廉潔文化宣傳景觀設計（廉潔文化宣傳景觀設計圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關于廉潔文化宣傳景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、鄭州大學新校區(qū)景觀介紹

• 2、校園文明建設有什么意義

• 3、江西瑞金市歷史資料?

• 4、松門鎮(zhèn)中學的校園文化建設

一、鄭州大學新校區(qū)景觀介紹

第一部分：校園道路廣場命名涵義全展現(xiàn)

1、校園名稱：河園

解釋：

①大氣，彌補了新區(qū)本應有水而無水的缺陷；

②“河”在古代專指黃河，是中國的母親河，孕育了華夏民族五千年的歷史；

③河南地處中原，中原文化又是中國傳統(tǒng)文化的淵源與代表；

④黃河流經河南，黃河文化在很大程度上就是中原文化，用“河園”命名能夠突出鄭州大學作為河南惟一省部共建高校的文化特征。

環(huán)校路名稱：河園路

解釋：直觀，好記。

2、南門入口出廣場名稱：五星廣場

解釋：

①此廣場位于南大門入口正對綜合管理中心（行政樓），迎面可見五星紅旗迎風飄揚；

②“五星”代表“五行”，中國古人謂金、木、水、火、土為“五星”?！拔逍小笔侵袊幕闹匾拍?，是構成世界和人文的主要元素。此名正可于上述“天人合一”系統(tǒng)相接應，也是“天人合一”思想理念的進一步落實和展開；

③“五星”又代表金、木、水、火、土五大行星，寓意新鄭大崇尚科學精神，攀登科技高峰，在現(xiàn)代科學技術的天空自由翱翔。此名同時揭開新校區(qū)命名系統(tǒng)中的另一思想主題：面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化；

④中國文化謂“五星同色，天下偃兵”，預示天下太平，盛世長久；

⑤“五星”意味色彩豐富，表明新鄭大融合東西，吐納八方，張開懷抱，迎接各地學子和各界英才；

⑥“五”表示多，“星”表示人才、成就。此名意味新鄭大群星燦爛、成就輝煌；

⑦1995年新疆尼雅遺址出土織錦，上有“五星出東方利中國”文字（簡稱“五星錦”，約在西漢初期至公元四世紀），此“中國”應是指“中原?！笨梢姟拔逍恰保爸袊保爸性辈粌H聯(lián)系密切，而且源遠流長；

⑧“五星”又意味著最高、最好、一流。如“五星上將”、“五星級…”之類。此名寓意新鄭大的一流品位，與新鄭大的建設目標正相一致；

⑨此廣場旁邊有國際會議中心和音樂廳，可暗示其檔次之高；

⑩“五星”是國旗圖案，此名具有震撼人心、激勵師生熱愛祖國和人民，忠誠事業(yè)，為國爭光等豐富涵義。

3、東門入口處廣場名稱： 啟明廣場

解釋：

①此廣場位于校園區(qū)東端正中，為迎接日出（天明）之所；

②此名暗含“日”、“月”，與南大門 “五星廣場”相呼應，共同構成燦爛天空天象，成為完整體系；

③此廣場在圖書館前，啟示師生珍惜時光，發(fā)奮學習；

④廣場后為圖書館，是知識、智慧和真理所在，此名寓勤奮學習，用智慧之光照亮愚暗；

⑤“啟明”猶言“天命”，《周書》云：“太祖丕受天明，造我周室?！贝嗣⒁庑锣嵈笊蠎疤烀?，必將繁榮昌盛。

4、中心廣場名稱： 元和廣場

解釋：

①元為首、頭、中心、首腦之意，而這個廣場又處于學校中心，居于突出首要的中心地位，故名；

②整個校區(qū)的命名和諧，天象對應，天人對應，陰陽對應，故名；

③和有和平之意，是發(fā)展的前提和保障，寓含此意。

6、4個學生生活園區(qū)名稱：（按照從南到北的順序）

柳園、 荷園、 菊園、 松園

解釋：

①暗含“春夏秋冬”四季，春柳、夏荷、秋菊、冬松，又避免了直接以四季命名的生硬；

②柳樹、荷花、菊花、松樹四種植物都具有高尚的品格，且充滿了詩意，柳翠柳代表著生機，荷代表著廉潔，菊代表著高貴，松代表著氣節(jié)；

③用植物命名與河園呼應，層次分明，且“河”滋潤萬物，預示著生生不息。

7、2條南北主干大道：

東邊：天健大道

西邊：厚德大道

解釋：

①這兩條大道位居新校區(qū)中心縱軸兩側對應，寬闊、貫通南北，支撐校園整體，兩條大道兩端逐漸向一起靠攏，構成相互呼應、和諧關系；

②天健、厚德，構成中國人文的兩個基本要素就是：“陰—陽”，其代表和象征就是“乾—坤”，二者和諧，意味著合理、健康、吉祥、發(fā)展。這兩條大道就象征著“乾―坤”，既是“天人合一”的基本主題和構成，又皆元亨利貞，大吉大利；

③“天健”代表“乾”：《易·乾·象》：“天行健，君子以自強不息?！睖蚀_表達了“乾”的涵義：剛健強壯，勤奮向上；

④“厚德”代表“坤”：《易·坤·彖》：“萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆?！薄兑住だぁは蟆罚骸熬右院竦螺d物?！睖蚀_表達了“坤”的涵義：含育萬物，兼容并包；

⑤對鄭州大學的師生員工具有勉勵和贊譽之義。

8、仁和大道 （天健大道和厚德大道向北在此交會處）

解釋：

①從構圖上看，它是厚德大道和天健大道的交匯合一，共同構成“人”字形，“仁”通“人”；

②在中國文化里，乾、坤象征“天”、“地”，中間為“人，”共同構成“三才，”“人”具有中心地位，秉天地之氣，為天地之心；

③“和”既有匯合之義，又有中和、和諧、和氣之義，與東側的醫(yī)學院旁邊相合；

④“人”也可理解為“仁”，表示互相愛護、互相理解、互相支持，與東側的醫(yī)學院旁邊相合；

⑤“和”與“活”義通，與醫(yī)學院和實習醫(yī)院相合；

⑥此路通北門，為出口，含有祝福親友和睦、勉勵事業(yè)成功之意；

⑦此路與南端綜合管理中心遙相呼應，有祝福、勉勵新鄭大在行政管理方面得天時、地利、人和；

⑧此路與天健、厚德為一體，故也稱大道。

（*說明：整個新校區(qū)僅此三條“大道”，其余皆為“路”）。

9、春華路、秋實路 （最南和最北2條對稱的東西走向的路）

解釋：

①春華秋實本為一詞，指花木生長規(guī)律，多用來比喻事業(yè)、學業(yè)發(fā)展規(guī)律，同時也含有祝愿和期待；

②春為陽秋為陰，南為陽北為陰，這兩條路南北對稱，用春華秋實命名代表陰陽和諧；

③南門納才，北門輸才，春華秋實符合教育規(guī)律；

④兩條路的一端都連接著生活園區(qū)，與園區(qū)命名和諧呼應；

⑤鄭州大學要建設一流的高校，培養(yǎng)一流的人才，用春華秋實命名代表鄭州大學人才培養(yǎng)和學校建設蒸蒸日上。

10、泊月路、亭云路 （南北2條較為寬闊的對稱的東西走向的路）

解釋：

①此二路系南北對應的兩條“雙向綠色對話走廊”，各自中間為40米寬的綠化帶，看上去如同亭亭碧云，靜靜溪月，動人無限遐思；

這兩條長廊又是學生戶外活動的基地，校園文化展示的舞臺；

②此二路在功能上為步行路，供人散步、止息，月、云與人構成互相映襯，詩意盎然的情景效果；

③“泊”有?？?、安靜、聚儲等涵義；“亭”有停留、平靜、和諧、高潔、聳立等涵義。既照顧到此二路的外觀形象、休閑特色，有富于想像和寓意；

④二路的中段，南臨湖，北依山，湖中映月，山上浮云，既符合位置特點，有互相烘托氛圍、構成景觀，相得益彰；⑤“泊月”、“亭云”寓意新鄭大及其人才將在科學上達到最高境界；

⑥“泊月”、“亭云”在語義上輕松、靈動，可以調節(jié)整個傳統(tǒng)文化系統(tǒng)帶來的凝重，符合“一張一弛，文武之道”。

11、鐘靈路、毓秀路

（后“鐘靈”改為“培英”，與“毓秀”的諧音“育秀”相對應）

解釋：

①鐘靈毓秀本為一詞，原指美好的自然環(huán)境產生優(yōu)秀的人物，用此命名一指新鄭大環(huán)境優(yōu)美，二指為社會培養(yǎng)出了優(yōu)秀的人才；

②鐘是聚集，毓是養(yǎng)育、培育，用此命名喻指鄭州大學領導和教職員工人才輩出，并得天下之英才而教育之；

③在啟明廣場和圖書館的兩側，還橫穿教學區(qū)，對應啟明廣場的寓意和圖書館及教學區(qū)的功能；

④與春華、秋實呼應。

12、湖濱路

解釋： 照片描述：湖濱路，處于學校中心地帶，路西邊濱臨學校核心景觀湖，故名，自然好記；

①處于學校中心地帶，路西邊濱臨學校核心景觀湖，故名，自然好記；

②路東邊隨弧形核心教學區(qū)樓群呈“彎弧”形狀的道路。

第二部分：校園景觀湖人文景點名稱涵義全展示

鄭州大學沿湖建立人文景觀，從最南端景點湖水的源頭開始由南向北按水流方向，以及從最北端景點山上瀑布水潭開始自北向南按水流方向，延續(xù)鄭州自古至今文化發(fā)展的歷史脈絡，匯聚至現(xiàn)代文明，突出鄭州特有的中原文化，體現(xiàn)古今貫通，文化交匯，同時展現(xiàn)大學理念，育華夏英才。

1、“河源”

此景由涌泉池、浮雕壁和彩陶池底構成，有泉水涌出，取名“河源”，意為大河文化與文明的孕育和起源，浮雕壁和彩陶是仰韶文化的象征。

2、“問鼎”

鄭州為我國商代遺址，此鼎是鄭州張寨出土的商代“乳釘紋銅方鼎”復制品，展現(xiàn)青銅文化，春秋時代“問鼎中原”的觀念延續(xù)，讓人們感受鼎予人的精神震撼。

3、“博弈”

中國象棋“楚河漢界”源于漢代劉邦、項羽兩軍對峙兩年有余的鴻溝，鴻溝距此地西北15公里處的鄭州古滎陽。此象棋殘局名曰“達者為先”，鼓勵學生勇于取勝。

4、“禪趣”

此景點由散落的石雕佛珠和以“渡”命名的舟亭組成，體現(xiàn)鄭州少林禪宗文化的澄明、淡泊、超越的意境，教人思量如何渡好人生。

5、“太和柱” （“和天燭”）

此處位于整個核心景觀的中心位置，高聳12米的青銅柱雕塑，飛龍盤繞柱身，頂部造型為蠟燭火苗，體現(xiàn)華夏文明、龍的血脈，生生不息，也寓含教師奉獻精神；地面狀如漣漪的圖形，隱喻中原文化不斷向四海傳播。

6、“觀星測影”

此景取材于我國現(xiàn)存最古老的天文臺——鄭州登封元代天文臺，仿石圭、表設置其中，頂部嵌入玻璃雕刻的鄭大新校區(qū)奠基當天的星象圖。取名觀星測影，寓意科學探索。

7、“大道通衢”

鄭州地處京廣和隴海鐵路交匯處，此景由鐵軌、枕木、壓道車嵌砌鋪成，體現(xiàn)近現(xiàn)代鄭州鐵路名城處于四通八達的重要交通樞紐地位。此處也是景觀湖自南向北、自北向南水系和反映歷史文脈的匯合處。

8、“鳳臺荷香”

此景取清代鄭州八景之一的“鳳臺荷香”，遺跡在鄭州市鳳凰臺村。水中種有荷花、蘆葦、香蒲等水生植物，岸邊一小屋歇息，荷香、書香、茶香彌漫期間，體現(xiàn)自然與人文的和諧。

9、“杏壇槐林”

此處依山坡建扇形草地廣場，設講壇，適合演講、報告和聚會用，仿效我國古代高等學府、四大古書院之一的鄭州登封嵩陽書院“杏壇”、“二程手植槐”的典故，在講壇背后和兩側種有杏樹，東面坡地種有槐樹。來學校講學的名人可在此種下槐樹以作紀念，故稱此景為“杏壇槐林”。

山名：“厚山”

體現(xiàn)：厚德載物，厚重中原，厚積薄發(fā)，篤信仁厚。由于山的位置基本處于學校的最北面、最后面，諧音“后山”。

從上而下觀此山景，水從山上高處“接星潭”中流出，像瀑布一樣沿山石流入“映月潭”，潭水溢滿又像瀑布一樣流下，匯入“草溪”，山間有“望瀑亭”，山下有“回廊閣”，湖水沿著鋪滿鵝卵石的河道緩緩向南流，從地下穿過“云亭路”，流入“杏壇槐林”背后的“連廊水池”最終注入“眉湖”。

湖名：“博雅湖” (又名“眉湖”)

“博雅湖”，此核心景觀湖設計了一系列富有中原特色的人文景觀，旨在展現(xiàn)中原文化的博大精深與高雅文明，寄予學子博采眾長、雅趣共享。 又因其整體外形像眉，故公認為“眉湖”。

二、校園文明建設有什么意義

1、校園文化是一種氛圍、一種精神。

校園精神是一個學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現(xiàn)。校園精神對學生的人生觀產生著潛移默化的深遠影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。

健康、向上、豐富的校園文化對學生的品格形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學們的視野，培養(yǎng)跨世紀人才具有深遠意義。

校園文化建設對于素質教育的作用更是不可低估，它能給予學生情感的精神食糧，使學生做到道德提升、人格發(fā)展、快樂生活、有個人價值感和自尊心。 

2、通過校園文化建設來提升學校的文化品位。

一位哲人曾說：“對學生真正有價值的東西，是他周圍的環(huán)境，”學校的校容校貌校園環(huán)境

校園文化指的是學校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內容，也包括學校的傳統(tǒng)、校風、學風、人際關系、集體輿論。

心理氛圍以及學校的各種規(guī)章制度和學校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準則。健康的校園文化，可以陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發(fā)展。

校園文化在當今高等教育中應該發(fā)揮重要的作用，校園文化是常新的，但是是能夠保持永恒魅力的，是能夠喚起青年一代心靈的，是能夠激發(fā)青年學生激情，是能夠喚起青年一代高尚的、獨立的人格追求和高尚的道德追求。比如校園的時代性活動等。

擴展資料

校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。

校園精神文化又被稱為“學校精神”，并具體體現(xiàn)在校風、教風、學風、班風和學校人際關系上。

(1)校風建設。校風建設實際上就是校園精神的塑造，校風作為構成教育環(huán)境的獨特的因素，體現(xiàn)著一個學校的精神風貌。在校風體現(xiàn)形式上，校風主要表現(xiàn)在校訓、校歌、校徽和校旗上。

好的校風具有深刻“強制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力，使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴展，形成集體成員心理特性最協(xié)調的心理相容狀態(tài)。

好的校風具有對學校成員內在動力的激發(fā)作用，催人奮進；好的校風對學校成員的心理發(fā)展具有保護作用，對不良的心理傾向和行為具有強大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾

(2)學風建設。學風是指學生集體在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法，是學生在長期學習過程中形成的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生習慣、行為習慣等方面的表現(xiàn)。

優(yōu)良學風像校風、教風一樣，對學校教育教學質量的提高，對學生人格品質的發(fā)展和完善，對培養(yǎng)學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。

(3)教風建設。教風是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學的特點、作風和風格，是教師道德品質、文化知識水平、教育理論、技能等素質的綜合表現(xiàn)。

要抓好校風建設首先必須抓好教風建設(包括工作作風建設)，因為學校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應在“三育人”(即管理育人、教書育人、服務育人)的過程中發(fā)揮主力軍的作用。

只有在干部職工中樹立起實事求是、艱苦奮斗、勤政廉政、團結協(xié)作、高效嚴謹、服務周到、細心耐心的工作作風和在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學嚴謹、認真負責、耐心細致、開拓進取的教風。

才能引導和促進勤奮學習、積極向上、嚴謹求實、尊師重教、遵紀守法、舉止文明的優(yōu)良學風的形成?？傊?，沒有良好的工作作風和教風就難以形成良好的學風。

(4)學校人際關系建設。學校人際關系包括學校領導之間的關系、學校領導與教職工之間的關系、教師之間的關系、教師與學生之間的關系、學生與學生之間的關系。良好的學校人際關系有助于廣大師生員工達到密切合作，形成一個團結統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應。

參考資料來源：中國民航大學-校園文化建設意義深遠

參考資料來源：百度百科-校園文化建設

三、江西瑞金市歷史資料?

基本概況

面積：2448平方公里

人口：60萬

瑞金之名始于公元904年，古時這里盛產砂金，并設置淘金場，黃金為瑞氣盈門， 故名“瑞金”。1931年11月7日，中國共產黨創(chuàng)建的第一個全國性紅色政權----中華蘇維埃共和國臨時中央政府在這里成立，并把瑞金定為首都，瑞金隨之更名為“瑞京”，成為全國蘇區(qū)的政治、經濟、軍事和文化的中心；1934年10月10日，中央紅軍從這里出發(fā)開始長征。第一支是中央紅軍(后改稱紅一方面軍)，于1934年10月10日由瑞金等地出發(fā)，1935年10月19日到達陜西的吳起鎮(zhèn)(今吳起縣)，行程達二萬五千里；

改革開放以來，經濟結構日趨 合理，城市功能不斷完善，基礎產業(yè)和基礎設施明顯加強，供電、供水、交通、通信的“瓶頸”制約得到根本緩解，已經成為贛南、閩西、 粵北的商業(yè)貿易重要城市。

自然地理

瑞金市位于江西省南部，武夷山脈南段西麓，贛江東源貢水上游。東與福建省長汀交界，南與會昌縣毗鄰， 西連于都縣，北接寧都、石城二縣。

瑞金地處華中氣候區(qū)與華南氣候區(qū)的過渡帶，屬亞熱帶季風濕潤型氣候。熱量豐富、雨量充沛，光照充足， 四季分明，平均無霜期286天，年平均氣溫18.9℃.最熱以7月平均氣溫28.5℃，最冷的1月平均氣溫7.6℃。 年平均降雨量1710毫米，年均降雨天數(shù)163.7天。不寒不熱，不濕不燥，宜人宜物。

文化人文

瑞金是江西省首批歷史文化名城，1999年被江西省文化廳授予“群眾歌舞之鄉(xiāng)”稱號。

(一)歷史文化淵源

瑞金是舉世聞名的紅色故都，于公元953年設縣，1994撤縣設市．歷史上，因瑞金地處贛南東部山區(qū)，交通閉塞，屬“八閩百越蠻荒之地“，文化的孕育形成起步晚，相對中原地區(qū)較為滯后．后來，漢、晉、唐、宋時期，中原人（指后來的客家人）大舉南遷，瑞金為客家人的重要聚居地。在漫長的歷史歲月中，客家人帶來的中原文化與當?shù)赝林幕嗷ゼP，相互揉合，相互同化，孕育形成了獨樹一幟的客家文化，瑞金是客家文化的主要發(fā)祥地．第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，瑞金作為中華蘇維埃共和國臨時中央政府所在地，曾一度改名為“瑞京”，是全國蘇區(qū)政治、文化中心．當時，毛澤東、鄧小平、周恩來、朱德等長期生活戰(zhàn)斗在瑞金，形成了獨具特色的蘇區(qū)文化。

瑞金人講客家方言，在文字語匯上較接近普通話，但語音又與鄰近縣市區(qū)的客家語言有差異。

（二）歷史文化名人與文化遺址

1.歷史文化名人

楊以任：字澹余，瑞金縣象湖鎮(zhèn)下坊人。明崇禎四年進士，授應天府教授，遷南京國子監(jiān)博士。以“奇文令天下”，為“江西五大家“之一，著有《讀史四集》、《非非室文集》、《名臣言行集》、《皇明奏疏》等。

蘿有高（1743--1799）字臺山瑞金九堡密溪人。清乾隆舉子，理學家。著有四卷本《尊聞居士集》

陳熾（1855--1990）：清末愛國主義思想家、經濟學家．原名家瑤，字克昌，瑞金瑞林禾擴人。光緒舉子，歷任戶部郎中、刑部郎中軍機處章京。與康有為、梁啟超同倡戊戌變法。著有《續(xù)富國策》農書、礦書、工書、商書四卷，另有《四子詩集》傳世。

2、主要文化遺址：歷史文化遺址主要有漢代古墓葬、古窯址及明清古建筑。蘇區(qū)時期，瑞金留下了一大批革命舊居、舊址，如：紅井、一蘇大禮堂、二蘇大禮查、紅色幣華毓在氰磕鑒玩有國家氫言支物補單仙5處，省級文物保護單位4處。近年來，瑞金依托豐富的文化遺址資源，致力于創(chuàng)建全國最大的愛國主義革命傳統(tǒng)教育墓地，促進了紅色旅游業(yè)的快速發(fā)展。

（三）主要藝術特色

1、戲曲（?。喝鸾饸v史上沒有形成過自己的地方劇種，但很早就有地方民間戲曲班演出獷主要是廟會演出，演出過的劇種主要有昆曲、東河戲、祁劇、京劇和采茶戲等。蘇區(qū)時期丫一‘李怕制毛趙減三籌戲側家來到瑞金，開創(chuàng)了紅紅火火的蘇區(qū)戲劇運動。蘇區(qū)戲劇取革命題材，用瑞金民問音樂，俗稱州日瓶裝新酒氣蘇區(qū)戲劇今后我國戲劇的發(fā)展起到探索、實踐和指導作用，有力地支援了革命戰(zhàn)爭．現(xiàn)瑞金主要戲曲為贛南采茶戲．

2、燈彩：瑞金燈彩品種繁多，有茶燈、龍燈、馬燈、船燈近30種，多演出于鄉(xiāng)村宗祠，也經賞組織集中調演。瑞金燈彩

3.歌舞：以前瑞金曾流唱山歌，現(xiàn)不多見。現(xiàn)民間歌舞主要有馬刀舞、鏈槍舞等‘近年來，該市著力挖掘客家文化、紅土地文化資源，先后創(chuàng)排了《紅土魂》、《紅都頌》等具有地方特色的優(yōu)秀劇節(jié)目，在全國各地巡演，觀眾反響熱烈。

4，建筑：瑞金民問建筑藝術，屬典型客家風格，客家圍屋隨處可見。

（四）主要文化活動

紅都之春藝術節(jié)：瑞金從1983年起舉辦“紅都之春藝術節(jié)”；一年一屆，現(xiàn)已舉辦了二十二屆，每年藝術節(jié)演出5-7個專場，上演節(jié)目150多個，千余名演員參加演出。藝術節(jié)期間還舉辦商品展銷，美術、書法、攝影、花卉展覽戶客家燈彩踩街調演，.鄰～近縣市妙即（隊）卸一紅都乏春，一藝術節(jié)已成為具有濃郁瑞金特色的區(qū)域性文化品牌。

（五）機構設置及人員編制

瑞金市文化局設局長1名，總支書記1名、副局長4名、紀檢組長1名、系統(tǒng)工會主席1名，局機關設辦公室。

瑞金市文化局下轄文化館，主要職能為組織指導全市群眾性文化活動；圖蕎館，主要職能為圖一書、情報信息的收藏借閱；采茶歌舞劇團，主要職能為專業(yè)藝術的創(chuàng)作、演出；電影發(fā)行放映公司，主要職能從事農村電影的發(fā)行放映；紅都影劇院，主要職能為舉辦影片放映、演出；文物所，主要職能為依法管理文物；文化市場稽查大隊主要職能為依法繁榮和管理文化市場。

（六）農村文化情況

近年來，該市十分注重農村文化建設，積極推進農村文化“3122”及“6+1”工程建設。建立了600余處村級文化活動室、圖書閱覽室、宣傳文化科技夜校。這些文化陣地經常開展文化活動，豐富了農民群眾的文化生活。

（七）文化產業(yè)情況

近年來，該市大力發(fā)展文化產業(yè)，2004年全市文化產業(yè)實現(xiàn)國內生產總值3000余萬元，占全市GDP的1.2%言目前，全市共有文化產業(yè)經營戶210多家，從業(yè)人員800余人；主要從事文物博覽、網絡文化、音像制品、歌舞娛樂、文藝培訓等經營活動．

二、文化管理政策

1、瑞金對文化的管理全面推行依法管理，營造了良好的法制管理環(huán)境，管理方面主要法律依據有《中華人民共和國文物保護法》、國務院《娛樂場所管理條例》、國務院《音像制品管理條例水一國務院《互聯(lián)網上網服務營業(yè)場所管理條例》、國務院《營業(yè)性演出管理條例》、《江西省文化市場管理條例》以及新聞出版方面的有關法律法規(guī)等。對從事各類文化經營活動的企業(yè)，瑞金市文化行政部門對其實行許可證管理，按照《中華人民共和國行政許可法》執(zhí)行。

2、開辦文化產業(yè)項目的優(yōu)惠政策。瑞金市文化行政部門對開辦文化產業(yè)項育的單位或個人、免收一切規(guī)費，其他稅收政策按國家有關法律法規(guī)及瑞金市優(yōu)惠政策執(zhí)行。

歷史沿革

唐天佑元年（904年），以象湖鎮(zhèn)淘金場置瑞金監(jiān)，瑞金之名起源于始，因“握地得金，金為瑞”而得名。據《太平寰宇記》：“瑞金場，淘金之地也。”又據《瑞金縣志》：“置（瑞金）監(jiān)時，有航浮水面，色如黃金，人目為瑞”，故名。

南唐保大十一年（953年）改瑞金監(jiān)為瑞金縣。

蘇區(qū)時期，中華蘇維埃共和國臨時政府在瑞金成立，置瑞金為中央直屬縣，改名“瑞京”。

1994年5月18日，民政部（民行批[1994]83號）批復，經國務院批準，同意撤銷瑞金縣，設立瑞金市（縣級）。1999年2月，江西省人民政府批準瑞金為省轄市，由贛州市代管。

1987年4月5日，瑞金縣瑞林鄉(xiāng)分為瑞林鄉(xiāng)、丁陂鄉(xiāng)（贛府廳字[1987]165號批復）。1988年12月10日，撤銷壬田鄉(xiāng)、謝坊鄉(xiāng)，設立壬田鎮(zhèn)、謝坊鎮(zhèn)（贛民函[1988]138號批復）。

1993年11月17日，撤銷九堡鄉(xiāng)、瑞林鄉(xiāng)、沙洲壩鄉(xiāng)，設立九堡鎮(zhèn)、瑞林鎮(zhèn)、沙洲壩鎮(zhèn)（贛民字[1993]167號批復）。至此，全縣轄6個鎮(zhèn)、13個鄉(xiāng)：象湖鎮(zhèn)、瑞林鎮(zhèn)、壬田鎮(zhèn)、九堡鎮(zhèn)、沙洲壩鎮(zhèn)、謝坊鎮(zhèn)、丁陂鄉(xiāng)、下壩鄉(xiāng)、大柏地鄉(xiāng)、岡面鄉(xiāng)、日東鄉(xiāng)、合龍鄉(xiāng)、葉坪鄉(xiāng)、黃柏鄉(xiāng)、萬田鄉(xiāng)、云石山鄉(xiāng)、澤覃鄉(xiāng)、武陽鄉(xiāng)、拔英鄉(xiāng)。

1998年8月5日，瑞金市撤銷武陽鄉(xiāng)，設立武陽鎮(zhèn)（贛民字[1998]126號批復）。至此，全市轄7個鎮(zhèn)、12個鄉(xiāng)。

2000年，根據第五次人口普查數(shù)據：全市總人口535499人；其中： 象湖鎮(zhèn) 92432 壬田鎮(zhèn) 48901 謝坊鎮(zhèn) 32950 沙洲壩鎮(zhèn) 24020 瑞林鎮(zhèn) 23791 九堡鎮(zhèn) 52761 武陽鎮(zhèn) 27351 葉坪鄉(xiāng) 43187 臺龍鄉(xiāng) 15502 日東鄉(xiāng) 17254 黃柏鄉(xiāng) 34138 大柏地鄉(xiāng) 12612 丁陂鄉(xiāng) 10148 下壩鄉(xiāng) 6974 岡面鄉(xiāng) 16963 萬田鄉(xiāng) 12145 云石山鄉(xiāng) 35738 澤覃鄉(xiāng) 18519 拔英鄉(xiāng) 10113（人）

2001年10月22日，撤銷合龍鄉(xiāng)，劃歸葉坪鄉(xiāng)；撤銷下壩鄉(xiāng)，劃歸瑞林鎮(zhèn)（贛民字[2001] 484號批復）。2003年底，全市總人口60.1萬人。

2004年底，全市轄7鎮(zhèn)10鄉(xiāng)。

2007年7月23日，江西省民政廳《關于同意將瑞金市拔英鄉(xiāng)白竹村劃歸武陽鎮(zhèn)管轄的批復》（贛民字[2007]152號）：經省人民政府批準，同意將瑞金市拔英鄉(xiāng)白竹村劃歸武陽鎮(zhèn)管轄，并入武陽鎮(zhèn)粟田村。

發(fā)展概況

瑞金之名始于公元904年，古時這里盛產砂金，并設置淘金場，黃金為瑞氣盈門之意， 故名“瑞金”。

國民經濟

“十五”時期，是瑞金經濟發(fā)展速度最快、質量最好、人民群眾得實惠最多的一個時期。五年來，國民經濟快速增長，綜合實力大為提升。產業(yè)結構不斷優(yōu)化，三次產業(yè)比重由36.3：22.1：41.6調整為25.3：20.5：45.2，二產比重上升7.4個百分點，首次實現(xiàn)二產超一產。農業(yè)產業(yè)化經營水平提高，全市年產值達500萬元以上的農業(yè)龍頭企業(yè)20家。工業(yè)在國民經濟中的主導地位進一步確立，占生產總值的比重為22.1％，五年間提高了4.6個百分點。食品、建材、現(xiàn)代輕紡、生物制藥、礦產化工等產業(yè)成為拉動工業(yè)經濟快速增長的主導力量。以旅游產業(yè)為龍頭的第三產業(yè)不斷發(fā)展。全市社會消費品零售總額2005年達10.2億元，比2000年增長36.2%。

五年來，瓶頸制約得到緩解，城鄉(xiāng)面貌大為改觀。累計完成全社會固定資產投資22.2億元，年均增長34.1％，是“九五”時期的3.3倍。交通、能源、水利、通信事業(yè)快速發(fā)展。電網改造完成85％以上，實現(xiàn)城鄉(xiāng)用電同網同價。新建重點“七小”水利工程622座（處），新增和改善有效灌溉面積6.2萬畝，治理水土流失面積36.1萬畝。城市建成區(qū)面積14.5平方公里，

比2000年增加5.5平方公里，城市化率由2000年的21％提高到29％。四縱六橫的城市道路網架基本形成。

五年來，改革開放縱深推進，發(fā)展活力大為增強。國有工業(yè)企業(yè)產權制度改革全面完成，商貿流通企業(yè)產權制度和事業(yè)單位人事制度改革有序推進。全面落實國家惠農政策，自2002年實行農村稅費改革至2005年免征農業(yè)稅，全市農民減負總額達8762.1萬元，戶均減負794.4元，人均減負179元。投融資體制改革不斷深化，投資領域和市場準入進一步放寬，公共財政體制改革邁出較快步伐，社會保障、土地經營、政府采購等改革取得較大進展。深入推進大開放主戰(zhàn)略，開放型經濟持續(xù)較快發(fā)展。

五年來，社會事業(yè)全面進步，人民生活大為改善?？萍际聵I(yè)發(fā)展水平面明顯提高，累計實施科技項目144項，科技對經濟的貢獻率提高。教育事業(yè)加快發(fā)展，兩基成果不斷鞏固，民辦教育蓬勃發(fā)展。辦學條件穩(wěn)步改善， 改造學校危房3.6萬平方米，新建校舍8.4萬平方米。文化事業(yè)建設步伐加快，群眾性文化生活豐富多彩。醫(yī)療衛(wèi)生條件得到改善，基本完成城區(qū)醫(yī)療機構擴容提質改造。“兩個確?！焙汀俺鞘械捅！钡玫届柟?，農村特困戶和大病醫(yī)療救助制度初步建立，貧困人口比五年前減少6.24萬人。農民人均純收入2005年達到2769元，比2000年增長29.8％，五年間農民人均增收635元。

面向未來，瑞金站在一個新的歷史起點上，踏上實施“十一五”規(guī)劃的新征程。今后五年，瑞金將以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局，堅定不移地實施“對接長珠閩，融入閩東南，建設新瑞金”發(fā)展戰(zhàn)略，積極推進開放興市、工業(yè)強市、旅游旺市，全面塑造紅色故都城市形象，加快建設贛南東部和贛閩邊際區(qū)域經濟中心城市，努力把瑞金打造成為“江西的溫州”，構建和諧平安誠信瑞金，為全面實現(xiàn)小康社會奠定堅實的基礎。

建設“一個中心”。即建設贛南東部和贛閩邊際區(qū)域的中心城市。充分發(fā)揮瑞金區(qū)位、交通等方面的綜合優(yōu)勢，著力做強工業(yè)、做旺旅游、做大財政，全面提升發(fā)展綜合實力；著重培育城市人才、科技、教育、衛(wèi)生、文化、發(fā)展環(huán)境等軟實力，切實增強瑞金作為贛南東部和贛閩邊際區(qū)域中心城市的引力和張力，努力成為贛南東部和贛閩邊際區(qū)域的商貿物流中心、文化教育衛(wèi)生中心、人才金融資本的中心和旅游休閑中心。

推進“四個打造”。即努力打造贛南東部贛龍線上的瑞金工業(yè)板塊、打造國內著名的紅色旅游名城、打造“江西的溫州”、打造和諧平安誠信瑞金。

打造贛南東部贛龍線上的瑞金工業(yè)板塊。加快與長珠閩特別是閩東南地區(qū)體制機制、產業(yè)優(yōu)勢互補、基礎設施互通、人才交流互動、要素市場一體化，努力使瑞金成為承接海峽西岸經濟區(qū)產業(yè)梯度轉移的“橋頭堡”和經濟協(xié)作區(qū)。重點扶持壯大食品、建材、現(xiàn)代輕紡、電子電器、機械制造等產業(yè)，著力培育關聯(lián)度高、配套能力強的國內產業(yè)集群。集中支持江西萬年青水泥有限公司完成400萬噸生產線建設，把瑞金建成江西省建材產業(yè)基地；加快氟鹽化工基地建設，努力實現(xiàn)100億元以上的生產能力，把瑞金建成具有國際水準的氟化工產業(yè)基地。提高工業(yè)園區(qū)產業(yè)集中度，努力達到總體規(guī)劃萬畝、容納就業(yè)6-8萬人的規(guī)模。建成廈蓉高速瑞金段和濟廣高速瑞金段，形成的“十字”型的高速公路網絡；形成以500千伏電網為主電網，以220千伏為電源中心的供電布局，增創(chuàng)工業(yè)發(fā)展優(yōu)勢。到2010年，全市工業(yè)形成75億元以上的設計生產能力，規(guī)模以上工業(yè)總產值38億元，增加值10億元，利稅3億元。

打造國內著名的紅色旅游名城。抓住國家把瑞金列為全國重點十二個紅色旅游區(qū)之一的機遇，加快葉坪、沙洲壩舊址專利號旅游項目的開發(fā)，重點中華蘇維埃紀念園、城市蘇區(qū)歷史文化景觀等一批項目；著力塑造紅色景觀，加強歷史人文景觀修復，保護山水田園風光，把紅色旅游與綠色、古色資源開發(fā)結合起來，豐富瑞金紅色旅游內涵，努力建設現(xiàn)代化的山水田園風光和具有濃郁的紅色歷史文化氛圍的新瑞金。全面推進吃、住、行、游、購、娛等旅游市場體系建設，提煉旅游城市的主題形象和城市精神，加強旅游宣傳和促銷，打響紅色故都旅游品牌，實現(xiàn)創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市目標，逐步把瑞金紅色旅游打造成國際知名、國內最具代表性的紅色旅游品牌。

打造“江西的溫州”。大膽學習借鑒溫州人的創(chuàng)業(yè)精神，大力培育瑞金人崇尚創(chuàng)業(yè)、自強奮進、敢于吃苦、善于經營、誠實守信、善謀實干的時代新精神，統(tǒng)籌發(fā)展開放型和內生型經濟，放膽放量發(fā)展民營經濟。加快完善社會主義市場經濟體制，扎實推進“十大體系”建設，基本建立與社會主義市場經濟體制相適應，更具活力、更加開放的經濟體系，使政府成為營造環(huán)境的主體，市場成為配置資源的主體，企業(yè)成為市場競爭的主體，百姓成為創(chuàng)造財富的主體，努力在全市形成百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)的生動局面。到2010年，民營經濟對財政的貢獻率達80%以上，力爭實際引進外資和內資分別達到1億美元和28億元，年均分別增長19.2％和15.5％，外貿出口年均增長29.8%。

打造和諧平安誠信瑞金。深入開展以打造“誠信瑞金”為主題的精神文明創(chuàng)建活動，在全市上下形成文明誠信、和諧互助的社會風尚；堅決打擊各種違法犯罪活動，突出抓好重點領域的安全生產工作，創(chuàng)優(yōu)安全發(fā)展環(huán)境；切實關注民生，實現(xiàn)社會和諧公平；把科學發(fā)展觀貫穿發(fā)展全過程，實現(xiàn)經濟與社會協(xié)調同步，城市和鄉(xiāng)村一體相融，人與自然和諧共生，歷史文化與現(xiàn)代文明相得益彰，教育、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè)協(xié)調發(fā)展，形成以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展格局。

蘇區(qū)精神

星火燎原，信念堅定

反對本本，開拓進取

執(zhí)政為民，爭創(chuàng)第一

艱苦奮斗，廉潔奉公

無私奉獻，不怕犧牲

中央黨史研究室原副主任石仲泉概括為：星火燎原，信念堅定；反對本本，開拓進?。粓?zhí)政為民，爭創(chuàng)第一；艱苦奮斗，廉潔奉公；無私奉獻，不怕犧牲。同中國革命精神系列中諸如井岡山精神、長征精神等革命精神一樣，蘇區(qū)精神是我們黨和國家在推進革命、建設、發(fā)展中的寶貴精神財富，是中華民族偉大民族精神的重要組成部分，也是先進文化的得要內容之一。黨的十七大報告指出，“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。”在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的歷史新階段，我們重提和弘揚蘇區(qū)精神，其意義不僅僅在傳揚，更重要是要用蘇區(qū)精神來激勵全國人民頑強拼搏、攻艱克難、開拓創(chuàng)新、奮勇前進，以堅強的意志和決心，以創(chuàng)新的精神和勇氣，奪取全面建設小康社會的新勝利。

紅色歷史

瑞金建政 翻天覆地

瑞金是響譽中外的“紅色故都”、共和國搖籃、中央紅軍長征出發(fā)地。瑞金在中國革命歷史上曾經寫下了光輝燦爛的一頁，有著重要的歷史地位。她是中國第一個紅色政權——中華蘇維埃共和國臨時中央政府的誕生地，第二次國內革命戰(zhàn)爭時期中央革命根據地的中心，是馳名中外的紅軍二萬五千里長征的出發(fā)地之一?！凹t都”這個光榮的稱謂起源于上世紀三十年代初，毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家在瑞金進行偉大革命實踐和紅色政權建設探索的光榮歷史。1931年11月7日至20日，醞釀了近兩年時間，并經過時任瑞金縣委書記的鄧小平同志精心籌備的第一次全國蘇維埃代表大會，在瑞金的葉坪隆重召開，大會向世界莊嚴宣告中華蘇維埃共和國臨時中央政府正式成立，定都瑞金，毛澤東當選為臨時中央政府主席，大會還通過了中華蘇維埃共和國憲法大綱等決議案，自此，我們黨領導的紅色政權正式以國家形態(tài)出現(xiàn)。1934年1月，第二次全國蘇維埃代表大會在瑞金沙洲壩召開，由于當時中共中央政治局已經從上海遷到了瑞金，因此，“二蘇大會”后，中華蘇維埃共和國臨時中央政府的“臨時”兩個字就去掉了，正式成為中華蘇維埃共和國中央政府，“二蘇大會”還通過了修改后的憲法大綱等決議案和關于國旗、國徽、軍旗以及關于確定8月1日為建軍節(jié)等決定。因此，瑞金作為赤色首都，也是毛澤東思想的主要發(fā)源地和初步的形成地，是人民代表大會制度和“八一”建軍節(jié)的誕生地。有關瑞金在中國革命中的歷史地位，有一位專家作了很精辟的概括，這句話是：“封建專制，昏天黑地；上海建黨，開天辟地；南昌建軍，驚天動地；瑞金建政，翻天覆地；北京建都，改天換地；改革開放，歡天喜地。”

中國共產黨早期的領導人和軍事將領，大部分在這個時候得到了錘煉、成長，新中國的第一、二代領導人，共和國十位開國元帥中的九位，十位大將中的七位，以及1966年以前授銜的中國人民解放軍將帥中的35位上將、114位中將和440位少將，當年都在瑞金戰(zhàn)斗、工作、生活過。同時，在蘇區(qū)人民以巨大的熱情擁軍支前、參加革命，為紅軍和蘇維埃政權建設奉獻了一切。以瑞金為例，當年僅24萬人口的瑞金，一共有11萬人參軍參戰(zhàn)，5萬多人為革命捐軀，其中1.08萬人犧牲在紅軍長征途中，瑞金有名有姓的烈士有17166名。為支持蘇區(qū)建設和支援紅軍北上抗日戰(zhàn)略轉移，從1932年至1934年，瑞金人民認購了68萬元的公債，借出25萬擔谷子，其中41.5萬元公債和捐集的所有糧食無私奉獻給了蘇維埃政府，長征時存在蘇維埃國家銀行2600萬銀元的存款一并用于支持革命。

光榮的蘇區(qū)歷史為瑞金留下了眾多獨特的革命舊居舊址和精神遺產。目前，瑞金境內共和革命舊居舊址180多處，擁有紅蘇維埃臨時中央政府舊址軍廣場、“一蘇大”會址、中華蘇維埃臨時中央政府大禮堂、紅井等國家級重點文物保護單位33處，這些都是發(fā)展紅色旅游的寶貴資源；同時，自1995年新華社在瑞金修建革命舊址、續(xù)寫“紅色家譜”以來，到目前已有40多個部委來瑞金尋根問祖，按照修舊如舊、修舊復舊的原則，修建革命舊址，在葉坪、沙洲壩已經成規(guī)模較大的國家部委舊群，成為瑞金紅色旅游的一大景觀。

四、松門鎮(zhèn)中學的校園文化建設

遵循“整體規(guī)劃，分項實施，逐步完善”的原則，使我校形成“高雅、勤奮、 活潑、和諧”的優(yōu)良校風；形成“嚴謹教學，愛心育人”的優(yōu)良教風；形成“樂學善思，勇于探索”的良好學風。并把三風之精華體現(xiàn)在“松立千仞，門納百川”的校訓之中，具體體現(xiàn)：

1、在先進的辦學理念指導下，著力打造以物質文化為外殼、制度文化為支柱、精神文化為核心的學校文化。

2、以主題活動為目標，培植學校教育的團隊文化、學習文化、教研文化。

3、以班級文化、外部形象文化為切入點，建立學校文化顯性外形。

4、以校本教研為途徑，以課堂為主陣地，實現(xiàn)教師隊伍專業(yè)化。

5、以美化、綠化、凈化、亮化為載體，實現(xiàn)校園環(huán)境園林化。 根據我校文化建設的構思，學校文化建設分為：物質文化建設、精神文化建設及制度文化建設三個大方面：

（一）校園物質文化建設

物質文化建設主要有：物質環(huán)境文化建設、教學區(qū)文化建設、活動區(qū)文化建設三個方面：

1、教學區(qū)文化建設

（1）班級文化建設：

將社會主義核心價值觀上墻，提倡班級文化建設的個性化，鼓勵和引導學生創(chuàng)編班訓、班訓、文明公約，形成良好的班風。充分利用每一個教室的墻面，將自行設計的班風、班規(guī)、班訓張貼其中；各班還可根據自身特點和學校統(tǒng)一的要求設計欄目主題，對學生進行宣傳教育。班內布置“學習園地”、“星級評比制/學分制評比”、“公告欄”、“衛(wèi)生角”等，并將班內的墻壁、樓道進行美化。各班要制作班級名片、班旗，彰現(xiàn)班級的特色，達到個性與共性的和諧統(tǒng)一。

（2）教學樓外部、樓道文化建設：

充分利用每一根柱子，每一塊墻壁，進行文化布置，在每層的樓道墻壁，懸掛骨干教師、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀學生的形象照片，配以教師寄語和學生寄語，讓每一位師生都能從中得到激勵。

（3）校訓文化暨“三風”建設：

校訓是學校歷史和文化的積淀，是學校精神和靈魂的象征，是學校辦學理念、校風、教風、學風的高度概括和集中體現(xiàn)，是師生員工在學校教育教學工作和學習中共同遵守的行為規(guī)范。

校訓——松立千仞，門納百川。內涵：松立千仞——松樹不論在多么惡劣的環(huán)境下，仍然聳立地生長著，以正直、樸素、堅強為美。松立千仞，比喻松樹立于千丈之壁，不為風雨所動搖，依然挺拔聳立。以松立千仞作為校訓，意指我們教師要堅守教育的陣地，廉潔自律，不為名利所誘，品質高尚，安心從教。寓意學生能抵得住外界的誘惑，身處校園能安心求學。門納百川——大?？梢匀莸孟鲁砂偕锨l江河之水。我們學校地處松門，用門納百川作為校訓，意指我們敞開心門，能接納吸收各種意見建議，校領導要廣開言路，教師要豁達大度，能虛心聽取各家的建議和同事的批評意見；學生能胸懷寬闊，規(guī)范守紀，做一個知書達理的人。使校領導與師生、教師與教師、教師與學生、教師與家長之間達到和諧相處。

校風——高雅、勤奮、活潑、和諧。內涵：師生員工以德為先，品行高尚；教師教書育人，情趣高雅；學生勤學善思，個性優(yōu)良，身心健康活潑。校園內師生員工之間做到以誠待人，和諧發(fā)展。

教風——嚴謹教學，愛心育人。內涵：嚴格細致，一絲不茍，遵循教育規(guī)律；廣泛博覽，深取所需，提高業(yè)務素質；更新教育理念，優(yōu)質高效，講究教學藝術；全面關心，嚴格要求，既是嚴父又是慈母。

學風——樂學善思，勇于探索。內涵：學生熱愛學習，樂于探究，積極主動，充滿自信；勇于質疑，善于思考，挑戰(zhàn)常規(guī)，發(fā)展?jié)撃堋?/p>

根據校訓及三風建設要求，我們設計了校歌——

松門鎮(zhèn)中學校歌

作詞：黃良平

1、清晨的校園，灑滿著陽光，這里是我們成長的地方。

依偎著茶山，擁抱著東海，和諧立人成就我們理想。

啊，松門鎮(zhèn)中，你松立千仞，這里是我們樂學善思的家園，

書山路上我們激揚文字，去喚起求知的欲望。

2、開放的校園，和諧的殿堂，美好的理想在這里徜徉。

青春的力量，智慧的光芒，幸福的人生從這里起航。

啊，松門鎮(zhèn)中，你門納百川，這里是我們勇于探索的樂園，

學海途中我們揚帆起航，去遨游知識的海洋。

（4）校園文化之樓名

根據實際，我們對每棟樓進行科學命名（暫定以下樓名），分別為：

行政樓——松鶴樓：松樹，具有不畏風雨的堅強品質，可理解為自立自強。鶴，在中華文化中為吉祥之物，成語“鶴立雞群”指才華超眾；以“松鶴樓”命樓名，意指松立千仞，以鶴喻生，表達了學校對教師發(fā)展和學生全面發(fā)展的美好愿望。

圖書室、音樂、美術室等綜合樓——松海樓：意指松門鎮(zhèn)中學學生在圖書室吸取知識，猶如在知識的海洋里遨游，在音樂的海洋里唱響，在圖畫的世界里畫出燦爛人生。

七八年級教學樓——靜思樓：靜思，意思是提供給同學們一個靜靜思考的地方，一是大家要養(yǎng)成學習時靜的習慣，二是大家要多思考，才能有學識上的突破。

九年級教學樓——致遠樓：“致遠”，意即“達到更遠的理想目標”。語出屈原《離騷》：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”也出自諸葛亮的《誡子書》中的千古名句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！币馑荚诮逃龑W生在求學過程中要以平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能實現(xiàn)更遠的目標。也就是，在人生的漫漫征途中，只有心境平穩(wěn)沉著、專心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。

（或者：致和樓，和諧立人是學校的辦學理念，行政樓命名致和樓，勉勵師生致力于知情意行的協(xié)調發(fā)展，使修養(yǎng)和人格不斷完美，行政成員做到和諧相處，共謀發(fā)展。也祝愿學校不斷取得新的發(fā)展，達到教育理想境界。）

實驗樓——躬行樓：躬：親自；行：行動，實踐。語出宋代陸游告誡他的孩子子聿所作的著名詩篇《冬夜讀書示子聿》：“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”詩的意思是說，古人做學問是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去行動實踐。

九年級男生宿舍——軒昂樓：軒昂：高揚、飛舉?！败幇骸币辉~取自成語“氣宇軒昂”意即人的精力飽滿，氣度不凡。用“軒昂”一詞冠以男生宿舍名稱，貼切、大氣、剛性。

九年級女生宿舍——秀慧樓：秀：指女子表現(xiàn)出的“秀麗”、“秀氣”、“秀美”、“秀雅”的氣質；慧：智慧，又通“惠”，即：聰明。取自于成語“秀外慧中”，即：外表秀麗，內心聰明。通俗解釋就是不僅長的漂亮而且心靈也美。

七八年級學生宿舍——松和苑：新中國十大開國元帥之一的陳毅賦詩贊美青松：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時?！彼庠趩⒌衔倚W子要像青松一樣不畏艱險、勇敢堅強、不屈不撓。同時，該宿舍為七八年級學生共同的宿舍，以松和苑命名，期以同學之間相互幫助，和諧共處，共同提高。

教師宿舍——松翠居：翠，青綠色；松翠，是指四季常青的松樹，比喻具有高貴品質，堅定情操的人，教師宿舍以此命名，意指教師追求高雅情操，談泊明志。

餐廳——清約堂：清潔、節(jié)約。指學校餐廳既要清潔、干凈、衛(wèi)生，又要師生養(yǎng)成勤儉、節(jié)約的優(yōu)良習慣，以儉養(yǎng)德。

行政樓頂部安裝“松門鎮(zhèn)中學”五個大字，在各專用樓頂部安裝樓名。在校園顯眼地帶把社會主義核心價值觀、校訓、校歌、“三風”上墻。

（5）各功能室文化建設：

多媒體室、儀器室、舞蹈訓練室、音樂史、圖書室、心理咨詢室等標志清晰美觀。功能室要雅致、美觀，結合各功能室特點，布置相關勵志名言；規(guī)劃好制度、名人圖片；精心管理，充分發(fā)揮各功能室的作用。

規(guī)劃實施：

①2014下半年，對以上任務逐步進行全面建設

②2015年，根據學校發(fā)展實際情況，對學校教學區(qū)各項文化設施進行修補和完善。

2、物質環(huán)境文化建設

（1）綠化、美化工作

目標：把學校建成四季常綠、三季有花、恬靜雅致、自然優(yōu)美的校園。

工作任務：

①做好綠化、美化環(huán)境工作。校園綠化、美化，以實用、經濟、美觀為原則，以綠色植物造景為主，園林小品為輔，適當設置景點，做到點面結合，使校園成為工作、學習、休憩的理想場所。

②加強對綠化工作的目標責任制管理。定期對全?；ú?、樹木、綠籬進行修剪、養(yǎng)護。

規(guī)劃實施：

每年根據學校實際情況，通過3月植樹節(jié)活動的開展，對學校的綠化、美化進行修補和完善。

（2）工作學習環(huán)境目標：為師生員工創(chuàng)設一個整潔舒適、競爭合作、文明向上、創(chuàng)新進取、愉快學習、健康成長的工作學習環(huán)境。

工作任務：

①對教室、辦公室、功能教室內部設施進行全面的檢修或升級。逐步更換教師的辦公桌椅、電腦等辦公設備設施

②規(guī)范室內物品放置，強化室內外衛(wèi)生要求，按照“分塊整頓，綜合治理”的原則，規(guī)范勞動時段，清除衛(wèi)生死角，做到窗明幾凈，空氣清新，保持各公共場所整潔，使室內外物品放置整齊，學習辦公用品擺放有序，張揚人文精神，濃郁學術氣息，營造“祥和、快樂、健康、幸福”的工作學習生活氛圍。

③開展“綠色教室”、“綠色辦公室”等評選活動。

④定期、不定期進行各種形式的檢查評比活動。

規(guī)劃實施：

①2014下半年，對現(xiàn)有教師辦公室、功能教室等進行檢修和完善。

③2015年，逐步對這些區(qū)域進行規(guī)范管理和完善。學校根據實際情況對原有設施進行相應的完善和增補。

（3）人文景觀建設目標：加強人本文化建設，體現(xiàn)“協(xié)調和諧、美觀大方、有效育人”的原則。

工作任務：

①適當設置人文景觀。

②在學校設置體現(xiàn)公民道德規(guī)范、職業(yè)道德要求、素質教育實施、課程改革目標、人文精神培養(yǎng)、終身發(fā)展需要等內容要求的名人名言燈箱語錄牌和匾牌。

規(guī)劃實施：

逐年修繕、增設宣傳櫥窗、黑板報、布告欄等。

3、活動區(qū)文化建設

目標任務：

校園內教育牌、提示牌、提醒牌，醒目美觀，處處體現(xiàn)著教育與文化內涵。校園大門金燦燦的校牌，進入大門看到一塊明顯的教育牌：人人是鎮(zhèn)中形象、個個是鎮(zhèn)中質量、讓文明成為習慣、化責任成為行動。進入內校門左右是校宣傳欄，進入教室看到提醒牌、教育牌。如：出入教室請勿擁擠，語言文明禮貌待人等。走廊文化讓墻壁說話。節(jié)約用水，講究衛(wèi)生等標語，掛安全教育專題牌，“上下樓梯、請靠右行”等。

（1）宣傳欄：學校將在前門廳前面安裝相應的宣傳欄，內容主要是學校發(fā)展史、學校文化史、展現(xiàn)學校規(guī)章制度、教師風采、德育教育成果、教研教改及學校各項活動剪影等。

（2）升旗儀式：規(guī)范升國旗程序，搭建師生形象展示平臺，通過升國旗展示師生形象，把我們優(yōu)秀的教師展示給同學，把名學生展示出來。充分發(fā)揮升國旗作為師生德育陣地的作用，激發(fā)愛國情懷，陶冶師生情操，強化師生的責任意識和榮譽感。

（3）文化墻：“讓每一面墻說話”是我們對校園文化墻的構思源點。我們對與英才幼兒園接北的墻壁進行文化著裝。在內容上，我們將中國近代名人的名詩、名詞或名言等在文化墻上進行展示。形式上力求在學生必經的地方，進行全面鋪展，點面結合。讓每一面墻所說的話，和它的外在形式和諧統(tǒng)一。

規(guī)劃實施：

①2014下半年，對現(xiàn)有活動區(qū)設施不斷進行檢修和完善

③2015年，學校根據實際情況對原有設施進行相應的完善和增補。

（二）校園精神文化建設

目標任務：

圍繞“以人為本、注重發(fā)展、關愛生命”辦學育人理念，堅持“讓每一位教師身心愉悅地工作，讓每個孩子健康快樂成長，讓學校成為師生學習的樂園、成長的搖籃、精神的家園”的教育理念，強化“松立千仞、門納百川”的校訓教育，形成“高雅、勤奮、活潑、和諧”的良好校風。要求教師樹立“嚴謹教學，愛心育人”的教風，學生形成“樂學善思，勇于探索”學風，全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育教學質量，以素質教育為中心，以教育科研為先導，走科研興校之路，把學校辦成特色鮮明的學校。

1、開展各項活動課程

學校開展各項活動課程，利用每周一至周五下午課外活動時間開展一些積極有效的的活動課程，內容有：體育、美術、書法、音樂、舞蹈及社會實踐等，促使每一個同學都能找到自己的愛好點，讓學生體會其中的快樂，培養(yǎng)學生的興趣和特長。

2、學生文化建設

根據《中學生日常行為規(guī)范》規(guī)范學生的各種行為。做強做大“碩博農莊”等特色社會實踐基地；成立校園廣播站、及時播放校園新聞和優(yōu)秀稿件，不斷優(yōu)化校園音響系統(tǒng)，上下課電鈴設為動聽的音樂鈴聲，課前進行溫馨提示，課余時間要播放輕松歡快的音樂或歌曲，讓師生在其中得到美的享受。

辦好《文峰》校刊等學生活動陣地；重大節(jié)日開展主題教育活動；成立各種興趣小組，活動開展正?；恍纬蓪W校具有特色的學生文化氣息。

3、打造“愛生、重效、格高、業(yè)精”的教育團隊精神。學校緊緊圍繞“科研興教、質量立?！钡淖谥迹葑バ１九嘤?，采取“經驗交流、案例分析、課堂研討、推門指導”等形式，提高教師教學能力；用每周五集中教研的時間，滲透“終身學習”的思想理念；積極開展校本教研活動，爭取機會，搭建平臺，走出去、請進來，每學年要求教師做到“六個一”，即：一個教育故事、一份教學設計、一節(jié)匯報課例、一篇課后反思、一本聽課記錄、一套學習材料。通過教師的實踐與反思、合作與交流和專家的專業(yè)引領等形式，不斷促進教師的專業(yè)成長，

4、開展讀書活動

（1）為了濃厚學習氛圍，形成良好的班風、級風和校風，我校結合學校特點，積極創(chuàng)新，大膽嘗試，積極開展每天半小時的課外閱讀活動。通過活動的開展讓全校學生做到“來校入室、入室即讀”，形成良好的讀書氛圍。

（2）全面開放學校圖書室和閱覽室，通過學校圖書室和閱覽室的開放來豐富同學們課余生活，開闊學習視野，充分發(fā)揮圖書教育功能。

5、開展校園系列文化活動

積極挖掘我校悠久的文化傳統(tǒng)，通過每周一的升旗儀式、國旗下講話，開學典禮、期中期末表彰等方式，讓學生體會成功，尋找自信。

6、抓住各類節(jié)日教育的有利契機，積極開展各項主題教育活動

在“三八婦女節(jié)”、“五一勞動節(jié)”、“五四青年節(jié)”等，以弘揚和培育傳統(tǒng)美德——感恩教育為核心；在“教師節(jié)”、“九一八”、“國慶節(jié)”等，以弘揚尊師、愛校、愛國教育為核心。以各種實踐體驗性活動為載體，結合生命教育、安全法治教育，充分挖掘“生活德育”，把德育滲透到校園、家庭和社會生活之中，形成全方位的“大德育”。各班認真上好班會課，做到每周有主題，有內容，一課一得。

7、抓好學生日常行為規(guī)范教育和法治教育

制定規(guī)章制度，建立健全學生行為評價和反饋體系，不斷促進學生行為的養(yǎng)成；開展評選先進團支部、先進班集體等爭先創(chuàng)優(yōu)活動，用先進激勵學生健康發(fā)展；注重法治教育，開展模擬法庭、法律知識講座，通過法治長廊、廣場的學法，增強學生法律意識、法治觀念；開展學生值周活動，建立學生行為監(jiān)督小組，增強學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束能力，從而養(yǎng)成自覺遵法守紀的良好行為。

規(guī)劃實施：

每年根據學校和學生情況、學生發(fā)展階段及各類節(jié)日對學生開展積極向上、有益健康和發(fā)展的相關活動。

（三）校園制度文化建設。

制度文化作為校園文化的內在機制，包括學校的辦學理念、方針、規(guī)章制度，是維持學校正常秩序必不可少的保障系統(tǒng)。“無規(guī)矩不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度，規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證學校各項工作的順利開展。我們在制度建設中要做到“大家的制度大家定、大家的制度為大家”，努力營造“人人定制度、制度管人人”的和諧制度建設的新局面。

規(guī)劃實施：

根據形勢的發(fā)展和學校的實際情況不斷對原有制度進行完善和提高，并有針對性的制定有利于學校長遠發(fā)展的各項規(guī)章制度。

總之，校園文化建設是一項周期長、見效慢的復雜的系統(tǒng)工程，需要我們實踐和思考的問題還很多，只要我們真正做到思想重視、大膽探索、不斷實踐、及時整改，時刻擁有“以文化經營學校，讓環(huán)境成為隱性課堂”的理念和做法，我們堅信：在上級教育行政部門的正確領導下，在松門鎮(zhèn)黨委政府的關心支持下，在在座各位校長的指導下，在愛崗敬業(yè)的廣大教職員工的通力合作下，松門鎮(zhèn)中學的明天一定更加美好！

以上就是小編對于廉潔文化宣傳景觀設計問題和相關問題的解答了，如有疑問，可撥打網站上的電話，或添加微信。

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