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    文案策劃是青春飯嗎(文案策劃是吃青春飯嗎)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-03 12:57:59     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 132        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于文案策劃是青春飯嗎的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    文案策劃是青春飯嗎(文案策劃是吃青春飯嗎)

    一、廣播電視編導(dǎo)之類的是吃青春飯的嗎?

    不是的,對于一名廣播電影電視從業(yè)人員而言,知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求也有其特殊性,1、文學(xué)藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)2、社會(huì)生活知識(shí)。作為一名廣播電影電視從業(yè)人員,必須具備一定的藝術(shù)素質(zhì),要愛藝術(shù)、懂藝術(shù)具有一定的藝術(shù)欣賞和審美能力。每個(gè)人的青春都是短暫的,關(guān)鍵看你自己怎么想,怎么去領(lǐng)悟,不要人云亦云,還是要選擇的。

    二、房產(chǎn)策劃師是青春飯么?職業(yè)前景怎么樣?晉升渠道是怎么樣的?

    這不是青春飯,而且越做回越有經(jīng)驗(yàn),需要多學(xué)習(xí),這是一些房產(chǎn)策劃師的基本素質(zhì)的提示,希望可以參考到!

    一,策劃是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)?,F(xiàn)實(shí)包含許多方面,具體到某一特定的行業(yè),其所包含的內(nèi)容會(huì)有較大差別。如果是以當(dāng)前社會(huì)一般情況的經(jīng)濟(jì)行為為目的,則現(xiàn)實(shí)更多的是以市場背景,市場特征為基礎(chǔ)。一切與某一特定行業(yè)的市場有關(guān)的因素都是現(xiàn)實(shí)的部分。我通常會(huì)以口頭禪的話語說"策劃以市場為導(dǎo)向"。

    二,策劃是一種預(yù)測和創(chuàng)想。策劃是典型的"以現(xiàn)在論將來"?,F(xiàn)在只是策劃的依據(jù),策劃的最終目的是要表達(dá)未來并能準(zhǔn)確地到達(dá)未來,是在未來尚未明朗,尚未明確地呈現(xiàn)于社會(huì)或世人面前之前,先以睿智的思想見地將其潛在的態(tài)勢挖掘出來。策劃具有未來性和創(chuàng)造性,是戰(zhàn)略性的前瞻。

    三,策劃是一個(gè)付諸現(xiàn)實(shí)的過程。策劃是一個(gè)過程,包括開始、中間和結(jié)尾。開始是創(chuàng)想,提供行動(dòng)的思想方向,中間是執(zhí)行,將思想轉(zhuǎn)為具體可見的實(shí)物;結(jié)尾則是檢驗(yàn),開始的思想創(chuàng)想正確與否,完全由結(jié)尾來驗(yàn)證。因此,策劃又是一種"結(jié)果主義",是以成敗論英雄的嚴(yán)肅的社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為。策劃一定要付諸現(xiàn)實(shí),如果不付諸現(xiàn)實(shí),則策劃就不叫策劃,而叫思想,策劃師則成了思想者。

    現(xiàn)實(shí) ————?jiǎng)?chuàng)想————現(xiàn)實(shí)

    以上三個(gè)關(guān)鍵特征,實(shí)際上已間接地道出了策劃師應(yīng)具備的一些基本素質(zhì)。行業(yè)特征不同,相應(yīng)的要求也會(huì)有些差異。作為與生活聯(lián)系最為直接、在當(dāng)前中國大地上正風(fēng)云四起的房地產(chǎn)行業(yè),房地產(chǎn)策劃被歷史性地推上了市場經(jīng)濟(jì)的最前沿,并對居住產(chǎn)生著從未有過的影響。當(dāng)前的房地產(chǎn)行業(yè),正在毫無爭議地進(jìn)行著居住革命,作為房地產(chǎn)具體某一樓盤的系統(tǒng)統(tǒng)籌者,策劃師肩負(fù)著重大的使命。策劃師素質(zhì)的高低,眼光視野的寬闊與否,文化浸潤的程度如何,對某一具體樓盤起著直接的決定性的影響。我認(rèn)為房地產(chǎn)策劃師至少應(yīng)具備如下八大素質(zhì)基礎(chǔ):

    一,對民族傳統(tǒng)文化和人文精神有普遍的認(rèn)識(shí)。文化,人文是最為持久穩(wěn)定的因素,它不會(huì)輕易地因政策、政黨的改變而改變。文化的延續(xù)性對中國人產(chǎn)生的影響是難于估量的,可以說,,政策、政黨是暫時(shí)的,社會(huì)、市場也是暫時(shí)的,唯獨(dú)文化,源遠(yuǎn)流長,成熟而穩(wěn)定。文化的變化只會(huì)是一點(diǎn)一滴的、漸進(jìn)的。他不會(huì)出現(xiàn)斷裂或在某一瞬間發(fā)生重大的質(zhì)的改變。.縱然是異族入侵,血火相逼,文化依然是那樣淡定而從容,從不變色,從不變節(jié)。文化是一個(gè)真正的男子漢偉丈夫。中國文化五千年,各家各派思想爭奇斗艷。孔孟之儒,韓家之法,老莊之道,及至兩宋理學(xué),無不對民族心理產(chǎn)生過重大的影響?!对娊?jīng)》、 《周易》、《楚辭》、《論語》、陶淵明的依歸田園的思想,李白追求自我快樂的思想,杜甫憂國憂民的思想,蘇東波的人生感嘆哲學(xué),柳永的市井人文,李清照暗香自戀情結(jié)等等,都對當(dāng)代社會(huì)人文留下了深刻的影響。民族傳統(tǒng)文化的影響雖然沒有當(dāng)代流行文化影響那么直接,但他是文化和精神的基礎(chǔ),是潛藏在民眾心中底層的一個(gè)最基本層面的意識(shí),類似于弗洛依德學(xué)說中的潛意識(shí),會(huì)自覺不自覺地支配著民眾的行為。了解這些傳統(tǒng)文化,對當(dāng)代社會(huì)民眾的精神就有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),它是房地產(chǎn)策劃師應(yīng)具備的一個(gè)基本素質(zhì)。事實(shí)上,挖掘傳統(tǒng)文化,一樣可以發(fā)現(xiàn)房地產(chǎn)的市場機(jī)會(huì)。上海新天地,這個(gè)家喻戶曉又與眾不同的房地產(chǎn)品牌,就是羅康瑞在傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)的一個(gè)卓越典范,上海新天地盡量保存原有的古老建筑,保存了歷史積累的資產(chǎn),并巧妙地化入現(xiàn)代生活的"休閑"追求中來,將古典、休閑、現(xiàn)代美食、購物等做了一次史無前例的整合,就是這一整合,使上海新天地獲得了源源不盡的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。上海新天地的開發(fā)模式,成了房地產(chǎn)中一本獨(dú)特的教科書。從某種程度上說,房地產(chǎn)策劃師同時(shí)應(yīng)是一個(gè)國學(xué)大師。在當(dāng)前的房地產(chǎn)大腕之中,盧鏗先生最具備這一素質(zhì)。盧鏗先生的文章處處體現(xiàn)出對民族傳統(tǒng)文化的精到捕捉。

    二,對當(dāng)代國際精神、流行文化、生活形態(tài)有著較為深入的理解。當(dāng)前,我國在各方面正努力地與國際接軌。在經(jīng)濟(jì)方面,一個(gè)重大的表現(xiàn),即是加入WTO。在律法體制方面,我國正在不斷地制訂和修正律法,使它更便于與國際接軌。如果說經(jīng)濟(jì)和法律還是我國政府及民眾在主觀愿望上主動(dòng)地接受,則在流行文化思潮、,生活形態(tài)方面就是一種在歷經(jīng)掙扎之后不得不接受的局面。這個(gè)過程是艱難而曲折的,它大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段是主觀并不愿意接受,但外來文化太強(qiáng)大,不管你怎樣抗拒,還是無法抵制;第二階段是在歷經(jīng)第一階段的艱難陣痛之后,主觀上開始以一種較為開放的心態(tài),以兼收并蓄的精神,心平氣和地包容它;第三階段則是主觀上的積極接受,并以此文化精神作為市場的一個(gè)機(jī)會(huì),主動(dòng)地進(jìn)行傳播,并在此過程中獲得某種利益。我國沿海一線城市及幾個(gè)開放程度較高的內(nèi)陸城市基本上已進(jìn)入第三階段。當(dāng)前國際文化正以強(qiáng)大的氣勢迅速滲入我國,各種流行思潮,現(xiàn)代后現(xiàn)代生活方式,生活形態(tài)洶涌而入。這些流行文化,生活形態(tài)對房地產(chǎn)起著直接的領(lǐng)引和促進(jìn)作用。深入研究國際文化,流行思潮,生活形態(tài),對房地產(chǎn)策劃師十分必要。只有了解這些文化思潮 ,才能深入地了解當(dāng)代人,了解他們在做些什么,在想些什么,有哪些需求,才能發(fā)現(xiàn)更多的市場機(jī)會(huì)。例如,原本是電影術(shù)語的"蒙太奇",被張寶全統(tǒng)領(lǐng)的企業(yè)巧妙轉(zhuǎn)化,用在了經(jīng)典家園的創(chuàng)新的主題概念。另一個(gè)典型的例子是,國際上正越來越普遍的居住辦公一體化的生活形態(tài),成了潘石屹SOHO現(xiàn)代城的始發(fā)靈感,由此有了響徹大江南北的SOHO一詞。潘石屹也因SOHO出盡了風(fēng)頭,并賺得個(gè)盆滿缽滿。可以說,潘石屹是熟諳國際精神,流行文化思潮,國際生活形態(tài),,并迅速地化入可獲利的市場機(jī)會(huì)的一個(gè)卓越大師。

    三,對特定區(qū)域,特定城市的歷史文脈、城市精神、價(jià)值取向和民眾的生活習(xí)慣有著系統(tǒng)而深刻的認(rèn)識(shí)。盡管房地產(chǎn)在我國影響深遠(yuǎn),但具體到某一個(gè)樓盤,卻是典型的區(qū)域產(chǎn)品。房地產(chǎn)營銷也是典型的區(qū)域營銷。因此針對某一特定的樓盤,深入挖掘該城市、該區(qū)域的特定的城市精神,人文精神,民眾的生活習(xí)慣就顯得十分必要。每一個(gè)城市都有它與眾不同的城市精神,都有它與眾不同的生活習(xí)性,審美情趣和對新事物的接受方式。比如,深圳是一個(gè)年輕的新興的濱海城市,年輕使得深圳極易接受新事物,因此深圳總是時(shí)不時(shí)涌現(xiàn)出新的事物,并在一夜之間就成了城市的一種普遍現(xiàn)象。而中年或年老者則不那么容易接受新事物,如古老的文化都城西安,對新事物則通常持一種極度懷疑的態(tài)度。但同樣是濱海城市,深圳對海一往深情,對濱海風(fēng)格也是極盡頌揚(yáng),而同樣作為濱海城市的秦皇島,則對濱海沒有多少感覺,濱海對他們來說是與生俱來的,因?yàn)榕c生俱來,所以也就不可避免地變成了司空見慣的東西。上海最洋化,而北京則最有民族味,但北京人常常是皇城根下,容易自大,不思進(jìn)取。熟諳各個(gè)城市的城市精神,民情風(fēng)俗,是房地產(chǎn)策劃師必須具備的基本素質(zhì)之一,房地產(chǎn)策劃師經(jīng)常出現(xiàn)跨地域策劃的情況,策劃師對某個(gè)城市的民情風(fēng)俗的認(rèn)識(shí)可能存在某種差距,這就要求在策劃之前應(yīng)做好詳細(xì)的市場研究工作。市場調(diào)研不是簡單的人口、GDP、購買力、交通、地段等可量化的指標(biāo),更包括特定城市、區(qū)域的心理特點(diǎn)、生活習(xí)慣、審美情趣等不可量化的因素。我認(rèn)為后者往往更加深刻的影響著消費(fèi)者對某一房產(chǎn)的購買行為。

    四,對民族以及世界的建筑歷史、建筑文化、建筑思潮有著較為全面的了解。中國人以木頭建造了歷史,希臘人(以及后來的歐洲人)則以石頭建造了歷史(趙鑫珊教授語)。因此中國的建筑空靈而唯美,充滿生活的情趣,而歐洲人的建筑則雄渾而偉岸,氣勢雄偉,憾人心魄。古希臘建筑、羅馬建 筑、中世紀(jì)建筑、哥特式建筑等,各具特色,各領(lǐng)風(fēng)騷。意大利著名的建筑家布魯諾.費(fèi)維曾在《建筑空間論》中寫下與居住生活息息相關(guān)的建筑藝術(shù)的歷史進(jìn)程:埃及式----敬畏的時(shí)代;希臘式----優(yōu)雅的時(shí)代;羅馬式----武力與豪華的時(shí)代;早期基督教式----虔誠的時(shí)代;哥特式----渴慕的時(shí)代;文藝復(fù)興式----雅致的時(shí)代;各種復(fù)興式----回憶的時(shí)代。每一個(gè)時(shí)代的建筑都表達(dá)一個(gè)時(shí)代的思想。對建筑的歷史有一個(gè)系統(tǒng)的回顧和反思,對建筑及流派思潮的發(fā)展歷程進(jìn)行系統(tǒng)的梳理,對建筑的未來和居住的未來才能有更為準(zhǔn)確的把脈。

    五,對各種營銷理論、微觀經(jīng)濟(jì)理論有著系統(tǒng)而深刻的認(rèn)識(shí)。房地產(chǎn)策劃最終必然要走向營銷,營銷是策劃的終端。因此策劃師對各種營銷理論、微觀經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)能游刃有余地熟練運(yùn)用。世界營銷史,可以上逆到上個(gè)世紀(jì)初。從大面積營銷到后來市場細(xì)分營銷、市場定位營銷、整合營銷等,伴之而生的則是一代又一代的營銷理論層出不窮,市場細(xì)分理論、市場定位理論、獨(dú)特銷售主張、個(gè)性化營銷、服務(wù)營銷、深度營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷、品牌營銷、直效營銷、客戶關(guān)系營銷、整合營銷傳播、,生活形態(tài)行銷、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)營銷等。這些營銷理論都在特定的市場條件下對市場營銷產(chǎn)生過重大影響。在當(dāng)前,房地產(chǎn)營銷往往是多種營銷方式并存,并會(huì)因具體的市場環(huán)境和產(chǎn)品形態(tài)的不同而有所側(cè)重。比如,華新國際開發(fā)的沈陽錦繡山莊,作為沈陽房地產(chǎn)最高端的獨(dú)立式別墅產(chǎn)品,營銷方式更多的側(cè)重于品牌營銷,客戶關(guān)系營銷和一對一深度營銷。實(shí)踐已證明,采取這三種營銷方式給錦繡山莊的營銷帶來重大成效。但有部分理論是難于分清它究竟是屬于營銷理論還是經(jīng)濟(jì)理論。比如當(dāng)前正在熱銷的《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》,既可以把它看成是一種經(jīng)濟(jì)理論,也可以看成是營銷理論。

    六,深諳各種廣告、品牌傳播理論的精義,熟練運(yùn)用宣傳造勢手法,同時(shí)具有較強(qiáng)的駕馭語言的能力。當(dāng)前的市場特征是"好酒也怕巷子深",任何產(chǎn)品,品牌都需要廣告來宣傳,需要各種手法來進(jìn)行造勢。全球廣告發(fā)展經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì),廣告、品牌理論同樣層出不窮,廣告教皇大衛(wèi).奧格威的品牌形象論、韋伯.揚(yáng)的創(chuàng)意五步曲、威廉.伯恩巴克的"原創(chuàng)性,關(guān)聯(lián)性,震撼性"的創(chuàng)意觀、達(dá)彼斯的品牌輪環(huán)、李?yuàn)W.貝納的"挖掘與生俱來的戲劇性"的創(chuàng)意觀、電通的鬼十則等,每一種廣告觀念都催生過流傳后世的廣告經(jīng)典。雖然在一般情況下,廣告會(huì)由廣告專業(yè)公司來完成,但很多時(shí)候廣告不得門徑,因此房地產(chǎn)策劃師不能不具備廣告策略和文案的能力 。房地產(chǎn)策劃師最好同時(shí)是一個(gè)廣告策略大師和創(chuàng)意大師,具有較強(qiáng)的語言駕馭能力,能撰寫優(yōu)秀的廣告語和廣告文案。

    七,對藝術(shù)和美的想象能力和領(lǐng)悟能力、以及溝通執(zhí)行的能力。居住是一種美,居住是一種藝術(shù)和詩意。德國大哲學(xué)家海德格爾說過:"人詩意地棲居在大地上"。作為房地產(chǎn)策劃師,必須具有足夠的想象能力,具有對藝術(shù)和美的領(lǐng)悟能力,才可能策劃出具有美的居住感覺的房子,才能策劃出符合生活藝術(shù)的居住空間。由于策劃是一種市場行為,策劃師會(huì)同時(shí)面對許多方面的人,如投資者、建筑規(guī)劃師、園林設(shè)計(jì)者等,因此還應(yīng)具備一定的溝通能力和將美好的思想付諸現(xiàn)實(shí)的說服執(zhí)行能力。

    八,對設(shè)計(jì)的技術(shù)處理和建筑施工有一定的認(rèn)識(shí)。策劃是一種思想,策劃可以天馬行空,但技術(shù)上是否可行,技術(shù)上是否能實(shí)現(xiàn),應(yīng)在策劃之時(shí)就加以考慮。如果缺乏技術(shù)可行性,則策劃出來的東西是沒有意義的。因此策劃師還因?qū)υO(shè)計(jì)技術(shù)和建筑施工有一定的認(rèn)識(shí)。

    房地產(chǎn)策劃是一個(gè)高智商、高要求的行業(yè),房地產(chǎn)策劃師必須是一個(gè)通才,房地產(chǎn)策劃至少跨越了文化、建筑、營銷、廣告專業(yè)。在策劃業(yè)風(fēng)起云涌、社會(huì)各界人士蜂涌而上的情況下,必然泥沙俱下,素質(zhì)高低不一。當(dāng)前的策劃師,可能不缺營銷知識(shí),甚至認(rèn)為策劃就是營銷,這實(shí)在是一種莫大的誤解。他們也不缺廣告知識(shí),但最缺的就是文化知識(shí)的浸潤。他們認(rèn)為策劃既是一種市場經(jīng)濟(jì)行為,則與文化是扯不上關(guān)系的。事實(shí)上,成功的策劃師都是以深厚的文化知識(shí)和寬闊的視野為背景的。上海實(shí)業(yè)發(fā)展公司正在全力以赴的"海上海"項(xiàng)目,就深刻認(rèn)識(shí)到了文化的重要性,據(jù)盧鏗先生講,上海實(shí)業(yè)請了許多著名的文化知名人士、學(xué)者,開了多次討論會(huì),提出了許多寶貴的意義。這正是一個(gè)積極的市場信號(hào),相信不久的將來,許多業(yè)內(nèi)外人士會(huì)重新審視文化這一因素,重新看待策劃這個(gè)新興而又獨(dú)具魅力的行業(yè),會(huì)重新認(rèn)識(shí)這個(gè)在過去和當(dāng)前都被許多人指責(zé)為"騙子的行業(yè)"。

    三、在一家廣告公司做文案,一個(gè)月了,還要堅(jiān)持嗎

    繼續(xù)學(xué)吧,剛開始都這樣的,熬出來就好了!剛畢業(yè)的時(shí)候都會(huì)浮躁。如果你不想做一行了,就改行,如果想,就繼續(xù)!

    我剛始做文案那會(huì)兒,一個(gè)月才寫了一個(gè)小單子。還有去年,一個(gè)案子一個(gè)月了都沒憋出來,客戶不停的催稿,打回讓重寫,經(jīng)理看見我直接跟我說,你別在這兒惹我生氣了,我不想跟你說話,你自己趕緊去寫吧!我做夢都是那個(gè)提案!

    哎,那段時(shí)間,就是經(jīng)理就是我的噩夢!公司的人學(xué)說經(jīng)理找你只有兩件事,一件發(fā)工資,一件挨訓(xùn)!做文案都這樣,除非你真能做到一把手,再也不用受人欺負(fù)。我都在這個(gè)行業(yè)做了6年了,現(xiàn)在終于熬出來了。

    公司不是慈善機(jī)構(gòu),不養(yǎng)閑人的。你的起點(diǎn)高,可以少走很多彎路。多學(xué),多問,嘴甜點(diǎn),勤快點(diǎn),慢慢就好了。祝你的一切越來越好!

    四、文案策劃和項(xiàng)目申報(bào)專員哪個(gè)發(fā)展前景好?

    看自己興趣,不過項(xiàng)目申報(bào)容易獲得高薪,而文案真正做到一定的高度需要比較長的周期。

    以上就是小編對于文案策劃是青春飯嗎問題和相關(guān)問題的解答了,如有更多相關(guān)問題,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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