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開思創(chuàng)始人（開思創(chuàng)始人江永興）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-05 21:12:46 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1252 問大家

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本文目錄:

1、曾子詳細(xì)資料大全
2、孔子對(duì)后世的影響，他的教育思想有哪些
3、曾子是誰
4、帶思字的男孩名字

開思創(chuàng)始人（開思創(chuàng)始人江永興）

一、曾子詳細(xì)資料大全

曾子（公元前505年—公元前435年），姒姓，曾氏，名參（shēn），字子輿，魯國南武城（今山東嘉祥縣）人。春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一，儒家學(xué)派的重要代表人物，夏禹后代。

倡導(dǎo)以“孝恕忠信”為核心的儒家思想，“修齊治平”的政治觀，“內(nèi)省慎獨(dú)”的修養(yǎng)觀，“以孝為本”的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會(huì)意義和實(shí)用價(jià)值。曾子參與編制了《論語》、撰寫《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、《曾子十篇》等作品。

周考王六年（公元前435年），去世，享年七十一歲。曾子在儒學(xué)發(fā)展史上占有重要的地位，后世尊為“宗圣”，成為配享孔廟的四配之一，僅次于“復(fù)圣”顏淵。

基本介紹

本名：曾參
別稱：曾子，曾子輿，宗圣
字號(hào) ：子輿
所處時(shí)代：春秋末期
民族族群：華夏
出生地：山東嘉祥縣
出生時(shí)間：公元前505年10月12日
去世時(shí)間：公元前435年
主要作品：《論語》、《大學(xué)》、《孝經(jīng)》、《曾子十篇》
主要成就：著書立說，進(jìn)一步推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展
人物典故：曾子烹豬、曾子避席、不受君邑
父親：曾點(diǎn)

人物生平,夏禹之后,師從孔子,孔子托孤,拒入仕途,病逝魯國,主要思想,修齊治平,人為貴,不茍權(quán)貴,人物名言,軼事典故,齧指痛心,曾子烹彘,曾子避席,曾子居衛(wèi),曾子換席,不受賜,曾子再仕,人物評(píng)價(jià),歷史評(píng)價(jià),歷代追謚,

人物生平

夏禹之后

黃帝的第25子叫昌意，昌意生顓頊，顓頊生鯀，鯀生禹。禹子啟建立了中國歷史上第一個(gè)世襲王朝夏朝，國號(hào)夏后氏。夏朝建都于陽城，即今河南登封縣的東南部。夏王少康封其次子曲烈為甑子爵，在甑建立鄫國，曾姓自此發(fā)源。鄫國歷經(jīng)夏、商、周，直到春秋，即前567年被莒國滅。太子巫出奔魯國南武城定居。其后代用“鄫”為氏，除去邑旁（阝），表示離開故城，不忘先祖，稱為“曾”，玄孫即曾子。

師從孔子

曾子生于公元前505年10月12日（周敬王十五年、魯定公五年）。 曾參全身像 公元前494年（魯哀公元年）曾參，常隨父學(xué)詩書，有“伏案苦讀”之說。公元前492年（魯哀公三年），“躬耕于泰山之下，遇大雨雪旬日不得歸，因思父母，而作梁山之歌?！保ㄒ姟痘茨献印罚?公元前490年（魯哀公五年），十六歲的曾參拜孔子為師，他勤奮好學(xué)，頗得孔子真?zhèn)鳌?公元前482年（魯哀公十三年），孔子的高才弟子顏回病故，曾參就成了孔子學(xué)說的主要繼承人。公元前480年（魯哀公十五年），孔子呼而告之，曰：“參乎，吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔?，夫子之道忠恕而已矣?！保ā墩撜Z·里仁》）孔子親以《大學(xué)》授曾參。

孔子托孤

公元前479年（魯哀公十六年）曾參二十七歲。是年，孔子卒，終年七十三歲。曾參若父喪而無服，守孔子墓。孔子臨終將其孫（孔鯉之遺孤）子思托付于曾參。公元前476年（魯哀公十九年）曾參三十歲。三年守墓過后，孔門弟子子夏、子游、子張認(rèn)為有若面貌很像孔子，要把有若當(dāng)孔子來事奉，強(qiáng)叫曾參同意。曾參拒絕說：“這樣做不可。老師的德行像長江的水洗過，像秋天的陽光曬過，清凈潔白，無以復(fù)加，怎么只求面貌像似呢？”（見《孟子·滕文公上》）公元前475年（魯哀公二十年）曾參三十一歲。父病故時(shí)，曾參“淚如涌泉，水漿不入口者七日”，以后“每讀喪禮則泣下沾襟”（見《禮記》）

拒入仕途

公元前468年（魯哀公二十七年），曾參三十八歲。武城大夫聘曾參為賓師，設(shè)教于武城。公元前456年（魯?shù)抗荒辏?，曾參五十歲。時(shí)齊聘以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，曾子皆不應(yīng)命。公元前455年（魯?shù)抗辏鴧⑽迨粴q。魯?shù)抗?公元前454年)曾參五十二歲。公元前446年（魯?shù)抗荒辏鴧⒘畾q，與子夏、段干木等設(shè)教于西河一帶。

病逝魯國

曾參半身像 公元前436年（魯?shù)抗荒辏┰鴧⑵呤畾q。是年，曾參有病臥床不起，把弟子們叫到跟前說：你們掀開被子，看看我的腳和手，都保全得很好吧！我一生正像《詩經(jīng)》上說的：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵、如履薄冰?！毙⌒闹?jǐn)慎，以保其身。從今以后，我知道身體能夠免于毀傷了。小子們，要記住?。〔⑶宜匝宰哉Z地說，君子修養(yǎng)之道貴在三條：“動(dòng)容貌斯遠(yuǎn)暴慢矣，正顏色斯近信矣，出辭氣斯遠(yuǎn)鄙倍矣?！边@三條我能做到嗎？始終不忘修養(yǎng)功夫。（《論語·泰伯》）公元前435年（魯?shù)抗辏鴧⑵呤粴q。一天夜里，病危中的曾子，突然想起身下鋪著一領(lǐng)華美的席子，是魯大夫季孫氏送給他的。他認(rèn)為，自己一生沒做到大夫，不應(yīng)鋪大夫的席子，于是就招呼兒子們把席子換下來。沒等換上的席子鋪好，他就去世了，終年七十一歲。

主要思想

修齊治平

曾子著作《大學(xué)》，開宗明義提出了三綱（明明德、親民、止于至善），八目（格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下）。“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。格物而后知至，知至而后意誠；意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”構(gòu)成了一套完整的封建倫理道德的政治哲學(xué)體系。

人為貴

《曾子·天圓》中指出：“陽之精氣曰神，陰之精氣曰靈，神靈者品物之本也。陰陽之氣各從其行則靜矣。偏則風(fēng)，俱則雪，交則電，亂則霧，和則雨。陽氣勝，則散為雨露；陰氣勝，則凝為霜雪。陽之專氣為雹，陰之專氣為霰。霰雹者，一氣之化也?！? 曾參杭州石刻像 《曾子·天圓》認(rèn)為毛蟲羽蟲是陽氣化生的，介蟲、鱗蟲是陰氣化生的。人是倮生的，無羽毛鱗甲，乃是稟陰陽精氣而生。這就明顯地突出人在萬物天地中的地位。這正是儒家思想的特點(diǎn)?！对印ご笮ⅰ氛f：“天之所生，地之所養(yǎng)，人為大矣?！闭J(rèn)為人是天地間最偉大的，“天地之性為貴”（《孝經(jīng)》）?！缎〈鞫Y記·禮運(yùn)》中說：“人者五行之秀氣也?！避髯永^承并發(fā)展了這一思想，認(rèn)為人不是順應(yīng)自然，屈從于自然，而是能動(dòng)的改造自然?！皬奶於鴥A之，孰與制天命而用之”（《荀子·天論》）。發(fā)現(xiàn)并重視人的作用，這是儒家思想的精華。

不茍權(quán)貴

《韓詩外傳》卷一記，曾參為養(yǎng)活父母仕于莒，曾當(dāng)過“得粟三秉”的官職。雖有從政經(jīng)歷，但綜觀其一生，仍然是一個(gè)孔子式的知識(shí)分子形象。其根源在于他那盡守禮約、躬守孝道、不茍同權(quán)貴的思想品格。他曾聲言道：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！薄叭室詾榧喝危灰嘀睾酰克蓝笠?，不亦遠(yuǎn)乎？”（《論語·泰伯》）“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與君子人也？”（《論語·泰伯》），《莊子·讓王》篇中記載：“曾子居衛(wèi)，溫袍無表，顏色腫噲，手足胼胝，三日不舉火，十年不制衣。正冠而纓絕，捉衿而肘見，納履而踵決。曳縱而歌《商頌》，聲滿天地，若出金聲。天子不得臣，諸侯不得友，故養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心矣?！薄墩f苑·立節(jié)》載：“曾子敝衣以耕，魯君使人往致邑焉?！薄俄n詩外傳》說“齊聘以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，皆不應(yīng)命?！?

人物名言

曾子曰：“忠者，其孝之本與？孝子不登高，不履危，痹亦弗憑；不茍笑，不茍?chǎng)?，隱不命，臨不指。故不在尤之中也?！?曾子曰：“君子立孝，其忠之用，禮之貴?！?曾子曰：“孝有三：大孝尊親，其次不辱，其下能養(yǎng)?！?曾子曰："吾聞諸夫子：’人未有自致者也必也，親喪乎‘。" 曾子曰："吾聞諸夫子：’孟莊子之孝也，其他可能也，其不改父之臣與父之政，是難能也。" 曾子曰："吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？" 曾子曰："鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣?；e豆之事，則有司存。" 曾子曰："以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若處，犯而不校，昔者吾友嘗從事于斯矣。" 曾子曰："君子思不出其位。"曾子曰："堂堂乎張也！難與并為仁矣。" 曾參立像 曾子曰："可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也——君子人歟？君子人也。" 曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。" 曾子曰："慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。" 曾子曰："君子以文會(huì)友，以友輔仁。" 子曰："參乎！吾道一以貫之。"曾子曰："唯。"子出，門人問曰："何謂也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。“（以上出自《論語》）曾子曰：”十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎?！埃ā洞髮W(xué)》）

軼事典故

齧指痛心

周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗采薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃齧其指。參忽心痛，負(fù)薪以歸，跪問其故。母曰：“有急客至，吾齧指以悟汝?duì)??！保ā抖男ⅰ罚?

曾子烹彘

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘（豬）?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。（《韓非子·外儲(chǔ)說左上》）

曾子避席

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我?！?

曾子居衛(wèi)

曾子居衛(wèi)，缊袍無表，顏色腫噲，手足胼胝。三日不舉火，十年不制衣，正冠而纓絕，捉拎而時(shí)見，納屢而踵決，曳繼而歌《商頌》，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心矣?！肚f子》

曾子換席

曾子寢疾，病篤。樂正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰：“華而皖，大夫之簀與？”子春曰：“止！”參子聞之，瞿然曰：“呼！”曰：“華而皖，大夫之簀與？”曰：“然，斯季孫之賜也，我未之能易也。元！起，易簀！”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以變。幸而至于旦，請(qǐng)敬易之?！痹釉唬骸盃栔異畚乙玻蝗绫?。君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣！”舉扶而易之。反席，未安而沒。（《禮記·檀弓上》）

不受賜

曾子衣敝衣以耕.，魯君使人往致封邑焉。曰：“請(qǐng)以此修衣。”曾子不受。反復(fù)往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人，縱子有賜，不我驕也，我能不畏乎？”終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言足以全其節(jié)也。”（《說苑·立節(jié)》）

曾子再仕

曾子再仕而心再化，曰：“吾及親仕，三釜而心樂；后仕，三千鐘而不洎，吾心悲?！钡茏訂栍谥倌嵩唬骸叭魠⒄撸芍^無所縣其罪乎？”曰：“既已縣矣。夫無所縣者，可以有哀乎？彼視三釜三千鐘，如觀雀蚊虻相過乎前也?！薄肚f子·雜篇》

人物評(píng)價(jià)

歷史評(píng)價(jià)

孔子去世后，曾參聚徒講學(xué)，有不少弟子，相傳他就是儒家子思、孟子一派的創(chuàng)始人。曾參在孔門弟子的地位原本不太高，不入“孔門十哲”之列，直到顏淵配享孔子后才升為“十哲”之一。唐玄宗時(shí)追封為“ 伯”。中唐以后，隨著孟子地位的上升，曾參的地位也隨之步步高升。北宋徽宗時(shí)加封為“武城侯”，南宋度宗時(shí)加封為“ 國公”，元至順元年加封為“宗圣公”，到明世宗時(shí)改稱為“宗圣”，地位僅次于“復(fù)圣”顏淵。曾子師從孔子，積極推行儒家主張，傳播儒家思想?？鬃拥膶O子孔伋（字子思）師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學(xué)派，對(duì)孔子的儒學(xué)學(xué)派思想既有繼承，又有發(fā)展和建樹。曾參是孔子學(xué)說的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中具有承上啟下的重要地位。曾參以他的建樹，終于走進(jìn)大儒殿堂，與孔子、顏?zhàn)樱伝兀?、子思、孟子比肩共稱為五大圣人。曾子性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱。齊國欲聘之為卿，他因在家孝敬父母，辭而不就。曾提出“慎終（慎重地辦理父母的喪事），追遠(yuǎn)（虔誠地追念祖先），民德歸厚(要注重人民的道德修養(yǎng))”的主張。又提出“吾日三省吾身”（《論語·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，即“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

歷代追謚

曾參在孔學(xué)中的地位，很長時(shí)間以來未被人們所認(rèn)識(shí)。上承孔子道統(tǒng)，下開思孟學(xué)派，這一學(xué)術(shù)地位，是唐、宋以后才為一些人所逐步承認(rèn)。歷代對(duì)曾參的封贈(zèng)與奉祀情況如下：唐代總章元年（公元668年）四月，唐高宗贈(zèng)曾參為太子少保。此為對(duì)曾參贈(zèng)官之始。太極元年（公元712年），唐睿宗加贈(zèng)曾參太子太保，配享孔子廟堂。此為曾參配享之始。開元八年（公元720年），唐玄宗定曾參位次，詔曰：“曾子大孝，德冠群列，特為塑像，坐于十哲之次”。同年，唐玄宗勒禮部尚書蘇颋撰《曾子贊》。開元二十七年（公元739年）八月，唐玄宗贈(zèng)曾參為郕伯。此為曾參贈(zèng)爵之始。五代后唐長興三年（公元932年），唐明宗罷二十一先儒，改以曾參與七十一子圖形四壁，世稱七十二賢，合計(jì)共八十二人。曾參名為七十二弟子之位，實(shí)為“文宣王廟，四壁英賢”，每逢祭祀，面前陳脯、鹽等物以祭。宋代建隆元年（公元960年），宋太祖命文臣時(shí)廷臣撰《曾參贊》。大中祥符二年（公元1009年）五月，宋真宗晉曾參為瑕丘侯。因犯孔子諱，于政和元年（公元1111年）六月，改瑕丘侯為武城侯。紹興十四年（公元1144年），宋高宗御制《曾子像贊》。咸淳三年（公元1267）二月，宋度宗升曾參為郕國公，配先圣，居正位之西，面東。至此顏、曾、思、孟四配始定。元代大德十年（公元1306年），元成宗頒降初獻(xiàn)郕國公樂章。郕國公酌獻(xiàn)、奏《成安之曲》。初獻(xiàn)郕國公樂章內(nèi)容是：“心傳忠恕，一以貫之；爰述大學(xué)，百世訓(xùn)彝；惠我光明，遵聞行之；繼圣迪后，是享是宜。” 延祐三年（公元1316年）七月，元仁宗降詔，春秋祭祀先圣，以顏?zhàn)?、曾子、子思子、孟子為配享?至順元年（公元1330年）七月，元文宗加封曾參為郕國宗圣公。此為曾參封圣之始。至順二年（公元1331年），元文宗進(jìn)封顏?zhàn)訛閺?fù)圣公、曾子為宗圣公、子思子為述圣公、孟子為亞圣公。命詞臣為制，書一代為典，崇敬備至。明代洪武十五年（公元1382年），明太祖頒《釋奠儀節(jié)》，四配位前，每位羊一、豕一、登一、铏一、籩豆各十、縛簋各一、爵三、帛一、篚一、口一。弘治四年（公元1491年），明孝宗派官祭祀曾參并頒發(fā)祭文。正德元年（公元1506年），山東巡撫趙璜、巡按李璣奏準(zhǔn)，照弘治四年例，春秋次丁有司，永遠(yuǎn)致祭曾參專廟。嘉靖以后，嘉祥曾參專廟，每逢二、八月，翰博主祭上丁，地方官主祭次丁。明清兩代均遵循未改。嘉靖九年（公元1530年），禮部召集諸大臣議事，一致認(rèn)為：人以圣人為至圣，圣人以孔子為至。宋真宗稱孔子為至圣，其意以備。今宜于孔子神位題“至圣先師孔子”，去其王號(hào)及“大成文宣”之稱。其四配稱，“復(fù)圣顏?zhàn)印?、“宗圣曾子”、“述圣子思子”、“亞圣孟子”。嘉靖十四年（公?535年），明世宗改為曾參為宗圣曾子，并敕封曾參之妻公羊氏為郕國一品夫人。清代康熙二十八年（公元1689年）閏三月十六日，清圣祖頒發(fā)御制《宗圣贊》。雍正三年（公元1725年）八月初五日，清世宗書贈(zèng)宗圣殿匾額“道傳一貫”。乾隆十三年（公元1748年）二月二十八日，清高宗親制《宗圣贊》（勒于碑石），并派官至嘉祥宗圣廟致祭曾參。乾隆十五年（公元1750年），頒發(fā)元圣周公及復(fù)、宗、述、亞四圣祭器，以備陳設(shè)之用，當(dāng)經(jīng)山東巡撫專委東昌府同知陳琜赴江南制造。賜宗圣曾子廟：铏一件、縛十件、簋十件、籩四十件、爵十一支、帛匣五件（竹籩、木匣、余皆銅器）；宗圣：爵三、铏一、縛二、簋二、籩八、豆八、帛匣一；兩配：各爵一、縛一、簋一、籩四、豆四、帛匣一；兩廡：各三壇、爵三、縛三、簋三、籩十二、豆十二、帛匣一；宗圣夫人殿、啟圣王殿、兩廡，祭器可調(diào)使用。乾隆二十一年（公元1756年）三月四日、三十六年（公元1771年）三月七日、四十一年（公元1776年）三月二十七日，清高宗亦親制祭文，并派官至宗圣廟祭祀曾參。

二、孔子對(duì)后世的影響，他的教育思想有哪些

孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質(zhì)相近，個(gè)性差異主要是因?yàn)楹筇旖逃c社會(huì)環(huán)境影。他提倡“有教無類”，創(chuàng)辦私學(xué)，廣招學(xué)生，打破了奴隸主貴族對(duì)學(xué)校教育的壟斷，把受教育的范圍擴(kuò)大到平民，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。他主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，學(xué)習(xí)了還有余力，就去做官。

孔子在教學(xué)方法上要求老師“有教無類”、“經(jīng)邦濟(jì)世”的教育觀，“因材施教”、“啟發(fā)式”的方法論、注重童蒙、啟蒙教育。他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)、時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，以便“溫故而知新”、新知識(shí)引申拓寬、深入，“舉一而反三”。

孔子道德教育的主要內(nèi)容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范，“仁”為最高道德準(zhǔn)則?！岸Y”是“仁”的形式，“仁”是“禮”的內(nèi)容，有了“仁”的精神，“禮”才真正充實(shí)。在道德修養(yǎng)方面，他提出樹立志向、克己、踐履躬行、內(nèi)省、勇于改過等方法。

他最早提出啟發(fā)式教學(xué)。他說：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”意謂教師應(yīng)該在學(xué)生認(rèn)真思考，并已達(dá)到一定程度時(shí)恰到好處地進(jìn)行啟發(fā)和開導(dǎo)，他又是在教學(xué)實(shí)踐中最早采用因材施教方法的教育家。

開思創(chuàng)始人（開思創(chuàng)始人江永興）

擴(kuò)展資料

孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，倡導(dǎo)仁義禮智信。他曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國前后達(dá)十三年，晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)?？鬃尤ナ篮?，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。

孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對(duì)中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。

參考資料來源：百度百科——孔子

三、曾子是誰

曾子是春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一。

曾子姒姓，曾氏，名參，字子輿，魯國南武城人。是春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一，儒家學(xué)派的重要代表人物，夏禹后代。

曾子倡導(dǎo)以孝恕忠信為核心的儒家思想，修齊治平的政治觀，內(nèi)省慎獨(dú)的修養(yǎng)觀，以孝為本的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會(huì)意義和實(shí)用價(jià)值。

開思創(chuàng)始人（開思創(chuàng)始人江永興）

擴(kuò)展資料：

曾子著作《大學(xué)》，開宗明義提出了三綱，八目。古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。

欲誠其意者，先致其知。致知在格物。格物而后知至，知至而后意誠；意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。構(gòu)成了一套完整的封建倫理道德的政治哲學(xué)體系。

參考資料來源：百度百科—曾子

四、帶思字的男孩名字

下面就讓我?guī)Т蠹乙黄饋砜纯磶甲值哪泻⒚?，帶思字的男孩名字：從中過特有的文學(xué)沉淀，中國的姓名學(xué)得到了很好的發(fā)展，姓和名以及人的磁場(chǎng)相同才能夠使用，但是總是一些父母喜歡用自己喜愛的字眼，比如一個(gè)非常中性的“思”字，男孩女孩起名的時(shí)候都是可以用“思”字的，起名用“思”字，希望孩子長大以后是一個(gè)有思想的人。二來有些非常恩愛的夫妻，可能因?yàn)樗寄畋舜?，于是采用夫妻名字的任意一個(gè)字和中間帶思字組合而成，比如：思卿，思慧等等。那么帶思字的男孩名字又有哪些呢？

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帶思字的男孩名字（有寓意的），名人名字參考

我們起名的時(shí)候不能盲目的起名，有必要需要一些起名參考，那么如果起帶思字的男孩名字，可以參考以下帶思字名人名字。

帶思字的男孩名字

Ⅰ、王思聰

1988年1月3日出生于遼寧省大連市，畢業(yè)于倫敦大學(xué)學(xué)院哲學(xué)系，萬達(dá)集團(tuán)董事長王健林的獨(dú)子，北京普思投資有限公司董事長、IG電子競(jìng)技俱樂部創(chuàng)始人、萬達(dá)集團(tuán)董事。去年，“國民老公”王思聰炮轟女演員朱圣祎為入上戲出賣多年閨蜜，稱其不僅被老男人包養(yǎng)，更把同學(xué)介紹給其他老男人拿回扣。該事情最終以朱圣祎起訴王思聰誹謗而告一段落。法院要求王思聰賠償朱圣祎所有訟訴費(fèi)之外，要求賠償朱圣祎精神損失撫慰金5000人民幣，同時(shí)刪除微博并在微博對(duì)其發(fā)布公開道歉聲明。

思聰字義寓意分析

聰：聰是形聲字，從耳，總聲。它的本義是指聽覺靈敏，由此引申出聰明、有智慧、聰敏等。

【字義】思表示思緯、思理、思慕；聰表示明察、聰敏、聰智，意義優(yōu)美。

【音律】思、聰?shù)淖x音是sī、cōng，聲調(diào)為陽平、陰平、陰平。

【字型】思為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫9畫；聰為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫17畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

【五格】該名字的五格筆畫搭配為9-17，五格大吉。

【意蘊(yùn)】該名字可以趣解為：“才思敏捷聰穎過人”。

《成語》見德思齊聰明一世擴(kuò)展了名字的意境。

Ⅱ、陳思誠

1978年2月22日生于遼寧省沈陽市，中國大陸男導(dǎo)演、演員、編劇。1月3日，剛于橫店殺青的熱血傳奇大戲《遠(yuǎn)大前程》曝光“浮生亂世”首款超長片花，打響新年熒屏第一炮。這部劇由陳思誠擔(dān)任監(jiān)制、總編劇并主演，力邀袁弘、郭采潔、佟麗婭、趙立新、倪大紅、劉奕君、果靖霖、張儷、李念、譚凱、富大龍、黃志忠、金士杰、連奕名、成泰燊等四十幾位實(shí)力演員共同演繹。

思誠字義寓意分析

誠：誠用作副詞，是實(shí)在、確定的意思，作形容詞的意思是真心、真誠、屬實(shí)、不虛偽。

【字義】思表示思齊、思謀、思路；誠表示真心、誠樸、誠篤，意義優(yōu)美。帶思字的男孩名字

【音律】思、誠的讀音是sī、chéng，聲調(diào)為陽平、陰平、陽平。

【字型】思為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫9畫；誠為左右結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫14畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

【五格】該名字的五格筆畫搭配為9-14，五格大吉。

【意蘊(yùn)】該名字可以趣解為：“是故，誠者，天之道也；思誠者，人之道也（《孟子•離婁上》）”。

《成語》孔思周情開誠布公擴(kuò)展了名字的意境。

Ⅲ、周思成

湖南長沙新東方英語學(xué)校教師，主管長沙新東方的考試部，兼負(fù)責(zé)招聘新進(jìn)教師。周思成，江湖人稱“思思老師”，三次獲得新東方人氣教師評(píng)選總冠軍，自2008年在快樂大本營首秀后，連續(xù)五次擔(dān)任名師嘉賓，多次登上8090舞臺(tái)，是一個(gè)名副其實(shí)的“網(wǎng)紅老師”。周思成認(rèn)為老師不僅要記住與學(xué)生的水平越遠(yuǎn)越好，同時(shí)也要記住老師并不是越威嚴(yán)越好，而是與學(xué)生的風(fēng)格越近越好，這樣能夠讓學(xué)生多一點(diǎn)親近，少一點(diǎn)害怕。

思成字義寓意分析

成：成字的主要含義是成功，成就，此外也有成為、變成、具備等義。如常見《成語》“有志者事竟成”、“成人之美”等都有成功，促成之義。又《禮記•學(xué)記》：“玉不琢，不成器。”《詩•齊風(fēng)•猗嗟》：“儀既成兮。”這兩例則是使用成字的引申義。

【字義】思表示思緯、思理、思慕；成表示達(dá)到、成就、成功，意義優(yōu)美。

【音律】思、成的讀音是sī、chéng，聲調(diào)為陽平、陰平、陽平。

【字型】思為上下結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫9畫；成為獨(dú)體字結(jié)構(gòu)，姓名學(xué)筆畫7畫；字型優(yōu)美，利于書寫。

【五格】該名字的五格筆畫搭配為9-7，五格大吉。

【意蘊(yùn)】該名字可以趣解為：“行成于思，業(yè)精于勤（孫文華《中華《成語》千句文》百年樹人）”。

《成語》行成于思擴(kuò)展了名字的意境。

帶思字開頭的男孩名字有哪些

帶“思”字的有89%用在名字中的第一字，一來是表示夫妻間的恩愛，而來可以作為一個(gè)動(dòng)詞，代表是一個(gè)有思想的人，以下是帶思字開頭的男孩名字。

帶思字的男孩名字

▨、<思彬>、<思卿>、<思堂>、<思道>、<思鼎>、<思吉>、<思共>

▨、<思軍>、<思翀>、<思慈>、<思效>、<思屹>、<思韻>、<思光>

▨、<思棉>、<思清>、<思濤>、<思嘯>、<思磊>、<思在>、<思廣>

▨、<思毫>、<思開>、<思韜>、<思勰>、<思亦>、<思贊>、<思儉>

▨、<思呈>、<思和>、<思陶>、<思昕>、<思易>、<思造>、<思圭>

▨、<思勉>、<思慶>、<思快>、<思欣>、<思奕>、<思澤>、<思貴>

▨、<思苗>、<思瓊>、<思特>、<思新>、<思益>、<思連>、<思國>

▨、<思淼>、<思秋>、<思騰>、<思環(huán)>、<思逸>、<思增>、<思愛>

▨、<思邈>、<思求>、<思滕>、<思鑫>、<思翊>、<思齋>、<思安>

▨、<思妙>、<思球>、<思天>、<思來>、<思意>、<思展>、<思柏>

▨、<思民>、<思權(quán)>、<思添>、<思信>、<思徽>、<思章>、<思琳>

▨、<思旻>、<思全>、<思田>、<思星>、<思毅>、<思長>、<思寶>

▨、<思均>、<思荃>、<思恬>、<思興>、<思熠>、<思輯>、<思保>

▨、<思敏>、<思泉>、<思聰>、<思德>、<思翰>、<思法>、<思豹>

▨、<思名>、<思漢>、<思甜>、<思雄>、<思東>、<思招>、<思北>

▨、<思才>、<思凱>、<思填>、<思修>、<思翼>、<思昭>、<思見>

▨、<思豪>、<思憧>、<思臣>、<思旭>、<思懿>、<思哲>、<思蓓>

▨、<思明>、<思河>、<思洪>、<思緒>、<思吟>、<思聯(lián)>、<思變>

▨、<思誠>、<思銓>、<思鐵>、<思續(xù)>、<思印>、<思喆>、<思標(biāo)>

▨、<思鳴>、<思羣>、<思汀>、<思寰>、<思盈>、<思貞>、<思彪>

▨、<思茗>、<思群>、<思廷>、<思嵐>、<思營>、<思針>、<思賓>

▨、<思銘>、<思然>、<思庭>、<思軒>、<思瀅>、<思珍>、<思霖>

▨、<思默>、<思冉>、<思婷>、<思宣>、<思會(huì)>、<思真>、<思暢>

▨、<思君>、<思讓>、<思挺>、<思萱>、<思穎>、<思振>、<思建>

▨、<思謀>、<思仁>、<思艇>、<思旋>、<思禮>、<思函>、<思焓>

▨、<思木>、<思忍>、<思同>、<思璇>、<思影>、<思記>、<思薦>

▨、<思沐>、<思愷>、<思從>、<思波>、<思雍>、<思震>、<思劍>

▨、<思穆>、<思榮>、<思鏡>、<思迪>、<思冬>、<思帆>、<思健>

▨、<思好>、<思榕>、<思寬>、<思烜>、<思永>、<思良>、<思鑒>

▨、<思娜>、<思賀>、<思彤>、<思泫>、<思勇>、<思崢>、<思箭>

▨、<思男>、<思楚>、<思鴻>、<思眩>、<思涌>、<思錚>、<思江>

▨、<思承>、<思熔>、<思桐>、<思朗>、<思攸>、<思正>、<思將>

▨、<思南>、<思融>、<思銅>、<思浣>、<思游>、<思政>、<思晨>

▨、<思楠>、<思柔>、<思童>、<思學(xué)>、<思友>、<思志>、<思疆>

▨、<思汗>、<思如>、<思潼>、<思雪>、<思誨>、<思治>、<思椒>

▨、<思能>、<思儒>、<思途>、<思勛>、<思力>、<思中>、<思超>

▨、<思年>、<思汝>、<思托>、<思洵>、<思有>、<思忠>、<思涵>

▨、<思念>、<思康>、<思拓>、<思遜>、<思佑>、<思佳>、<思教>

▨、<思寧>、<思蕤>、<思婉>、<思芽>、<思余>、<思鐘>、<思劫>

▨、<思凝>、<思銳>、<思奎>、<思雅>、<思妤>、<思瀚>、<思杰>

▨、<思昊>、<思瑞>、<思萬>、<思棣>、<思棟>、<思仲>、<思潔>

▨、<思農(nóng)>、<思果>、<思達(dá)>、<思亞>、<思渝>、<思藩>、<思捷>

▨、<思濃>、<思恒>、<思虎>、<思潮>、<思瑜>、<思眾>、<思婕>

▨、<思暖>、<思睿>、<思旺>、<思浪>、<思予>、<思重>、<思麟>

▨、<思冰>、<思川>、<思望>、<思延>、<思嶼>、<思周>、<思頡>

▨、<思俊>、<思潤>、<思威>、<思策>、<思宇>、<思洲>、<思金>

▨、<思程>、<思若>、<思微>、<思嚴(yán)>、<思立>、<思竹>、<思錦>

▨、<思諾>、<思叁>、<思薇>、<思言>、<思惠>、<思祝>、<思瑾>

▨、<思?xì)W>、<思科>、<思為>、<思巖>、<思羽>、<思狀>、<思寒>

帶思字的男孩名字

▨、<思培>、<思桑>、<思惟>、<思研>、<思雨>、<思珈>、<思朝>

▨、<思沛>、<思森>、<思揆>、<思顏>、<思禹>、<思梁>、<思進(jìn)>

▨、<思佩>、<思山>、<思維>、<思衍>、<思語>、<思贅>、<思晉>

▨、<思浩>、<思珊>、<思偉>、<思琰>、<思玉>、<思卓>、<思京>

▨、<思朋>、<思善>、<思緯>、<思硯>、<思對(duì)>、<思孜>、<思菁>

▨、<思鵬>、<思衡>、<思華>、<思辰>、<思芋>、<思凡>、<思藺>

▨、<思澎>、<思尚>、<思達(dá)>、<思典>、<思郁>、<思宗>、<思景>

▨、<思駿>、<思社>、<思瑋>、<思彥>、<思育>、<思鉆>、<思婧>

▨、<思碰>、<思創(chuàng)>、<思委>、<思煥>、<思炯>、<思尊>、<思敬>

▨、<思品>、<思深>、<思煒>、<思雁>、<思勵(lì)>、<思繁>、<思靖>

▨、<思澄>、<思菡>、<思衛(wèi)>、<思焰>、<思昱>、<思范>、<思靜>

▨、<思平>、<思慎>、<思未>、<思焱>、<思慧>、<思梵>、<思行>

▨、<思評(píng)>、<思升>、<思魁>、<思燕>、<思鈺>、<思亮>、<思靈>

▨、<思樸>、<思生>、<思位>、<思揚(yáng)>、<思域>、<思家>、<思局>

▨、<思溥>、<思圣>、<思蔚>、<思陽>、<思諭>、<思勃>、<思凌>

▨、<思曹>、<思勝>、<思溫>、<思楊>、<思裕>、<思方>、<思陵>

▨、<思齊>、<思晟>、<思文>、<思樂>、<思愈>、<思放>、<思菱>

▨、<思圻>、<思紅>、<思海>、<思洋>、<思煜>、<思飛>、<思領(lǐng)>

▨、<思斌>、<思盛>、<思化>、<思仰>、<思伯>、<思菲>、<思令>

▨、<思岐>、<思詩>、<思聞>、<思鈿>、<思多>、<思斐>、<思柳>

▨、<思其>、<思書>、<思丹>、<思煌>、<思利>、<思奮>、<思龍>

▨、<思奇>、<思可>、<思雯>、<思堯>、<思淵>、<思豐>、<思成>

▨、<思崎>、<思春>、<思無>、<思僥>、<思元>、<思楓>、<思祿>

▨、<思馳>、<思舒>、<思坤>、<思姚>、<思或>、<思九>、<思杭>

▨、<思淇>、<思蜀>、<思武>、<思遙>、<思員>、<思量>、<思炬>

▨、<思騏>、<思恕>、<思熙>、<思瑤>、<思沅>、<思峰>、<思路>

▨、<思琪>、<思帥>、<思璽>、<思窈>、<思圓>、<思嘉>、<思潞>

▨、<思皓>、<思雙>、<思喜>、<思雷>、<思媛>、<思鋒>、<思鷺>

▨、<思琦>、<思水>、<思細(xì)>、<思耀>、<思緣>、<思博>、<思露>

▨、<思琛>、<思宏>、<思峽>、<思野>、<思源>、<思鳳>、<思倫>

▨、<思祺>、<思稅>、<思樺>、<思業(yè)>、<思遠(yuǎn)>、<思芙>、<思綸>

▨、<思啟>、<思順>、<思賢>、<思曄>、<思粒>、<思福>、<思論>

▨、<思千>、<思克>、<思顯>、<思揮>、<思苑>、<思甫>、<思蔓>

▨、<思遷>、<思鑠>、<思黨>、<思丁>、<思恩>、<思富>、<思毛>

▨、<思謙>、<思碩>、<思操>、<思燁>、<思月>、<思贛>、<思丞>

▨、<思前>、<思兵>、<思現(xiàn)>、<思一>、<思昌>、<思林>、<思玨>

▨、<思沖>、<思純>、<思憲>、<思伊>、<思岳>、<思剛>、<思航>

▨、<思錢>、<思思>、<思鄉(xiāng)>、<思儀>、<思悅>、<思高>、<思茂>

▨、<思茜>、<思斯>、<思祥>、<思?jí)?gt;、<思躍>、<思堅(jiān)>、<思梅>

▨、<思顥>、<思鍶>、<思翔>、<思怡>、<思越>、<思誥>、<思美>

▨、<思珺>、<思松>、<思想>、<思宜>、<思粵>、<思格>、<思妹>

▨、<思倩>、<思泓>、<思瀟>、<思億>、<思云>、<思渤>、<思萌>

▨、<思強(qiáng)>、<思嵩>、<思懷>、<思義>、<思宸>、<思根>、<思蒙>

▨、<思喬>、<思孔>、<思曉>、<思藝>、<思勻>、<思庚>、<思猛>

▨、<思橋>、<思頌>、<思孝>、<思含>、<思允>、<思功>、<思孟>

▨、<思親>、<思覃>、<思昆>、<思輝>、<思運(yùn)>、<思恭>、<思?jí)?gt;

▨、<思勤>、<思潭>、<思校>、<思憶>、<思發(fā)>、<思淋>、<思唐>

▨、<思青>

帶思字結(jié)尾的男孩名字有哪些

好像人們?cè)谄鹈臅r(shí)候把“思”字運(yùn)用在名字的結(jié)尾會(huì)比較的少些，只有11%用在名字中的第二字，如果你想要把“思”字運(yùn)用在名字的結(jié)尾，不妨看看以下帶思字結(jié)尾的男孩名字。

帶思字的男孩名字

❏、（成思）、（妓妓）、（蒙思）、（覃思）、（易思）

❏、（芮思）、（繼思）、（夢(mèng)思）、（天思）、（逸思）

❏、（繁思）、（超思）、（妙思）、（維思）、（如思）

❏、（忠思）、（加思）、（民思）、（大思）、（穎思）

❏、（卓思）、（佳思）、（敏思）、（偉思）、（永思）

❏、（子思）、（睿思）、（明思）、（衛(wèi)思）、（詠思）

❏、（并思）、（家思）、（螟思）、（文思）、（用思）

❏、（飛思）、（建思）、（乃極）、（吾思）、（于思）

❏、（逢思）、（劍思）、（能思）、（希思）、（宇思）

❏、（福思）、（捷思）、（山思）、（冉思）、（雨思）

❏、（甫思）、（婕思）、（寧思）、（先思）、（語思）

❏、（富思）、（介思）、（晨思）、（顯思）、（恩思）

❏、（銳思）、（金思）、（培思）、（祥思）、（玉思）

❏、（高思）、（津思）、（沛思）、（項(xiàng)思）、（儒思）

❏、（戈思）、（晁嘉）、（佩思）、（肖思）、（煜思）

❏、（格思）、（錦思）、（品思）、（德思）、（淵思）

❏、（廣思）、（潤思）、（奇思）、（瀟思）、（元思）

❏、（國思）、（近思）、（琦思）、（小思）、（遠(yuǎn)思）

❏、（伯思）、（經(jīng)思）、（啟思）、（曉思）、（月思）

❏、（海思）、（靜思）、（綺思）、（孝思）、（越思）

❏、（漢思）、（九思）、（善思）、（仁思）、（云思）

帶思字的男孩名字

❏、（翰思）、（久思）、（勤思）、（心思）、（運(yùn)思）

❏、（豪思）、（俊思）、（青思）、（興堅(jiān)）、（再思）

❏、（傳思）、（開思）、（愛思）、（興思）、（爾思）

❏、（昊思）、（凱思）、（安思）、（旭思）、（汝思）

❏、（浩思）、（克儉）、（本思）、（軒思）、（在思）

❏、（顥思）、（朝思）、（斌思）、（學(xué)思）、（則思）

❏、（合思）、（若思）、（慶思）、（迪思）、（澤思）

❏、（紅思）、（克思）、（少思）、（雅思）、（長思）

❏、（宏思）、（坤思）、（邵思）、（亞思）、（招思）

❏、（博思）、（蘭思）、（紹思）、（彥思）、（哲思）

❏、（泓思）、（力思）、（翠思）、（容思）、（者思）

❏、（洪思）、（立思）、（慎思）、（要思）、（錚思）

❏、（鴻思）、（利思）、（詩思）、（業(yè)思）、（正思）

❏、（瑞思）、（烈思）、（施思）、（一思）、（值思）

❏、（惠思）、（靈思）、（時(shí)思）、（伊思）、（秉思）

❏、（慧思）、（令思）、（守思）、（宜家）、（鈄思）

❏、（佶思）、（龍思）、（述思）、（以思）、（樹思）

❏、（計(jì)思）、（三思）、（全思）、（義思）、（辰思）

❏、（紀(jì)思）

起帶思字的男孩名字起名方法

父母如何在起名的時(shí)候合理運(yùn)用“思”字，這就需要講究一些起名方法，以下是起帶思字的男孩名字起名方法。

帶思字的男孩名字

♯、用吉祥的字和思字搭配。

思字本身又有思考的意思，所以和吉祥的字與思字搭配，有祈求平安之意。例如：瑞、祺、安、樂、平、嘉等。

♯、很多父母希望孩子在相貌和氣質(zhì)上勝人一籌，會(huì)選擇形容相貌俊秀的字和思搭配，也有不錯(cuò)的效果。

這樣的字例如：俊、逸、軒、英、剛等。

♯、用古詩詞中典故。

自古以來，中國就有用古詩詞典故為孩子起名的傳統(tǒng)，又有“女詩經(jīng)，男楚辭”的說法，男孩起名參考浪漫主義的《楚辭》。

♯、使用自然美景和思搭配。

可以選擇自然景物中的美好景象來給寶寶起名，例如寒、云、宇、星、海、瀚、澤等名，這些字和思搭配都有很好的寓意，能借助景物的美表達(dá)對(duì)孩子的期望。帶思字的男孩名字

♯、使用珍貴寶物或吉祥物和思搭配。

用珍寶字和代表吉祥的字來給男孩起名，這樣的辦法從古代到現(xiàn)在一直延用，這樣的字如：璨、琛、琰、琨、瑋、璋、璜、琢、琿、璧、寶等。這些字同時(shí)也很適合和思組合，一方面能通過珍寶表現(xiàn)出高尚品德的希望，一方面能借此表達(dá)寶寶的珍貴。