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    大地藝術(shù)與景觀設(shè)計(大地藝術(shù)景觀設(shè)計的影響)

    發(fā)布時間:2023-03-08 00:37:15     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 58        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于大地藝術(shù)與景觀設(shè)計(大地藝術(shù)景觀設(shè)計的影響)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    大地藝術(shù)與景觀設(shè)計(大地藝術(shù)景觀設(shè)計的影響)

    一、園林規(guī)劃設(shè)計與林業(yè)規(guī)劃設(shè)計 的區(qū)別

    核心是園林和林業(yè)的區(qū)別。

    郁悶,為什么大家老會把園林和林業(yè)攪渾呢……

    園林是這樣的工作:

    城市,小鎮(zhèn),社區(qū)及鄰里的規(guī)劃;

    城市空間,開放空間,濱水空間的規(guī)劃設(shè)計;

    風(fēng)景旅游地的規(guī)劃設(shè)計;

    保護和管理國家地區(qū)及城市各個級別的公園;

    保護歷史文化遺跡;確保有效的使用土地,保護節(jié)約自然資源;

    園林的主要項目類型:

    住宅區(qū),公園,娛樂及紀念園地的規(guī)劃設(shè)計;

    城市,街景及公共空間;辦公樓及商業(yè)區(qū)的景觀設(shè)計;

    花園和植物園的設(shè)計;

    企業(yè)園區(qū)與大學(xué)校園的規(guī)劃設(shè)計;

    運輸走廊及城市基礎(chǔ)設(shè)施的景觀;

    旅游勝地和度假村的規(guī)劃設(shè)計;

    歷史遺跡的保留恢復(fù),改造和保存;

    大地藝術(shù)與大地雕塑。

    林業(yè):

    林業(yè)是指培育和保護森林以取得木材和其他林產(chǎn)品、利用林木的自然特性以發(fā)揮防護作用的生產(chǎn)部門,是國民經(jīng)濟的重要組成部分之一。包括造林、育林、護林、森林采伐和更新、木材和其他林產(chǎn)品的采集和加工等。發(fā)展林業(yè),除可提供大量國民經(jīng)濟所需的產(chǎn)品外,還可以發(fā)揮其保持水土、防風(fēng)固沙、調(diào)節(jié)氣候、保護環(huán)境等重要作用。

    最大的區(qū)別,當(dāng)今的園林規(guī)劃設(shè)計的區(qū)域大多數(shù)是在城市中,而林業(yè)規(guī)劃設(shè)計多在鄉(xiāng)村或是郊野種。

    二、成為一個景觀設(shè)計師需具備哪些條件

    看看這篇文章!

    職業(yè)名稱:景觀設(shè)計師

    職業(yè)定義:景觀設(shè)計師是運用專業(yè)知識及技能,從事景觀規(guī)劃設(shè)計、園林綠化規(guī)劃建設(shè)和室外空間環(huán)境創(chuàng)造等方面工作的專業(yè)設(shè)計人員.

    從事的主要工作包括:(1)景觀規(guī)劃設(shè)計;(2)園林綠化規(guī)劃建設(shè);(3)室外空間環(huán)境創(chuàng)造;(4)景觀資源保護。

    景觀設(shè)計師適應(yīng)的就業(yè)領(lǐng)域?qū)拸V,能參與景觀建設(shè)的全過程,具體崗位有:

    (1) 設(shè)計院、所的專業(yè)設(shè)計工作和技術(shù)管理工作者。

    (2) 專業(yè)學(xué)校和大專院校的專業(yè)教育工作者。

    (3) 景觀設(shè)計員(師)國際職業(yè)培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作者。

    (4) 國家政府主管部門的公務(wù)人員。

    (5) 企事業(yè)單位的環(huán)境景觀建設(shè)管理部門的工作者。

    (6) 城市投資和房地產(chǎn)開發(fā)公司的環(huán)境建設(shè)工作者。

    (7) 施工企業(yè)的景觀建設(shè)施工和施工管理工作者。

    詮釋園林景觀定位

    北京大學(xué)景觀設(shè)計學(xué)研究院院長俞孔堅教授認為,中國園林是我國一個非常優(yōu)秀的傳統(tǒng),我們要珍視它,善待它。但是,園林不等同于景觀設(shè)計,景觀設(shè)計是在一個大空間城市化背景下的概念,是為了解決現(xiàn)代問題。

    馬曉偉說,景觀設(shè)計是對大地、對生態(tài)、對歷史的一種把握和控制,不能把中國古典園林往景觀設(shè)計去約束、去套,應(yīng)以專業(yè)整合的觀點來看待二者。景觀設(shè)計師需具備設(shè)計、規(guī)劃、環(huán)境等多方面的知識。在把握規(guī)劃、建筑布局、景觀之間的關(guān)系時,做的就是現(xiàn)代中國園林。園林是巨大的寶庫。

    EDSA(亞洲)執(zhí)行總裁兼首席設(shè)計師李建偉稱,在國外,景觀設(shè)計是一種職業(yè)教育,而不是泛泛的理論研究,不像其他行業(yè)那樣有很多研究人員;但在國內(nèi),卻是研究的多,實踐的少。李建偉認為,我們培養(yǎng)出來的大多數(shù)應(yīng)該是做設(shè)計的,而不是做研究的。

    同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系系主任劉濱誼教授認為,中國景觀建設(shè)有三大需求:資源、城市化、游憩與旅游化。

    西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院劉暉的看法是,謀生、興趣、責(zé)任一樣重要。景觀設(shè)計師要能把這三者結(jié)合起來。

    南京大學(xué)城市與資源學(xué)系教授姚亦鋒說,自然保護意識比規(guī)劃設(shè)計更重要,這一提法在中國尤其具有重要意義,我們資源浪費程度遠遠超出人口增長的程度??沙掷m(xù)發(fā)展的方向是需要設(shè)計師在設(shè)計里去追求的。

    廣州土人景觀顧問有限公司龐偉對于現(xiàn)在景觀設(shè)計千篇一律、抄襲嚴重的現(xiàn)象很不解,他倡導(dǎo)一種多元化、方言式的設(shè)計。景觀設(shè)計師建立的是一個舞臺,不同的舞臺適合演不同的戲,他們的設(shè)計對人們來說是一個開始,人們的活動在他們設(shè)計的場所展開,設(shè)計應(yīng)該是多元性的。

    易蘭(亞洲)規(guī)劃設(shè)計事物所總裁兼首席設(shè)計師陳躍中說,北京是一個缺水的城市,但在大雨來臨時卻在盡快把水排走而不想到儲存。缺水的城市為什么不把水留???這與景觀設(shè)計師有關(guān),這涉及到大地景觀的雨水管理。

    蔡秀瓊明確的把園林設(shè)計分為兩端,一端是生態(tài)區(qū)規(guī)劃設(shè)計,目的是對自然環(huán)境進行有效保護。一端是都市里的人造景觀設(shè)計,可塑性較強,要講求風(fēng)格和韻味。還有部分項目介于兩者之間。 “無論哪種項目,環(huán)境保護都應(yīng)該是第一位的,然后才是文化風(fēng)格的塑造。 ”蔡秀瓊說。蔡秀瓊表示,目前業(yè)內(nèi)多在強調(diào)傳統(tǒng)園林風(fēng)格的繼承和發(fā)揚,但傳統(tǒng)的講究天人合一的園林大多是為少數(shù)人服務(wù)的,現(xiàn)代景觀設(shè)計更多的是大家共享的空間,國際化趨勢也越來越強,因此風(fēng)格和韻味的追求應(yīng)該建立在設(shè)計科學(xué)性的基礎(chǔ)上。設(shè)計的科學(xué)性和簡約性在某種程度上具有共性。以居住區(qū)景觀設(shè)計為例,最強調(diào)的就是人居的舒適性,注重交通的便捷性等各種功能的全面到位最重要, 繁雜的設(shè)計往往會給舒適性制造障礙。 同時材料的使用也是體現(xiàn)科學(xué)性的重要部分,充分利用現(xiàn)代的施工材料,盡量使用當(dāng)?shù)氐闹参锊牧虾唾Y材,既能保證設(shè)計的合理舒適,也是對環(huán)境的保護。對于祖國大陸景觀設(shè)計行業(yè)目前所處的現(xiàn)狀,蔡秀瓊則表現(xiàn)出一種更為豁達的態(tài)度,他認為目前園林行業(yè)處于快速發(fā)展期,無論是技術(shù)還是觀念都尚不到位,在進入成熟期前存在問題不可避免,也是發(fā)展過程中的必然,要進入成熟期起碼需要 20年左右的時間。

    臺灣造園景觀學(xué)會理事長王小璘教授這樣定義景觀設(shè)計學(xué)與傳統(tǒng)園林之間的關(guān)系:中國園林的思維包括天人合一的想法、陰陽虛實的宇宙觀,這在景觀設(shè)計里面也是存在的。中國園林倡導(dǎo)自然與人文的結(jié)合,對于景觀定位而言,這種結(jié)合也是很有必要的。至少在我的作品里面,經(jīng)常出現(xiàn)中國園林的處理手法,比如說空間的處理、元素的處理。景觀也要分析、解決風(fēng)的問題、水的問題、日照的問題等自然問題、生態(tài)的問題所以如果我們把老祖宗的東西和現(xiàn)代的景觀做一個結(jié)合的話, “古學(xué)今用”是很合適的,應(yīng)該用中國園林的內(nèi)涵,來強化我們對景觀的理解。

    什么是好的景觀?

    因地制宜!和項目配套就好!社區(qū)的景觀只要滿足居民活動這一需求就成,而花哨的,甚至主題公園性質(zhì)的社區(qū)景觀應(yīng)該叫停。

    景觀設(shè)計師需有什么素質(zhì)?

    那么,景觀設(shè)計師應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)?一位學(xué)生向在場的設(shè)計師們發(fā)問: “招聘時,您最看中我們什么素質(zhì),我們身上有什么東西能打動你們?”

    陳躍中答,勤奮好學(xué)。他說,學(xué)生的專業(yè)背景、畢業(yè)學(xué)校都是其次,他最看重勤奮精神。

    龐偉則回答,合作意識,“只要你愿意學(xué),愿意合作,就可以到我們公司?!?/p>

    李建偉說,一名合格的景觀設(shè)計師,首先,要有自己的想法;其次,要有豐富合理的知識結(jié)構(gòu),景觀生態(tài)在全世界越來越受到重視,景觀生態(tài)教育非常重要,每個人都應(yīng)花時間看一些景觀生態(tài)方面的書;再次,要有工作激情,這個工作很辛苦,卻令人激動,設(shè)計師要積極地面對困難;第四,要有溝通的能力,能夠把思想表達出來,走出去才可能成為一名獨立的、有思想的景觀設(shè)計師。

    他領(lǐng)悟到景觀設(shè)計有兩樣?xùn)|西最重要:一是交流和溝通,二是如何發(fā)展想法。李建偉說,中國的傳統(tǒng)教育告訴我們,人要含而不露,人要有內(nèi)秀,不要過于張揚。但這些并不適合景觀設(shè)計師的工作。美國的教育告訴他,景觀專業(yè)本質(zhì)上是一個與人交流的專業(yè),你有一個什么樣的想法,要做一個怎樣的設(shè)計,都要通過你的語言和圖紙把它表達出來,使別人相信你的東西是最好的?!澳阌卸嗌倬鸵贸鰜矶嗌?,因為人是屬于社會的,這些東西要拿出來奉獻給社會,你才能實現(xiàn)你的價值。不是說你這個人肚子里有多少東西就說明你有多少本事,一定要把東西拿出來,用上了,才能真正證實你的本事與實力。作景觀設(shè)計這個行業(yè),如果你沒有良好的溝通能力,很多東西窩在肚子里是實現(xiàn)不了的?!?/p>

    李建偉在美國學(xué)到的另外一點就是如何發(fā)展自己的想法。景觀設(shè)計師必須要有自己的想法,否則就永遠是照搬別人的東西。做景觀設(shè)計最重要的就是如何把自己的想法變得有價值,有了一個想法,就要實現(xiàn)它的價值,把價值變得越大越好。在美國讀書和在公司里做景觀設(shè)計時別人總是會問你為什么要這么做?因為景觀設(shè)計的每一個步驟,每一項處理都要有它的目的性,都必須能強化你的想法,使你的理解得到升華。

    景觀設(shè)計師需要多少知識

    景觀學(xué)是在眾多學(xué)科基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的邊緣性、交叉性、綜合性學(xué)科。因而到底需要掌握多少學(xué)科的知識,才能成為一名合格的景觀設(shè)計師?歐洲著名景觀規(guī)劃教育家伊凡·瑪盧斯科教授認 為,景觀規(guī)劃師要掌握的是關(guān)于學(xué)科發(fā)展的知識,關(guān)于學(xué)科的信息,也就是說他不需要掌握這個學(xué)科最豐富的知識,但是他必須知道這個學(xué)科發(fā)展到什么階段?比如說景觀規(guī)劃師就必須知道生態(tài)學(xué)發(fā)展到什么階段,必須知道土壤學(xué)發(fā)展到什么階段,但他不一定知道土壤學(xué)的具體知識。景觀規(guī)劃師也必須有兩個別人不可代替的專業(yè)知識,一個是視覺的分析,什么是美的?什么是漂亮的?這是景觀規(guī)劃師被公眾認為最強的一個必然因素;第二個是對地域的景觀文化價值的研究,這兩個知識應(yīng)該是景觀規(guī)劃師不可替代的,必須掌握的。其他領(lǐng)域的知識,景觀師完全可以找別的領(lǐng)域的專家來完成規(guī)劃。當(dāng)然,當(dāng)他把別的知識拿過來,把別的專家請過來時,并不是簡單地放在一起,而是把這些知識重新進行整合、評價,使之能夠為自己的景觀規(guī)劃所用,這就是景觀規(guī)劃師的工作。

    要求知識多元化

    由于景觀設(shè)計對于整體的環(huán)境審美有很高的要求,所以從業(yè)者要擅長植物造景,對南北方植物有較深入的研究,對植物配置有較高的造詣;景觀設(shè)計師的工作非常具體,每一棵樹對整個環(huán)境有什么樣的作用都要親自去把握, 還要掌握手繪或軟件繪圖能力, 包括熟練使用 CAD、 PHOTOSHOP、 3DMAX等輔助軟件;要具備創(chuàng)新能力,景觀設(shè)計師需要思維活躍,視野開闊,富有想像力和創(chuàng)新精神,富有情趣和審美意識,能夠?qū)G化工作提出合理化建議;還要有協(xié)調(diào)溝通能力,由于景觀設(shè)計需要一個團隊來共同完成,這就要求設(shè)計師在工作的過程中善于學(xué)習(xí)和積累,并富有責(zé)任心和團隊合作精神,具有溝通及協(xié)調(diào)能力,能及時制定園林綠化工作目標,編制施工組織計劃。

    過程

    北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的金小姐向記者表示: “我覺得景觀設(shè)計是一個創(chuàng)造美的過程,在一個項目中發(fā)現(xiàn)問題,并最終解決問題是最大的樂趣。通過我們的設(shè)計使得整個環(huán)境看起來很和諧、舒暢,這樣我的工作就沒有白費。從事設(shè)計工作時間越長,就越感到需要進行各方面的能力補充。再有就是多從甲方的需求出發(fā),隨之發(fā)掘出設(shè)計靈感。這個工作還是很有成就感的。 ”

    北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計研究院的賈先生則從另外一個角度分析了景觀設(shè)計這個職業(yè): “景觀設(shè)計對我來說就是給一片土地賦予新的生命。分析土地自身的特色能給人們帶來什么感知,把每個項目最自然的表情展現(xiàn)給人們。通過設(shè)計把內(nèi)心的想法和對環(huán)境的理解融入到項目中去,在追求開發(fā)商和消費者雙方利益平衡的同時實現(xiàn)自己的設(shè)計理念,這是非常令人興奮的。 ”

    方向

    設(shè)計方向的重要性一直是陳巍強調(diào)的:方向一定要建立在理性分析的基礎(chǔ)上,不是一拍腦袋瓜就能想到。方向不對,錯誤就大了,它決定項目的成敗。 “我們的景觀設(shè)計和歐美、日本的有一定的差距,這和整體的工業(yè)水平以及人的素質(zhì)有關(guān)系,這個時候尤其需要設(shè)計的方向要正確。施工可以粗糙一些,材料可以不好一些,但方向錯了,就是個大問題。 ”當(dāng)方向不能逆轉(zhuǎn)的時候,失誤就太大了。對于不同尺度的景觀設(shè)計需要不同的思路,陳巍多年來經(jīng)過實踐對景觀設(shè)計形成的認識是:小尺度的景觀設(shè)計,個人的東西多一些;但大尺度的景觀設(shè)計,更多地需要理性的思維方式。這還是方向問題,“方向正確,細部可以再調(diào)整,只要不影響大格局?!?/p>

    建議

    馬曉偉以詩意的語言給出了建議:“不要奢望找到一個關(guān)于景觀設(shè)計的標準定義、標準答案、或一本圣經(jīng)。 ”要問問自己,興趣在哪里?想想過去的哪一年哪一天哪一刻,被哪幾個場景或風(fēng)景深深打動,想想自己的愛在哪里,然后義無返顧地走下去。

    身兼教育工作者與著名景觀設(shè)計師身份的俞教授曾以“喜憂參半”評判我國景觀設(shè)計現(xiàn)狀,景觀設(shè)計人才同樣出現(xiàn)了兩極分化現(xiàn)象:高端人才供不應(yīng)求、同質(zhì)人員數(shù)不勝數(shù)。一個優(yōu)秀的景觀設(shè)計師不僅需要掌握城市規(guī)劃、生態(tài)學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)、建筑學(xué)、園林工程學(xué)、植物學(xué),更需對人文心理學(xué)、社會科學(xué)方面等綜合知識廣加涉獵。

    景觀設(shè)計行業(yè)風(fēng)光無限,景觀設(shè)計人員能否前“景”可“觀”?至少一點可以肯定:景觀設(shè)計人才建設(shè)如果缺乏了先進的資源、雄厚的底蘊,即使一時多少名目概念風(fēng)起云涌,始終難逃大浪淘盡的命運。

    展望

    50 年以后的景觀設(shè)計會是什么樣的呢?美國景觀設(shè)計師協(xié)會(ASLA)新一任主席佩里·霍華德教授在題為“以全球角度創(chuàng)造未來的景觀設(shè)計學(xué)科”的主旨報告這樣描繪:在科學(xué)家以及其他的相關(guān)學(xué)科的幫助下,景觀設(shè)計師能夠解決土地和水的問題,老城區(qū)與新城區(qū)的綠地系統(tǒng)和水系統(tǒng)等生態(tài)系統(tǒng)得以實現(xiàn)。我們會找到駕馭多樣性的途徑,并使之成為千年生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)的主體,這樣,到了那時,將會出現(xiàn)前所未有的景觀藝術(shù)。

    自己的定位

    在園林行業(yè)里,我比較適合的方向是,園林繪圖員、效果圖表現(xiàn)師、園林綠化設(shè)計員、種植設(shè)計師、方案設(shè)計師,不適合做施工圖設(shè)計師,心不夠細,細節(jié)方面把握不好,但大局把握較好。

    三、濕地休閑旅游創(chuàng)新開發(fā)應(yīng)該注意什么問題?

    生物多樣化、景觀藝術(shù)化、科普游憩化是其開發(fā)的重要理念。

    1、生物多樣化

    濕地是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。因此,打造濕地環(huán)境、恢復(fù)濕地生境,是實現(xiàn)生物多樣化的根本途徑。

    根據(jù)濕地類型、恢復(fù)目標及濕地現(xiàn)狀入手,從土壤基質(zhì)、植被恢復(fù)、棲息地保護與生境改善、濕地生態(tài)水管理等方面打造環(huán)境,吸引動物棲居,構(gòu)成濕地完整的生物群落。

    2、景觀藝術(shù)化

    在濕地恢復(fù)和濕地生境打造的前提下,對景觀進行局部藝術(shù)化改造,形成大地藝術(shù)作品,成為觀光吸引物。這個過程是并行的,如我們在漢石橋濕地恢復(fù)項目中,通過框圍手法,將大片的蘆蕩打造成“萬鳥齊飛”的大地藝術(shù)景觀,既恢復(fù)了濕地本底,節(jié)約了景觀再造成本,又形成了震撼性的景觀。

    3、科普游憩化

    濕地旅游本身具有很強的科普教育意義。寓教于樂是更易于青少年群體接受的方式,運用游憩化手法設(shè)置科普體驗產(chǎn)品,將濕地生態(tài)文化和游樂設(shè)備及游樂手段相融合、科普教育和主題娛樂教育相融合,強調(diào)人與濕地的近距離接觸和深度體驗。

    四、新媒體藝術(shù)設(shè)計和數(shù)字多媒體藝術(shù)的區(qū)別

    新媒體藝術(shù)設(shè)計和數(shù)字多媒體藝術(shù)的區(qū)別:

    1、專業(yè)方向不同。

    新媒體藝術(shù)不同于現(xiàn)成品藝術(shù)、裝置藝術(shù)、身體藝術(shù)、大地藝術(shù),是綜合了多種學(xué)科的合成藝術(shù),藝術(shù)與當(dāng)代最前沿的科學(xué)相結(jié)合。數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)培養(yǎng)方想是具有良好的科學(xué)素養(yǎng),既懂技術(shù)又懂藝術(shù)、能利用計算機新的媒體設(shè)計工具進行藝術(shù)作品的設(shè)計和創(chuàng)作。

    2、學(xué)習(xí)內(nèi)容不同。

    新媒體藝術(shù)主要學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)、生物科技、量子理論、經(jīng)濟學(xué)、語言學(xué)等可以成為藝術(shù)實現(xiàn)的媒介的學(xué)科。數(shù)字多媒體藝術(shù)主要學(xué)習(xí)計算機科學(xué)與技術(shù)的基本理論、知識和技能,能熟練掌握各種數(shù)字媒體制作軟件,具有較好的美術(shù)鑒賞能力和一定的美術(shù)設(shè)計能力。

    3、就業(yè)方向不同。

    新媒體藝術(shù)專業(yè)首都師范大學(xué)在國內(nèi)美術(shù)方面是非常強的,美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、動畫都是該校非常好的專業(yè),該校非常重視藝術(shù)類專業(yè)的發(fā)展。數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)劃分為三個專業(yè)方向,數(shù)字游戲設(shè)計、數(shù)字影視制作和網(wǎng)絡(luò)媒體設(shè)計。

    大地藝術(shù)與景觀設(shè)計(大地藝術(shù)景觀設(shè)計的影響)

    擴展資料

    隨著計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)的高速發(fā)展與融合,傳統(tǒng)的廣播、電視、電影快速地向數(shù)字音頻、數(shù)字視頻、數(shù)字電影方向發(fā)展,與日益普及的電腦動畫、虛擬現(xiàn)實等構(gòu)成了新一代的數(shù)字傳播媒體。

    該專業(yè)教學(xué)計算機科學(xué)與技術(shù)的基本理論、知識和技能,各種數(shù)字媒體制作軟件,培養(yǎng)較好的美術(shù)鑒賞能力和一定的美術(shù)設(shè)計能力,應(yīng)用新的數(shù)字媒體創(chuàng)作工具從事平面設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)媒體制作、游戲、動畫制作、數(shù)碼視頻編輯和數(shù)字化園林景觀設(shè)計等方面專業(yè)技術(shù)人才。

    數(shù)字媒體藝術(shù)是藝術(shù)類專業(yè),與傳統(tǒng)意義上的“藝術(shù)”所不同的,數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)定位學(xué)科領(lǐng)域有一定的交叉和細化,是關(guān)于媒體領(lǐng)域的,表現(xiàn)方式為數(shù)字化的,也就是“換筆”了的藝術(shù)類專業(yè)。

    參考資料來源:百度百科--數(shù)字媒體藝術(shù)

    參考資料來源:百度百科--新媒體藝術(shù)設(shè)計

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