遼寧廣場景觀設(shè)計（遼寧的廣場）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于遼寧廣場景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、廣場景觀設(shè)計的廣場景觀設(shè)計

• 2、國慶來鲅魚圈旅游必去的景點一：山海廣場

• 3、廣場景觀設(shè)計什么問題是需要注意的？

• 4、城市文化廣場景觀設(shè)計有哪些基本原則

一、廣場景觀設(shè)計的廣場景觀設(shè)計

在城市廣場設(shè)計中應(yīng)因地制宜，在滿足生理需求、安全需求的基礎(chǔ)上，滿足人民更高級的需求，我們需要創(chuàng)造具有場所精神、有特色、有文化內(nèi)涵的人性化廣場空間。廣場設(shè)計應(yīng)遵循以下原則 以人為本就是要充分考慮人的情感、人的心理及生理的需要。比如，景觀及公共設(shè)施的布局與尺度要符合人的視覺觀賞位置、角度以及人體工程學(xué)的要求，座椅的擺放位置要考慮人對私密空間的需要等。

都江堰廣場位于四川省成都都江堰市，設(shè)計始終強調(diào)廣場之于當(dāng)?shù)厝说暮x和使用功能，把喚起廣場的人性放在第一位。廣場設(shè)計從總體到局部都考慮人的使用需 要，使廣場真正成為人與人交流聚會的場所。比如，結(jié)合地面鋪裝和座凳，設(shè)計了樹陣提供陰涼；避免光滑的地面等。水景的多樣性和可戲性是都江堰廣場設(shè)計的一 特色。玩水是人性中最根深蒂固的一種，廣場進行了可親可玩的水景設(shè)計，把水的親切與纏綿帶給每一個流連于廣場的人。都江堰廣場的形式語言、空間語言都從當(dāng) 地的歷史和地域及人們的日常生活中獲得，使市民有很好的認(rèn)同感和歸屬感。 不同文化，不同地域，不同時代孕育的廣場也會有不同的風(fēng)格內(nèi)涵。把握好廣場的主題、風(fēng)格取向，形成廣場鮮明的特色和內(nèi)聚力與外引力，將直接影響廣場的生命 力。根據(jù)地方特色展現(xiàn)地方文化是一個空間的精神內(nèi)涵所在，僅僅有形式和功能是不夠的，內(nèi)涵才是一個作品的靈魂，中國的文化源遠(yuǎn)流長、任何帶有人文主題的公 共開放空間總是耐人尋味、使人流連忘返的好場所。能夠挖掘和提煉具有地方特色的風(fēng)情、風(fēng)俗、并恰到好處地表現(xiàn)在景觀意象中，是城市廣場景觀規(guī)劃設(shè)計成敗的 關(guān)鍵。

注重文化內(nèi)涵的城市廣場設(shè)計在我國 也有很多成功的例子，例如：西安鐘鼓 樓廣場的設(shè)計，首先突出了兩座古樓的形象，保持它們的通視效果，采用了綠化廣場、下沉式廣場、下沉式商業(yè)街、傳統(tǒng)商業(yè)建筑、地下商城等多元化空間設(shè)計，創(chuàng) 造了一具具有個性的場所，增加了鐘鼓樓作為“城市客廳”的吸引力和包容性。其次，鐘鼓樓廣場在設(shè)計元素上采用有隱喻中國傳統(tǒng)文化的多項設(shè)計，使在廣場上交 往的人們可以享受到傳統(tǒng)文化的氣息。創(chuàng)造了一個完整的、富有歷史文化內(nèi)涵，又面向未來城市的文化廣場。

綜上所述在設(shè)計城市廣場時，應(yīng)提倡“以人為本、效益兼顧、突出文化、內(nèi)外兼顧”的原則，更好地發(fā)揮廣場聚會、休閑、鍛煉、娛樂等功能，體現(xiàn)現(xiàn)代人的價值 觀、審美觀和趣味性。改善居民生活環(huán)境，塑造城市形象，提高城市品位，優(yōu)化城市空間，才是城市廣場建設(shè)的目的，也是設(shè)計者追求的終極目標(biāo)。

二、國慶來鲅魚圈旅游必去的景點一：山海廣場

國慶來鲅魚圈旅游必去的景點一：山海廣場

山海廣場簡介：

山海廣場景區(qū)位于遼寧省營口開發(fā)區(qū)(鲅魚圈)西部海濱旅游帶，占地面積約30萬平方米，景區(qū)工程于2008年初開工建設(shè)，2009年年末基本建成，工程總投資約3.5億元。由中交一航局第四工程有限公司負(fù)責(zé)承建。山海廣場景區(qū)是集旅游觀光、度假、休閑娛樂、健身運動等多功能的一流黃金海岸旅游帶。山海廣場景區(qū)占地面積約30萬平方米，由山海廣場、新月牙灣浴場、觀海堤(棧橋)、觀景臺及鲅魚公主雕塑等組成。

山海廣場占地面積約10萬平方米，其中廣場用地5.8萬平方米，于2008年4月開工建設(shè)，2009年5月建成并投入使用。廣場為開發(fā)區(qū)南部新城區(qū)主廣場，并同時為海濱浴場配套服務(wù)，其主要景觀為入口廣場銅笛雕塑;8個反映營口地區(qū)風(fēng)土人情、歷史古跡的漢白玉浮雕景觀墻;海珠石;海上十二生肖及下沉式演藝廣場等。

渤海明珠觀景臺從09年3月開始施工建設(shè)，2010年8月中旬正式對外開放，歷時一年零五個月，耗資9千萬，為國內(nèi)最大的海上建筑。獨特的外觀設(shè)計堪稱國內(nèi)之最，工程難度不亞于鳥巢，被譽為“海上貝殼”。觀景臺頂部距離海平面40米，中間為1000平方米舞臺及1300余個座位，座位中的小型演藝場可舉辦各類發(fā)布會等。

鲅魚公主雕塑位于距海岸線1500米礁石上，雕塑源于鲅魚圈的傳說。雕塑高60米，外飾面11米以上部分為不銹鋼，以下為混凝土，基礎(chǔ)為沉箱結(jié)構(gòu)，內(nèi)部支撐體系為鋼結(jié)構(gòu)。該工程于2009年5月下旬開工，2010年竣工。

山海廣場還有一個亮點，就是海上十二生肖雕塑。 平時我們所熟知十二生肖，在這里完全換了模樣。人們在這里欣賞這些海洋動物，除了新鮮、好奇，還平添一些別樣的歡樂。

鲅魚圈的傳說：

鲅魚圈位于渤海灣的東岸，南接大連，北通沈陽，地處兩大都市中間，如今已是一座正在崛起的現(xiàn)代化港口城市。關(guān)于它的名字，還有著這樣一個神奇而動人的傳說。

相傳在很久以前，這一帶沿海礁石嶙峋，浪急灘險，人煙凄少，景象蒼涼。臨海有座山，名叫臺子山(今稱墩臺山)，卻與仙境仙人島毗鄰相望。山下住著一戶人家，只有父子二人，父親花甲已過，兒子卻正值年少，他們終年以打漁為生。后來，這年輕人念及父親日趨年邁，且害了眼障，便只讓老人留守家中，閑時也可侍弄一下周圍田園，自己則懷揣一把笛子，出海下網(wǎng)捕魚，每日里漁歌笛曲的，年復(fù)一年，日子過得倒也其樂融融。

話說這一天，風(fēng)和日麗，海平如鏡，年輕人像往常一樣，懷揣笛子駕舟出海去了。年輕人尋流下好網(wǎng)后，便坐在船頭，拿出笛子悠閑地吹奏起來。一段曲子吹罷，年輕人開始起網(wǎng)了?？蛇@次，當(dāng)他提起網(wǎng)時，網(wǎng)中卻不見一條魚。年輕人就換了個地方，照常觀流下網(wǎng)，吹起木笛子，等他收起笛子提起網(wǎng)，偏偏又是如同第一網(wǎng)。年輕人不禁納悶，接連幾次的更換地方，幾次的下網(wǎng)起網(wǎng)，眼看日過中天，大半天的時間過去了，竟然還是一條魚也沒能捕到。年輕人越發(fā)不甘，繼續(xù)如法炮制。就在他大感失望之時，這一網(wǎng)上來，卻突然發(fā)現(xiàn)網(wǎng)中有一條小鲅魚，通體鮮亮，頭頂一圓狀凸起，熒光泛綠，奇特異常。年輕人興奮不已，急忙抓起小鲅魚放進魚簍。這時，忽然一句話音傳來，年輕人不覺大驚!誰在說話?再一細(xì)聽，確有說話聲從魚簍中傳出。年輕人趕忙拿起魚簍向里窺探究竟，竟見一縷青煙自婁中翩然升起，轉(zhuǎn)眼間那條小鲅魚無了形跡，一位美麗的姑娘已然站在了他的面前，在向他乞求放歸大海。

原來，這條小鲅魚本是東海龍王派駐統(tǒng)轄渤海灣的大將鲅魚王的`女兒鲅魚公主。這天因海平水清，光色明朗，她便帶上一群伙伴游到近海嬉戲玩耍，不想遇到幾條鯊魚攻擊。鲅魚公主為了不讓伙伴們的生命受到威脅，就與惡鯊機智地周旋游斗，直至體力不支，身受創(chuàng)傷。正在這危急時刻，一陣一陣悠揚的笛聲自海面?zhèn)鱽?，鯊魚們知是有人類到來，心生恐懼，匆忙逃走。而鲅魚公主雖是避過一劫，躲在深處調(diào)息自己，卻不想一股激流涌來，直將她沖進了網(wǎng)中……

姑娘這樣講著，眼里不自覺滴下了悲傷的淚珠。年輕人聽罷，心中頓生憐慈，想了一下，便毫不猶豫點頭做應(yīng)。姑娘高興至極，忙朝著年輕人深鞠一躬，意在感激他的救命之恩，然后一躍，扎進海里不見了蹤影。年輕人呆立船頭，直望著海面，猛然醒過神來，拔出笛子便吹了起來，似在為姑娘一路護送……也不知過了幾柱香時間，年輕人想到魚是捕不成了，就轉(zhuǎn)身收起漁具，回到灘頭，只順便撿拾些螺貝一類的海物，草草地回了家。

那鲅魚公主獲救回到鲅魚王府后，就把發(fā)生過的這一切告知了父親鲅魚王。鲅魚王聞此大怒，當(dāng)下發(fā)誓要為女兒雪此大辱，并答應(yīng)女兒日后親自帶她去答謝恩人。不多時日后，正值農(nóng)歷十五，鲅魚王果真來到距此地向南數(shù)十海里外的一個小島上尋求援助，他知道，單憑他們的力量是難以打敗鯊魚部族的。此島就是仙人島，因八仙每逢十五必從蓬萊到此謫居論道而得名。這天張果老等八大神仙均在島上，鲅魚王稟明來意，得到八仙應(yīng)允。鲅魚王遂回府調(diào)集兵將，親率大軍出征討伐鯊魚部族。雙方從早到晚，交戰(zhàn)十分激烈。日落時分，鯊魚部族已趨敗象。就在鯊魚撤退的時候，一道紅光自仙人島上飛出，直落向仙人島與臺子山間海域，卻是八仙助以鎮(zhèn)海寶石，消滅了全部鯊魚，同時也把這一段海岸轟成了半月形。從此 這段礁石嶙峋的海岸，成了一彎金色的沙灘，這就是今天的月牙灣的由來。

鲅魚公主見父王率兵打敗了鯊魚報了仇后，竟遲遲不提帶她去謝恩一事，卻又不敢直面父王問起，不禁心生郁悶。她日夜難忘救命恩人，那道矯健的身影，那張英俊的臉頰，總不時地幻化在眼前，出現(xiàn)在夢中。她多想游近海灘，看上那年輕的漁夫一眼，或游上海面傾聽他那悠揚的笛聲。但自從上次發(fā)生的那件事后，鲅魚王就再也不許她離開王府半步。就這樣，鲅魚公主害起了相思……那年輕人雖然發(fā)現(xiàn)這一帶突然出現(xiàn)的變化，卻渾然不知發(fā)生的這一切，照常每日早出晚歸，捕魚吹笛。一天，年輕人駕舟來到距岸邊相對較遠(yuǎn)的一片海域，想多打些大魚。不料，由于年輕人還未熟悉海底變化后的水下情況，剛下好網(wǎng)，一股強大的海流便急涌過來。年輕人見勢不妙，奮力起網(wǎng)意欲回返，怎奈船小流急，只一會便被掀翻海底。此時再好的水性也是無奈，年輕人漸漸失去了知覺……不知過了多久，年輕人突覺胸口一松，眼前一亮，他猛地睜開眼，竟是一間富麗清雅的屋子，一位美麗的姑娘正坐在他上首一旁的玉鼓上。年輕人一陣詫異，似是相識，猛想起自己曾救起的那個姑娘，便欲開口說話。那姑娘趕緊制止了他，并告知了他此前發(fā)生過的事情——

這位姑娘正是年輕人曾救過的鲅魚公主。那天，年輕人沉入海底后，被一群蝦兵蟹將發(fā)現(xiàn)，遂將他帶回鲅魚王府稟報鲅魚王。此際恰被鲅魚公主所遇，見是自己的救命恩人，便急忙向父王講明原委，并懇請帶回自己房中施救。鲅魚王知是自己女兒的救命恩人，當(dāng)然相謝不已，滿口同意，并親護到女兒房中。當(dāng)年輕人剛被平放床上，鲅魚公主便亟不可待地從口中吐出一顆翠綠的珍珠，繼而迅速填進他的口中。此時，鲅魚王意欲阻止，已是來不及了，原來，那顆綠珍珠乃是鲅魚公主千年修煉所得，失掉它，將會縮短鲅魚公主的壽命。但事已至此，鲅魚王只能作罷，雖然心存感激，可關(guān)乎到女兒性命，不免心起怨憤，悻悻地拂袖離去。年輕人趕忙道謝，相互一番客氣。鲅魚公主每日如何照料年輕人暫且不表，只幾天后，這年輕人的身體就已完全康復(fù)了。鲅魚公主心下大喜，整日陪著年輕人游賞鲅魚王府及海底世界。二人自此形影不離，無話不說，卻煩了鲅魚王。鲅魚王無意讓女兒與年輕人交往甚密，畢竟人神有別，唯恐會節(jié)外生枝壞了天規(guī)，便想著法子開始逐客。豈不知鲅魚公主早已對年輕人心生愛意，對其父王所為自是不滿，竟大著膽子向父王宣布了自己的心思。鲅魚王聽后，惱羞成怒：想我鲅魚王的女兒，本是神仙，怎可與你這凡夫俗子通婚?哪還視其禮節(jié)，忿然派手下將女兒帶回閨中囚禁，直讓年輕人速速返還人間。年輕人無奈，只得求請鲅魚王允其當(dāng)面向鲅魚公主話別。鲅魚王念及救女之恩，勉強應(yīng)許。年輕人被兩員蝦兵帶到鲅魚公主閨閣窗前，面對滿臉淚水的公主，已是無言相慰，只慢慢從懷中取出那把心愛的笛子，并咳出那顆綠色珍珠送還公主，說了句“我會永遠(yuǎn)記著你的”。鲅魚公主見此，更是悲喜交加，嗚咽道：“笛子我收下，這顆珠子你趕緊吃下，不然，你會悶死海底的。”鲅魚公主伸過一只手拉住年輕人，繼續(xù)說著，“記住，在離你家不遠(yuǎn)的東山上有眼泉，你回去后將此珠浸于泉中，然后飲用，可治愈你父親的眼疾，也可保你們的健康。”公主說完，二人已是泣不成聲。蝦兵見此情境，越發(fā)不耐煩起來，趕緊拽過年輕人，將他帶往海岸重返人間了。自二人分離之后，鲅魚公主整日以淚洗面，手執(zhí)那把笛子細(xì)細(xì)端詳不忍離手，漸漸地，相思成疾，一臥不起。而那年輕人則按照鲅魚公主所囑，來到東山即今天的青龍山上，尋得那眼泉水。但見那泉水深如井，并不外溢，年輕人遂將珍珠投入泉中，得其水與父親飲下。時許過后，父親雙眼復(fù)明如初，且面貌亦顯年青。此事傳開，十里八村的鄉(xiāng)親百姓皆來討水，以求安康，保佑太平，且越傳越神奇，時間久了，人們便習(xí)慣稱其為“神井”，這便是“神井子”傳說的由來，此乃后話。那年輕人雖是醫(yī)好眼疾，心下頗得慰藉，但每每想起鲅魚公主，也是茶食不香，每日出海打魚總是心不在焉，常常望著海面發(fā)呆。這一切，都未逃得八仙的法眼。

一天，年輕人正坐在船頭無精打采，突見一片金色祥云自仙人島處向他飄來，定睛一看，卻是八仙。八仙按下云頭，對年輕人許諾定然說服鲅魚王，以全二人的美好姻緣。隨即八仙隱入海中，直奔鲅魚王府而去。鲅魚王雖然頑執(zhí)，見八仙親自登府游說保媒，卻也不好一拒千里，只得作應(yīng)，但附帶的一個條件，倒是讓八仙也為起難來。這是一個什么樣的條件，竟使八仙也難以抗拒?原來是鲅魚王提出：“只要那年輕人愿意變身成我鲅魚一族便可成婚!”八仙怎能不知此中玄奧，但既已向那年輕人做過承諾，也只好再去回話給他。不料，那年輕人聽后，不加思索地回應(yīng)道：“為了公主，我寧愿變成一條丑陋的魚!”說完，年輕人即向八仙請允回家辭別老父親。

八仙隨年輕人來到家中，但見年輕人走到父親面前迅疾跪下，行過叩拜之禮后，即向父親說清事因，表明去意，并囑父親多加保重。父親知兒此去是為不負(fù)鲅魚公主那份真心所愛，且有神仙相助，便也不加阻止，將大家送至海邊，直到不見蹤影。年輕人緊隨八仙來至鲅魚王府，拜見了鲅魚王。鲅魚王笑顏大開，遂命王府上下大行酒宴，至于此后如何安排婚禮，且按下不說。但說那年輕人因為把寶珠留在了人間，不日即化去人身成了一條鲅魚，而鲅魚公主也因失去了修煉所得寶珠成了一條普通的鲅魚。后來，八仙不忍讓這對愛情的衛(wèi)道者早早的衰老死去，遂將鲅魚公主曾一直握在手中的那把笛子施了法術(shù)，以佑它們長生不老。而這把笛子，也因此保佑了這片海域太平無事，那顆留放在人間的綠色珍珠，則成了當(dāng)?shù)匕部敌腋?、繁榮富庶的象征。

從此，它們恩恩愛愛，繁衍著后代，且一代一代繁衍下去，使這片海域的鲅魚一年比一年多。為了不忘人類曾對它們的養(yǎng)與護，它們寧愿以自身肉體回報這里的人們。而這里的人們也十分珍重它們，每年只在晚秋這個時節(jié)捕撈一次鲅魚，并把它們作為上佳禮品，用以饋贈親友。再后來，這里的人居越來越多。人們?yōu)榱烁心钅莻€年輕人和鲅魚公主為這里帶來的太平與財富，傳頌他們勤樸善良、重信守義的品德和敢于獻(xiàn)身的精神，贊美這個神奇動人的愛情故事，就給這個地方取了一個神秘的名字——鲅魚圈。

三、廣場景觀設(shè)計什么問題是需要注意的？

廣場景觀設(shè)計-綠維創(chuàng)景-是比較出名的一家公司，之前我有過一個景觀設(shè)計的項目就是跟他們合作的。北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院是集"產(chǎn)業(yè)研究、項目策劃、工程咨詢、城市規(guī)劃、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計"六位一體的專業(yè)規(guī)劃設(shè)計院，強調(diào)對"旅游產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)、新城新區(qū)開發(fā)"四大領(lǐng)域進行系統(tǒng)整合，提供從項目前期咨詢策劃到施工圖設(shè)計及后期顧問的"全程服務(wù)"。北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計院于2005年由林峰博士創(chuàng)立。目前，匯聚了旅游規(guī)劃師、城市規(guī)劃師、景觀設(shè)計師、建筑設(shè)計師、房地產(chǎn)策劃師、營銷策劃師、游憩策劃師、工程咨詢師、投資分析師、游樂設(shè)計師、市政工程師等二十余種不同專業(yè)的人才180余人。更多關(guān)于 廣場景觀設(shè)計的問題您可以直接百度一下綠維創(chuàng)景，站內(nèi)有很多相關(guān)的介紹。

四、城市文化廣場景觀設(shè)計有哪些基本原則

城市文化廣場景觀是一個城市歷史文化的融合，是自然之美和形式美空間反映的場所。在廣場上可開展聚會、交通集散、住戶游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳策劃等主題活動。它的整體規(guī)劃基本建設(shè)不但整節(jié)了全部城市建筑合理布局，增加大生活空間，改進城市生活環(huán)境的品質(zhì)，也讓城市邁上更健康、更文明、更注重日常生活品質(zhì)和城市文化的臺階。

城市文化廣場景觀是以突顯文化主題而在城市中人為設(shè)置以提供市民公共活動休閑學(xué)習(xí)，改善城市環(huán)境具有多重社會文化含義的一種現(xiàn)代開放空間。城市文化廣場景觀的建設(shè)作為一種公共文化事業(yè)，與當(dāng)?shù)貧v史、文化相結(jié)合對本地文化和各地外來文化起到了傳承、開拓、創(chuàng)新的作用，達(dá)到了本地居民外地居民聚集、交流、引導(dǎo)的目的。

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城市文化廣場景觀設(shè)計方案的基本前提

城市文化廣場兩者之間周邊的建筑、街道社區(qū)、周邊環(huán)境，相互組成城市文化主題活動的中心。它的地址一般坐落于城區(qū)的中心地區(qū)，注具備公共性、開放性和永久性三個特征。城市文化廣場的建設(shè)布局選擇應(yīng)該注重城市整體性環(huán)境，優(yōu)化城市環(huán)境質(zhì)量，環(huán)境品質(zhì)的開發(fā)與協(xié)調(diào)。

城市文化廣場景觀的整體環(huán)境設(shè)計要立足于本土文化的繼承和創(chuàng)新，以此地的自然環(huán)境特征和歷史人文特色為依據(jù)，尊重歷史、借鑒古今文化，讓人文跟廣場環(huán)境設(shè)計結(jié)合起來。設(shè)置一些雕塑、小品、噴泉等充實內(nèi)容，使廣場更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。廣場雕塑在闡釋城市特征，表現(xiàn)城市文化，彰顯城市品格等方面匠心獨運。

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城市文化廣場景觀設(shè)計的原則

城市文化廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間，是人們政治、文化活動的中心，也是公共建筑最為集中的地方。文化廣場體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分，其內(nèi)容包括：城市文化廣場體系空間結(jié)構(gòu)；城市文化廣場功能布局；文化廣場的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)；廣場與整個城市及周邊用地的空間組織、功能銜接和交通聯(lián)系。

城市文化廣場景觀規(guī)劃一般還應(yīng)遵照下列標(biāo)準(zhǔn)：“以民為本”的標(biāo)準(zhǔn)。城市廣場的使用應(yīng)集中體現(xiàn)對“人”的關(guān)愛，現(xiàn)代文化廣場則出現(xiàn)大面積的綠化，并根據(jù)恰當(dāng)?shù)脑O(shè)備配備和交通出行，縱向組織，完成廣場的“可達(dá)性”和“可放性”，強化廣場做為群眾中心“場地”精神?，F(xiàn)代廣場的設(shè)計規(guī)劃以“人”為行為主體，反映“個性化”，其使用進一步貼近人的生活。

以上就是小編對于遼寧廣場景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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