景觀設(shè)計(jì)學(xué)期刊（景觀設(shè)計(jì)學(xué)期刊官網(wǎng)）

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本文目錄:

• 1、我是專科畢業(yè)的，商務(wù)英語專業(yè)，現(xiàn)在想報(bào)考安徽建工學(xué)院

• 2、雜志訂閱哪個(gè)網(wǎng)站好

• 3、中國哪些大學(xué)開設(shè)研究生園林專業(yè),及排行

• 4、園藝論文怎么寫？

一、我是?？飘厴I(yè)的，商務(wù)英語專業(yè)，現(xiàn)在想報(bào)考安徽建工學(xué)院

考建工的研究生嗎？

安徽建筑工業(yè)學(xué)院2012年學(xué)術(shù)型研究生招生專業(yè)課考試科目

學(xué)科專業(yè)代碼名稱

（一級(jí)學(xué)科） 學(xué)科專業(yè)代碼名稱

（二級(jí)學(xué)科） 研 究 方 向 初試科目及代碼 初試專業(yè)課考試內(nèi)容范圍及參考書目 復(fù)試專業(yè)課考試科目范圍及參考書目 同等學(xué)力考生復(fù)試加試科目及參考書目

0801

力學(xué)

080104工程力學(xué)

a.計(jì)算結(jié)構(gòu)力學(xué)

b.工程計(jì)算力學(xué)

c.復(fù)合材料力學(xué)

d.結(jié)構(gòu)動(dòng)力學(xué)及其應(yīng)用 ①思想政治理論101

②英語一201

③數(shù)學(xué)一301

④材料

力學(xué)901 材料力學(xué)

考試內(nèi)容范圍：四種基本變形的內(nèi)力、應(yīng)力、變形及強(qiáng)度與剛度計(jì)算，截面的幾何性質(zhì)，材料的力學(xué)性質(zhì)及實(shí)驗(yàn)；超靜定問題。應(yīng)力狀態(tài)的概念和計(jì)算，廣義胡克定律及四個(gè)常見的強(qiáng)度理論的應(yīng)用，組合變形的計(jì)算；壓桿穩(wěn)定的概念與計(jì)算；能量法的概念與計(jì)算；動(dòng)荷載問題。

參考書目：《材料力學(xué)》（Ⅰ）（Ⅱ）,第5版，孫訓(xùn)方、方孝淑、關(guān)來泰，高等教育出版社。 結(jié)構(gòu)力學(xué)

參考書目：《結(jié)構(gòu)力學(xué)教程》（上、下冊），龍馭球主編，高等教育出版社。 1、彈性力學(xué)

參考書目：《彈性力學(xué)簡明教程》，徐芝綸主編，高等教育出版社，2002年。

2、理論力學(xué)或材料力學(xué)(任選1門，與初試考試科目不同)

參考書目：

①《理論力學(xué)》（Ⅰ）（Ⅱ）,第7版，哈爾濱工業(yè)大學(xué)理論力學(xué)教研室編，高等教育出版社；

②《材料力學(xué)》（Ⅰ）（Ⅱ）,第5版，孫訓(xùn)方、方孝淑、關(guān)來泰，高等教育出版社。

0814

土木

工程

081401

巖土

工程

a.巖土力學(xué)與地下結(jié)構(gòu)工程,

b.地下工程結(jié)構(gòu)分析中的計(jì)算力學(xué)理論與方法研究

c.巖土體滲流理論與技術(shù)研究 ①思想政治理論101

②英語一201

③數(shù)學(xué)一301

④土力學(xué)903 土力學(xué)：

考試內(nèi)容范圍：土的物理性質(zhì)（土的組成、 土的三相指標(biāo)、土的物理狀態(tài)指標(biāo)、土的壓實(shí)原理）；土的滲透性（達(dá)西定律、滲透系數(shù)的確定、滲流作用下土體中的應(yīng)力狀態(tài)、滲透變形）；土體中的應(yīng)力（自重應(yīng)力、基底壓力、附加應(yīng)力的計(jì)算）；土的變形性質(zhì)和地基沉降計(jì)算（土的壓縮性、地基的最終沉降量、地基變形與時(shí)間的關(guān)系）；土的抗剪強(qiáng)度（土的抗剪強(qiáng)度、莫爾—庫倫強(qiáng)度理論、抗剪強(qiáng)度的室內(nèi)測定方法）；擋土墻上土壓力（朗肯土壓力理論和庫倫土壓力理論的基本假定、異同點(diǎn)及適用條件和影響因素，朗肯土壓力的計(jì)算）；土坡穩(wěn)定（無粘性土坡﹑粘性土坡穩(wěn)定分析的基本原理及基本方法）地基穩(wěn)定性（地基承載力概念地基的三種破壞模式、特點(diǎn)及影響因素，用極限承載力公式計(jì)算淺埋條形基礎(chǔ)的地基極限承載力，臨塑荷載pcr 及塑性荷載p1/4 、p1/3 概念， 原位測試確定地基承載力）；

參考書目：《土力學(xué)》，浙江大學(xué)等四所院校編，中國建筑工業(yè)出版社，2001年。 材料力學(xué)

參考書目：《材料力學(xué)》孫訓(xùn)方、方孝淑、關(guān)來泰，高等教育出版社。 1、巖石力學(xué)

參考書目：《巖體力學(xué)》，沈明榮，同濟(jì)大學(xué)出版社，1999年。

2、結(jié)構(gòu)力學(xué)

參考書目：《結(jié)構(gòu)力學(xué)教程》（上、下冊），龍馭球主編，高等教育出版社。

081402

結(jié)構(gòu)

工程

a.混凝土結(jié)構(gòu)理論及其應(yīng)

b.鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)理論及應(yīng)用

c.地下結(jié)構(gòu)計(jì)算理論與應(yīng)用

d.現(xiàn)代預(yù)應(yīng)力結(jié)構(gòu)計(jì)算理論及應(yīng)用

e.超高層、大跨度空間結(jié)構(gòu)理論

f.工程結(jié)構(gòu)安全理論與應(yīng)用

g.工程結(jié)構(gòu)抗震理論與應(yīng)用

h.工程結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代施工技術(shù) ①思想政治理論101

②英語一201

③數(shù)學(xué)一301

④結(jié)構(gòu)

力學(xué)902

結(jié)構(gòu)力學(xué)

考試內(nèi)容范圍：1、結(jié)構(gòu)力學(xué)要點(diǎn)、計(jì)算簡圖2、平面體系幾何構(gòu)成分析 3、靜定結(jié)構(gòu)分析：內(nèi)力分析和位移計(jì)算4、靜定結(jié)構(gòu)影響線 5、超靜定結(jié)構(gòu)分析¬：力法、位移法、力矩分配法、無剪力分配法。

參考書目：《結(jié)構(gòu)力學(xué)教程》（上、下冊），龍馭球主編，高等教育出版社。 混凝土結(jié)構(gòu)

參考書目：《混凝土結(jié)構(gòu)》（上、中冊），東南大學(xué)等合編，中國建筑工業(yè)出版社，2005。 1、土力學(xué)

參考書目：《土力學(xué)》，浙江大學(xué)等四所院校編，中國建筑工業(yè)出版社，2001年。

2、土木工程施工

參考書目：《土木工程施工》，毛鶴琴主編，武漢工業(yè)大學(xué)出版社， 2000年第二版。

081403市政工程

a.水處理理論與技術(shù)

b.城市給排水工程設(shè)計(jì)與系統(tǒng)優(yōu)化

c.水資源保護(hù)與利用

d.城市垃圾處置與利用

e.智能建筑 1、方向a、b、c、d：①思想政治理論101

②英語一201

③數(shù)學(xué)一301

④水力學(xué)906；

2、方向e：①思想政治理論101

②英語一201

③數(shù)學(xué)一301

④C語言程序設(shè)計(jì)905

或自動(dòng)控制原910 1、水力學(xué)

考試內(nèi)容范圍：水靜力學(xué)、恒定不可壓縮液體總流連續(xù)性方程及其運(yùn)用、元流和總流的能量方程、水頭損失、層流與紊流、沿程水力損失的計(jì)算計(jì)算、局部水頭損失的計(jì)算、簡單管道和復(fù)雜管道的水力計(jì)算、明渠均勻流水力最佳斷面、堰流基本公式、滲流基本理論。

參考書目：《水力學(xué)》，柯葵、朱立明、李嶸編著，同濟(jì)大學(xué)出版社。

2、C語言程序設(shè)計(jì)

考試內(nèi)容范圍：數(shù)據(jù)描述與操作；選擇和循環(huán)型程序設(shè)計(jì)；迭代和枚舉計(jì)算方法；函數(shù)的結(jié)構(gòu)、定義、聲明、虛實(shí)、調(diào)用與遞歸；變量的存儲(chǔ)屬性；編譯預(yù)處理；指針、指針數(shù)組、指向指針的指針；指針作為函數(shù)參數(shù)及返回值；結(jié)構(gòu)體數(shù)組、指針和鏈表；共用體和枚舉；文件及操作。

參考書目：《C語言程序設(shè)計(jì)教程(第3版)》譚浩強(qiáng)，張基溫，高等教育出版社

3、自動(dòng)控制原理：自動(dòng)控制的基本原理、分類與數(shù)學(xué)模型；線性系統(tǒng)的時(shí)域分析法、根軌跡法、頻域分析法、校正方法；線性離散系統(tǒng)的分析、非線性控制系統(tǒng)分析。

參考書目：《自動(dòng)控制原理》（第四版）（胡壽松主編，科學(xué)出版社，2001） 方向a、b、c、d：水質(zhì)工程學(xué)

參考書目：《水質(zhì)工程學(xué)》，李圭白,張杰主編，中國建筑工業(yè)出版社，第1版。

方向e:智能建筑新技術(shù)

參考書目：《建筑電氣新技術(shù)叢書》中的《智能建筑新技術(shù)分冊》，中國建筑學(xué)會(huì)建筑電氣分會(huì)，中國建筑工業(yè)出版社，2010 方向a、b、c、d：

1、水處理生物學(xué)

參考書目：《水處理微生物學(xué)》，顧夏聲等主編，中國建筑工業(yè)出版社，第3版。

2、物理化學(xué)

參考書目：《物理化學(xué)簡明教程》，印永嘉,等主編，高等教育出版社，第3版。

方向e:

1、建筑電氣

參考書目：《建筑電氣》， 段春麗， 機(jī)械工業(yè)出版社，2006

2、電子技術(shù)

參考書目：《電子技術(shù)基礎(chǔ)—模擬部分（第四版）》，康華光，高等教育出版社，1999；《數(shù)字電子技術(shù)基礎(chǔ)（第四版）》，閻石，高等教育出版社，1998。

081404供熱、供燃?xì)狻⑼L(fēng)及空調(diào)工程 a.建筑熱濕環(huán)境

b.通風(fēng)與空調(diào)工程

c.區(qū)域與建筑能源系統(tǒng)

d.相變儲(chǔ)能建筑材料

e.可再生能源建筑一體化研究 ①思想政治理論101

②英語一201

③數(shù)學(xué)一301

④工程熱力學(xué)914 工程熱力學(xué)

考試內(nèi)容范圍：熱力學(xué)第一定律；熱力學(xué)第二定律；熱力學(xué)一般關(guān)系式及實(shí)際氣體的性質(zhì)；水蒸汽與濕空氣；動(dòng)力循環(huán)與致冷循環(huán)。

參考書目：《工程熱力學(xué)》，廉樂明 李力能 吳家正 譚羽飛 ，中國建筑工業(yè)出版社，2009。 暖通空調(diào)

參考書目：陸亞俊等《暖通空調(diào)》，北京：建筑工業(yè)出版社第二版，2006年版。 1、空調(diào)用制冷技術(shù)

參考書目：《空氣調(diào)節(jié)用制冷技術(shù)》，彥啟森、石文星等 ，中國建筑工業(yè)出版社，2006.4.第三版。

2、建筑環(huán)境學(xué)

參考書目：建筑環(huán)境學(xué)， 朱穎心，中國建筑工業(yè)出版社，2005 年第二版。

081405防災(zāi)減災(zāi)工程與防護(hù)工程

a.鋼結(jié)構(gòu)抗火與結(jié)構(gòu)安全評價(jià)

b.爆破安全理論與技術(shù)

c.工程結(jié)構(gòu)抗震減震技術(shù)

d.安全工程 ①思想政治理論101

②英語一201

③數(shù)學(xué)一301

④結(jié)構(gòu)力學(xué)902或安全系統(tǒng)工程904 1、結(jié)構(gòu)力學(xué)

考試內(nèi)容范圍：1、結(jié)構(gòu)力學(xué)要點(diǎn)、計(jì)算簡圖2、平面體系幾何構(gòu)成分析 3、靜定結(jié)構(gòu)分析：內(nèi)力分析和位移計(jì)算4、靜定結(jié)構(gòu)影響線 5、超靜定結(jié)構(gòu)分析¬：力法、位移法、力矩分配法、無剪力分配法。

參考書目：《結(jié)構(gòu)力學(xué)教程》（上、下冊），龍馭球主編，高等教育出版社。

2、安全系統(tǒng)工程：

考試內(nèi)容范圍：1、安全系統(tǒng)工程的基本概念；2、系統(tǒng)安全分析的基本理論和方法；3、系統(tǒng)安全評價(jià)的方法以及針對案例做出安全評價(jià)；4、系統(tǒng)安全預(yù)測技術(shù)和系統(tǒng)危險(xiǎn)控制技術(shù)基本理論。

參考書目：《安全系統(tǒng)工程》，林柏泉、張景林 等編，中國勞動(dòng)社會(huì)保障出版社，2007年。 1、混凝土結(jié)構(gòu)

參考書目：《混凝土結(jié)構(gòu)》（上、中冊），東南大學(xué)等合編，中國建筑工業(yè)出版社，2005。

2、安全工程學(xué)

參考書目：《安全工程學(xué)》，何學(xué)秋等編著，中國礦業(yè)大學(xué)出版社

以上兩門任選1門 1、土木工程施工

參考書目：《土木工程施工》，毛鶴琴主編，武漢工業(yè)大學(xué)出版社， 2000年第二版。

2、流體力學(xué)

參考書目：《流體力學(xué)》第二版，劉鶴年 主編，中國建筑工業(yè)出版社。

081406橋梁與隧道工程

a.城市道路與橋梁 ①思想政治理論101

②英語一201

③數(shù)學(xué)一301

④結(jié)構(gòu)力學(xué)902 結(jié)構(gòu)力學(xué)

考試內(nèi)容范圍：1、結(jié)構(gòu)力學(xué)要點(diǎn)、計(jì)算簡圖2、平面體系幾何構(gòu)成分析 3、靜定結(jié)構(gòu)分析：內(nèi)力分析和位移計(jì)算4、靜定結(jié)構(gòu)影響線 5、超靜定結(jié)構(gòu)分析¬：力法、位移法、力矩分配法、無剪力分配法。

參考書目：《結(jié)構(gòu)力學(xué)教程》（上、下冊），龍馭球主編，高等教育出版社。

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理

參考書目：《結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原理》第二版，葉見曙主編，人民交通出版社，2005-5

1、橋梁工程

參考書目： 《橋梁工程》(第2版)， 姚玲森， 人民交通出版社， 2008-07。

2、路基路面工程

參考書目：《路基路面工程》孫學(xué)鈞，人民教育出版社2005年8月，第2版。

建筑學(xué)

0813 a.建筑設(shè)計(jì)及其理論

b.地域建筑歷史與理論

c.建筑技術(shù)科學(xué)

d.城市設(shè)計(jì)

①思想政治理論101

②英語一201

③建筑基礎(chǔ)知識(shí)601

④建筑設(shè)計(jì)（快題，6小時(shí)）501 建筑基礎(chǔ)知識(shí)

考試內(nèi)容范圍：中外建筑史、建筑設(shè)計(jì)與理論、政策與法規(guī)、建筑構(gòu)造、建筑結(jié)構(gòu)相關(guān)知識(shí)、建筑設(shè)備、城市規(guī)劃相關(guān)知識(shí)、職業(yè)建筑師基本知識(shí)以及近年來建筑領(lǐng)域的相關(guān)熱點(diǎn)問題等等。

參考書目：

《公共建筑設(shè)計(jì)原理》，天津大學(xué)編；

《居住建筑設(shè)計(jì)原理》，朱昌廉編著，中國建筑工業(yè)出版社；

《城市規(guī)劃原理》（第三版），李德華主編，中國建筑工業(yè)出版社；

《建筑構(gòu)造》（上冊）（第二版），李必瑜主編，中國建筑工業(yè)出版社，2000。

《建筑構(gòu)造與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》,劉昭如,科學(xué)出版社,2000年

《結(jié)構(gòu)選型》,陳保勝,同濟(jì)大學(xué)出版社,2004年 綜合+快題設(shè)計(jì)作圖（3小時(shí)）

《中國建筑史》

《外國建筑史》陳志華；

《外國近現(xiàn)代建筑史》，羅小未；

《建筑物理》,柳孝圖,中國建筑工業(yè)出版社

《節(jié)能建筑設(shè)計(jì)和技術(shù)》,宋德萱,同濟(jì)大學(xué)出版社

《城市設(shè)計(jì)》（第二版），王建國.東南大學(xué)出版社

全國統(tǒng)編教材及相關(guān)參考書；

近幾年來的各主要學(xué)術(shù)期刊有關(guān)建筑歷史與理論內(nèi)容及國際著名建筑師及其作品介紹。 綜合+快題設(shè)計(jì)作圖（3小時(shí)）

《建筑構(gòu)造》（上冊）（第二版），李必瑜主編，中國建筑工業(yè)出版社，2000。

《結(jié)構(gòu)選型》,陳保勝,同濟(jì)大學(xué)出版社,2004年

近幾年來的各主要學(xué)術(shù)期刊有關(guān)建筑歷史與理論內(nèi)容及國際著名建筑師及其作品介紹。

城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)

0833 a.城鄉(xiāng)規(guī)劃與設(shè)計(jì)

b.區(qū)域發(fā)展與規(guī)劃

c.城鄉(xiāng)發(fā)展歷史與遺產(chǎn)保護(hù)

d.城鄉(xiāng)規(guī)劃管理 ①思想政治理論101

②英語一201

③城市規(guī)劃原理602

④城市規(guī)劃設(shè)計(jì)（6小時(shí)）502 城市規(guī)劃原理

考試內(nèi)容范圍：

城市發(fā)展歷史與保護(hù)更新、城市規(guī)劃主要理論、我國城市規(guī)劃體系、各類型規(guī)劃編制內(nèi)容與方法、城市規(guī)劃相關(guān)法律法規(guī)及規(guī)范、城市道路與交通、近年來城市規(guī)劃領(lǐng)域的相關(guān)熱點(diǎn)問題等。

參考書目：

《城市規(guī)劃原理》（第三版），李德華 主編，中國建筑工業(yè)出版社；

《中國城市建設(shè)史》（第三版），董鑒泓 主編，中國建筑工業(yè)出版社；

《外國城市建設(shè)史》沈玉麟 主編，中國建筑工業(yè)出版社。

《現(xiàn)代城市規(guī)劃理論》，孫施文，中國建筑工業(yè)出版社，2007。 城市規(guī)劃基礎(chǔ)

參考書目：

《城市道路交通規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范》和講解材料（GB50220-95）,國家技術(shù)監(jiān)督局,建

設(shè)部

《城市道路與交通規(guī)劃》（上）,徐循初,湯宇卿,建工出版社,2005

《區(qū)域研究與區(qū)域規(guī)劃》,彭震偉,同濟(jì)大學(xué)出版社,1998 《區(qū)域規(guī)劃與研究》

《城市園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃》

《城市交通與市政工程規(guī)劃》

風(fēng)景園林學(xué)

0834 1.風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)與理論

2.風(fēng)景園林工程與技術(shù)

3.風(fēng)景資源保護(hù)與生態(tài)修復(fù)

4.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) ①思想政治理論101

②英語一201

③風(fēng)景園林基礎(chǔ)603

④景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)（6小時(shí)）503 風(fēng)景園林基礎(chǔ)

考試內(nèi)容范圍：

中外園林史、景觀設(shè)計(jì)原理、景觀生態(tài)規(guī)劃原理、植物學(xué)相關(guān)知識(shí)、近年來景觀園林領(lǐng)域的相關(guān)熱點(diǎn)問題以及建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)相關(guān)知識(shí)等。

參考書目：

《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》（第三版）,劉濱誼著,東南大學(xué)出版社, 2010年；

約翰.O.西蒙茲 著. 俞孔堅(jiān)等譯. 景觀設(shè)計(jì)學(xué)——場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊.北京：中國建筑工業(yè)出版社；

《中國古典園林史》（第二版）,周維權(quán)著,清華大學(xué)出版社,1999年；

《外國造園藝術(shù)》陳志華，河南科學(xué)技術(shù)出版社，2001；

《景觀生態(tài)規(guī)劃原理》，王云才編著，中國建筑工業(yè)出版社，2007年；

大學(xué)本科相關(guān)教材和主要參考書 風(fēng)景園林綜合

（3小時(shí)）

參考書目：

《城市園林綠地規(guī)劃與設(shè)計(jì)》李錚生主編， 中國建筑工業(yè)出版社， 2009；

《園林工程》．孟兆禎，毛培琳等．北京．中國林業(yè)出版社，2003；

《園林植物造景》.臧德奎主編.-北京：中國林業(yè)出版社，2008； 風(fēng)景園林學(xué)理論與實(shí)踐（3小時(shí)）

參考書目：

大學(xué)本科相關(guān)教材

近幾年來的各主要學(xué)術(shù)期刊有關(guān)風(fēng)景園林學(xué)的內(nèi)容。

材料科學(xué)與工程

0805 材料學(xué)

080502 a.高性能水泥基材料

b.功能高分子與化學(xué)建材

c.無機(jī)功能材料 ①思想政治理論101

②英語一201

③數(shù)學(xué)二302

④物理化學(xué)907或材料科學(xué)基礎(chǔ)908

或高分子化學(xué)909 1、物理化學(xué)

考試內(nèi)容范圍：氣體；熱力學(xué)第一定律；熱力學(xué)第二定律；多組分體系熱力學(xué)基礎(chǔ)；化學(xué)平衡；相平衡；電化學(xué)；界面化學(xué)；化學(xué)反應(yīng)動(dòng)力學(xué)；膠體化學(xué)。

參考書目：《物理化學(xué)》（第四版）（上、下冊），天津大學(xué)物理化學(xué)教研室編，高等教育出版社。

2、材料科學(xué)基礎(chǔ)

考試內(nèi)容范圍：晶體結(jié)構(gòu)、晶體結(jié)構(gòu)缺陷、非晶體結(jié)構(gòu)與性質(zhì)、 表面結(jié)構(gòu)與性質(zhì)、相平衡和相圖、基本動(dòng)力學(xué)過程—擴(kuò)散、材料中的相變、材料制備中的固態(tài)反應(yīng)、 燒結(jié)。

參考書目：《材料科學(xué)基礎(chǔ)》張聯(lián)盟 黃學(xué)輝 宋曉嵐 武漢理工大學(xué)出版社，2008年。

3、高分子化學(xué)

考試內(nèi)容范圍：高分子化學(xué)內(nèi)容主要包括連鎖聚合反應(yīng)、逐步聚合反應(yīng)和聚合物的化學(xué)反應(yīng)等聚合反應(yīng)原理，要求考生熟悉相關(guān)高分子化學(xué)的基本概念，掌握常用高分子化合物的合成方法、合成機(jī)理及大分子化學(xué)反應(yīng)，能夠?qū)懗鲋饕酆衔锏慕Y(jié)構(gòu)式，熟悉其性能并且能夠?qū)o出的現(xiàn)象給以正確、合理的解釋。

參考書目：《高分子化學(xué)》，潘祖仁，化學(xué)工業(yè)出版，2007；《高分子化學(xué)》，潘才元，中國科學(xué)技術(shù)出版社，1997；《高分子化學(xué)教程》，王槐三、寇曉康，科學(xué)出版社，2003。 1、材料概論

參考書：《材料概論》，施惠生，同濟(jì)大學(xué)出版社出版。

2、材料測試方法

參考書目：《無機(jī)非金屬材料測試方法》，楊南如主編，武漢工業(yè)大學(xué)出版社，2003年

《材料研究方法》，王培銘、許乾慰主編，科學(xué)出版社，2005年

3、高分子物理

參考書目：《高分子物理》，金日光，化學(xué)工業(yè)出版社，2000年（第二版）

以上3門課中任選1門。

1、物理化學(xué)

2、材料科學(xué)基礎(chǔ)

3、高分子化學(xué)

以上3門課任選兩門，與初試考試科目不同，參考書目同初試專業(yè)課。

材料物理與化學(xué)

080501

a.材料結(jié)構(gòu)與性能

b.納米材料合成與制備化學(xué)

c.光電薄膜與器件

材料加工工程

080503 a.材料特種加工工程

b.礦物加工與資源化

c.聚合物成型與加工

管理科學(xué)與工程

120100

a.土木工程項(xiàng)目管理

b.技術(shù)經(jīng)濟(jì)及管理

c.建筑節(jié)能管理

d.房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)與管理

e.建筑經(jīng)濟(jì)與管理

f.投資決策理論與方法

g.決策理論與決策支持系統(tǒng) 1、方向a、b、c、d、e、f：①思想政治理論101

②英語一201

③數(shù)學(xué)三303

④管理學(xué)913；

2、方向g：①思想政治理論101

②英語一201

③數(shù)學(xué)三303

④運(yùn)籌學(xué)912 1、管理學(xué)

考試內(nèi)容范圍：管理的基本原理、管理的基本方法、組織文化、 管理決策、計(jì)劃與計(jì)劃工作、戰(zhàn)略性計(jì)劃、企業(yè)資源計(jì)劃、組織設(shè)計(jì)、組織力量的整合、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)者、激勵(lì)與溝通、控制與控制過程、控制方法、管理的創(chuàng)新職能、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、企業(yè)組織創(chuàng)新。

參考書目：原理與方法，周三多主編，復(fù)旦大學(xué)出版社（第四版）。

2、運(yùn)籌學(xué)

考試內(nèi)容范圍：線性規(guī)劃、整數(shù)規(guī)劃、動(dòng)態(tài)規(guī)劃、圖與網(wǎng)絡(luò)分析、排隊(duì)論、存儲(chǔ)論、對策論、決策論

參考書目：《運(yùn)籌學(xué)》，運(yùn)籌學(xué)編寫組編，清華大學(xué)出版社，2006年，其中非線性規(guī)劃、多目標(biāo)決策不列為考試內(nèi)容 1、工程經(jīng)濟(jì)學(xué)

參考書目：《工程經(jīng)濟(jì)學(xué)》，黃渝詳、邢愛芳 編著，同濟(jì)大學(xué)出版社（第四版）2010。

2、管理學(xué)

《原理與方法》，周三多主編，復(fù)旦大學(xué)出版社（第四版）。

1、工程項(xiàng)目管理。

參考書目：《工程項(xiàng)目管理》，成虎、陳群　著，中國建筑工業(yè)出版社 2009年。

2、管理信息系統(tǒng)

參考書目：《管理信息系統(tǒng)》（第三版），黃梯云著，高等教育出版社，2005年。

3、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)

參考書目：《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》高鴻業(yè)， 中國人民大學(xué)出版社。

以上3門課任選兩門，與初試考試科目不同，參考書目同初試專業(yè)課。

安徽建筑工業(yè)學(xué)院2012年工程碩士專業(yè)學(xué)位研究生招生考試科目

專業(yè) 研究方向 初試科目及代碼 考試科目的內(nèi)容范圍 復(fù)試科目及參考書目 加試科目（不少于兩門）及參考書目

建筑與土木工程領(lǐng)域

085213 a.結(jié)構(gòu)工程

b.巖土工程

c.防災(zāi)減災(zāi)與防護(hù)工程

d.道路與橋梁工程

e.安全工程

f. 土木工程項(xiàng)目管理

g.城市給排水工程設(shè)計(jì)與系統(tǒng)優(yōu)化

h..建筑環(huán)境與HVAC 1、方向a、b、c、d：

①思想政治理論101

②英語二204

③數(shù)學(xué)二302

④結(jié)構(gòu)力學(xué)902；

2、方向e：

①思想政治理論101

②英語二204

③數(shù)學(xué)二302

④流體力學(xué)915；

3、方向f：

①思想政治理論101

②英語二204

③數(shù)學(xué)二302

④管理學(xué)913

4、方向g、h：①思想政治理論101

②英語二204

③數(shù)學(xué)二302

④水力學(xué)906 1、結(jié)構(gòu)力學(xué)

考試內(nèi)容范圍：1、結(jié)構(gòu)力學(xué)要點(diǎn)、計(jì)算簡圖2、平面體系幾何構(gòu)成分析 3、靜定結(jié)構(gòu)分析：內(nèi)力分析和位移計(jì)算4、靜定結(jié)構(gòu)影響線 5、超靜定結(jié)構(gòu)分析¬：力法、位移法、力矩分配法、無剪力分配法。

參考書目：《結(jié)構(gòu)力學(xué)教程》（上、下冊），龍馭球主編，高等教育出版社。

2、流體力學(xué)：

考試內(nèi)容范圍：理解牛頓內(nèi)摩擦定律；了解流場軌跡線及流線方程式，流體運(yùn)動(dòng)微元分析法。理解有勢和有旋流動(dòng)，速度勢函數(shù)。理解不可壓縮平面流動(dòng)流函數(shù)，納維—斯托克斯方程，歐拉方程、蘭姆方程及邊界條件，伯努利定理，定常流動(dòng)動(dòng)量定律及動(dòng)量矩定律，流體靜力學(xué)基本方程。

參考書目：《流體力學(xué)》，王維新，煤炭工業(yè)出版社；

3、管理學(xué)：

考試內(nèi)容范圍：管理的基本原理、管理的基本方法、組織文化、 管理決策、計(jì)劃與計(jì)劃工作、戰(zhàn)略性計(jì)劃、企業(yè)資源計(jì)劃、組織設(shè)計(jì)、組織力量的整合、領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)者、激勵(lì)與溝通、控制與控制過程、控制方法、管理的創(chuàng)新職能、企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、企業(yè)組織創(chuàng)新。

參考書目：原理與方法，周三多主編，復(fù)旦大學(xué)出版社（第四版）。

4、水力學(xué)：

考試內(nèi)容范圍：水靜力學(xué)、恒定不可壓縮液體總流連續(xù)性方程及其運(yùn)用、元流和總流的能量方程、水頭損失、層流與紊流、沿程水力損失的計(jì)算計(jì)算、局部水頭損失的計(jì)算、簡單管道和復(fù)雜管道的水力計(jì)算、明渠均勻流水力最佳斷面、堰流基本公式、滲流基本理論。

參考書目：《水力學(xué)》，柯葵、朱立明、李嶸編著，同濟(jì)大學(xué)出版社。 1、方向a、b、c、d：混凝土結(jié)構(gòu)

參考書目：東南大學(xué)等合編，《混凝土結(jié)構(gòu)》（上、中冊），中國建筑工業(yè)出版社，2005。

2、方向f：

3、方向g、h：水質(zhì)工程學(xué)

參考書目：《水質(zhì)工程學(xué)》，李圭白,張杰主編，中國建筑工業(yè)出版社，第1版。 1、方向a、b、c、d：

（1）土力學(xué)

參考書目：浙江大學(xué)等四所院校編，《土力學(xué)》，中國建筑工業(yè)出版社，2001年。

（2）土木工程施工

參考書目：毛鶴琴主編，《土木工程施工》，武漢工業(yè)大學(xué)出版社， 2000年第二版。

2、方向f：

3、方向g、h：

（1）水處理生物學(xué)

參考書目：《水處理微生物學(xué)》，顧夏聲,等主編，中國建筑工業(yè)出版社，第3版。

（2）物理化學(xué)

參考書目：《.物理化學(xué)簡明教程》，印永嘉,等主編，高等教育出版社，第3版。

材料工程領(lǐng)域

085204 a.功能高分子與化學(xué)建材

b.高性能水泥基材料

c.無機(jī)高能材料

d.環(huán)境功能材料 ①思想政治理論101

②英語二204

③數(shù)學(xué)二302

④物理化學(xué)907或材料科學(xué)基礎(chǔ)908或高分子化學(xué)909

1、物理化學(xué)

考試內(nèi)容范圍：氣體；熱力學(xué)第一定律；熱力學(xué)第二定律；多組分體系熱力學(xué)基礎(chǔ)；化學(xué)平衡；相平衡；電化學(xué)；界面化學(xué)；化學(xué)反應(yīng)動(dòng)力學(xué)；膠體化學(xué)。

參考書目：《物理化學(xué)》（第四版）（上、下冊），天津大學(xué)物理化學(xué)教研室編，高等教育出版社。

2、材料科學(xué)基礎(chǔ)

考試內(nèi)容范圍：晶體結(jié)構(gòu)、晶體結(jié)構(gòu)缺陷、非晶體結(jié)構(gòu)與性質(zhì)、 表面結(jié)構(gòu)與性質(zhì)、相平衡和相圖、基本動(dòng)力學(xué)過程—擴(kuò)散、材料中的相變、材料制備中的固態(tài)反應(yīng)、 燒結(jié)。

參考書目：《材料科學(xué)基礎(chǔ)》張聯(lián)盟 黃學(xué)輝 宋曉嵐 武漢理工大學(xué)出版社，2008年。

3、高分子化學(xué)

考試內(nèi)容范圍：高分子化學(xué)內(nèi)容主要包括連鎖聚合反應(yīng)、逐步聚合反應(yīng)和聚合物的化學(xué)反應(yīng)等聚合反應(yīng)原理，要求考生熟悉相關(guān)高分子化學(xué)的基本概念，掌握常用高分子化合物的合成方法、合成機(jī)理及大分子化學(xué)反應(yīng)，能夠?qū)懗鲋饕酆衔锏慕Y(jié)構(gòu)式，熟悉其性能并且能夠?qū)o出的現(xiàn)象給以正確、合理的解釋。

參考書目：《高分子化學(xué)》，潘祖仁，化學(xué)工業(yè)出版，2007；《高分子化學(xué)》，潘才元，中國科學(xué)技術(shù)出版社，1997；《高分子化學(xué)教程》，王槐三、寇曉康，科學(xué)出版社，2003。 1、材料概論

參考書：《材料概論》，施惠生，同濟(jì)大學(xué)出版社出版。

2、材料測試方法

參考書目：《無機(jī)非金屬材料測試方法》，楊南如主編，武漢工業(yè)大學(xué)出版社，2003年

《材料研究方法》，王培銘、許乾慰主編，科學(xué)出版社，2005年

3、高分子物理

參考書目：《高分子物理》，金日光，化學(xué)工業(yè)出版社，2000年（第二版）

以上3門課中任選1門。 1、物理化學(xué)

2、材料科學(xué)基礎(chǔ)

3、高分子化學(xué)

以上3門課任選兩門，與初試考試科目不同，參考書目同初試專業(yè)課。

二、雜志訂閱哪個(gè)網(wǎng)站好

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照明/LED/光電

《環(huán)球LED照明》《環(huán)球光電與顯示》《照明》《建筑電氣資訊》（電工、照明版）《中國路燈》《照明設(shè)計(jì)》《中國照明》《阿拉丁》《LED技術(shù)》《LED?？犯拿麨椤秶H光電與顯示-LED》《LED世界》《平顯時(shí)代》《國際光電與顯示》《東方照明》也叫《照明推廣》《中國LED企業(yè)名錄》改名為《中國LED行業(yè)大全》《中國吊頂》《LED屏顯世界》《高工LED技術(shù)應(yīng)用》改名《高工LED好產(chǎn)品》《高工LED照明渠道》《中國戶外照明全集》《高工LED-研究評論》改名《高工LED》《國際照明與燈飾》《半導(dǎo)體照明》《半導(dǎo)體光電》《國際照明》配件《燈飾與配件》《國際照明》燈飾《燈與照明》《中國燈光音響》《光源與照明》

酒店/飯店/食品

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商業(yè)/商界/銷售

《零售不動(dòng)產(chǎn)》《哈佛商業(yè)評論》《商業(yè)評論》《北大商業(yè)評論》《清華管理評論》《零售商學(xué)院》《商學(xué)院》《商界》《商業(yè)周刊中文版》《商界時(shí)尚》《冀商財(cái)富》《中國商人》《商情•溫州商人》《銷售與管理》《銷售與市場•商學(xué)院》《銷售與市場》《新營銷》《大行銷》《環(huán)球企業(yè)家》《營銷界.食品營銷》《商界評論》

財(cái)經(jīng)/管理/經(jīng)營

《環(huán)球財(cái)經(jīng)》《世界經(jīng)理人》《財(cái)經(jīng)》《大眾理財(cái)顧問》《經(jīng)濟(jì)》《公司金融》《中國對外貿(mào)易》《首席財(cái)務(wù)官》《財(cái)會(huì)信報(bào)》《投資與合作》《探索財(cái)富》《新理財(cái)》《經(jīng)理人》《當(dāng)代經(jīng)理人》改名為《新領(lǐng)軍》《招商引資》《福布斯（亞洲版）》《財(cái)富》國際版《中國風(fēng)險(xiǎn)投資》《進(jìn)出口經(jīng)理人》《實(shí)效管理》

廣告/展會(huì)/設(shè)計(jì)

《Design 360°》觀念與設(shè)計(jì)雜志《廣告制品與制作》《亞洲戶外》《國際品牌觀察》原名《國際廣告》《金點(diǎn)廣告》《亞洲標(biāo)識(shí)》《設(shè)計(jì)家》《中國廣告》《中國標(biāo)識(shí)》《現(xiàn)代廣告》《廣告人》《藝術(shù)與設(shè)計(jì)》《包裝與食品機(jī)械》《設(shè)計(jì)管理 》《設(shè)計(jì)》《廣告主》《中國會(huì)展》《藝術(shù)創(chuàng)想》《中國會(huì)議》《IDN》英文版

電子/電器/電池

《電子技術(shù)設(shè)計(jì)》《國際電子商情》《電子工程專輯》《電源工業(yè)》《中國測試》《高工鋰電》《電子與封裝》《電子技術(shù)應(yīng)用》《伺服控制》《變頻器世界》《環(huán)球線纜與連接》《新潮電子》《電子產(chǎn)品世界》《電纜資訊》《電線電纜設(shè)備與材料》《電源學(xué)報(bào)》《家電科技》《家用電器》《中國電力電氣》《可編程控制器與工廠自動(dòng)化》

汽車/地理/旅游

《汽車維護(hù)與修理》《世界汽車》《轎車情報(bào)》《汽車與配件》《汽車導(dǎo)報(bào)》 《改裝與四驅(qū)》《中國賽車雜志》《探索地理》《探索歷史》《國家地理雜志》中文版《汽車零部件》《西藏旅游》《汽車縱橫》《中國汽車報(bào)》《汽車觀察》《焦點(diǎn).風(fēng)土中國》《國家人文地理》改名為《環(huán)球人文地理》《旅游縱覽》《游遍天下》《云南味道》《國外城市規(guī)劃》改名為《國際城市規(guī)劃》

建筑/房產(chǎn)/家居

《建筑細(xì)部》《地產(chǎn)》美國《室內(nèi)設(shè)計(jì)》中文版《工程建設(shè)與設(shè)計(jì)》《居業(yè)》《地產(chǎn)商學(xué)院》《全視界•新樓市》《門道》改成《門窗世界》《中國建筑防水》《中國商業(yè)地產(chǎn)》《電氣&智能建筑》《電氣世界》《現(xiàn)代廚柜》《現(xiàn)代衣柜》《裝飾裝修天地》《城市與區(qū)域規(guī)劃研究》《當(dāng)代設(shè)計(jì)》臺(tái)灣《繽紛家居》《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》《建筑電氣資訊》（智能、電氣版）《品牌地板》

企業(yè)/人力/培訓(xùn)

《人力資本管理》《人力資源管理》《人力資源》《培訓(xùn)》《中國企業(yè)家》《現(xiàn)代企業(yè)文化》《老板》《人財(cái)》《學(xué)習(xí)型中國》《勞動(dòng)保障世界》《首席執(zhí)行官》英文版《人力資源雜志（英文版）》《中國高新技術(shù)企業(yè)》

能源/節(jié)能/環(huán)保

《品牌太陽能》《中國太陽能工程》《建筑節(jié)能》《中國燃?xì)狻贰吨袊柲墚a(chǎn)業(yè)資訊》《太陽能》《太陽能學(xué)報(bào)》《西部太陽能》《品牌凈水》《風(fēng)能設(shè)備》《中國太陽能市場》《工業(yè)水處理》《節(jié)能技術(shù)與市場》《能源》《工業(yè)用水與廢水》《中國水處理信息》與《水處理信息報(bào)道》合刊《節(jié)能黃頁》改名為《深圳節(jié)能企業(yè)名錄》《中國建設(shè)信息供熱制冷》《環(huán)境技術(shù)》

機(jī)械/化工/塑膠

《機(jī)械》《中國機(jī)械》《國際橡膠工業(yè)》《CAD/CAM與制造業(yè)信息化》《塑料助劑》《塑膠工業(yè)》《金屬加工》（原機(jī)械工人）熱加工《模具工程》《金屬加工》（原機(jī)械工人）冷加工 《潤滑油品導(dǎo)購》《潤滑與密封》《機(jī)床與液壓》《國際模具工業(yè)》《現(xiàn)代零部件》改名為《汽車工藝師》《東方模具》《機(jī)械工程師》《通用機(jī)械》《CPRJ中國塑料橡膠》《塑料制造》《機(jī)電信息》

印刷/紙業(yè)/包裝

《今日印刷》《印刷經(jīng)理人》《數(shù)碼印刷》《印刷技術(shù)》《紙業(yè)導(dǎo)購》《包裝與設(shè)計(jì)》《噴繪與打印業(yè)》《包裝財(cái)智》《中國印刷與包裝研究》

交通/運(yùn)輸/物流

《物流技術(shù)與應(yīng)用》《現(xiàn)代物流》《物流》《運(yùn)輸經(jīng)理世界》《管道商情》《物流時(shí)代》《物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)》《軌道交通》《中國交通風(fēng)采》《造船工業(yè)》《中國航務(wù)周刊》《世界海運(yùn)》

三、中國哪些大學(xué)開設(shè)研究生園林專業(yè),及排行

一般來說，園林考研分為兩個(gè)方向，一個(gè)是風(fēng)景園林，對應(yīng)考研的園林專業(yè)一般叫做城市規(guī)劃于設(shè)計(jì)方向，還有一個(gè)是植物園林，所對應(yīng)的考研專業(yè)叫做園林植物與觀賞園藝，風(fēng)景園林方向的考研專業(yè)課基本上是不考數(shù)學(xué)的，考的是快速設(shè)計(jì)，而植物園林則考的是數(shù)學(xué)或化學(xué)任選一門，具體的專業(yè)課考試科目要依照所報(bào)考的學(xué)校來定，我是09年考的研，是園林專業(yè)風(fēng)景園林方向的，我之前查過一些學(xué)校，希望對你有所幫助。

以下是有園林專業(yè)的學(xué)校列表，至于排名我只是知道北林的是排第一位的，上海同濟(jì)也很不錯(cuò)，還有南林、華南農(nóng)大、華中農(nóng)大、西南農(nóng)大等

北京：

中國農(nóng)業(yè)大學(xué)（風(fēng)景方向?qū)I(yè)課考數(shù)學(xué)和快速設(shè)計(jì)）

北京林業(yè)大學(xué)（非常好的園林專業(yè)學(xué)校，風(fēng)景方向?qū)I(yè)課考建筑快速設(shè)計(jì)和園林快速設(shè)計(jì)兩門，好像均為6小時(shí)快速設(shè)計(jì)，要求高比較難考）北京農(nóng)學(xué)院（不了解）

天津：天津大學(xué) 天津城市建設(shè)學(xué)院 天津農(nóng)學(xué)院

上海：上海交通大學(xué) 同濟(jì)大學(xué)（設(shè)計(jì)方向也是不考數(shù)學(xué)，也是相當(dāng)好的園林專業(yè)學(xué)校，相對于北林能稍微好考些，但難度也非常大）

重慶：西南農(nóng)業(yè)大學(xué) 重慶文理學(xué)院

河北：河北農(nóng)業(yè)大學(xué) 河北工程學(xué)院 河北科技師范學(xué)院

河南：河南科技學(xué)院

山東：山東農(nóng)業(yè)大學(xué) 萊陽農(nóng)學(xué)院 山東建筑大學(xué) 臨沂師范學(xué)院 濰坊學(xué)院

山西：山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 山西師范大學(xué)

安徽:黃山學(xué)院 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 阜陽師范學(xué)院 安徽建筑工業(yè)學(xué)院 安徽技術(shù)師范學(xué)院 淮南師范學(xué)院

江西:江西農(nóng)業(yè)大學(xué) 宜春學(xué)院

江蘇:蘇州大學(xué) 南京農(nóng)業(yè)大學(xué) 徐州師范大學(xué) 蘇州科技學(xué)院

浙江:浙江大學(xué) 浙江林學(xué)院

湖北:華中農(nóng)業(yè)大學(xué) 湖北民族學(xué)院

湖南:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 中南林業(yè)科技大學(xué) 吉首大學(xué) 湖南城市學(xué)院

廣東:華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 湛江師范學(xué)院 韶關(guān)學(xué)院 肇慶學(xué)院 仲愷農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)院

廣西:廣西大學(xué)

云南:云南農(nóng)業(yè)大學(xué) 西南林學(xué)院

貴州:貴州大學(xué) 貴州師范大學(xué)

四川:四川大學(xué) 成都理工大學(xué) 四川農(nóng)業(yè)大學(xué) 西華師范大學(xué)

陜西:西北農(nóng)林科技大學(xué) 延安大學(xué)

青海:青海大學(xué) 青海師范大學(xué)

寧夏:寧夏大學(xué)

黑龍江:

東北林業(yè)大學(xué)(風(fēng)景方向不考數(shù)學(xué)考的是園林設(shè)計(jì)包括園林工程的筆試和4小時(shí)園林建筑快速設(shè)計(jì)，每年的分?jǐn)?shù)線基本都為300左右，英語政治分?jǐn)?shù)線都為45分，09年招收了34人，園林設(shè)計(jì)方向口碑也不錯(cuò)）

東北農(nóng)業(yè)大學(xué)（雖然相對比較好考，但風(fēng)景方向也考數(shù)學(xué)或化學(xué)）

佳木斯大學(xué) 齊齊哈爾大學(xué) 黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)

吉林:吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)發(fā)展學(xué)院 北華大學(xué) 延邊大學(xué) 長春大學(xué)

遼寧:沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué) 沈陽建筑大學(xué)

新疆:新疆農(nóng)業(yè)大學(xué) 塔里木大學(xué)

內(nèi)蒙古:內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué) 內(nèi)蒙古民族大學(xué)

海南:華南熱帶農(nóng)業(yè)大學(xué) 海南大學(xué)

福建:福建農(nóng)林大學(xué) 漳州師范學(xué)院

甘肅:甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)

補(bǔ)充：南京林業(yè)大學(xué)（風(fēng)景園林考研方向也是考的是6小時(shí)園林快速設(shè)計(jì)和園林大綜合筆試）

我之前考的時(shí)候也只是查過幾個(gè)學(xué)校，其余的我就都不清楚了，一般以農(nóng)林院校的園林專業(yè)比較好，同濟(jì)是例外啦！你仔細(xì)考慮考慮吧！畢竟我不了解你的具體情況，也許我覺得難考的，你可能會(huì)覺得蠻簡單的，總之加油！祝你考研成功！

參考資料： http://zhidao.baidu.com/question/11493653.html?si=1

四、園藝論文怎么寫？

土地的設(shè)計(jì)：景觀的科學(xué)與藝術(shù)

發(fā)表:《規(guī)劃師》2004-2 作者：俞孔堅(jiān)

摘要： 景觀的設(shè)計(jì)就是土地的設(shè)計(jì)，它的基本原則為：認(rèn)識(shí)人性，尊重人；認(rèn)同自然過程，尊重自然，尊重土地之“神”。

關(guān)鍵詞： 景觀設(shè)計(jì)；土地設(shè)計(jì)；城市設(shè)計(jì)

一、關(guān)于景觀

景觀應(yīng)該從五個(gè)層次來理解。

(1)第一層含義：景觀是美，是理想。

人們把他所看到的最美的景象通過藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來，這是景觀最早的含義。在西方，景觀的畫的含義最早來源于荷蘭的風(fēng)景畫，后來又傳到英國。它是描繪景色的，是當(dāng)一個(gè)人站在遠(yuǎn)處看景色時(shí)的那種感受，然后把這種感受畫下來，所以畫永遠(yuǎn)不是實(shí)景，畫是加上了人的審美態(tài)度之后再表現(xiàn)出來的。景觀的概念最早的來源是畫，一幅風(fēng)景畫，它是有畫框的，這畫框是人限定的，是人通過審美的趣味提煉出來的。景觀一開始就是視覺審美的含義。但人的審美趣味是隨著社會(huì)發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)地位變化而不斷變化的，所以人所了解的景色也是不斷變化的。

在作為畫之前，景觀作為一個(gè)詞最早出現(xiàn)在希伯來文的《舊約圣經(jīng)》中。是用來描寫耶路撒冷皇城景象的，一個(gè)牧羊人站在一個(gè)荒涼的山岡上，看到一片綠洲，這個(gè)綠洲中有宏宇大廈，有廟宇宮殿，這些他作為美景來描述的景觀是一個(gè)城市。所以，在農(nóng)業(yè)時(shí)代人們想像的美景是一個(gè)城市，這種觀念一直延續(xù)到工業(yè)時(shí)代。把景觀作為城市發(fā)展的極致，把城市當(dāng)作理想，一直發(fā)展下去，才會(huì)導(dǎo)致紐約這樣的大都市的出現(xiàn)。現(xiàn)在我們中國人理解的景觀也基本停留在農(nóng)業(yè)時(shí)代的城市理想，所以你才會(huì)看到深圳的高樓大廈，才會(huì)看到浦東的高樓大廈，才會(huì)用同樣的理想來建設(shè)北京的城市。這就是農(nóng)民在描繪著未來的場景。但這種趣味是不長久的，所以到了工業(yè)時(shí)代末期以后，由于大量的鄉(xiāng)下人涌到紐約城市中來，紐約的鋼筋水泥叢林不再適合人居住，一系列城市病出現(xiàn)。他們發(fā)現(xiàn)他們追求的城市景觀原來不適合

人的生存和居住，高樓大廈太危險(xiǎn)了(世貿(mào)大廈的悲劇就是很好的說明)，景觀的理想發(fā)生了改變，他們不再想用以前當(dāng)農(nóng)民或牧民時(shí)眼中的城市模樣來造景觀。

這種對城市景觀的否定通過兩個(gè)途徑來實(shí)現(xiàn)：一個(gè)是逃離城市，建立國家公園、自然公園，另一個(gè)是把自然引到城市中來。

為什么國家公園會(huì)在英國出現(xiàn)?國家公園甚至有上萬平方公里之大，有大量的自然地，這是由于紐約人的理想景觀開始轉(zhuǎn)向自然地，所以才會(huì)把自然地保護(hù)起來，作為他們休閑度假的地方，所以才出現(xiàn)了黃石公園、紅杉樹公園等。這是否定城市的一種途徑——逃離城市，逃到荒野之中——這時(shí)，人們對景觀的概念發(fā)生了一次深刻的變化，把自然當(dāng)作美而不是把城市當(dāng)作美。

但是人們很快就發(fā)現(xiàn)，逃跑不是辦法。因?yàn)椋?zhàn)以后，汽車在美國很快普及，所以汽車就拉著城市跟著人跑到郊外去了，人越想離開城市，這個(gè)城市就越跟著人和汽車跑，這就出現(xiàn)了郊區(qū)的城市化。整個(gè)美國都出現(xiàn)了這樣的城市：大量的土地蓋了房子，把自然地變成建筑，把環(huán)境變得更糟糕了，特別是20世紀(jì) 60年代、70年代以后，人們就發(fā)現(xiàn)，以前想像的田園城市實(shí)際上并沒有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人想用鐵路把中心城市和郊區(qū)的花園城市連接在一起，但美國在20世30年代以后鐵路被高速公路取代了，火車被汽車取代了，汽車公司為了推銷汽車而拆掉鐵路．結(jié)果每家都有至少一輛汽車，最后導(dǎo)致每一寸土地都變成城市。

除了離開城市走向自然外，要擺脫擁擠的城市還有第二條途徑，那就是把自然引到城市中來。最早的實(shí)踐就是把公園建到城市中去，這就是紐約的中央公園，300多公頃，那是城市中心的一個(gè)非常大的地方。從此出現(xiàn)了美國

的城市公園運(yùn)動(dòng)。

這就是由于人類想像中的理想景觀概念的變化導(dǎo)致城市的變化。這是關(guān)于景觀作為視覺美的含義的理解。

(2)第二層含義：景觀是棲息地，是居住和生活的地方。

它是人的內(nèi)在生活的體驗(yàn)，是和你發(fā)生關(guān)系的地方，哪怕是一株草、一條河流，或者是村莊旁的一棵大樹。皖南的民居充滿詩情畫意，非常潭亮，那是由于居住在那方土地上的人形成了人和人、人和自然的和諧關(guān)系。人要從自然和社會(huì)中獲取資源，獲取庇護(hù)、靈感以及生活所需要的一切東西，所以景觀就是人和人。人和自然的關(guān)系在大地上的烙印。中東地區(qū)耶路撒冷有基督教、猶太教，還有伊斯蘭教，從城市的景觀你就可以看出這個(gè)城市總是有紛爭的，反映了人和人關(guān)系的不和諧。當(dāng)麗江穿過你門前的時(shí)候，你可在門前的石埠上洗涮，人和自然就這樣發(fā)生了關(guān)系。你看到的石埠，實(shí)際上在告訴你人是需要水的，需要和水親近的，這就是人和自然之間非常友善和諧的關(guān)系。

如果是不和諧的關(guān)系，比如長江、黃河、錢塘江。錢塘江大壩筑到10m高，有些地方有 20m高，這是人和自然的敵對關(guān)系的反映，而沒有把自然當(dāng)作你的家人來對待，把自然排除在外，這就是人和自然關(guān)系的不和諧。那么人和人的關(guān)系呢?當(dāng)年柏林墻沒推倒時(shí)反映了人和人關(guān)系的不和諧，現(xiàn)在以色列邊界立起鐵絲網(wǎng)也反映了人和人關(guān)系的不和諧。香港沒回歸之前，香港和大陸的邊界上有一道斷面是倒“L”形的鐵絲網(wǎng)，這也反映了人跟人關(guān)系的不和諧。這種邊界都被稱作政治景觀。

所以當(dāng)你看到景觀的時(shí)候，看到任何景觀中任何一種元素的時(shí)候，它實(shí)際上都是在講述人和人、人和自然的關(guān)系是不是和諧。

(3)第三層含義：景觀是具有結(jié)構(gòu)和功能的系統(tǒng)。

在這個(gè)層次上，它與人的情感是沒有關(guān)系的，而是外在于人情感的東西。但是作為一個(gè)系統(tǒng)，人是更客觀地站在一個(gè)與之完全沒有關(guān)系的角度去研究景觀，所以景觀就變成科學(xué)的研究對象。一塊土地，當(dāng)你和它沒有關(guān)系時(shí)，那你的研究是科學(xué)家的研究。但

如果你居住在這片土地上，再去研究它，就不是科學(xué)家的研究態(tài)度了，因?yàn)檫@塊土地已 經(jīng)和你的切身利益發(fā)生關(guān)系了，就不是科學(xué)了。一塊土地有動(dòng)物的棲息地，有動(dòng)物的遷 移通道，等等，都需要用科學(xué)的方法去研究：用生態(tài)的、生物的方法來觀察、模擬，來了解這個(gè)景觀的系統(tǒng)。一門學(xué)科叫“景觀學(xué)”，實(shí)際上是用科學(xué)方法研究景觀系統(tǒng)，是地理學(xué)的一個(gè)分支。

(4)第四層含義：景觀是“符號(hào)”。

我們看到的所有東西都有其背后的含義。景觀是關(guān)于自然與人類歷史的書。皖南民居的路、亭子、河流和后面的牌坊群，都在講述著 今天和昨天的故事。比如亭子，當(dāng)?shù)亟凶鏊谕ぃ诖迩f的水口，這就說明人們對待自然的 態(tài)度，這個(gè)地方很關(guān)鍵，決定當(dāng)?shù)厝说纳喜∷篮拓?cái)富，這個(gè)亭子就告訴你這塊地是神圣的．又比如說，這個(gè)牌坊叫貞節(jié)牌坊，那個(gè)叫忠孝或仁義牌坊等等。貞節(jié)牌坊講的就是一個(gè)少婦在她丈夫死后就未再改嫁，這種對貞節(jié)的樹碑立傳就反映了那個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀。忠孝坊是歌頌孝道的，講的是一個(gè)兒子當(dāng)他的父母還活著的時(shí)候是不離開家的，這就是一種價(jià)值觀。

華北平原上，哪怕是一條淺溝、一個(gè)土堆，都在講述著歷史。城墻、烽火臺(tái)，曾經(jīng)是金戈鐵馬，烽火燎原。這些現(xiàn)在看來不起眼的留在土地上的痕跡，都在講述著非常生動(dòng)壯闊的故事。北方地區(qū)有三百年的古道走成河的說法，一條走了兩千多年的路，變成了河，那么這條河就不只是河，它是古代趙武靈王攻打秦國時(shí)用過的古道，千軍萬馬曾從這走過。一條淺淺的古道或淺溝，充滿了含義。所以，景觀是有含義的符號(hào)，需要我們?nèi)プx。

在很大程度上，我們最早的文字也來源于景觀。山的象形字直接來源于山，水的象形字直接來源于水。云南麗江納西族文字中水的寫法和漢族的是不一樣的，漢字的水是在一條曲 線兩側(cè)各有兩點(diǎn)，而納西族文字中的水則是在這條曲線的端點(diǎn)還有一個(gè)圈。我的理解是：因?yàn)榧{西族居住在云南高原上，那里水的形態(tài)跟長江和黃河是不一樣的：玉龍雪山融化后的雪水流下來，在河里你看不到水，水都滲到河灘底下去了，然后水經(jīng)過河灘在十幾里外的地方又冒出來，這個(gè)水就叫潭，有黑龍?zhí)痘虬執(zhí)丁＿@些水你是看得見它從哪里來的，是有源頭的。但是我們的長江或黃河一帶早期居民看到的水是沒有源頭的，雖然說源頭在昆侖山，但當(dāng)時(shí)誰也沒到過昆侖山。這就是景觀的小同導(dǎo)致描述的文字的不一樣，所以我們的語言也是從景觀來的。所謂河出圖、洛出書，實(shí)際上是說我們的古代文字是閱讀了黃河、洛河，閱讀了來自水中的龜背的紋理來解讀、預(yù)測事物的變化。這些都是符號(hào)，都在講述著故事，興的故事，亡的故事。

所以說當(dāng)你看到景觀和景觀中的元素的時(shí)候，哪怕是一棵樹，也要認(rèn)真地閱讀它、理解它。比如說，這棵樹長彎了，為什么長彎了，因?yàn)轱L(fēng)的力量的不均衡，或者因?yàn)楣庹盏牟痪?衡；如果這棵樹上布滿了傷痕，為什么有傷痕它在講述曾經(jīng)被火燒了或是什么。所以如果到 頤和園去，你可以看到那里的柏樹都是傷痕累累的，靠房屋的一側(cè)，許多古柏都是沒有皮的， 為什么?都是給八國聯(lián)軍燒的，所以沒有皮了。這些樹講述了歷史，充滿了含義。

人類最偉大的景觀創(chuàng)造莫過于城市。一個(gè)幾萬人甚至上千萬人組成的社區(qū)，他們?yōu)榱斯?同的和不同的目的生活在一起，有時(shí)互助互愛，有時(shí)嫉妒有加，憎恨之極，以致于你死我活。有時(shí)為了交流，他們修池道，掘運(yùn)河；有時(shí)卻為了隔離，壘城墻，設(shè)陷阱。我們看以前的城市，有城墻，有陷阱。同樣的愛和恨也表現(xiàn)在人類對自然及其它生命的態(tài)度上。恨之切切，人類把野獸、洪水視為共同的敵人，所以稱之為洪水猛獸，因此筑高墻藩籬以拒之；愛之殷殷，人們不惜挖湖堆山，引草木、虎狼入城，像在城里建動(dòng)物園、植物園，又表觀了人類對自然的愛。人類所有這些復(fù)雜的人性和需求被刻寫在大地上，刻寫在某塊被稱為城市的地方，這就是城市景觀。所以說，景觀需要人們?nèi)プx，去品味，去體驗(yàn)，正如讀一首詩，品味一幅畫，體驗(yàn)過去和現(xiàn)在的生活。

(5)第五層含義：景觀是土地之“神”。

我們都知道宗教的神，神的概念本質(zhì)上就是精神寄托．那么人對景觀的寄托就使景觀有了神性。當(dāng)一個(gè)信徒一步一叩從西藏的邊緣爬到拉薩，他可以叩一年的長頭，這就使土地——拉薩那塊土地——變成了神。當(dāng)他走到了一個(gè)交叉路口的時(shí)候，那會(huì)有一堆石頭，這堆石頭是瑪尼堆，它寄托了人的希望，寄托了人的信仰，這堆石頭也是神。哪怕是普通的山，普通的地形，也是神圣的。中國古代有一個(gè)模式，被用來神化大地，叫風(fēng)水模式：左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。看看北京的山水，北邊的軍都山脈就是玄武，因?yàn)槊鞔甑木壒剩腥f壽山，它是有了神性的山。也因?yàn)槊鞔甑木壒?，把西邊的山叫做青龍山，東邊的叫做白虎山。中國古代所有的城市或建筑選址都是在這一模式基礎(chǔ)上進(jìn)行的，所以說用這種模式把整個(gè)大地都神化了，沒有一個(gè)山脈是不屬于某一家或某個(gè)州府的神。所以你動(dòng)土的時(shí)候，先要研究一下這座山是歸哪個(gè)神管轄的。

在唐僧取經(jīng)的故事里，孫悟空有著高超的本領(lǐng)，但他每到一個(gè)地方，都要把土地爺叫出來。土地爺是什么？土地爺就是土地之神。問問他這里有沒有妖怪？是好妖怪還是壞妖怪？然后他就知道，如何對待這塊地方，如何施展他的法術(shù)。這就是當(dāng)?shù)氐纳瘢f穿了就是當(dāng)?shù)氐淖匀缓腿宋木?。地方之神究竟是什么呢？那就是你必須服從的外在力量。不管你是科學(xué)家或者宗教人士，不管是搞法律或是搞經(jīng)濟(jì)的，你都得服從，否則你就要吃虧，就會(huì)被這神圣的力量摧毀。這種神圣的力量來源于什么？來源于人永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了的自然力。

在拉斯維加斯的一個(gè)大賭場里養(yǎng)了兩只白老虎，供人參觀。這個(gè)白老虎養(yǎng)在非常壯麗的宮殿里，外面是鎦金的玻璃，地下鋪著大理石，里面有一個(gè)皇帝才能坐的那種鍍金的漢白玉寶座，有噴泉，有非常華貴的裝飾。但是每次去看，這老虎都是病怏怏的，像一個(gè)病貓一樣趴在那兒。學(xué)生物的知道，虎是貓科動(dòng)物，所以當(dāng)虎沒有虎威的時(shí)候，它就變成貓了。它沒有神氣，是病態(tài)。不能夠使它認(rèn)同這個(gè)環(huán)境，它就失去了它的個(gè)性、天性，失去了它作為老虎的那種威風(fēng)。老虎只有在叢林中飛奔、在懸崖上咆哮，在那才是虎。人也是這樣。你可以看到北京新建的別墅，有多少像宮殿一樣，看看北京城里住宅銷售的廣告，有多少在宣傳這是凡爾賽宮、那是丹楓白露。這就是一種病態(tài)，病態(tài)的心理在引導(dǎo)大眾的居住模式，導(dǎo)致病態(tài)的價(jià)值觀、病態(tài)的生活方式。如果讓人真的居住在那兒，人是要失去人性，失去天性的。所以說我們需要一個(gè)符合人性的生活空間。我并不是說要讓你生活在太行山區(qū)，而是說除了生活在城市的優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境之外，你也要有一種對土地的歸屬和認(rèn)同。

很多人可能去過九寨溝，成都到九寨溝的路上，有一段懸崖，路非常難走，經(jīng)常出車禍。據(jù)說很早以前當(dāng)?shù)厝苏f那個(gè)山像龍一樣，是龍骨山，不能炸、不能動(dòng)的，但公路部門就不聽，非得修這條公路，結(jié)果開山以后，這地方老出車禍，死了不少人，然后當(dāng)?shù)鼐徒艘粋€(gè)廟，整天祭拜，我路過的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)好幾輛車摔在懸崖下面。為什么呢?就是因?yàn)槿藗儧]有真正理解，這樣陡的山是不能修路的，你如果順著地形去修就不會(huì)出現(xiàn)這種問題，而你非要開山，抄近道，把自然的“骨頭”露出來了，路就會(huì)很陡，盡管是近了，車子開得快了，事故卻會(huì)更多，這是科學(xué)的解釋。這歸根到底是什么呢?尊重土地之神，也就是尊重自然，尊重自然原有的格局。

因此景觀需要人們?nèi)ズ亲o(hù)，去關(guān)愛，就像關(guān)愛自己和愛人；當(dāng)然景觀也需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì)，去改造和管理，以實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧。要理解景觀，要閱讀景觀，要呵護(hù)它，要關(guān)懷它，要管理它，這就是景觀設(shè)計(jì)學(xué)。所以說，景觀設(shè)計(jì)學(xué)，就是土地的分析、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、改造、保護(hù)和管理的科學(xué)和藝術(shù)。它是科學(xué)，因?yàn)榫坝^是一個(gè)系統(tǒng)，需要用科學(xué)的方法去理解，去分析；它又是藝術(shù)，因?yàn)樗税l(fā)生關(guān)系，需要?jiǎng)?chuàng)造，除了科學(xué)的分析和研究，還要有人的情感，要用人的激情去創(chuàng)造你的生活空間，這就是一種藝術(shù)。

二、景觀設(shè)計(jì)，就是土地的設(shè)計(jì)

景觀設(shè)計(jì)是科學(xué)也是藝術(shù)，那么它包括什么內(nèi)容呢?

首先區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)，就是區(qū)域尺度上的，在幾百、幾千、上萬平方公里的尺度上設(shè)計(jì)，梳理它的水系、山脈、綠地系統(tǒng)、交通、城市；其次是城市設(shè)計(jì)。城市需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì)，它的公共空間、開放空間、綠地、水系，這些界定了城市的形態(tài)；再次，風(fēng)景旅游地的規(guī)劃和設(shè)計(jì)、自然地和歷史文化遺產(chǎn)地的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；第四，自然地，如濕地、森林，也需要人們?nèi)ピO(shè)計(jì)；第五，綜合地產(chǎn)的開發(fā)項(xiàng)目的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；第六，校園、科技園和辦公園區(qū)的設(shè)計(jì)；當(dāng)然還有花園、公園和綠地系統(tǒng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。你未來的歸宿——墳?zāi)梗残枰O(shè)計(jì)：選擇什么樣的地方埋葬你的遺骨。人活著的時(shí)候需要優(yōu)美健康的環(huán)境，死后也需要一個(gè)歸屬，跟土地發(fā)生一種關(guān)系。這些都是景觀設(shè)計(jì)的范疇。景觀設(shè)計(jì)就是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。本質(zhì)上講，景觀就是土地，所以景觀設(shè)計(jì)就是土地的設(shè)計(jì)。

景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。北京大學(xué)研究生的專業(yè)中有這個(gè)專業(yè)方向，因?yàn)樗彩欠傻膯栴}，它協(xié)調(diào)人和人的關(guān)系、人和自然的關(guān)系，這就需要法，所以有《城市規(guī)劃法》《土地法》；應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，美是有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的，為什么香港豪宅都在山頂上?就是因?yàn)樗木坝^好，所以經(jīng)濟(jì)價(jià)值高；與信息工程也有關(guān)系，現(xiàn)在進(jìn)行土地分析時(shí)所用的是地理信息系統(tǒng)，大量應(yīng)用信息技術(shù)進(jìn)行地形的模擬、地表徑流的分析、土地適宜性的分析，然后在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行規(guī)劃，如何梳理水系，如何布局建筑、交通；與文學(xué)藝術(shù)當(dāng)然就更有關(guān)系了。所以景觀設(shè)計(jì)和許多專業(yè)都發(fā)生了關(guān)系。凱文·林奇曾經(jīng)說，你要成為一個(gè)真正合格的景觀和城市的設(shè)計(jì)師，必須學(xué)完270門課，所以說這門學(xué)科綜合了大量的自然和人文科學(xué)。

三、景觀設(shè)計(jì)師與景觀設(shè)計(jì)的基本原則

天地、人、神，是景觀設(shè)計(jì)的基本原則。

(1)天地：在天地中定位，認(rèn)同自然過程與格局。

景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)人、建筑、城市以及人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處。這就是景觀設(shè)計(jì)師的工作，使人生活在這塊土地上具有意義，那么生活怎么會(huì)有意思呢?有兩點(diǎn)跟土地有關(guān)系：

首先，是所謂的定位。你如何在這塊土地上定位?為什么北斗星如此重要呢?為什么發(fā)明羅盤呢?就是為了讓人在土地上找到自己的方向，有個(gè)方位。中國人發(fā)明羅盤，最早不是用來航海的，是用來看風(fēng)水的，就是為了定位，為了在土地上找到自己的穴位，找到現(xiàn)實(shí)人生活的穴位以及死去后居住的墓穴。當(dāng)然羅盤后來被西方人拿走了變成了航海的工具，航海也是為了定位。在大海上，在戈壁上，在森林中，你找不到自己的方位的時(shí)候，簡單的說就是“迷途”，不見得是餓死、渴死，卻往往因?yàn)榭謶侄?。所以說要使生活具有意義首先就是要定位。人要是失去了定位就失去了意義，人就變得空虛了。

人與土地關(guān)系的第二個(gè)方面是認(rèn)同。在英文中它和個(gè)性(Identity)是—回事，但是在漢語中這兩者卻是完全相反的東西，好像你認(rèn)同了—個(gè)東西就失去了自己的個(gè)性。實(shí)際上，正因?yàn)檎J(rèn)同才有個(gè)性：認(rèn)同你的父母，才使你有了像父母的個(gè)性；認(rèn)同一個(gè)家族，才會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族的個(gè)性；同樣，如果認(rèn)同于太行山，你就會(huì)有太行山的豪爽個(gè)性；認(rèn)同于江南山水，你就會(huì)有江南山水的秀氣。太行山人的壯闊、粗獷，江南人的秀氣，為什么人會(huì)有這樣的不同?就是因?yàn)檎J(rèn)同了自然。在新疆的草原上，唱歌的調(diào)子非常悠揚(yáng)、高亢，就是因?yàn)槟莾旱拇蟮胤浅ｉ_闊，歌聲只有那樣才傳得遠(yuǎn)，所以就出現(xiàn)了那樣的風(fēng)格，那里人的風(fēng)格，那里人的音樂，那里人的生活方式，這就是認(rèn)同于自然。在江南就只能出現(xiàn)江南小調(diào)，如果把陜西的民歌引到江南去那就不倫不類了，因?yàn)槟切∩叫∷镱^，小城鎮(zhèn)里頭，聲音不用喊得很響就能夠聽見所以只能是非常親切，拐彎抹角的小聲音才優(yōu)美。這就是認(rèn)同創(chuàng)造了不同的個(gè)性，不同的藝術(shù)、不同的生活方式。

所以說，人生活的過程就是認(rèn)同于環(huán)境、認(rèn)同于自然的過程。當(dāng)一個(gè)哈尼族的山寨姑娘走出她的村莊，走到城里的大街上的時(shí)候，你一眼就能看出她是哈尼族的。為什么?她帶著哈尼村寨的風(fēng)水，帶著哈尼村寨的梯田。每個(gè)人的身上都反映了他生活空間的所有信息。所以說人跟土地、景觀經(jīng)過這種認(rèn)同、定位發(fā)生了親密的關(guān)系。這種關(guān)系需要得到尊重，需要設(shè)計(jì)。

所以景觀設(shè)計(jì)，第一條原則就是要尊重自然，尊重天地，尊重自然的山，自然的地形地貌、自然的水。

(2)人：認(rèn)識(shí)人性，尊重人。

此外景觀設(shè)計(jì)還要尊重人，既然我們要建立人和土地的關(guān)系，設(shè)計(jì)就必須尊重人。

我們可以做很多實(shí)驗(yàn)來證明人的健康居住場所到底是什么。土撥鼠選擇棲居的時(shí)候跟人類有許多共同之處，甚至比人更聰明，有人說土撥鼠建造的城市比人類建造的城市更完美：不受洪澇災(zāi)害的威脅，冬天充滿了陽光，充滿了溫暖(Simonds，1984)。為什么呢?它總是在陽坡上打洞，而且洞是先往上打，然后再往下斜著打下，所以水來了淹不到它，而且洞的前面還有溪流，水邊長滿谷子，有食物。同時(shí)它還要回避叢林和亂石堆。陽光、水、谷子，都好理解，就像人們想像草地上有鴨子，河里有魚一樣，人們在潛意識(shí)中就想像人們需要有這么多水和食物，來保證給養(yǎng)，所以，關(guān)于動(dòng)物和花卉的美是從這里來的。那土撥鼠為什么要回避叢林和亂石堆呢?原來，叢林是它的天敵貓頭鷹經(jīng)常居住的場所，而蛇是住在亂石堆里的，那是鼠類的另一大天敵。不管有沒有貓頭鷹和蛇，老鼠都要回避這種景觀，中間過程就忘了，最后你發(fā)現(xiàn)它怕的是亂石堆和叢林，有沒有天敵和它關(guān)系已經(jīng)不大了。

人也像土撥鼠一樣，魯濱遜流落到一個(gè)荒島上，遇到了為自己找居住場所的問題。最后他就找到了一個(gè)地方；這個(gè)地方背靠森林，是懸崖峭壁底下的一個(gè)洞穴，面向大海，前面是一片草地，他在草地前面做了一個(gè)欄桿，這就成了最理想的“家”了。盡管后來發(fā)現(xiàn)在那片森林里并沒有任伺食肉動(dòng)物，但是他選擇這個(gè)居住場所，就考慮到了這些危險(xiǎn)，也就回到了人類原來的“家”，這個(gè)原來的“家”是洪荒時(shí)代的“家”，是幾萬年、幾百萬年之前的“家”，人類把幾百萬年之前的所有需求的本能都調(diào)動(dòng)起來找，找到了這么一個(gè)理想的地方。

北京郊區(qū)的龍骨山上的龍骨洞里曾經(jīng)住著北京人，北京人在這里居住過好幾次．10萬年前，50萬年前都居住過。龍骨洞下面有一條河，叫做壩兒河，河邊是一大片草地，這是有人考證過的。這是原始人居住的場所，和魯濱遜選的那個(gè)一樣，這樣的棲居場所是最安全的，可以隔河而望。當(dāng)時(shí)大概是50個(gè)人一個(gè)群體，其中大概20個(gè)男人、20個(gè)女人、10個(gè)小孩，這樣的一個(gè)比例關(guān)系構(gòu)成一個(gè)居住群體。男子要出去打獵，需要一個(gè)囤獵的空間，而在茫茫草原上，很難圍獵，所以必須靠自然的屏障來圍獵，所以當(dāng)你發(fā)現(xiàn)盆地這種空間的

時(shí)候，就有一種安全感、美感，陶淵明描繪的桃花源就是這種空間。另外，在河南有一個(gè)小小的盆地，叫小南海，一萬多年前居住過一群人，有趣的是，后來的人在原始人居住過的洞穴上面蓋了一個(gè)道觀，蓋道觀的時(shí)候道士們并不知道這里有原始人居住過，那么為什么道士選的地方和原始人類選的地方是一個(gè)場所?那是因?yàn)槿祟惖幕蚴且粯拥?，老在惦記著這個(gè)地方，這個(gè)地方是理想的，就像在冥冥之中有個(gè)人在告訴你：這個(gè)地方最好。 大家都知道古代陶淵明所描繪的武陵仙境就是盆地。所以我們可以想像為什么將北京作為首都，原來幾十萬年前就注定了人類要選擇這么好的地方：它背靠太行山、燕山。這個(gè)山脈是一直連著昆侖山的：俯瞰華北平原，這是邊緣地帶，符合“了望—庇護(hù)”的需求，就是看得見別人而不被別人看見(Appleton,1975)這就是人天性的反映。

除此之外，人還有領(lǐng)地意識(shí)。一個(gè)國家，一個(gè)民族，一個(gè)家庭，實(shí)際上就是人自己的領(lǐng)地，每個(gè)人都有領(lǐng)地。小孩就經(jīng)常為課桌鬧矛盾，要在課桌中間畫一條線，誰都不能越過這條線，過了這條線就要發(fā)生紛爭了，這和中東的巴以沖突情況是一樣的，這就是人的本性。

所以，城市景觀為什么最終會(huì)走向美國的郊區(qū)化，走向單家獨(dú)屋?為什么領(lǐng)地要搞清楚，土地要私有，否則便有“公地悲劇”(Hardin， 1959)，就是因?yàn)槿吮举|(zhì)上需要他的領(lǐng)地。另外，人還有狩猖、采集的本性，人都是獵人的后代。小孩愛爬樹，女孩子愛采摘，這就是為什么女生愛穿花衣服，而且女生一般來說在一起會(huì)發(fā)出很多的聲音，有說法稱發(fā)出聲音是為了采集時(shí)嚇唬動(dòng)物的(Geist，1978)。而男的一般合作性比較好，一般是一群人在一起，你看經(jīng)常出去酗酒鬧事的都是—群人，而且都是圍繞食物，可以想象當(dāng)年獵獲一只羊以后再去燒烤、分享獵物的情景。這時(shí)你就要選擇位置坐下來。有人類學(xué)家研究過，只要五個(gè)或十來個(gè)人出去，里面必然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)領(lǐng)袖，然后必然會(huì)產(chǎn)生至少一個(gè)領(lǐng)袖的支持者，其他人就會(huì)聽他的，這也是人性，因?yàn)槟械囊颢C，要合作，必須有合作精神，必須有組織。女性的合作精神就差一點(diǎn)，她各自采各自的，只要大家發(fā)出聲音就行。這就是從人的本性來論證現(xiàn)在人在景觀中的所有行為。

當(dāng)一片空間，比如一片林子或草地，沒有結(jié)構(gòu)的時(shí)候，人就會(huì)有迷茫的感覺。這跟鄉(xiāng)下人到城里的感覺是一樣的。所以，人類的城市、居住環(huán)境要有一種結(jié)構(gòu)。校園也是如此，要有一種非常清晰的結(jié)構(gòu)，讓你回想起來；我在食堂，在宿舍，在教室，要有非常好的空間關(guān)系。這種空間關(guān)系如果是符合人性的，就產(chǎn)生美感；如果不符合人性，景觀就不能產(chǎn)生美感，而只能產(chǎn)生恐懼感。這是人性對空間的需求，這是回到生物的“人”上面來理解的。

但是，人不光是生物的人，還是一個(gè)文化的人，各個(gè)地方的人有不同的生活習(xí)慣，這是長期以來適應(yīng)不同的自然條件而形成的。比如四川是天府之國，最休閑，種下去糧食肯定都有收獲，旱澇保收。李冰父子修了都江堰，四川盆地從此不知道旱澇是怎么回事，所以就使得成都認(rèn)非常悠閑，一天可以坐在那兒不動(dòng)。耍麻將、掏耳朵是成都的特色。你再到深圳、廣東，就不一樣了。在北京的街上，人們就都匆匆忙忙，沒有人在掏耳朵，也沒有人坐在那兒休閑。廣東、廣西的人，是女的下地，男的在家抽煙、打麻將；北方和江南的人，是男的下地，女的在家。這是不一樣的，是當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件、生活方式造成的。各地人有各地的文化、習(xí)俗，這是需要尊重的。設(shè)計(jì)要尊重人的這些生活方式。人的動(dòng)物性當(dāng)然是一樣的，但文化和生活方式是不一樣的。這是尊重人的另一個(gè)層面。

那么，如果我們的設(shè)計(jì)不尊重自然，不尊重人，就是糟糕的。哪些東西是不尊重人的呢？凡爾賽宮的廣場！凡爾賽廣場是為了路易十四一個(gè)人造的。故宮也是為了一個(gè)人造的，是為了當(dāng)時(shí)的皇帝造的，絕對不是為老百姓造的。而我們現(xiàn)在有的城市廣場，有時(shí)也是為了一個(gè)人造的，是為了市長、為了某領(lǐng)導(dǎo)造的，根本沒有為普通老百姓考慮。有的廣場沒有一棵樹遮蔭，這是違背人性的。而恰恰我們現(xiàn)在的許多城市都在學(xué)著搞這種大廣場。這種大廣場是把人當(dāng)成螞蟻，缺乏人性，所以不美。

人類設(shè)計(jì)城市經(jīng)歷了幾個(gè)階段。最早人類是為神設(shè)計(jì)，像前一段時(shí)間展出的印加帝國，還有天壇。大家去參觀的時(shí)候覺得天壇、月壇這么漂亮，這么宏偉，那不是為你設(shè)計(jì)的，是為神設(shè)計(jì)的，是為了祭天、祭神的。印加帝國的金字塔上面是要?dú)⑷说?，把人殺了放在上面祭天、祭太陽神，是很殘酷的。這樣的景觀我們現(xiàn)在卻要去崇拜，把它當(dāng)作美的東西來對待。歷史我們就不說了，故事是故事，但現(xiàn)代人絕對不能生

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