，不管是企業(yè)主導(dǎo)或者“企業(yè)+農(nóng)戶”之類的方法，才能有機會走上良性進步的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之上，如此，反過來作用于農(nóng)戶，效果會更好。

除了經(jīng)營農(nóng)家樂之外，更多的農(nóng)戶在鄉(xiāng)村旅游的大格局中，做好兩件事最重要，分別是：提供“鄉(xiāng)愁服務(wù)”和實現(xiàn)綠色有機農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)。

服務(wù)，是體現(xiàn)地方人文與鄉(xiāng)愁的重要內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村旅游的重要特點，鼓勵甚至獎勵農(nóng)村富余勞動力參與到旅游發(fā)展之中，提供一線乃至二線的服務(wù)，意識好的，提供鄉(xiāng)村向?qū)?、餐飲接待、手工藝展示之類，意識一般的，客房衛(wèi)生、安全防護也總是可以的。

綠色有機農(nóng)業(yè)，立志于大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地方，我們建議未來的趨勢一定是走上綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)之路，化肥農(nóng)藥留給那些農(nóng)業(yè)大縣去用吧，小而美的鄉(xiāng)村，綠色有機農(nóng)業(yè)搭配鄉(xiāng)村旅游，肯定效益更好。這些方面，通過政府引導(dǎo)農(nóng)戶走上綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之路。近的，為鄉(xiāng)村旅游營造好的環(huán)境，有機農(nóng)產(chǎn)品直接賣給游客;遠的，政府為地方綠色農(nóng)業(yè)品牌進行背書，優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品如今可以很容易通過電商平臺銷往全國各地，里外農(nóng)戶也都合適。唯獨轉(zhuǎn)型的陣痛期，需要政府與主力投資商，用好的機制體制來化解。

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四、七年級下冊游山西村教學設(shè)計

《游山西村》這首詩的作者是圍繞一個“游”字貫穿全文的，生動刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風光習俗，刻畫了農(nóng)民的淳樸和好客的品質(zhì)。下面是我收集整理的七年級下冊游山西村教學設(shè)計，歡迎閱讀參考！

七年級下冊游山西村教學設(shè)計 篇1

教學目標：

1、知識與技能：了解有關(guān)陸游的知識及相關(guān)寫作背景。理解詩句的含義；賞析詩歌中蘊含哲理的名句；體味詩歌優(yōu)美的意境。

2、過程與方法：

朗讀、合作探究；

讀說結(jié)合，想象畫面，體會借景抒情的表現(xiàn)手法。

3、情感態(tài)度價值觀

培養(yǎng)熱愛大自然的思想感情，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。

教學重點：

理解詩句的含義；領(lǐng)悟詩歌中所蘊含的哲理；體味詩歌優(yōu)美的意境。

教學難點：

分析詩句，領(lǐng)悟詩歌中所蘊含的哲理。

教學方法：

朗讀，自主探究、合作互動

教學過程：

【導(dǎo)入新課】

中國是一個詩歌的國度，各種題材、不同風格的古代詩歌異彩紛呈，芬芳四溢，它們猶如一座美麗的大花園，使人陶醉，令人神往。今天就讓我們一起來欣賞這朵清新而又迷人的田園之花吧！

板書課題：《游山西村》

【知詩人，解詩題】

陸游（1125－1210），字務(wù)觀，號放翁。越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名愛國詩人，存詩9300多首，是中國文學史上存詩最多的詩人。有《渭南文集》、《劍南詩稿》傳世。

宋孝宗乾道二年（1166年），陸游由于支持張浚北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居住在山陰鏡湖之三山村?！吧轿鞔濉保溉洁l(xiāng)西邊的村落。這首詩作于次年春。

【聽范讀，想畫面】

學生活動：認真聽，自由朗讀；

分組合作，結(jié)合注釋，想象畫面，能準確、流利地描述各詩句的內(nèi)容。

明確：

不要笑話農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁味薄，豐收之年他們款待客人菜肴豐足。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

【釋詩句，明詩意】

1、教師板書，總結(jié)詩句含義：

首聯(lián)：熱情好客頷聯(lián)：山村美景（對偶）頸聯(lián)：淳樸民風（對偶）尾聯(lián)：抒寫愿望

2、引導(dǎo)，分析詩歌中的表達方式以及借景抒情的表現(xiàn)手法：

風景美，民俗美，人情更美

喜悅、贊頌、熱愛、留戀

（情景交融）

【入意境，悟哲理】

頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”是千古傳誦的名句。

既生動地寫出了江南農(nóng)村山水環(huán)繞、絢麗明媚的自然風光。又在寫景中蘊含哲理：身處困境之時，只要你堅定信念，鍥而不舍，繼續(xù)前行，就會迎來一個充滿光明和希望的嶄新境界。（景中寓理）

小結(jié)：

《游山西村》是一首記游的七言律詩。本詩緊扣“游”字，按照“敘事—寫景—抒情”的順序，生動描畫出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村風光圖，表達了對古樸淳厚的鄉(xiāng)村民俗的留戀和熱愛之情。

【再拓展，作比較】

過故人莊

（唐：孟浩然）

故人具雞黍sh，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜xiá。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還huán來就菊花。

【注釋】

1、過：拜訪，探訪，看望。

2、故人：老朋友

3、具：準備。

4、雞黍：指燒雞和黃米飯。

5、合：環(huán)繞。

6、郭：指村外。

7、斜：（xiá）

8、軒：窗戶。

9、場圃：農(nóng)家的小院。（場：打谷場。圃：菜園。）

10、話桑麻：談?wù)撉f稼。

11、就：赴。這里指欣賞的意思。

（比較閱讀，學生分組探討學習）

明確：

《過故人莊》以親切的語言，如話家常，寫詩人到農(nóng)家做客的情景，描繪了恬靜秀美的田園風光，歌頌了淳樸誠摯的友情，表達出對寧靜的田園生活的熱愛。

比較兩首田園詩

1、相同之處：都是律詩；都先寫做客原因，再寫路途見聞，最后寫重游之愿；都表達了對優(yōu)美田園風光的熱愛。

2、不同之處：《游山西村》中，“拄杖無時夜叩門”，表明詩人重游的時間不確定；而《過故人莊》中，“待到重陽日”，表明重游時間是確定的。

《游山西村》側(cè)重表達了詩人對農(nóng)村古樸民風的留戀；《過故人莊》更側(cè)重于表達對深厚友情的贊美。

【課堂練習】

1、一般來說，格律詩的（）聯(lián)和（）聯(lián)需要運用對偶的修辭方法；找出《游山西村》一詩的韻腳，標記出來。此詩所押的韻是（）。

2、既寫景又蘊含哲理的詩句是（）

3、贊賞農(nóng)民朋友熱情好客的詩句是（）

4、表現(xiàn)村民淳樸風俗的詩句是（）

5、表明留戀田園風光和古樸民俗的詩句是（）

【課后作業(yè)】

1、背誦并默寫《游山西村》。

2、搜集幾首田園詩，摘抄下來，積累知識。

翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《田園四時雜興》（其一）

辛棄疾的《清平樂。村居》等等。

3、閱讀并摘抄陸游的詩，體會他的愛國情懷和創(chuàng)作風格。

板書設(shè)計：

游山西村

（七言律詩）

首聯(lián)：熱情好客

頷聯(lián)：山村美景{對偶}

頸聯(lián)：淳樸民風{對偶}

尾聯(lián)：抒寫愿望

表現(xiàn)手法——借景抒情

七年級下冊游山西村教學設(shè)計 篇2

教學目標 ：

1、初步了解陸游，理解詩意；背誦本詩。

2、理解主題，學會賞析名句，體味詩詞意境。

3、增強熱愛大自然的思想感情。

教學重點 ：

目標1。

教學難點 ：

目標2。

教學方法 ：

朗讀、研討。

課型：新授課。

課時數(shù)：1課時。

教學過程 ：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

陸游是南宋著名的愛國詩人。他的詩抒發(fā)了抗金愛國的情懷，一度得到孝宗的賞識，所以入朝當了軍器少監(jiān)。但朝中的投降派百般排擠他，不斷上書皇帝，誣陷他終日賞花吟詩，不務(wù)正業(yè)，皇帝偏聽偏信，結(jié)果陸游被棄。

陸游懷著滿腔的憤怒，回到老家紹興閑居。一天，陸游前往山西村拜訪友人，友人及左鄰右舍聽說陸游來訪，都熱情地接待他，家家戶戶擺酒設(shè)宴相迎。那淳樸的民風使陸游十分感動，他詩興大發(fā)，寫下詩篇《游山西村》。詩中有這樣兩句：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

詩句既描繪了大自然的景象，又表達了詩人對未來寄予希望的心境?！傲祷鳌焙笥脕肀扔鳝h(huán)境的突然轉(zhuǎn)變；也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機，在錯綜復(fù)雜的情況下找到了解決問題的方法。

二、整體感知：

1、“游”，出游?！吧轿鞔濉保侵府敃r三山附近的一個小村。這首詩寫的是作者在鄉(xiāng)下做客時，農(nóng)民殷勤好客的情形，表達了詩人熱愛農(nóng)村的真摯感情。

2、陸游（1125—1210），南宋偉大詩人。字務(wù)觀，號放翁，山陰（現(xiàn)浙江省紹興市）人，做過寶章閣待制。幼年時正當金兵向南入侵，隨家逃難，受到深刻的愛國主義教育。中年時期，曾到四川、陜西一帶，參加軍隊生活，前后九年，進一步激發(fā)了愛國激情，對他的創(chuàng)作

有很大的影響。由于他堅決主張抗戰(zhàn)，政治上經(jīng)常受到投降集團的壓制。愛國詩人陸游在政治斗爭中，屢受統(tǒng)治集團投降派的排擠打擊，但他堅持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。他晚年失去了官職，回到了故鄉(xiāng)，報國信念始終沒有衰退。一生留下九千多首詩，大都洋溢著愛國熱情，充滿收復(fù)失地的信心。風格豪邁是他詩歌的特色。

三、細讀品味：

1、“莫笑農(nóng)家臘灑渾，豐年留客足雞豚”。寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客，以豐饌款待客人的情況?！白汶u豚”，形容菜肴很豐盛?！白恪?，“足夠”。“豚”，小豬，這里泛指豬。

2、“山重水復(fù)疑無踟，柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風光，表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景，述的是真實感受。重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠遠望去好象前面已經(jīng)無路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現(xiàn)了一帶村莊。

兩句后來常用以形容陷入困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅持不懈、生意不絕的啟示，引導(dǎo)人們從一個狹小的圈子奔向一個開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地，所以被人們傳誦不衰。

3、“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”。前一聯(lián)寫村外風光，這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫村中所見所聞。春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異常；農(nóng)家的穿載簡潔樸素，還保留著古代的風俗習尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風俗畫。

4、“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門?！币馑际钦f，從今以后，假如你們允許我在空閑的時候趁著晚上的月色前來訪問的話，那么，我會隨時在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。這里，不僅說明了陸游與當?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽，也充分表露了詩人對山西村和山西農(nóng)民無限喜愛的真摯情感。

四、教師小結(jié)：

這首抒寫江南農(nóng)村日常生活的詩篇，題材比較普通，不同的是立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。

詩中表現(xiàn)了農(nóng)家的殷勤好客和風俗古樸的特點，表達了作者對田園生活的熱愛和向往。

五、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩。

六、板書設(shè)計：

游山西村

農(nóng)家——豐衣足食；村外——景色優(yōu)美；村內(nèi)——民風古樸；希望——隨時做客。

七年級下冊游山西村教學設(shè)計 篇3

一、教學目標

【知識與能力】學會本課4個生字，了解“山西村、臘酒、豚、疑”等詞語的意思，正確、流利、有感情地朗讀課文。

【過程與方法】通過反復(fù)誦讀、聯(lián)想、想象，感受村民的.淳樸以及蘊含的哲理。

【情感態(tài)度與價值觀】感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。體會“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的哲理思想。

二、教學重難點

【重點】品讀重點詞語，感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。

【難點】理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意思，并嘗試加以運用。

三、教學過程

（一）導(dǎo)入新課

蘇軾在游歷西林山寺有感而發(fā)，題詩寫詞，而流傳至今，而在宋朝同樣也有這么一位詩人，在游歷一座村落時，也寫下了千古絕唱！這位詩人他是誰呢？又留下了怎樣“絕唱”？今天就一起來學習下《游山西村》。

（二）初讀感知

1、讀過標題你是否有疑問？

預(yù)設(shè)：山西村在什么地方？

過渡：山西村只是一個小山村，作者去這個山西村游玩會有什么收獲呢？

2、老師范讀課文，要求學生聽準讀音和停頓。

3、學生自由朗讀，解決生字詞。

指導(dǎo)：學習生字“豚”，注意：不要在“豚”的上面加點，寫法上左窄右寬。

4、學生齊讀，思考概括詩歌大意。

（三）深入研讀

1、試著用自己的話說一說四句詩都是什么意思？

2、作者這次出游到底收獲了哪些呢？（小組合作）

收獲一：村民的熱情

（1）從哪里看出來村民熱情好客？

明確：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚

（不要笑話農(nóng)民朋友家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉十分充足。山民招待客人時的情景，他們會盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。你能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀表達出來嗎？此刻詩人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動了，從“莫笑”一詞可以看出，詩人叫大家不要笑。這里的酒菜雖然簡單、淳樸，但包含了村民對詩人的深厚情誼。）

（2）再次齊聲朗讀，讀出情感。

收獲二：人生哲理

（1）從哪句詩獲得哲理？

明確：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

（山重水復(fù)真好像已無路可走，柳暗花明處又冒出一個村莊。）

（2）在山重水復(fù)，作者以為無路可走的時候，突然他眼前一亮，看到了什么？這里景色怎么樣？

（3）這句詩看出了怎樣的哲理？

明確：對自己眼下困頓遭遇表示樂觀豁達。提出了不論前路多么難行難辨，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”的人生哲理。

（4）詩人此時的心情肯定是非常欣喜，你能把它讀出來嗎？（指導(dǎo)朗讀）

（四）鞏固提高

詩人出游獲得了很多收獲，那么經(jīng)過今天的學習，你有哪些收獲呢？

（五）小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：回顧本課所揭示的哲理，有感情的朗讀詩歌，結(jié)束課堂。

作業(yè)：

1、將這首詩背給你的家長聽，并和他們談?wù)勀銓@首詩的理解。

2、制作“陸游小檔案”。教師鼓勵學生自己設(shè)計，不要拘泥課本中的形式，可配畫，編目錄，題寫前言、后記，包括作者的生活年代、代表作品等，也可做成本周的綜合學習資料。

以上就是小編對于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計課后小結(jié)問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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