園林景觀設(shè)計讀書筆記（園林景觀設(shè)計讀書筆記怎么寫）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于園林景觀設(shè)計讀書筆記的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、讀書筆記：《風景園林概論》之一（下）

• 2、蘇州園林讀后感

• 3、關(guān)于商業(yè)環(huán)境設(shè)計相關(guān)書籍的讀書筆記 不少于1500字

• 4、金殿的好詞佳句

一、讀書筆記：《風景園林概論》之一（下）

2.風景園林的學科范疇

2.1國外對風景園林學科范疇的主張（了解）

介紹奧姆斯特德、《大英百科全書》、美國加利福尼亞大學伯克利分校風景園林系原系主任邁克爾.勞里的觀點

2.2國內(nèi)對風景園林學科范疇的認識（了解）

介紹汪菊淵、陳植、劉濱誼、俞孔堅、《中國大百科全書——建筑、園林、城市規(guī)劃卷》的觀點。

2.3風景園林學科范疇的界定

作者提出 我國風景園林的學科體系：主要包括風景園林基礎(chǔ)理論、實踐范疇、基本技能與技術(shù)三大部分，其中風景園林師涉及的實踐范疇主要有五大方面，即：a.自然與文化資源保護和保存；b.風景評估與風景規(guī)劃；c.場地規(guī)劃；d.細部景觀設(shè)計；e.城市設(shè)計。另外，風景園林工程與管理也是風景園林師必備的基本技術(shù)。（這里和書本目錄相呼應(yīng)，且可以看出作者注重實踐范疇篇章和風景園林工程與管理的內(nèi)容，這些篇章也是考試主要內(nèi)容。）

后面分別從自然與文化資源保護和保存、風景評估與風景規(guī)劃、場地規(guī)劃、細部景觀設(shè)計、城市設(shè)計、風景園林工程與管理六個方面闡述其范疇。

3.風景園林的學科地位

3.1風景園林的學科屬性（了解）

介紹王紹增、洪得娟的觀點，闡述了我國風景園林專業(yè)學科現(xiàn)狀（風景園林現(xiàn)已為一級學科）。

3.2風景園林與各學科的關(guān)系（了解）

介紹陳植、王紹增、劉濱誼、俞孔堅、陳文錦的觀點，作者提出風景園林與各學科的關(guān)系（風景園林與各學科的關(guān)系這一知識點雖然很少考察，但是對于風景園林專業(yè)的學生來說是至關(guān)重要的，它提醒我們應(yīng)該以風景園林是一門綜合性學科，我們需要具備多學科知識背景。）

4.風景園林師的職業(yè)與使命

4.1風景園林師的職業(yè)（了解）

我國目前尚未實施風景園林師注冊考試制度

美國注冊風景園林師考試為每年2次，總體分為四大部分，即專業(yè)知識、設(shè)計理論、設(shè)計實務(wù)及施工理論與實務(wù)。

4.2中國風景園林師的職業(yè)使命

二、蘇州園林讀后感

蘇州古典園林，簡稱蘇州園林，是世界文化遺產(chǎn)之一，國家AAAAA級旅游景區(qū)，中國十大風景名勝之一，素有“園林之城”，享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽，譽為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”，是中華園林文化的翹楚和驕傲，是中國園林的杰出代表。下面是我整理的蘇州園林讀后感，希望對你有所幫助！

《蘇州園林》的讀后感

讀葉圣陶的《蘇州園林》讓我對它無限的向往?；ú輼淠镜挠骋r、花草樹木的映襯、近景遠景的層次，都讓我感到迷戀。

蘇州園林講究完美，他像一幅山水畫一樣呈現(xiàn)在游客的眼前。重巒疊嶂的假山、九曲回轉(zhuǎn)的回廊想畫幕一樣鋪開來。踏在幽深的回廊上仿佛可以聽到古代詩人在雨打芭蕉駐立窗前低吟的讀書聲。"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"就是這種意境吧。

蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時不同的多種花樹相間。一到春天我想那應(yīng)該是花的海洋吧。紅樓夢里的史湘云醉臥海棠花應(yīng)該只有在蘇州園林才能看到這樣的美景吧。"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。"蘇州園林的夏季應(yīng)該像這樣一樣充滿生氣吧。

我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。對稱是一種美，而不對稱要營造登峰造極的美，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有邱壑。

蘇州園林是人間的仙境，過慣了喧鬧的城市生活的凡夫俗子可以到蘇州園林占占這里的仙氣。

《蘇州園林錄》讀后感

通過讀《蘇州園林錄》，從中了解到蘇州園林從春秋戰(zhàn)國時期發(fā)跡，由于吳國的國王內(nèi)治城池宮室，外修院闈別院。開蘇州之先河，為蘇州園林之濫觴?？梢哉f，蘇州園林和蘇州古城是同步產(chǎn)生和發(fā)展的。所以蘇州園林是經(jīng)過千百年來，前人的智慧和汗水的結(jié)晶而遺留下來的藝術(shù)瑰寶，在我的眼中那不是一座死氣沉沉的庭院，而是一副活的`歷史畫卷。鮮活的記錄了我們的祖先偉大的智慧，和給我們留下的精美禮物。

書中一開頭就寫到的夏駕湖，寫的相當?shù)拿利悾⑶疫€有詩詞為證，解釋說明此湖的美景竟然可以比西施更加美麗，連西施都比不上。我想是它太美了，可以說是可遠觀而不可褻玩，可惜到了清初就已經(jīng)沒了，變成一片平地，不然真想去看看那的景色是否有書中所寫的那么迷人。

在全書中最令我感興趣的是，寒山寺.南園。這兩處，作者都是從前人的歷史資料上來詳細描寫，并且用了濃墨重筆去詳細描寫，使我在書中看到了一幅幅的畫一樣的。我喜歡寒山寺是因為它經(jīng)過兩起兩落卻任然毅力不倒，反而更加的恢弘壯大。寒山寺迷人的地方就是"近郭古招提，毗連滸墅名區(qū)，漁水秋深涵月影；傍山新結(jié)構(gòu)，依舊楓江野渡，客船夜半聽鐘聲。"我覺得寒山寺最好的景色應(yīng)該是登上寺院西南的"楓江樓"，那應(yīng)該是別有一番景致。等高而觀課縱覽古運河兩岸的美麗風光，江遠山近水盡收眼底，真是令人心曠神怡?。?！并且還可以領(lǐng)略張繼《楓橋夜泊》詩的意境。

南園雖然美但是在五代的時候，還是稍遜于"滄浪亭"。文中寫到南園到了春天，楊花開的很茂盛，基本上開滿了城南路，并且周圍疊石為山，引泉為池，島嶼峰巒，出于巧思，求致異木，品種甚多，亭臺臺榭，借景而造。由此可以看出當時的園林景觀都是十分有講究，比如說假山的堆疊也很有講究："可以說不是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木"。"至于池沼，大多引用活水，有些寬暢的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁"。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述"為坻、為嶼、為嵁，為巖"和"斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互"，兩者可以說是一模一樣。

總之，在我看來蘇州園林是我國園林的標本，也是我國最美的園林。

蘇州園林讀后感

首先，作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象，認為這是“我國各地園林的標本?！睒吮疽辉~，足以證明了蘇州園林的建筑價值和藝術(shù)價值。接著直接指出，蘇州園林在各個園林中有個共同點，似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是：“務(wù)必使游覽者無論站在那個點上，眼前總是一副完美的圖畫”。可見，葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計的圖畫美來具體介紹的。

作者先總體介紹圖畫美的四個表現(xiàn)：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明，在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。

假山的堆疊也很有講究：“可以說不是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?；蛘咧貛n疊嶂，或者幾座小山配合著竹子花木”?！爸劣诔卣樱蠖嘁没钏?，有些寬暢教育城的就作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面上假如成河道，往往安排橋梁”。池沼的邊沿很少齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁，為巖”和“斗折蛇行，明滅可見，其岸勢犬牙差互”，兩者可以說是一模一樣。

在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子，鏤空的圖案，大鏡子，更是使得整個園林的景致富有層次，錯落有致。

自始至終，作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美，在介紹著設(shè)計者的設(shè)計精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù)，不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù)，更是融合了諸多中國傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。

總之，在我看來蘇州園林是我國園林的標本，也是我國最美的園林。

三、關(guān)于商業(yè)環(huán)境設(shè)計相關(guān)書籍的讀書筆記 不少于1500字

室內(nèi)設(shè)計讀書筆記

概念

按照人們對室內(nèi)空間的功能要求及精神要求,作如下定義：室內(nèi)設(shè)計乃是從建筑內(nèi)部把握空間，根據(jù)空間的使用性質(zhì)和所處環(huán)境運用物質(zhì)技術(shù)及藝術(shù)手段，創(chuàng)造出功能合理，舒適美觀，符合人的心理，人的生理，使用者心情愉快，便于生活工作，學習的理想場所的內(nèi)部空間環(huán)境設(shè)計。

室內(nèi)設(shè)計包含四個方面的內(nèi)容：室內(nèi)空間設(shè)計、室內(nèi)建筑、裝飾構(gòu)件的設(shè)計、室內(nèi)家具與陳設(shè)的設(shè)計、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計。

室內(nèi)設(shè)計的風格：后現(xiàn)代主義、高技派、解構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義、極少主義。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計既有很高的藝術(shù)性的要求，其涉及的設(shè)計內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量，并且與一些新興學科，如：人體工程學、環(huán)境心理學、環(huán)境物理學等關(guān)系極為密切?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計中發(fā)展成為獨立的新興學科。

室內(nèi)裝飾、裝修和設(shè)計的區(qū)別與聯(lián)系

室內(nèi)裝飾或裝潢、室內(nèi)裝修、室內(nèi)設(shè)計，是幾個通常為人們所認同的，但內(nèi)在含義實際上是有所區(qū)別的詞義。

室內(nèi)裝飾或裝潢：裝飾和裝潢原義是指“器物或商品外表”的“修飾”，是著重從外表的、視覺藝術(shù)的角度來探討和研究問題。例如對室內(nèi)地面、墻面、頂棚等各界面的處理，裝飾材料的選用，也可能包括對家具、燈具、陳設(shè)和小品的選用、配置和設(shè)計。

室內(nèi)裝修：Finishing一詞有最終完成的含義，室內(nèi)裝修著重于工程技術(shù)、施工工藝和構(gòu)造做法等方面，顧名思義主要是指土建施工完成之后，對室內(nèi)各個界面、門窗、隔斷等最終的裝修工程。

室內(nèi)設(shè)計：如本節(jié)上述含義，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，它既包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計需要滿足人們 的 生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關(guān)系，需要在為人服務(wù)的前提下，綜合解決使用功能、經(jīng)濟效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。 設(shè)計及實施的過程中還會涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題?？梢哉J為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性極強的系統(tǒng)工程，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的 出發(fā)點和歸宿只能是為人和人際活動服務(wù)。

從為人服務(wù)這一“功能的基石”出發(fā)，需要設(shè)計者細致入微、設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計特別重視人體工程、環(huán)境心理學、審美心理學等方面的研究，用以科學地、深入地了解人們的生理特點、行為心理和視覺感受等方面對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計要求。

針對不同的人，不同的使用對象，相應(yīng)地應(yīng)該考慮有不同的要求。例如：幼兒園室內(nèi)的窗臺，考慮到適應(yīng)幼兒的尺度，窗臺高度常由通常的900~1000cm降至 450~550cm，樓梯踏步的高度也在12cm左右，并設(shè)置適應(yīng)兒童和成人尺度的二檔扶手；一些公共建筑顧及殘疾人的通行和活動，在室內(nèi)外高差、垂直交 通、顧所盥洗等許多方面應(yīng)作無障礙設(shè)計；近年來地下空間的疏散設(shè)計，如上海的地鐵車站，考慮到老年人和活動反應(yīng)較遲緩的人們的安全疏散時間的計算公式中， 引入了為這些人安全疏散多留1min的疏散時間余地。上面的三個例子，著重是從兒童、老年人、殘疾人等人們的行為生理的特點來考慮。

在室內(nèi)空間的 組織、色彩和照明的選用方面，以及對相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。例如：教堂高聳的室內(nèi)空間具 有神秘感，會議廳規(guī)正的室內(nèi)空間具有莊嚴感，而娛樂場所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、愉悅的心理感受。我們應(yīng)該充分運用現(xiàn)時可行的物質(zhì)技術(shù)手段 和相應(yīng)的經(jīng)濟條件，創(chuàng)造出首先是為了滿足人和人際活動所需的室內(nèi)人工環(huán)境。

室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計類同，從大的類別來分可分為：

1、居住建筑室內(nèi)設(shè)計；

2、公共建筑室內(nèi)設(shè)計；

3、工業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計；

4、農(nóng)業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計。

各 類建筑中不同類型的建筑之間，還有一些使用功能相同的室內(nèi)空間，例如：門廳、過廳、電梯廳、中庭、盥洗間、浴廁，以及一般功能的門衛(wèi)室、辦公室、會議室、 接待室等。當然在具體工程項目的設(shè)計任務(wù)中，這些室內(nèi)空間的規(guī)模、標準和相應(yīng)的使用要求還會有不少差異，需要具體分析。

各種類型建筑室內(nèi)設(shè)計的分類以及主要房間的設(shè)計如下：

由 于室內(nèi)空間使用功能的性質(zhì)和特點不同，各類建筑主要房間的室內(nèi)設(shè)計對文化藝術(shù)和工藝過程等方面的要求，也各自有所側(cè)重。例如對紀念性建筑和宗教建筑等有特 殊功能要求的主廳，對紀念性、藝術(shù)性、文化內(nèi)涵等精神功能的設(shè)計方面的要求就比較突出；而工業(yè)、農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)性建筑的車間和用房，相對地對生產(chǎn)工藝流程以及 室內(nèi)物理環(huán)境的創(chuàng)造方面的要求較為嚴密。

室內(nèi)空間環(huán)境按建筑類型極其功能的設(shè)計分類，其意義主要在于：使設(shè)計者在接受室內(nèi)設(shè)計任務(wù)時，首先應(yīng)該明 確所設(shè)計的室內(nèi)空間的使用性質(zhì)，也即是所謂設(shè)計的“功能定位”，這是由于室內(nèi)設(shè)計造型風格的確定、色彩和照明的考慮以及裝飾材質(zhì)的選用，無不與所設(shè)計的室 內(nèi)空間的使用性質(zhì)，和設(shè)計對象的物質(zhì)功能和精神功能緊密聯(lián)系在一起。例如住宅建筑的室內(nèi)，即使經(jīng)濟上有可能，也不適宜在造型、用色、用材方面使“居住裝飾 賓館化”，因為住宅的居室和賓館大堂、游樂場所之間的基本功能和要求的環(huán)境氛圍是截然不同的。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計考慮問題的出發(fā)點和最終目的都是為人服務(wù)，滿足人們生活、生產(chǎn)活動的需要，為人們創(chuàng)造理想的室內(nèi)空間環(huán)境，使人們感到生活在其中，受到關(guān)懷和尊重；一經(jīng)確定的室內(nèi)空間環(huán)境，同樣也能啟發(fā)、引導甚至在一定程度上改變?nèi)藗兓顒佑谄溟g的生活方式和行為模式。

為了創(chuàng)造一個理想的室內(nèi)空間環(huán)境，我們必須了解室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)和要求，并知道現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計所具有的特點及其發(fā)展趨勢。

室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)

室內(nèi)設(shè)計既然是作為環(huán)境設(shè)計系列中的一“環(huán)”，因此室內(nèi)設(shè)計事先必須對所在建筑物的功能特點、設(shè)計意圖、結(jié)構(gòu)構(gòu)成、設(shè)施設(shè)備等情況充分掌握，進而對建筑物所在地區(qū)的室外環(huán)境等也有所了解。 具體地說，室內(nèi)設(shè)計主要有以下各項依據(jù)：

一、人體尺度以及人們在室內(nèi)停留、活動、交往、通行時的空間范圍

首 先是人體的尺度和動作域所需的尺寸和空間范圍，人們交往時符合心理要求的人際距離，以及人們在室內(nèi)通行時，各處有形無形的通道寬度。 人體的尺度，即人體在室內(nèi)完成各種動作時的活動范圍，是我們確定室內(nèi)諸如門扇的高寬度、踏步的高寬度、窗臺陽臺的高度、家具的尺寸及其相間距離，以及樓梯 平臺、室內(nèi)凈高等的最小高度的基本依據(jù)。涉及到人們在不同性質(zhì)的室內(nèi)空間內(nèi)，從人們的心理感受考慮，還要顧及滿足人們心理感受需求的最佳空間范圍。 從上述的依據(jù)因素，可以歸納為： 1、靜態(tài)尺度； 2、動態(tài)活動范圍； 3、心理需求范圍。

二、家具、燈具、設(shè)備、陳設(shè)等尺寸，以及使用、安置它們時所需的空間范圍

室 內(nèi)空間里，除了人的活動外，主要占有空間的內(nèi)含物即是家具、燈具、設(shè)備。 對于燈具、空調(diào)設(shè)備、衛(wèi)生潔具等，除了有本身的尺寸以及使用、安置時必須的空間范圍之外，值得注意的是，此類設(shè)備、設(shè)施，由于在建筑物的土建設(shè)計與施工 時，對管網(wǎng)布線等都已有一整體布置，室內(nèi)設(shè)計時應(yīng)盡可能在它們的接口處予以連接、協(xié)調(diào)。誠然，對于出風口、燈具位置等從室內(nèi)使用合理和造型等要求，適當在 接口上作些調(diào)整也是允許的。

三、室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)構(gòu)成、構(gòu)件尺寸，設(shè)施管線等的尺寸和制約條件

室內(nèi)空間的結(jié)構(gòu)體系、柱網(wǎng)的開間 間距、樓 面的板厚梁高、風管的斷面尺寸以及水電管線的走向和鋪設(shè)要求等，都是組織室內(nèi)空間時必須考慮的。有些設(shè)施內(nèi)容，如風管的斷面尺寸，水管的走向等，在與有關(guān) 工種的協(xié)調(diào)下可作調(diào)整，但仍然是必要的依據(jù)條件和制約因素。例如集中空調(diào)的風管通常在板底下設(shè)置，計算機房的各種電纜管線常鋪設(shè)在架空地板內(nèi)，室內(nèi)空間的 豎向尺寸，就必須考慮這些因素。

四、符合設(shè)計環(huán)境要求、可供選用的裝飾材料和可行的施工工藝

由設(shè)計設(shè)想變成現(xiàn)實，必須動用可供選用的地面、墻面、頂棚等各個界面的裝飾材料，采用現(xiàn)實可行的施工工藝，這些依據(jù)條件必須在設(shè)計開始時就考慮到，以保證設(shè)計圖的實施。

五、業(yè)已確定的投資限額和建設(shè)標準，以及設(shè)計任務(wù)要求的工程施工期限

具 體而又明確的經(jīng)濟和時間概念，是一切現(xiàn)代設(shè)計工程的重要前提。室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計的不同之處，在于同樣一個旅館的大堂，相對而言，不同方案的土建單方造價 比較接近，而不同建設(shè)標準的室內(nèi)裝修，可以相差幾倍甚至十多倍。例如一般社會旅館大堂的室內(nèi)裝修費用單方造價1000元左右足夠，而五星級旅館大堂的單方 造價可以高達8000~10000元?？梢妼κ覂?nèi)設(shè)計來說，投資限額與建設(shè)標準是室內(nèi)設(shè)計必要的依據(jù)因素。同時，不同的工程施工期限，將導致室內(nèi)設(shè)計中不 同的裝飾材料安裝工藝以及界面設(shè)計處理手法。

正如第二章第三節(jié)，有關(guān)室內(nèi)設(shè)計的程序步驟中已經(jīng)明確，在工程設(shè)計時，建設(shè)單位提出的設(shè)計任務(wù)書，以及有關(guān)的規(guī)范和定額標準，也都是室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)文件。此外，原有建筑物的建筑總體布局和建筑設(shè)計總體構(gòu)思也是室內(nèi)設(shè)計時重要的設(shè)計依據(jù)因素。

室內(nèi)設(shè)計的要求

室內(nèi)設(shè)計的要求主要有以下各項：

1、具有使用合理的室內(nèi)空間組織和平面布局，提供符合使用要求的室內(nèi)聲、光、熱效應(yīng)，以滿足室內(nèi)環(huán)境物質(zhì)功能的需要；

2、具有造型優(yōu)美的空間構(gòu)成和界面處理，宜人的光、色和材質(zhì)配置，符合建筑物性格的環(huán)境氣氛，以滿足室內(nèi)環(huán)境精神功能的需要；

3、采用合理的裝修構(gòu)造和技術(shù)措施，選擇合適的裝飾材料和設(shè)施設(shè)備，使其具有良好的經(jīng)濟效益；

4、符合安全疏散、防火、衛(wèi)生等設(shè)計規(guī)范，遵守與設(shè)計任務(wù)相適應(yīng)的有關(guān)定額標準；

5、隨著時間的推移，考慮具有適應(yīng)調(diào)整室內(nèi)功能、更新裝飾材料和設(shè)備的可能性；

6、聯(lián)系到可持續(xù)性發(fā)展的要求，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)考慮室內(nèi)環(huán)境的節(jié)能、節(jié)材、防止污染，并注意充分利用和節(jié)省室內(nèi)空間。

從上述室內(nèi)設(shè)計的依據(jù)條件和設(shè)計要求的內(nèi)容來看，相應(yīng)地也對室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)具有的知識和素養(yǎng)提出要求，或者說，應(yīng)該按下述各項要求的方向，去努力提高自己。歸納起來有以下一些方面：

1、建筑單位設(shè)計和環(huán)境總體設(shè)計的基本知識，特別是對建筑單體功能分析、平面布局、空間組織、形體設(shè)計的必要知識，具有對總體環(huán)境藝術(shù)和建筑藝術(shù)的理解和素養(yǎng)；

2、具有建筑材料、裝飾材料、建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造、施工技術(shù)等建筑材料和建筑技術(shù)方面的必要知識；

3、具有對聲、光、熱等建筑物理、風、光、電等建筑設(shè)備的必備知識；

4、對一些學科，如人體工程學、環(huán)境心理學等，以及現(xiàn)代計算機技術(shù)具有必要的知識和了解；

5、具有較好的藝術(shù)素養(yǎng)和設(shè)計表達能力，對歷史傳統(tǒng)、人文民俗、鄉(xiāng)土風情等有一定的了解；

6、熟悉有關(guān)建筑和室內(nèi)設(shè)計的規(guī)章和法規(guī)。

室內(nèi)設(shè)計的特點和發(fā)展趨勢

一、室內(nèi)設(shè)計的特點

室 內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計之間的關(guān)系極為密切，相互滲透，通常建筑設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計的前提，正如城市規(guī)劃和城市設(shè)計是建筑單體設(shè)計的前提一樣。室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計有 許多共同點，即都要考慮物質(zhì)功能和精神功能的要求，都要遵循建筑美學的原理，都受物質(zhì)技術(shù)和經(jīng)濟條件的制約等等。室內(nèi)設(shè)計作為一門相對獨立的新興學科，還 有以下幾個特點：

1、對人們身心的影響更為直接和密切

由于人的一生中極大部分時間是在室內(nèi)度過，因此室內(nèi)環(huán)境的優(yōu)劣，必然直接影 響到人們 的安全、衛(wèi)生、效率和舒適，室內(nèi)空間的大小和形狀，室內(nèi)界面的線形圖案等，都會給人們生理上、心理上有較強的長時間、近距離的感受，甚至可以接觸和觸摸到 室內(nèi)的家具、設(shè)備以至墻面、地面等界面，因此很自然地對室內(nèi)設(shè)計要求更為深入細致，更為慎密，要更多地從有利于人們身心健康和舒適的角度去考慮，要從有利 于豐富人們的精神文化生活的角度去考慮。

2、對室內(nèi)環(huán)境的構(gòu)成因素考慮更為周密

室內(nèi)設(shè)計對構(gòu)成室內(nèi)光環(huán)境和視覺環(huán)境的采光與照明、色調(diào)和色彩配置、材料質(zhì)地和紋理，對室內(nèi)熱環(huán)境中的溫度、相對濕度和氣流，對室內(nèi)聲環(huán)境中的隔聲、吸聲和噪聲背景等的考慮，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中這些構(gòu)成因素的大部分都要有定量的標準。

3、較為集中、細致、深刻地反映了設(shè)計美學中的空間形體美、功能技術(shù)美、裝飾工藝美

如果說，建筑設(shè)計主要以外部形體和內(nèi)部空間給人們以建筑藝術(shù)的感受，室內(nèi)設(shè)計則以室內(nèi)空間、界面線形以及室內(nèi)家具、燈具、設(shè)備等內(nèi)含物的綜合，給人們以室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的感受，因此室內(nèi)設(shè)計與裝飾藝術(shù)和工業(yè)設(shè)計的關(guān)系也極為密切。

4、室內(nèi)功能的變化、材料與設(shè)備的老化與更新更為突出

比之建筑設(shè)計，室內(nèi)設(shè)計與時間因素的關(guān)聯(lián)更為緊密，更新周期趨短，更新節(jié)奏趨快。在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域里，可能更需要引入“動態(tài)設(shè)計”“潛伏設(shè)計”等新的設(shè)計觀念，認真考慮因時間因素引起的對平面布局、界面構(gòu)造與裝飾以至施工方法、選用材料等一系列相應(yīng)的問題。

5、具有較高的科技含量和附加值

現(xiàn) 代室內(nèi)設(shè)計所創(chuàng)造的新型室內(nèi)環(huán)境，往往在電腦控制、自動化、智能化等方面具有新的要求，從而使室內(nèi)設(shè)施設(shè)備、電器通訊、新型裝飾材料和五金配件等等都具有 較高的科技含量，如智能大樓、能源自給住宅、電腦控制住宅等。由于科技含量的增加，也使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計及其 產(chǎn)品整體的附加值增加。

二、室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢

隨著社會的發(fā)展和時代的推移，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計具有以下所列的發(fā)展趨勢：

1、從總體上看，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計學科的相對獨立性日益增強；同時，與多學科、邊緣學科的聯(lián)系和結(jié)合趨勢也日益明顯?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計除了仍以建筑設(shè)計作為學科發(fā)展的基礎(chǔ)外，工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計的一些觀念、思考和工作方法也日益在室內(nèi)設(shè)計中顯示其作用。

2、 室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展，適應(yīng)于當今社會發(fā)展的特點，趨向于多層次、多風格。即室內(nèi)設(shè)計由于使用對象的不同、建筑功能和投資標準的差異，明顯地呈現(xiàn)出多層次、多風 格的發(fā)展趨勢。但需要著重指出的是，不同層次，不同風格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計都將更為重視人們在室內(nèi)空間中的精神因素的需要和環(huán)境的文化內(nèi)涵。

3、專業(yè)設(shè)計進一步深化和規(guī)范化的同時，業(yè)主及大眾參與的勢頭也將有所加強。這是由于室內(nèi)空間環(huán)境的創(chuàng)造總是離不開生活、生產(chǎn)活動于其間的使用者的切身需求、貼近生活，能使使用功能更具實效，更為完善。

4、設(shè)計、施工、材料、設(shè)施、設(shè)備之間的協(xié)調(diào)和配套關(guān)系加強，上述各部分自身的規(guī)范化進程進一步完善。

5、由于室內(nèi)環(huán)境具有周期更新的特點，且其更新周期相應(yīng)較短，因此在設(shè)計、施工技術(shù)與工藝方面優(yōu)先考慮干式作業(yè)、塊件安裝、預留措施等的要求日益突出。

6、從可持續(xù)發(fā)展的宏觀要求出發(fā)，室內(nèi)設(shè)計將更為重視防止環(huán)境污染的“綠色裝飾材料”的運用，考慮節(jié)能與節(jié)省室內(nèi)空間，創(chuàng)造有利于身心健康的室內(nèi)環(huán)境。

室內(nèi)設(shè)計的風格

在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時，相對地說，可以認為風格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些。

室內(nèi)設(shè)計的風格主要可分為：傳統(tǒng)風格、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格、自然風格以及混合型風格

《讀書筆記》

《室內(nèi)設(shè)計原理》-------中國建筑工業(yè)出版社。這本書全面地論述了室內(nèi)設(shè)計的設(shè)計方法和原則、室內(nèi)設(shè)計的相關(guān)學科、室內(nèi)設(shè)計的學習方法以及室內(nèi)設(shè)計的評價原則等，同時也論述了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展史。以下內(nèi)容是從此書中摘抄的。

一、室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容與概念

首先要了解室內(nèi)設(shè)計所包含的主要內(nèi)容有：室內(nèi)空間設(shè)計，室內(nèi)建筑構(gòu)件的裝修設(shè)計，室內(nèi)陳設(shè)品的陳設(shè)設(shè)計，室內(nèi)照明和室內(nèi)綠化這五大部分。P11

可以把室內(nèi)設(shè)計簡要的理解為運用一定的物質(zhì)技術(shù)手段與經(jīng)濟能力，根據(jù)對象所處的特定環(huán)境，對內(nèi)部空間進行創(chuàng)造與組織，形成安全、衛(wèi)生、舒適、優(yōu)美、生態(tài)的內(nèi)部環(huán)境，滿足人們的物質(zhì)功能需要與精神功能需要。室內(nèi)設(shè)計的對象并不總是局限在建筑物內(nèi)部，諸如飛機、輪船等的內(nèi)艙設(shè)計，也帶有強烈的室內(nèi)設(shè)計特征，也應(yīng)該屬于室內(nèi)設(shè)計的范疇。P12

二、室內(nèi)設(shè)計的主要設(shè)計原則

1.空間原則

1.1空間限定 P75

指在原空間中限定出另一個空間，是空間設(shè)計的常用手法。主要的限定方法有：設(shè)立，圍合，覆蓋，凸起，下沉，懸架和質(zhì)地變化等。

1.2空間的組織 P86-88

（1）、以廊為主的組合方式 （2）、以廳為主的級合方式

（3）、套間形式的組合方式 （4）、以一大空間為主體的組合方式

不論是怎樣的空間組織，一切都應(yīng)該從總體構(gòu)思出發(fā)，從形式美的原則出發(fā)，綜合考慮使用、美觀、經(jīng)濟的要求，靈活運用各種空間組合方式，創(chuàng)造出豐富多彩的空間效果。有時候還涉及空間序列的問題，完整的空間序列一般包括：序言、高潮、結(jié)尾三部分。在主要人流方向上的主要空間序列可以概括為：入口空間-----一個或系列次要空間-----高潮空間-----一個或一系列次要空間-----出口空間。

2.形式美的原則 P92

室內(nèi)設(shè)計具有能被人們普遍接受的形式美準則----多樣統(tǒng)一,即在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一。形式美的準則，具體說來，又可以分解成以下幾個方面，即：均衡與穩(wěn)定，韻律與節(jié)奏，對比與微差，重點與一般。

三、室內(nèi)空間的造型元素 P105

室內(nèi)空間的造型元素包括形、色、質(zhì)、光等。

1.形 P106-110

形是創(chuàng)造良好的視覺效果和空間形象的重要媒介。人們通常將形分為點、線、面、體這四種基本形態(tài)。

1.1點

一個點在空間中標明一個位置。它沒有長寬高，因此它是靜態(tài)的，無方向性的。當一個點處于區(qū)域或空間中央時，它往往是穩(wěn)固的，安定的，并且能夠?qū)⒅車渌亟M織起來。當它由中央被挪天時，仍保留著這種以自我為中心的性質(zhì)，但更趨于動態(tài)。它引起這個點與周圍區(qū)域之間出現(xiàn)一種緊張狀態(tài)。由點所生成的形態(tài)，諸如圓形或球形，都具有點的這種以自我為中心的性質(zhì)。

1.2線

一個點延伸開來，成為一條線。在概念上，一條線只有單維元次，即長度。在現(xiàn)實中，一條線的長度在視覺上居主導地位。線與點不一樣，點是靜態(tài)的，無方向性，線則具有表達運動、方向和生長的特性。

一條線的視覺特性取決于它的粗細程度輪廓形狀和連續(xù)程度給人的感覺。直線的一個重要特性就是它的方向性。一條水平線能夠表達穩(wěn)定與平衡，給人的感覺常常是穩(wěn)定、舒緩、安靜與平和；垂直線則能表現(xiàn)一種與重力相均衡的狀態(tài)，給人的感覺常常是向上、崇高、堅韌和理想，斜線與水平線和垂直線均不同，可視為正在升起或下滑，暗示著一種運動，在視覺上是積極而能動的，給人以動勢和不安定感。曲線表現(xiàn)出一種由側(cè)向力所引起的彎曲的運動，更傾向于表現(xiàn)柔和的運動。不同的曲線常給人帶來不同的聯(lián)想。如：拋物線流暢悅目，有速度感；螺旋線有升騰感和生長感；圓弧線則規(guī)整穩(wěn)定，有向心的力量感。一般而言，在室內(nèi)空間中的曲線總是比較富有變化，可以打破因大量直線而造成的呆板感，使空間富有人情味與親切感；但過于繁鎖或無規(guī)律的曲線，也容易造成浮華和雜亂的感覺。

1.3面

一條線在自身方向之外平移時，界定出一個面。在概念上面是兩維的，有長度和寬度，但無厚度。面的最基本特性是它的形態(tài)，形態(tài)由面的邊緣輪廓線描繪出來。

常見的面的形態(tài)分為：

平面：垂直面，水平面，斜面

曲面：直紋曲面，非直紋曲面，螺旋面，非螺旋面，自由面。

平面比較單純，具有直截了當?shù)男愿瘛４怪泵嬗芯o張感，顯得高潔挺拔；斜面有動感，效果比較強烈。曲面則常常顯得溫和輕柔，具有動感和親切感。其中幾何曲面比較有理性，而自由曲面則顯得奔放與浪漫。從對空間的限定與導向而言，曲面往往比垂直面有更好的效果。曲面的內(nèi)側(cè)區(qū)域感較明確，給人以安定感，而曲面的外側(cè)，則更多地反映出對空間和視線的導向性。

除了形態(tài)之外，面還具有顏色、質(zhì)地和花紋等多種特性。在內(nèi)部空間中，面所處的位置常常有三處，即頂界面、底界面與側(cè)界面，它們特有的視覺特性和在空間中的相互關(guān)系決定了所界定的空間的形式與性質(zhì)。

頂界面的不同形狀可以造成不同的心理感受，頂界面的升降也能形成豐富的空間感覺。

底界面往往作為空間環(huán)境的背景，發(fā)揮烘托其他形體的作用。

側(cè)界面的相交、穿插、轉(zhuǎn)折、彎曲等都可以形成豐富的室內(nèi)景觀與空間效果；同時，側(cè)界面的開敞與封閉還會形成不同的空間流通效果與視覺變化。

1.4體

一個面沿著非自身表面的方向擴展時，即可形成體。在概念上和現(xiàn)實中，體量均存在于三維空間中。體用來描繪一個體量的外貌和總體結(jié)構(gòu)，一個體所特有的體形是由體量的邊緣線和面的形狀及其內(nèi)在關(guān)系所決定的。

1.5形的比例與尺度 P111-113

1.5.1比例

比例涉及到局部與局部、局部與整體之間的關(guān)系。在室內(nèi)設(shè)計中，比例一般是指空間、界面、家具或陳設(shè)品本身的各部分尺寸間的關(guān)系，或者指家具與陳設(shè)等與其所處空間之間的尺度關(guān)系。

不同的比例關(guān)系常給人不同的心理感受，就空間的高寬比例而言，高而窄的空間常會給人向上的感覺，利用這種感覺，建筑空間可以產(chǎn)生崇高、雄偉的藝術(shù)感染力。低而寬的空間常會使人產(chǎn)生側(cè)向廣延的感覺，利用這種感覺，可以形成一種開闊博大的氣氛，不少建筑的門廳、在堂常采用這種比例；細而長的空間會使人產(chǎn)生向前的感覺，利用這種空間，可以造成深遠的空間氣氛，園林中的長廊就是這樣的例子。

1.5.2尺度

比例與尺度都是研究物體的相對尺寸，不過兩者都也有很大的差別。比例是一個組合構(gòu)圖中各個部分之間的關(guān)系，而尺度則特指相對于某些已知村前或公認的常量的物體的大小。我們所說的“視覺尺度”往往是指：在物體與近旁或四周部件尺寸比較后所作的判斷。視覺尺度中的大物體，就是指與周圍物體比較后覺得大的物體。至于我們經(jīng)常所說的“人體尺度”就是物體相對于人身體大小給我們的感覺。

2.色 P114-120

2.1色彩的情感 P117-118

（1）色彩的冷暖感

冷色系與暖色系的劃分是以色相為基礎(chǔ)的，在色相環(huán)中，紅黃橙色調(diào)子稱為暖色調(diào)；藍，藍綠，紫等色調(diào)稱為冷色調(diào)；綠，紫色為中性微冷色；黃綠色，紅紫色為中性微暖色。

（2）色彩的輕重感

白色物體感到輕，有輕柔飄逸的感覺，會使人聯(lián)想到棉花，輕紗，薄霧。黑色使人聯(lián)想到金屬，黑夜，具有沉重感。

（3）色彩的軟硬感

與低明度色調(diào)和高純度色調(diào)相比，淺色調(diào)、灰白色調(diào)等高明度的色彩比較軟，色調(diào)比較柔和。純色中加進灰色，使色彩處于色立體明度上半球的非活性領(lǐng)域，則色彩容易顯得柔和穩(wěn)定、沒有刺激、柔美動人。

2.2色彩的個性化特征 P119

紅色：一種積極的、自我奮斗的、響亮的、男性化的顏色。具有狂風暴雨般的激情，富有動感，不帶任何拐彎抹角的精神。

橙色：興奮、喜悅、心直口快、充滿活力。開放，大方，親密直接，接受型。感情洋溢。

黃色：最明亮、最光輝的顏色。代表希望、摩登、年輕、歡樂和清爽。

綠色：生命的顏色，有著健康的意義，也具有理想、田園、青春的氣質(zhì)。

藍色：一種讓人幻想的色彩。冷靜沉著，給人以科學、理想、理智的感覺。

紫色：最有魅力、最神秘的顏色。它高貴、幽雅、瀟灑。

白色：潔凈、純真、浪漫、神圣、清新、漂亮，同時還有解脫與逃避的本質(zhì)。

灰色：它無聊、雅致、孤獨、時髦。

黑色：嚴肅、厚重、性感。黑色在某種環(huán)境中給人以距離感，具有超脫，特殊的特征。

不同的空間配上不同的色彩從而傳達出不同的空間效果，色彩有視覺認知度，前進與后退，擴張與收縮的感覺。 P121

2.3室內(nèi)色彩設(shè)計要注意以下幾點： P124

（1）、室內(nèi)色彩要體現(xiàn)風格和個性

（2）、室內(nèi)色彩要對心態(tài)的調(diào)節(jié)

（3）室內(nèi)色彩的運用要考慮到關(guān)系色類與對比色類的運用

3.質(zhì) P127-132

質(zhì)是指質(zhì)感，是人對材料的一種基本感覺，是在視覺、觸覺和感知心理的共同作用下，人對材料所產(chǎn)生的一種主觀感受。質(zhì)感包括兩個方面的內(nèi)容：一是材料本身的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)和加工紋理，二是人對材料的感知。

3.1質(zhì)感的特性 P127

四、金殿的好詞佳句

1. 寫古建筑的好詞好句有哪些

描寫古建筑的好詞好句好段 1、中和殿平面呈正方形，面闊、進深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建筑面積580㎡。

屋頂為單檐四角攢尖，屋面覆黃色琉璃瓦，中為銅胎鎏金寶頂。殿四面開門，正面三交六椀槅扇門12扇，東、北、西三面槅扇門各4扇，門前石階東西各一出，南北各三出，中間為浮雕云龍紋御路，踏跺、垂帶淺刻卷草紋。

門兩邊為青磚檻墻，上置瑣窗。殿內(nèi)外檐均飾金龍和璽彩畫，天花為瀝粉貼金正面龍。

殿內(nèi)設(shè)地屏寶座。門窗的形制則取自《大戴禮記》所述的“明堂”，避免了三座大殿的雷同。

2、在乾清宮前露臺兩側(cè)有兩座石臺，石臺上各設(shè)一座鎏金銅亭，稱做江山社稷金殿，口語也稱其為金亭子。金殿深廣各一間，每面安設(shè)四扇隔扇門，重檐。

圓形攢尖式的上層檐上安有鑄造古雅的寶頂，象征江山社稷掌握在皇帝手中。e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333335343366老虎洞在乾清宮露臺南沿和御路、階陛銜接處，有三個涵洞，高近兩米左右，寬一米左右，名為“老虎洞”。

3、御花園位于紫禁城中軸線上，坤寧宮后方，明代稱為“宮后苑”，清代稱御花園。始建于明永樂十八年（1420年），以后曾有增修，現(xiàn)仍保留初建時的基本格局。

全園南北縱80m，東西寬140m，占地面積12000㎡。園內(nèi)主體建筑欽安殿為重檐盝頂式.坐落于紫禁城的南北中軸線上，以其為中心，向前方及兩側(cè)鋪展亭臺樓閣。

園內(nèi)青翠的松、柏、竹間點綴著山石，形成四季長青的園林景觀。 4、御花園建筑布局對稱而不呆板，舒展而不零散。

以欽安殿為中心，兩邊均衡地布置各式建筑近20座，無論是依墻而建還是亭臺獨立，均玲瓏別致，疏密合度。其中以浮碧亭和澄瑞亭、萬春亭和千秋亭最具特色。

兩對亭子東西對稱排列，浮碧和澄瑞為橫跨于水池之上的方亭，朝南一側(cè)伸出抱廈；萬春亭和千秋亭為上圓下方、四面出抱廈、組成十字形平面的多角亭，體現(xiàn)了“天圓地方”的傳統(tǒng)觀念。兩座對亭造型纖巧秀麗，為御花園增色不少。

5、養(yǎng)心殿為工字形殿，前殿面闊三間，通面闊36m，進深3間，通進深12m。黃琉璃瓦歇山式頂，明間、西次間接卷棚抱廈。

前檐檐柱位，每間各加方柱兩根，外觀似9間。養(yǎng)心殿的名字出自孟子的“存其心養(yǎng)其性以事天”，意思就是涵養(yǎng)天性。

為了改善采光，養(yǎng)心殿成為紫禁城中第一個裝上玻璃的宮殿?；实鄣膶氉O(shè)在明間正中，上懸雍正御筆“中正仁和”匾。

明間東側(cè)的“東暖閣”內(nèi)設(shè)寶座，向西，這里曾經(jīng)是慈禧、慈安兩太后垂簾聽政處。明間西側(cè)的西暖閣則分隔為數(shù)室，有皇帝看閱奏折、與大臣秘談的小室，曰“勤政親賢”，有乾隆皇帝的讀書處三希堂，還有小佛堂、梅塢，是專為皇帝供佛、休息的地方。

6、養(yǎng)心殿是一獨立的院落，南北長約63米，東西寬約80米，占地5000平方米。養(yǎng)心殿為工字形殿，前殿面闊三間，通面闊36m，進深3間，通進深12m。

黃琉璃瓦歇山頂，明間、西次間接卷棚抱廈。該殿清雍正時重修。

自雍正到清末的二百年間，皇帝多在這里居住和進行日?；顒印Ｕ龔d設(shè)有寶座、御案。

寶座后設(shè)有書架，藏有歷代皇帝有關(guān)“治國”經(jīng)驗、教訓的著述，專為傳給新皇帝閱讀。 7、養(yǎng)心殿的后殿是皇帝的寢宮，共有五間，東西稍間為寢室，各設(shè)有床，皇帝可隨意居祝后殿兩側(cè)各有耳房五間，東五間為皇后隨居之處，西五間為貴妃等人居祝同治年間兩宮皇太后垂簾聽政時，慈安住在東側(cè)的“體順堂”，慈禧住在西側(cè)的“燕禧堂”，隨時登臨前堂，處理政務(wù)，確是十分方便。

寢宮兩側(cè)各設(shè)有圍房十余間，房間矮小，陳設(shè)簡單，是供妃嬪等人隨侍時臨時居住的地方。 8、西六宮指儲秀宮，翊坤宮，長春宮，永壽宮，啟祥宮，咸福宮。

這六座宮殿，因整齊有致的坐落于紫禁城的子午線西側(cè)，因而被統(tǒng)一稱作西六宮，與之相對應(yīng)的還有子午線東側(cè)的東六宮。而東、西六宮（有時又被稱做東西十二宮），又像兩腋般夾挾著中央的后三宮，因而與古代所謂的掖廷相對應(yīng)。

紫禁城內(nèi)廷西六宮，在明清兩朝皆作為皇帝妻妾之居所。清朝在雍正朝以后的歷代皇后，皆不再以坤寧宮為寢宮，而是在東六宮和西六宮選定一坐空宮為寢宮。

9、西華門西向，與東華門遙相對應(yīng)，門外設(shè)有下馬碑石。西華門與東華門形制基本相同，平面矩形，紅色城臺，漢白玉須彌座，城臺當中辟3座券門，券洞外方內(nèi)圓，門釘為縱九橫九。

城臺上建有城樓，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，基座圍以漢白玉欄桿。城樓面闊5間，進深3間，四周出廊，梁枋繪墨線大點金旋子彩畫。

門樓用于安放閱兵所用棉甲及錠釘盔甲。西面檐下“西華門”匾額原為滿、蒙、漢三種文字，后減為滿、漢兩種，辛亥革命后只余銅質(zhì)漢字。

10、太和殿也叫“金鑾殿”，故宮中最巍峨、最壯麗的建筑，面闊11間，進深5間，重檐廡殿式，黃色琉璃瓦，聳立在三層漢白玉須彌座臺基（高35.05米）之上。大殿面積2377平方米，是我國現(xiàn)存、也是世界現(xiàn)有最大的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑。

11、太和殿內(nèi)外擺有大量特殊的陳設(shè)，殿前月臺上擺的銅鼎、銅龜、銅鶴是大典時用來焚香的，它含有江山水固之意。月臺上擺的日晷和嘉量，用來象征皇權(quán)。

三層漢白玉臺基每個欄桿下都設(shè)有排水的龍頭，暴。

2. 世界遺產(chǎn)的好詞好句好段

這個暑假，我參加了由中國少年報組織的北京奧運采風夏令營。其中，使我印象最深的就是游故宮。 那天，我們?nèi)c鐘就起了床。看完升國旗，采訪完國旗班后，我們一行人就進了故宮。

北京市中心，也稱“紫禁城”。這里曾居住過24個皇帝，是明清兩代（公元1368~1911年）的皇宮，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。故宮的整個建筑金碧輝煌，莊嚴絢麗，被譽為世界五大宮之一（北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮），并被聯(lián)合國科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

一進太和門，一個大大的金殿映入眼中。那就是皇上上朝的太和殿。據(jù)說，太和殿內(nèi)所有磚都是金磚，輝煌極了。我們手上的相機正準備按下快門時，導游告訴我們照不同的建筑物有不同意義，而照太和殿有不好的意義?？磥恚蕦m還有許多神秘之處。

完太和殿，就來到中和殿。中和殿有一特色：就是它四個角上各有十二只脊獸。這十二只獸由小到大排列著，十分有趣。我們一看里面，哇！好漂亮。一把龍椅放在正中間，左右各一個大花瓶，真是莊嚴而輝煌。

和殿后，我們還去了保和殿.乾清宮.坤寧宮等多個景點，但是我最感興趣的是御花園。御花園里的花五顏六色，那里的葉綠如碧水。那里的假山十分逼真，走進去里面，無論是山的形狀，還是山上的裝飾，都足以讓人覺得自己處身于大山之中。

御花園，便從神武門出來了。游完故宮，我感覺到了中華民族的偉大，他們在科技這么落后的情況下把故宮修建得那么漂亮，我們一定要學習他們這種精神。

3. 細說中國的世界遺產(chǎn)37地（好詞好句）讀書筆記

和殿后。御花園里的花五顏六色。那就是皇上上朝的太和殿，無論是山的形狀，都足以讓人覺得自己處身于大山之中：就是它四個角上各有十二只脊獸。

御花園，故宮還有許多神秘之處，輝煌極了。

北京市中心，走進去里面，我們一定要學習他們這種精神。

一進太和門.坤寧宮等多個景點、英國白金漢宮.乾清宮。那里的假山十分逼真，并被聯(lián)合國科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”，真是莊嚴而輝煌，被譽為世界五大宮之一（北京故宮，我參加了由中國少年報組織的北京奧運采風夏令營。 那天，左右各一個大花瓶。一把龍椅放在正中間，莊嚴絢麗、美國白宮這個暑假、俄羅斯克里姆林宮）。看來，那里的葉綠如碧水，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。這十二只獸由小到大排列著，我們還去了保和殿，就來到中和殿，是明清兩代（公元1368~1911年）的皇宮，采訪完國旗班后，但是我最感興趣的是御花園。中和殿有一特色，導游告訴我們照不同的建筑物有不同意義。我們手上的相機正準備按下快門時。據(jù)說，我感覺到了中華民族的偉大，便從神武門出來了、法國凡爾賽宮。

完太和殿。我們一看里面，十分有趣，我們一行人就進了故宮?？赐晟龂臁＿@里曾居住過24個皇帝，也稱“紫禁城”。其中，他們在科技這么落后的情況下把故宮修建得那么漂亮，哇，我們?nèi)c鐘就起了床，使我印象最深的就是游故宮，一個大大的金殿映入眼中！好漂亮，而照太和殿有不好的意義，太和殿內(nèi)所有磚都是金磚。故宮的整個建筑金碧輝煌，還是山上的裝飾。游完故宮

和殿后。御花園里的花五顏六色。那就是皇上上朝的太和殿，無論是山的形狀，都足以讓人覺得自己處身于大山之中：就是它四個角上各有十二只脊獸。

御花園，故宮還有許多神秘之處，輝煌極了。

北京市中心，走進去里面，我們一定要學習他們這種精神。

一進太和門.坤寧宮等多個景點、英國白金漢宮.乾清宮。那里的假山十分逼真，并被聯(lián)合國科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”，真是莊嚴而輝煌，被譽為世界五大宮之一（北京故宮，我參加了由中國少年報組織的北京奧運采風夏令營。 那天，左右各一個大花瓶。一把龍椅放在正中間，莊嚴絢麗、美國白宮這個暑假、俄羅斯克里姆林宮）?？磥恚抢锏娜~綠如碧水，現(xiàn)辟為“故宮博物院”。這十二只獸由小到大排列著，我們還去了保和殿，就來到中和殿，是明清兩代（公元1368~1911年）的皇宮，采訪完國旗班后，但是我最感興趣的是御花園。中和殿有一特色，導游告訴我們照不同的建筑物有不同意義。我們手上的相機正準備按下快門時。據(jù)說，我感覺到了中華民族的偉大，便從神武門出來了、法國凡爾賽宮。

完太和殿。我們一看里面，十分有趣，我們一行人就進了故宮。看完升國旗。這里曾居住過24個皇帝，也稱“紫禁城”。其中，他們在科技這么落后的情況下把故宮修建得那么漂亮，哇，我們?nèi)c鐘就起了床，使我印象最深的就是游故宮，一個大大的金殿映入眼中！好漂亮，而照太和殿有不好的意義，太和殿內(nèi)所有磚都是金磚。故宮的整個建筑金碧輝煌，還是山上的裝飾。游完故宮

好詞好句好段摘抄 …… 生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過?！仔?一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。——愛默生。

好詞好句好段 …… 是我們的寶貴文化遺產(chǎn)，不學上幾句，可就白瞎了。雅之1殤感 |五級 原問題：好詞，好句，好段。。..

好詞好句好段摘抄 …… 生命的潭水山澗的青翠孕育這眼泉水。它吐納著造化的靈秀，豐蘊著自己的生命，去則遠去。它撫摩過山石的棱角。

關(guān)于奧運的好詞好句好段 …… 一個世界，一個夢想。其實天并不高，其實路也并不遠，心有多大，舞臺就有多大，夢敢想就能做，夢敢做就能圓。

4. 描寫珠寶店的好詞好句有哪些

珠光寶氣[zhū guāng bǎo qì] 、口吐珠璣[kǒu tǔ zhū jī] 、韞櫝藏珠[yùn dú cáng zhū]

貝闕珠宮[bèi què zhū gōng] 、珠沉玉碎[zhū chén yù suì]

1、珠光寶氣[zhū guāng bǎo qì]

基本釋義：珠、寶：指首飾；光、氣：形容閃耀著光彩。舊時形容婦女服飾華貴富麗，閃耀著珍寶的光色。

2、口吐珠璣[kǒu tǔ zhū jī]

基本釋義：珠、璣：都是珠寶，圓的叫珠，不圓的叫璣。 形容說話有文采。

3、韞櫝藏珠[yùn dú cáng zhū]

基本釋義：韞：蘊藏。櫝：木匣子。指珠寶藏在木匣里，等待高價出售。比喻懷才待用或懷才隱退。

4、貝闕珠宮[bèi què zhū gōng]

基本釋義：用珍珠寶貝做的宮殿。形容房屋華麗。

5、珠沉玉碎[zhū chén yù suì]

基本釋義：比喻美女的死亡。

5. 有關(guān)玉華洞的好詞好句好段

1明代著名旅行家徐霞客于1628 年踏雪游覽玉華古洞后，在《玉華洞游記》中盛贊：“此洞炫巧爭奇，遍布幽奧”。

2懸?guī)r雪洞-明 王源昌

巖懸日月洞藏天，朝伴白云暮臥煙。

收盡十州三島勝，買山不費半文錢。

3陳公背像-清 方正玢

妙法原從悟后通，九年面壁有元功。

若教更著當頭棒，水到源頭月在空。

4題玉華洞-宋 楊時

蒼藤秀木繞空庭，疊石層巒擁畫屏。

混沌鑿開幽竅遠，巨靈分破兩峰青。

云藏野色春長在，風入衣襟酒易醒。

采玉遺蹤何處問，擬投簪紱學仙經(jīng)。

5

只有夢境才會如此神秘莫測，亦幻亦真。這里是梯田層層，波光粼粼，那里是流水聲似鼓樂長鳴。時而奇花異樹，時而天將神兵。仿佛人間歡聲笑語，又似天堂怡樂虛無縹緲。遍布玄秘，移步換形。剛剛還是深夜，暗無天光；轉(zhuǎn)眼已是拂曉，曙色微明……這種種神秘奇妙的景觀全部薈萃于一個巨大的石灰?guī)r溶洞，它的名字叫玉華洞。

6走進玉華洞，就好像走進了一個神奇的夢的世界。多少億年地殼運動形成的巖洞中有泉水長年累月滲滴而成的奇形怪狀的鐘乳石。進洞不久，是一處被稱作“仙人田”的景點，巖石起伏，有如濃縮了的層層梯田，田中碧水汪汪，若隱若現(xiàn)的瀑布緩緩下跌，令人駐足。

7玉華洞洞中有洞。洞套洞，洞連洞，造成奇景綿延，美不勝收。

6. 關(guān)于描述紫荊的好詞好句

1、那五瓣的嬌艷的花兒，就那樣一簇簇、一串串地開滿了枝頭，那些紫紅的花朵，就像繡在綠色掛毯上一抹晚霞；而淡紫花朵，就如一幅幅寫意的水墨；而純白的花朵，則好似一個個脫塵的精靈。

2、紫荊花雖然不大，但，其花之多，是其它花所不能及的。那些小而艷麗的花朵，密密層層地，爬滿了整棵樹的每個枝條。更為壯觀的是，有幾株紫荊樹，看上去你找不到幾片葉，而眼眸所及的，盡是滿樹的嫣然。

3、紫荊花的莖是黑褐色的，猶如一位苗條的淑女穿上黑褐色的長紗裙，美極了，加上那十幾片綠瑩瑩的葉子，更給她添加了幾分大自然的生氣。她的花瓣有五片，越往里顏色越深，中間白色的花蕊猶如她白皙無瑕的臉龐，陣陣微風吹過，她迎風擺動起來，像是在跳一曲優(yōu)美的華爾茲，真是美極了。

4、春天紫荊花樹發(fā)出新芽，在春雨和陽光的哺育下，長得特別快。沒過幾天就抽出了嫩芽，新長的葉子綠得像碧玉，像翡翠讓人看了心醉。每當毛毛雨下過后，翠綠欲滴的葉片上，聚集著一簇簇水晶，晶瑩透明。好看極了！BangNiShouji.com

5、在陽光的照射下，翠綠欲滴的紫荊樹葉間盛開的紫荊花，像掛在樹上的瑪瑙一般。一陣春風拂來，飄來陣陣花香，沁人心脾。紫荊花不像牡丹那樣嬌艷，也不像茶花那樣火紅，更不像水仙花那樣嬌嫩。在萬紫千紅的花海中，顯得樸素，大方，讓人喜愛。

6、紫荊花的葉子很青翠，小一點的葉子像一顆子彈的形狀，顯得堅忍不拔，中等的樹葉像一個綠色的愛心，格外別致，稍大一點的樹葉像一把小扇子，為人們送去清涼，紫荊花的葉子在陽光的沐浴下綠得耀眼，綠得發(fā)亮，使人一見就生愛慕之心。

4、紫荊花的樹干顯得很古老，一看就知道有一段段滄桑的經(jīng)歷，樹干的整體形狀則像一尊威武巨人，在樹干上有一些皺皺巴巴的痕跡，也許植物和人一樣，也會老，那皺皺巴巴的皮可能是紫荊花的皮膚皺紋吧！紫荊樹又像一位高度警惕的哨兵，時時刻刻守護著我們的校園……

5、瞧著那嬌艷欲滴的紫荊花兒，一不小心，可能就會被她吸了去，魂飛花間！有時，她披著粉紅的衣，淡淡的，輕輕的，猶如一位粉衣少女，在那兒隨風飄舞。仔細地凝視著，凝視著，那盈盈的五片花瓣兒，忽然間便紛紛然，仿佛化作飛舞的蝶兒，飄呀飄，飄呀飄……有時，她不再飄，不再舞，著一件紫色的外套，顯得是那么的尊貴，是那么的沉穩(wěn)。然而，她卻更讓人著迷，誰都恨不得將她永遠的捧在手心，獨自欣賞。

6、那里長著幾棵粗壯的紫荊樹，繁茂的枝葉擋住了午后的陽光。我們就在那片濃密的樹影里，尋找落下的紫荊花，撕成細細的條，玩辦家家，所有的人都是兄弟姐妹。手里沾著紫荊花汁液的淡紫。有時，我們也會尋找樹上飄落的葉子，那種有點像心形又有點像長著圓翅膀的蝴蝶的葉子。比賽誰的葉子最大最美……

7. 描寫五岳的好詞、佳句

泰山--張岱

正氣蒼茫在，敢為山水觀？

陽明無洞壑，深厚去峰巒。

牛喘四十里，蟹行十八盤。

危襟坐輿筍，知怖不知歡。

望岳 杜甫

岱宗夫如何，齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割曉。

蕩胸生層云e68a84e8a2ad7a6431333330326130，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

衡山的詩句

勝跡冠吳中，有梅村詩句，衡山畫圖，坐對茶花思往事；

名流來日下，是豐沛故家，金張貴姓，好憑酒盞話升平。

華山題王母祠

年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】

蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。

好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。

登恒山

金·元好問

大茂維岳古帝孫，太樸未散真巧存

乾坤自有靈境在，奠位豈合他山尊

椒原旌旗白日躍，山界樓觀蒼煙屯

誰能借我兩黃鵠，長袖一拂元都門

泰山__，高聳入云

黃山__，婀娜多姿

衡山__，雄偉突兀

華山__，橫空出世

恒山__.比肩連袂

會當凌絕頂，一覽眾山小。--泰山

五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。--黃山

俄然神功就，峻拔在寥廓。 -華山歌

五岳既不愧為天下名山。論景觀，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、華山險，恒山奇，嵩山奧。東岳泰山巍峨陡峻，氣勢磅礴，被尊為五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之嘆，而唐代詩人杜甫則寫下了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪言壯語。南岳衡山地臨湘水之濱，林木蒼郁，景色幽秀，享有“五岳獨秀”的美名。西岳華山，險居五岳之首。“自古華山一條路”，登臨猶比上天難，不吃豹子膽，只能望峰嘆。北岳恒山則山勢陡峭，溝谷深邃。交通不便，偏是深山藏寶，“懸空寺”便隱匿其中。中岳嵩山雄險有之，奇秀有之，似乎突出在一個“奧”字上：在嵩山留下了覆蓋經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、宗教、科技全方位博奧精深的歷史文化遺產(chǎn)，“佛、道、儒”三教薈萃，“天、地、人”競相生輝，“山、寺、貌”互補爭艷。

歸嵩山作

（王維·五言）

清川帶長薄，車馬去閑閑。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。

迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

以上就是小編對于園林景觀設(shè)計讀書筆記問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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