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國內(nèi)外景觀設(shè)計現(xiàn)狀（國內(nèi)外景觀設(shè)計現(xiàn)狀分析）

發(fā)布時間：2023-03-09 08:45:16 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 138 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于國內(nèi)外景觀設(shè)計現(xiàn)狀的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、目前國內(nèi)景觀設(shè)計行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r怎么樣？
2、度假村景觀設(shè)計的現(xiàn)狀是怎樣的?度假村景觀設(shè)計是什么現(xiàn)狀?
3、景觀現(xiàn)狀分析包括哪些
4、園林景觀設(shè)計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀？

國內(nèi)外景觀設(shè)計現(xiàn)狀（國內(nèi)外景觀設(shè)計現(xiàn)狀分析）

一、目前國內(nèi)景觀設(shè)計行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r怎么樣？

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二、度假村景觀設(shè)計的現(xiàn)狀是怎樣的?度假村景觀設(shè)計是什么現(xiàn)狀?

度假村景觀設(shè)計-北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院-景觀設(shè)計專家指出，度假村是指一個用作休閑娛樂的建筑群，為了讓客人們于假日時可享受他們的假期，度假村內(nèi)通常設(shè)有多項設(shè)施以應(yīng)付客人的需要，如餐飲、住宿、體育活動、娛樂、購物以及賭博等。度假村景觀設(shè)計在當(dāng)前景觀設(shè)計中的地位日漸凸顯，是集度假、休閑、旅游等綜合性的實踐性較強的命題。

伴隨著世界經(jīng)濟、信息、科技一體化，全球文化政治環(huán)境的多元化趨勢加劇，人類城市化進程伴隨著現(xiàn)代科技、文明的不斷拓展而不斷加快，甚至出現(xiàn)“發(fā)城市化”現(xiàn)象。同時，度假村景觀設(shè)計作為一定區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展、人文因素、社會特征、自然環(huán)境等多種現(xiàn)象的綜合表現(xiàn)，被譽為“附加在自然景觀上的人類活動形態(tài)”。度假村景觀設(shè)計經(jīng)過多年的研究發(fā)展，已經(jīng)取得了顯著地成效。

度假村景觀設(shè)計是我國近年來發(fā)展起來的一種新型的景觀設(shè)計。休閑度假村以其幽雅的景觀，閑適的居住條件給人們提供了一個放松心情，回歸自然的好去處。它創(chuàng)建了一個人與大自然和諧發(fā)展的環(huán)境，把人、自然、建筑物、人工景物等不同的空間結(jié)合起來，并使之相互滲透、相互聯(lián)系，形成一個有機的整體性區(qū)域。度假村景觀設(shè)計中綜合了園林學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)，建筑學(xué)等多學(xué)科的科學(xué)知識，應(yīng)用了景觀規(guī)劃原則與手法，創(chuàng)造了適宜人游憩欣賞的空間環(huán)境。

關(guān)于度假村景觀設(shè)計的項目案例還是有很多的，如《八達嶺溫泉度假村別墅區(qū)建筑景觀設(shè)計》、《金海溫泉度假村建筑、環(huán)境景觀設(shè)計》、《浙江杭州桃花源度假村別墅建筑方案設(shè)計》等等。

三、景觀現(xiàn)狀分析包括哪些

問題一：景觀分析圖有哪些景觀分析圖包括：基地分析(就是用地現(xiàn)狀)、案例分析、豎向分析、交通流線分析、視線分析。

景觀指某地區(qū)或某種類型的自然景色，也指人工創(chuàng)造的景色森林景觀。泛指自然景色，景象?，F(xiàn)代園林發(fā)展的一種形式。

對景觀的理解一般有以下幾個方面。

（1）某一區(qū)域綜合特征，包括自然、經(jīng)濟、人文諸方面。

（2）一般自然綜合體：是指地理各要素相互聯(lián)系、相互制約、有規(guī)律結(jié)合而成的具有內(nèi)部相一致的整體，大如地圖（即景觀圈）、小如生物地理群落（單一地段），他們均可分為不同等級的區(qū)域或類型單位。

（3）區(qū)域概念：是個體區(qū)域單位，相當(dāng)于綜合自然區(qū)劃等級系統(tǒng)中最小一級自然區(qū)，是相對一致發(fā)生和形態(tài)結(jié)構(gòu)同一的區(qū)域。

問題二：景觀設(shè)計現(xiàn)狀分析主要分析哪些方面學(xué)生本科階段的課程設(shè)計時主要畫3個 1個交通分析 1個節(jié)點分析也叫景點分析 1個功能分區(qū)，但是如果區(qū)招投標(biāo)啊參加實際項目就可能非常多，先調(diào)查分析在設(shè)計很重要，至少國外設(shè)計周期長，是這樣做的，供參考的有區(qū)位分析，土壤分析，水文分析，植被分析，氣候，文化分析，交通，人流，需求分析，，，盡善盡美。

問題三：什么是景觀現(xiàn)狀分析圖就是這個地塊上面植被、地工、建筑環(huán)境的現(xiàn)狀從景觀設(shè)計的角度對這些現(xiàn)狀做一個分析的圖紙

問題四：景觀分析圖有哪些道路系統(tǒng)分析圖：

主入口（人行主入口、車行主入口）、次入口、主干道、次干道、園路、小園路、人行道、車行道、消防通道、地面停車場、架空層停車場、地下停車場。

景觀分析圖：

1、主要景觀軸線分析、次景觀軸線分析

2、主要景觀組團分析、次景觀組團分析

3、主要景觀視線分析、次景觀視線分析

問題五：城市景觀設(shè)計有哪些手法和要點包括哪些？景觀設(shè)計是環(huán)境設(shè)計的組成部分，大到綿延幾十公里的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃，小到十幾平方米的庭院設(shè)計，都屬于景觀設(shè)計的范疇。所有的景觀都是通過景觀要素來體現(xiàn)的，景觀設(shè)計的素材和內(nèi)容包括地形地貌，植被，水體，鋪地和景觀小品。其中，地形地貌是設(shè)計的基礎(chǔ)。

城市景觀包括城市的歷史景觀、自然景觀和人工景觀三個大的方面，而這三方面內(nèi)容相互滲透相互融合，共同組成了城市景觀的基本骨架，也是設(shè)計師進行景觀設(shè)計工作的重要對象。

城市景觀設(shè)計主要側(cè)重于城市物質(zhì)空間與城市形態(tài)的設(shè)計。對整個城市或城市某個地段中建筑物和建筑物之間的關(guān)系，以及建筑物與用地、交通等方面之間的關(guān)系。從城市體形、空間和環(huán)境質(zhì)量等方面入手，著重研究城市的視覺景觀與環(huán)境行為，通過營建環(huán)節(jié)，落實三維空間的意向設(shè)計和景觀策劃。

城市景觀設(shè)計屬于應(yīng)用性多學(xué)科綜合設(shè)計，涉及城市規(guī)劃、建筑學(xué)、園林規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境美學(xué)及社會科學(xué)等相關(guān)的學(xué)科內(nèi)容，它是社會文化、物質(zhì)環(huán)境和人類行為的綜合性設(shè)計。

一個城市的景觀風(fēng)貌是其城市自然條件和當(dāng)?shù)貧v史、文化的綜合反映。城市風(fēng)貌是城市建沒中的一個中心問題。它包括：從城耔整體出發(fā)，對現(xiàn)有城市的特色資源進行保護、培育和再開發(fā);限制市民和單位的土地與建筑建設(shè)等權(quán)限，要求按統(tǒng)一的規(guī)劃設(shè)計和法規(guī)進行建設(shè)活動。

問題六：景觀設(shè)計的范疇有哪些景觀設(shè)計的范圍很廣泛，面積差別也很大。如果算作規(guī)劃的內(nèi)容的話，從大到小包括：風(fēng)景名勝區(qū)、旅游區(qū)、度假區(qū)、廣場、公園、濱水區(qū)、步行街、花園、街頭綠地等。具體做的內(nèi)容也涵蓋廣泛，并非只有種樹，包括是設(shè)計地形、小品、建筑、植物、設(shè)施等。

問題七：小區(qū)規(guī)劃現(xiàn)狀分析包括哪些內(nèi)容。交通線路、距離城市重要地點距離、周邊環(huán)境、土地使用現(xiàn)狀

問題八：什么是可持續(xù)發(fā)展的景觀設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的景觀設(shè)計就是在景觀設(shè)計時要有按照自然界的規(guī)律，以一種合作友好的姿態(tài)去對待環(huán)境，它就是一個巨大的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。

三個基本的可持續(xù)發(fā)展模式，可以去探索和追求一個可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)景觀設(shè)計。

1.保留一系列的自然原生的景觀要素。

把自然的基本元素與城市的基本元素結(jié)合起來，在空間的塑造中保持這些即使很細小但是非常有趣味的自然人文景觀部分。居民將來可以使用這樣的自然空間去休閑、休息或者僅僅就是觀賞和回憶自己過去熟悉的文化和環(huán)境。但是在具體的規(guī)劃設(shè)計中當(dāng)然它會與開發(fā)、建設(shè)前的現(xiàn)狀發(fā)生變化，帶來相應(yīng)的區(qū)別與不同。所有的一切都應(yīng)該能夠幫助景觀設(shè)計公司去創(chuàng)造一個合理的、有理由、有因果關(guān)系和可識別性的生態(tài)可持續(xù)性的健康景觀。

2.規(guī)劃一系列開放的緩沖性公共空間。

可持續(xù)的景觀，需要一系列自然開放的緩沖空間，來區(qū)別和獨立繁忙的城市空間和自然休閑空間。在城市的邊緣地帶用自然的元素去創(chuàng)造一個清楚邏輯的小區(qū)系統(tǒng)。自然景觀區(qū)域，公共開放的城市空間區(qū)域，應(yīng)該象其它生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的景觀規(guī)劃項目一樣有相應(yīng)的具體功能以及有機地生存和存在的理由，盡管不同的項目、城市空間的結(jié)構(gòu)和組織方式也許是不同的。

城市各部分的功能在具體項目設(shè)計中通常都應(yīng)該擁有一樣的城市地位，但是應(yīng)該按照它們不同的空間特征而設(shè)置不同的設(shè)計要素和不同的空間層次。用自然元素的不同位置和處理手法，我們在城市組織結(jié)構(gòu)中便能夠創(chuàng)造多樣性的城市層次空間，這包括道路交通系統(tǒng)、私人和公共空間系統(tǒng)和城市的其它重要要點的塑造。如果我們能夠聯(lián)系項目所在地周邊環(huán)境的自然、人文景觀要素，以此為相關(guān)重要的設(shè)計依據(jù)，來設(shè)置不同層次和空間下的城市建筑密度、容積供和建筑的高度等，這樣原理塑造出來的城市，本身便具有當(dāng)?shù)氐胤教卣鞯亩鄻有缘某鞘锌臻g，它本身就是一個健康、生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展城市所必須具有的要素。

3. 吸收獨特的地區(qū)文化，塑造一個諧調(diào)的多樣性城市層次空間。

在詳細考察項目所在地的地方材料和區(qū)域特征的基礎(chǔ)上，我們在具體的城市設(shè)計中，就應(yīng)該尊重這些當(dāng)?shù)氐牡胤讲牧虾蜕实取＠?，?dāng)?shù)氐募t砂石、青灰色民居小坡屋頂、白色竹編墻等。我們應(yīng)該能夠從當(dāng)?shù)氐牡胤矫窬?、古老舊城、老街中吸收、提取這樣的城市細節(jié)，作為我們將來的設(shè)計母題，然后轉(zhuǎn)換運用到新城的規(guī)劃設(shè)計上。確實，有許多木材、石頭、竹子等材料和類似的城市基本元素，以及它們的飾面裝飾形式包含了許多傳統(tǒng)的當(dāng)?shù)刈匀蝗宋奈幕窬?、技術(shù)。它們會給規(guī)劃以及城市設(shè)計帶來強烈的地方文化特征，從而為城市帶來應(yīng)該具有的城市可識別性。

總之，景觀設(shè)計公司能夠多一些如此類似有關(guān)地方人文精神的思考，以及尊重當(dāng)?shù)氐胤降淖匀蝗宋木坝^元素等一系列深層次的思考，在項目中，保護、保存當(dāng)?shù)氐胤阶匀缓腿宋木坝^要素，保留在新興城市的周圍，并且使之成為將來城市發(fā)展不可替代的一部分。這樣，我們便為我們今后的城市以及城市里的當(dāng)?shù)鼐用瘢峁┝松鷳B(tài)的可持續(xù)發(fā)展的良好基質(zhì)，為城市的生物多樣性發(fā)展奠定了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。然后，這些措施就能夠支持我們的城市和規(guī)劃設(shè)計，去為子孫后代創(chuàng)造一個永久性可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)城市，創(chuàng)造一個多樣化的城市空間，將來，各種生物都能夠和諧有序地生長在一個諧調(diào)的生存環(huán)境里。

問題九：居住區(qū)園林景觀設(shè)計的現(xiàn)狀及趨勢有幾點居住區(qū)園林景觀設(shè)計的現(xiàn)狀是：高檔小區(qū)的景觀設(shè)計相對精細和有品味。一般的小區(qū)的景觀設(shè)計較簡單和粗糙。

園林景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢是：

1、與周圍的建筑和景觀緊密結(jié)合，與當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境相結(jié)合。

2、更加注重景觀設(shè)計的層次結(jié)構(gòu)，既突出中心景觀節(jié)點，又把次要景觀節(jié)點與中心景觀節(jié)點相聯(lián)系既統(tǒng)一，又有變化，你中有我，我中有你。

3、景觀設(shè)計的投入逐步加大。隨著國家對建筑綠色理念的大力支持，今后景觀設(shè)計會被甲方越來越重視，景色設(shè)計會有很大的需求。

問題十：簡答題瀑布的景觀要素主要包括哪些內(nèi)容 1、園林水體景觀。如瀑布、噴泉、池塘等等，都以水體為題材, 水成了園林的重要構(gòu)成要素，也引發(fā)無窮盡的詩情畫意。冰燈、冰雕也是水在非常溫狀況下的一種觀賞形式。

2、改善環(huán)境，調(diào)節(jié)氣候，控制噪音。礦泉水具有醫(yī)療作用，負離子具有清潔作用，都不可忽視。

3、提供體育娛樂活動場所。如游泳、溜冰、劃船、船模等。如現(xiàn)在休閑的熱點，如沖浪、漂流、水上樂園等。

4、提供觀賞性水生動物和植物的生長條件，為生物多樣性創(chuàng)造必須的環(huán)境。如各種水生植物荷、蓮、蘆葦?shù)鹊姆N植和天鵝、鴛鴦、錦鯉魚等的飼養(yǎng)。

5、提供生活用水。生活用水中最值得回味的是品茗飲茶，開門七件事, 最后一件就是茶。由茶而引發(fā)茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中對水的評價：山水上，江水中，井水下。

6、提供生產(chǎn)用水。生產(chǎn)用水范圍很廣泛，其中最主要是植物灌溉用水, 其次是水產(chǎn)養(yǎng)殖用水，如養(yǎng)魚、蚌等。這兩項內(nèi)容同園林面貌和生產(chǎn)、經(jīng)營是息息相關(guān)的。

7、防護、隔離。如護城河、隔離河，以水面作為空間隔離，是最自然、最節(jié)約的辦法。引伸來說，水面創(chuàng)造了園林迂回曲折的線路。隔岸相視，可望不可及也。

8、防災(zāi)用水。救火、抗旱都離不開水。城市園林水體, 可作為救火備用水，郊區(qū)園林水體、溝渠，是抗旱天然管網(wǎng)。

9、交通運輸。較大型水面，可作為陸上運輸?shù)难a充，如游艇、交通船等。

10、匯集、排泄天然雨水。此項功能，在認(rèn)真設(shè)計的園林中，會節(jié)省不少地下管線的投資，為植物生長創(chuàng)造良好的立地條件。相反，污水倒灌、淹苗，又會造成意想不到的損失。

四、園林景觀設(shè)計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀？

摘要：通過分析國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)學(xué)科發(fā)展、學(xué)生設(shè)計實踐、課程創(chuàng)意模式的現(xiàn)狀，總結(jié)出當(dāng)前國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)存在的創(chuàng)意模式單一、創(chuàng)意方法簡單、缺少融合性創(chuàng)意模式等問題。認(rèn)為知識結(jié)構(gòu)的多元化和多學(xué)科交叉融合是風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)未來的發(fā)展趨勢，風(fēng)景園林專業(yè)教改將得到進一步深化。

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林設(shè)計；課程創(chuàng)意；教學(xué)改革

1國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀

風(fēng)景園林學(xué)是一門集工程、技術(shù)、藝術(shù)為一體的綜合性學(xué)科。風(fēng)景園林是不同種族、不同國家文明的載體。中華大地的風(fēng)景園林已有上千年發(fā)展歷史，但風(fēng)景園林這一現(xiàn)代新型學(xué)科在我國的建立歷史卻不足百年。2011年，經(jīng)過幾代園林人的開拓與努力，風(fēng)景園林學(xué)一級學(xué)科名稱得以確立，現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)的內(nèi)涵較之從前有了一定程度延展，在現(xiàn)代社會客觀需求下逐漸演變?yōu)檎{(diào)和人與自然關(guān)系，關(guān)注生態(tài)效應(yīng)，建設(shè)宜居環(huán)境的綜合性學(xué)科。為了使風(fēng)景園林能更好地為社會服務(wù)，有必要根據(jù)新時代的文化價值取向及生態(tài)需求對風(fēng)景園林設(shè)計學(xué)科教學(xué)模式進行改革與創(chuàng)新。

1.1風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀

在中國，風(fēng)景園林學(xué)科教育起步較晚，直至改革開放前期，中國風(fēng)景園林教育發(fā)展的受眾面并不廣泛[1]。后來因為國家的改革和發(fā)展促使了經(jīng)濟、政治、文化的變革，風(fēng)景園林教育也因此進入了一個快速發(fā)展時期。如今，風(fēng)景園林學(xué)科教學(xué)已經(jīng)規(guī)范化并逐步與多學(xué)科進行交叉融合。風(fēng)景園林學(xué)科在社會發(fā)展進程中承擔(dān)著傳承中國傳統(tǒng)文化，營造優(yōu)美人居環(huán)境、使自然與人文相和諧的歷史使命。隨著學(xué)科招生規(guī)模的擴大，社會對于風(fēng)景園林設(shè)計人才的要求也在逐步提高，風(fēng)景園林專業(yè)教學(xué)也因此面臨社會新需求的考驗。學(xué)科創(chuàng)新首先是課程創(chuàng)新。課程創(chuàng)新的動力則源自于兩方面因素：一是外部因素，社會對于風(fēng)景園林人才的培養(yǎng)需求；二是內(nèi)部因素，對于既有課程本身的查缺補漏。隨著社會建設(shè)速度加快，國家對生態(tài)環(huán)境保護及修復(fù)相關(guān)資金投入比重逐年增加；隨著大國復(fù)興意識的回歸，文化認(rèn)同感與歸屬感在風(fēng)景園林設(shè)計中的體現(xiàn)日益明顯，外部與內(nèi)部的需求逐步趨于一致。當(dāng)前，人們的物質(zhì)需求基本得到實現(xiàn)，整個社會正在向更高層次的精神需求———美好人居環(huán)境需求、可持續(xù)發(fā)展需求以及傳承傳統(tǒng)文化需求轉(zhuǎn)型。在經(jīng)濟發(fā)展的同時，我國的生態(tài)環(huán)境問題面臨著嚴(yán)峻的考驗，人與自然的關(guān)系短時期內(nèi)難以調(diào)和。而在設(shè)計上，人們傾向于喜歡模仿國外的熱門風(fēng)格，以致于在國內(nèi)的土地上衍生出了很多異國風(fēng)格的環(huán)境區(qū)域[2]。這種美育缺失現(xiàn)狀使傳統(tǒng)風(fēng)景園林始終難以走入大眾視野，融合部分西方元素的現(xiàn)代中式風(fēng)格設(shè)計尚處于發(fā)展階段，于是國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計便處在一個正在發(fā)展、有待完善的境地?，F(xiàn)有的風(fēng)景園林學(xué)科課程設(shè)置能夠達到提高學(xué)生設(shè)計能力、美學(xué)修養(yǎng)及初步了解施工技術(shù)的教學(xué)目的，符合風(fēng)景園林學(xué)科的性質(zhì)：技術(shù)、科學(xué)與美學(xué)的相互結(jié)合。風(fēng)景園林設(shè)計的最終目的是創(chuàng)造和諧、宜居、可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境，為此未來的風(fēng)景園林設(shè)計必將發(fā)展成為地理、植物、生態(tài)、工程、歷史、藝術(shù)等多門學(xué)科兼容的多元學(xué)科，承擔(dān)著協(xié)調(diào)自然與社會環(huán)境發(fā)展，提高人居環(huán)境質(zhì)量以及傳承傳統(tǒng)文化三重責(zé)任。在此背景下，需要風(fēng)景園林學(xué)科不斷地針對社會需求進行教學(xué)改革與調(diào)整。然而怎樣進行風(fēng)景園林學(xué)科的教學(xué)改革，怎樣豐富風(fēng)景園林的教學(xué)特色？怎樣實現(xiàn)風(fēng)景園林課程的細化與創(chuàng)新？這些問題使學(xué)科的教學(xué)充滿難度與挑戰(zhàn)，同時也成為推動教學(xué)改革的原動力。

1.2學(xué)生設(shè)計實踐現(xiàn)狀

課程學(xué)習(xí)的成果需要通過行業(yè)實踐來檢驗。在設(shè)計實踐中，我們發(fā)現(xiàn)盡管有一些優(yōu)秀學(xué)生既有扎實的理論基礎(chǔ)，又知道怎樣針對場地問題來找尋解決辦法，同時還能兼顧藝術(shù)與技術(shù)，將設(shè)計理論合理地重現(xiàn)在現(xiàn)場環(huán)境中，但仍然或多或少地存在著以下問題：

1.2.1在設(shè)計實踐中，學(xué)生的設(shè)計作品一元化傾向較為突出。經(jīng)過數(shù)門相關(guān)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的專業(yè)素養(yǎng)與設(shè)計能力，基本具備了在團隊協(xié)作下完成符合設(shè)計要求以及適合場地需要的空間設(shè)計素質(zhì)，但設(shè)計出來的作品多為國內(nèi)及國際潮流的“拷貝”版，往往流于表面形式，缺乏創(chuàng)意深度，同質(zhì)化、大眾化傾向明顯，成為放之各地皆可的“概念化”設(shè)計。

1.2.2學(xué)生設(shè)計作品中普遍存在側(cè)重化傾向。由于學(xué)生學(xué)科興趣的不同，學(xué)生的設(shè)計作品往往具有側(cè)重化傾向，比如對植物學(xué)知識了解程度高的同學(xué)，往往會下意識地在設(shè)計中種植大量植物，而不去管這個場地是開敞性城市廣場，還是私密性小游園；對藝術(shù)較為敏感的同學(xué)，則傾向于追求平面圖中的形式感，而忽略了立面的高差與起伏。

1.2.3模式化痕跡較重。學(xué)生在設(shè)計中存在模式化痕跡，是因為對“自然”的理解有偏差，以及在設(shè)計過程中無差別地借鑒已有形式而忽略了理性的分析與思考。中國古典園林大多出自文人畫家之手，中國畫的自然美學(xué)和人文內(nèi)涵極其豐富，風(fēng)景園林設(shè)計師應(yīng)對古代哲學(xué)中的“自然”定義作全面的探究，深入發(fā)掘“自然”設(shè)計理論與現(xiàn)代山水美學(xué)、環(huán)境美學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，探究“自然”設(shè)計理論在風(fēng)景園林規(guī)劃、設(shè)計、施工等方面的具體應(yīng)用，從而避免模式化的設(shè)計。

1.2.4在設(shè)計實踐過程中，學(xué)生往往難以將功能、形式在設(shè)計方案中進行整合。風(fēng)景園林設(shè)計既要滿足城市功能需求也要具備城市文化特征，因此決定了設(shè)計作品要在滿足功能需求之上追求形式的美感，力爭達到意境美的審美境界。沒有功能的承載，形式和意境無處依存；沒有形式與意境，設(shè)計出的作品只能稱之為場地，而不能稱之為園林設(shè)計。學(xué)生的設(shè)計往往只是偏重某方面或者選取其中某個點來進行創(chuàng)意，這種不符合功能需求的概念式設(shè)計只能稱之為具備使用功能的場地而非好的設(shè)計作品。要解決這些問題，就應(yīng)該在設(shè)計實踐的大背景下，以問題原因為導(dǎo)向，調(diào)整課程教學(xué)模式，增加課程創(chuàng)意要素。這樣做的目的是為了使學(xué)生能掌握更扎實的理論知識，具備在實踐中有效地將知識實地轉(zhuǎn)化為能力，在設(shè)計過程中實時地設(shè)計出能解決場地問題并可實施的作品，使風(fēng)景園林設(shè)計在做到切實滿足現(xiàn)代社會需求的情況下向場地造型美觀、地域特色鮮明、文化底蘊深厚的高層次人工境域發(fā)展。

1.3國內(nèi)風(fēng)景園林設(shè)計課程創(chuàng)意模式現(xiàn)狀

我國的新型工業(yè)化、城市化發(fā)展之路在大幅提升綜合國力的同時也使得人口、資源、環(huán)境、生態(tài)等問題日益突出。隨著國內(nèi)城鎮(zhèn)化進程的加快，房地產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)以及休閑度假產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，國家對于園林綠化配套設(shè)施的要求也在不斷提高。在這種大環(huán)境下，致力于重構(gòu)人與自然關(guān)系的風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)大發(fā)展條件已經(jīng)基本具備，其發(fā)展空間在今后數(shù)十年還將不斷擴大，覆蓋面不僅局限于城市環(huán)境，鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)也會漸成氣候。行業(yè)的興盛，意味著社會對風(fēng)景園林專業(yè)復(fù)合型專業(yè)人才需求的增加，風(fēng)景園林專業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于專業(yè)課程的改革和創(chuàng)新。風(fēng)景園林設(shè)計學(xué)科在綜合類、農(nóng)林類、工程類以及藝術(shù)類院校中都有設(shè)置。因為院校自身的側(cè)重點不同，對風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)的教學(xué)導(dǎo)向也稍有不同。總的來說，風(fēng)景園林設(shè)計課程設(shè)置存在以下現(xiàn)狀：

1.3.1大部分院校仍然使用傳統(tǒng)方法進行教學(xué)。主要體現(xiàn)在2個方面：一是教學(xué)地點多為學(xué)校教室；二是教學(xué)方式大多沿用傳統(tǒng)的3個步驟教學(xué)模式：即老師在課堂上講授課程內(nèi)容，同學(xué)們接受相關(guān)知識和信息，課后完成課程作業(yè)。在這種通行的教學(xué)方式中，老師處于主動位置，講課的內(nèi)容是精力與心血的凝聚；同學(xué)處在相對被動的位置，知識與信息的接受量因人而異，取決于上課認(rèn)真程度。實踐經(jīng)驗證明，學(xué)生對于相關(guān)課程知識與信息的掌握程度，不完全取決于課堂上老師授課內(nèi)容的深淺，而在于學(xué)生的主動參與和體驗程度。在傳統(tǒng)授課模式中，學(xué)生缺少參與性，沒能完全進入體驗式學(xué)習(xí)狀態(tài)，這點在結(jié)課作業(yè)中體現(xiàn)尤為明顯。設(shè)計的創(chuàng)意與結(jié)果往往會出現(xiàn)很大程度的偏差，即出現(xiàn)初衷與實際不符，設(shè)計過程生疏，理想的設(shè)計效果難以呈現(xiàn)等問題。

1.3.2課程創(chuàng)意模式相對欠缺。在傳統(tǒng)課程學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生按照大綱的要求漸進地接納著新知識，在此過程中容易出現(xiàn)不均衡發(fā)展傾向，即新知識、新技術(shù)和新理念接收不及時，學(xué)生在受知過程中總會因為主觀或客觀原因首先吸納其中印象較為深刻或者感興趣的部分。這種不夠全面的學(xué)習(xí)方式對今后在設(shè)計中解決場地問題有一定影響，也不利于學(xué)生學(xué)科理論知識的全面提高。學(xué)生可能會因為缺乏創(chuàng)新能力，在自身理論與審美構(gòu)建上都無法擺脫潮流影響，在潮流盛行的大環(huán)境下容易走入“復(fù)制”的道路。風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)教學(xué)實踐改革的目的是培養(yǎng)能創(chuàng)造出和諧、宜人并可持續(xù)發(fā)展人居環(huán)境的風(fēng)景園林設(shè)計人才。所以風(fēng)景園林教學(xué)應(yīng)在設(shè)計實踐的基礎(chǔ)上分析傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢與欠缺，洞察社會需求與學(xué)科發(fā)展前景的變化趨勢，深入思考，科學(xué)謀劃，合理推進學(xué)科教學(xué)改革，找尋新的創(chuàng)意模式，使學(xué)科培養(yǎng)出的人才能適應(yīng)社會化的需求。

2現(xiàn)狀原因分析

風(fēng)景園林專業(yè)培養(yǎng)現(xiàn)狀有著背后的深層原因，根據(jù)設(shè)計實踐與學(xué)科教學(xué)實踐所得出的經(jīng)驗，分析現(xiàn)狀存在的原因如下：

2.1學(xué)科劃分過于明確在多年的學(xué)科建設(shè)過程中，風(fēng)景園林設(shè)計學(xué)科為了完成3個時代責(zé)任，注重學(xué)科的兼收和包容。不同學(xué)校的風(fēng)景園林設(shè)計學(xué)科側(cè)重點大多和院校性質(zhì)相關(guān)，因此在學(xué)科的內(nèi)容上仍然存在著劃分過于明確的問題。風(fēng)景園林學(xué)的使命在美國被定義為“在人工環(huán)境和大自然之間找到平衡”，風(fēng)景園林師的名稱也因此包含著“規(guī)劃設(shè)計團隊領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)涵”[3]。在風(fēng)景園林設(shè)計中，為了解決復(fù)雜的場地問題，需要多學(xué)科的協(xié)同合作，建筑、生態(tài)、工程、藝術(shù)，各學(xué)科各司其職又相互融合，所以現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計不應(yīng)是單一性或者有明確側(cè)重性的學(xué)科，而應(yīng)該是在多學(xué)科、多文化的糅合與交叉作用下，具備兼容性、豐富性、外向性、延伸性特征的學(xué)科和行業(yè)。

2.2創(chuàng)意模式單一

現(xiàn)行風(fēng)景園林專業(yè)相關(guān)課程教學(xué)仍然采用著傳統(tǒng)的授課方式，課程創(chuàng)意模式比較單一，雖然在課堂講授過程中加入了師生互動環(huán)節(jié)，但沒有從根本上調(diào)動學(xué)生的積極性。由于學(xué)生參與程度不高，導(dǎo)致通行的創(chuàng)意方式流于單一化。在通行的教學(xué)模式中，教師是指導(dǎo)者與帶領(lǐng)者，對自己也是參與者這一角色重視程度不夠。導(dǎo)致在課程教學(xué)中，一直存在著老師和學(xué)生2個陣營，這樣不利于相關(guān)教師從學(xué)生的視角分析與檢視自己的設(shè)計經(jīng)驗與思維模式，從而影響學(xué)生思維模式的生成，無形中使學(xué)生處于獨自摸索的境地，不利于專業(yè)知識理解和應(yīng)用能力的形成。

2.3創(chuàng)意方式簡單創(chuàng)意方式簡單

主要體現(xiàn)在創(chuàng)意的執(zhí)行過程過于簡單，沒有對場地所有要素進行全面考慮。創(chuàng)意的形成是一個頭腦風(fēng)暴的過程，經(jīng)驗積累和多方面探索可以提出一個新的可行性創(chuàng)意，但這個創(chuàng)意要如何實現(xiàn)，還需要經(jīng)過全面考慮和細致安排。觀點的提出實屬不易，方法論的探尋更為重要，好的方法論與配套全面的執(zhí)行過程可以最大化地還原創(chuàng)意。比如在課堂上增加學(xué)生的互動性與參與性，這是很好的創(chuàng)意訓(xùn)練過程。但從小的教育方式使得國內(nèi)學(xué)生大多數(shù)養(yǎng)成了含蓄低調(diào)的性格，在這種情況下，怎么調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生能積極主動地參與到課堂討論中來，而不是由老師提出想法去等待學(xué)生的響應(yīng)，這是創(chuàng)意模式改革有待解決的問題。

2.4缺少融合型的創(chuàng)意模式

風(fēng)景園林的性質(zhì)是技術(shù)、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，創(chuàng)意模式也應(yīng)該建立在三者融合的基礎(chǔ)上，缺少其中任何一項都不能很好地完成改善社會環(huán)境和走可持續(xù)發(fā)展道路的歷史責(zé)任?，F(xiàn)有的課程創(chuàng)意模式很少能完美地兼容三者。如綜合類、工程類以及農(nóng)林類院校的風(fēng)景園林設(shè)計專業(yè)，普遍存在著以下設(shè)計審美方面的問題：一是單純地追求視覺上的沖擊力，在形式與色彩上夸張表達對象，放任感性的宣泄而缺乏邏輯分析和梳理；二是美學(xué)修養(yǎng)不夠，單方面重視功能的使用，在形式、色彩與空間的處理上手法生硬，缺乏美感，人文意境無從談起；三是在形式的追求上使用單調(diào)的元素進行堆積，缺少理性和邏輯的篩選，因為缺少舍取，結(jié)果是繁復(fù)而不美觀。融合型創(chuàng)意模式，是一種設(shè)計相關(guān)要素的平衡機制，影響設(shè)計效果的各種因素在創(chuàng)意生成過程中相互協(xié)調(diào)，均衡發(fā)展，互為融合，進而完成最終的設(shè)計作品。好的設(shè)計應(yīng)該兼具功能、技術(shù)和美感，而好的設(shè)計課程創(chuàng)意模式則應(yīng)該針對這些重要要素的融合。

3總結(jié)

綜上所述，目前國內(nèi)高校風(fēng)景園林專業(yè)相關(guān)課程創(chuàng)意模式存在著創(chuàng)意模式單一，創(chuàng)意方式簡單以及缺乏融合性創(chuàng)意模式等現(xiàn)實問題。造成此類問題的原因一是相關(guān)專業(yè)所依托的院校學(xué)科背景不一致，不同院校風(fēng)景園林專業(yè)對專業(yè)自身學(xué)科發(fā)展方向側(cè)重點也有所不同；二是大多數(shù)院校都采用了傳統(tǒng)的教學(xué)方法；三是風(fēng)景園林專業(yè)現(xiàn)行的創(chuàng)意類教學(xué)模式較為固定，相關(guān)創(chuàng)意模式教學(xué)改革研究的力度有待加強。展望今后，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，風(fēng)景園林專業(yè)教學(xué)必將迎來改革的進一步深化。屆時，學(xué)科的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式將會趨于優(yōu)化，整個學(xué)科建設(shè)力度將會得到較大提升，多學(xué)科融合將有力地拓展本學(xué)科學(xué)術(shù)視野，為更多的創(chuàng)意模式生成提供多維度的存在空間。

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