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景觀設(shè)計大師（景觀設(shè)計大師有哪些）

發(fā)布時間：2023-03-09 18:45:31 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 99 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計大師的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、國內(nèi)外園林景觀設(shè)計大師都叫什么，代表作品有那些，書籍也可以，或者是一些園林設(shè)計的視頻，書籍，萬望...
2、景觀規(guī)劃與環(huán)境的保護
3、廈門十大豪宅之恒禾七尚
4、

景觀設(shè)計大師（景觀設(shè)計大師有哪些）

一、國內(nèi)外園林景觀設(shè)計大師都叫什么，代表作品有那些，書籍也可以，或者是一些園林設(shè)計的視頻，書籍，萬望...

彼得·拉茨（Peter Latz）是德國當代著名的景觀設(shè)計師，1983年擔任了慕尼黑工業(yè)大學

風景園林專業(yè)教授，現(xiàn)擔任賓夕法尼亞大學的兼職教授，和哈佛大學的客座教授。他的著

名理念是強調(diào)對舊工業(yè)基地的回收和再利用。俞孔堅---北京大學城市與區(qū)域規(guī)劃教授，博士生導師，美國哈佛大學景觀設(shè)計與城市規(guī)劃兼職教授（ Visiting Professor），北京大學建筑與景觀設(shè)計學院院長，北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院首席設(shè) 計師。

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二、景觀規(guī)劃與環(huán)境的保護

景觀規(guī)劃與環(huán)境的保護

景觀規(guī)劃設(shè)計的服務(wù)對象不再局限于一群人的身心健康和再生，而是人類作為一個物種的生存和延續(xù)，而這又依賴于其它物種的生存與延續(xù)以及對多種文化的保護。下面我為大家整理了關(guān)于景觀規(guī)劃與環(huán)境保護的文章，一起來看看吧：

一、景觀規(guī)劃學科介紹

無論從國際局勢還是從國內(nèi)需求來看，今日中國的發(fā)展模式都面臨著嚴峻挑戰(zhàn)，亟待變革。目前中國的城市化率為40%，而根據(jù)預(yù)測，在未來的20年內(nèi)中國13億人口中將會有65%居住在城市中。中國每年由于環(huán)境和生態(tài)惡化所造成的損失占GDP的7-22%，這和中國大部分城市GDP增長率相同，甚至高出?，F(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計是人類發(fā)展、社會進步和自然演化過程中一種協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的工作。景觀規(guī)劃研究范圍涵蓋了土地發(fā)展、土地利用、環(huán)境質(zhì)量等相當多的論題，其中既包括毒廢棄物處理、濕地管理等較新的問題，也包括流域管理、地方性供水規(guī)劃等傳統(tǒng)問題。在中國，景觀規(guī)劃(Landscape Planning)專業(yè)能夠在應(yīng)對當前面臨的社會挑戰(zhàn)中起到樞紐作用，將這些挑戰(zhàn)引導轉(zhuǎn)化為一個均衡的可持續(xù)的空間結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略和手段，成為引發(fā)良性變革的中流砥柱。

景觀規(guī)劃的理念和實踐由來已久，但作為一個專業(yè)術(shù)語的出現(xiàn)并開始普遍使用則是上世紀70年代初期。早在1939年，德國著名生物地理學家Troll就提出了“景觀生態(tài)學”(landscape ecology)的概念。Troll把景觀看作是人類生活環(huán)境中的“空間的總體和視覺所觸及的一切整體”，把陸圈(geosphere)、生物圈(biosphere)和理性圈(noosphere)都看作是這個整體的有機組成部分。另一名德國著名學者Buchwald進一步發(fā)展了系統(tǒng)景觀思想，他認為：所謂景觀可以理解為地表某一空間的綜合特征。他認為，景觀是一個多層次的生活空間，是一個由陸圈和生物圈組成的、相互作用的系統(tǒng)。景觀生態(tài)的任務(wù)就是為了協(xié)調(diào)大工業(yè)社會的需求與自然所具有的潛在支付能力之間的矛盾。

本世紀40年代，北美最早的植物生態(tài)學家之一Egler提出了“整體人文生態(tài)系統(tǒng)”(total human ecosystem)的概念。同時代另一位北美生態(tài)學家Dansereau主張用“人文生態(tài)學”(human ecology)來研究人類對景觀的影響。他把人對景觀的認識和沖擊理解為一種循環(huán)的和控制的過程，并用“意識景觀/景觀”(inscape/landscape)的概念來論述從自然到人，從無意識到有意識和從景觀知覺到景觀設(shè)計的過程。這是農(nóng)學家、林學家、城市規(guī)劃人員、景觀生態(tài)學家及工程人員都要經(jīng)歷的。最終，人的主觀意志將成為改造或創(chuàng)造景觀的模板。景觀設(shè)計大師麥克哈格提出將整個人文生態(tài)系統(tǒng)作為景觀生態(tài)學和景觀生態(tài)規(guī)劃的對象。

目前，一個較為普遍的共識是:景觀規(guī)劃是在一個相對宏觀尺度上，基于對自然和人文過程的認識，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程(Steiner and Osterman，1988，Sedon，1986，Langevelde，1994)。景觀規(guī)劃的過程就是幫助居住在自然系統(tǒng)中，或利用系統(tǒng)中的資源的人們找到一種最適宜的途徑(McHarg，1969)。既然景觀是個生態(tài)系統(tǒng)，那么，一個好的或是可持續(xù)的景觀規(guī)劃，必須是一個基于生態(tài)學理論和知識的規(guī)劃(Sedon，1986，Leita and Ahern，2002)。生態(tài)學與景觀規(guī)劃有許多共同關(guān)心的問題，如對自然資源的保護和可持續(xù)利用，但生態(tài)學更關(guān)心分析問題，而景觀規(guī)劃則更關(guān)心解決問題。兩者的結(jié)合是景觀規(guī)劃走向可持續(xù)的必由之路。

二、景觀規(guī)劃學科在未來環(huán)境保護事業(yè)中的核心地位

電子工業(yè)、遺傳工程等新興工業(yè)把社會帶入信息時代，系統(tǒng)科學、計算機技術(shù)和生物工程技術(shù)及新能源開發(fā)的利用，使人類從理論和技術(shù)上都能以強有力的方式來處理以往工業(yè)和農(nóng)業(yè)給社會帶來的景觀問題。景觀生態(tài)學就是在此背景下發(fā)展起來的，它把人類生活空間內(nèi)的巖石圈、生物圈和智慧圈都作為整體人類生態(tài)系統(tǒng)的有機組成部分來考慮，研究各景觀元素(相對均相的生態(tài)系統(tǒng))之間的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系。以便通過人的設(shè)計和管理，使整個人類生態(tài)系統(tǒng)(景觀)的時空結(jié)構(gòu)和能流物流及信息都達到最佳狀態(tài)。景觀生態(tài)學是景觀生態(tài)設(shè)計的指導理論，如果說農(nóng)耕時代的景觀設(shè)計是人類對自然景觀的對抗過程，而工業(yè)時代的景觀設(shè)計是人類對其自身創(chuàng)造的工業(yè)化景觀的消極對抗過程，以信息社會為背景的景觀生態(tài)設(shè)計則是要人類對整體景觀(包括自然的和文化的)的各元素進行主動安排和協(xié)調(diào)的過程，這意味著人們不再將單一景觀元素(如水利、工程、道路、農(nóng)田、城市綠地或工廠等)作為設(shè)計對象，而是同時把構(gòu)成景觀整體的所有元素都作為設(shè)計變量和目標，最終使景觀系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能達到整體優(yōu)化。這時的'景觀設(shè)計者不再是某個專業(yè)的設(shè)計師，而是多部門、多學科的協(xié)調(diào)者，是決策機構(gòu)的智囊。本世紀60-70年代，McHarg的工作及其《Design with Nature》一書標志著景觀生態(tài)設(shè)計時代的到來。

涉及環(huán)境保護的學科眾多，包括地理學、地質(zhì)學、水文學、土壤學、生態(tài)學、遙感科學等等。一百多年來，地球和環(huán)境科學家們努力地研究世界的物質(zhì)性質(zhì)，分析它的物質(zhì)構(gòu)成，尋求它的度量方法。同時，他們也不斷探求改變世界的因素，以及人類又如何利用這些因素。正因為對資源、土地利用以及大自然和景觀動力學有著共同興趣點，景觀規(guī)劃和面向環(huán)境的科學被緊緊地聯(lián)系在了一起。景觀規(guī)劃綜合、調(diào)整、提煉并運用其他學科和技術(shù)領(lǐng)域的成果，并應(yīng)用到人類生存環(huán)境的營造中去。

與其他提供單一解決途徑的學科不同，景觀規(guī)劃通過與空間規(guī)劃的緊密合作提供綜合的解決方案。它通過對人類福祉至關(guān)重要的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能，平衡經(jīng)濟和社會對空間發(fā)展的要求。隨著景觀規(guī)劃學科的發(fā)展，景觀規(guī)劃由過去的公園、場地逐步擴展到流域規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃、國土規(guī)劃以及生態(tài)整治與恢復的領(lǐng)域，景觀規(guī)劃直接面對的對象已擴展到大地綜合體。

而西方發(fā)達國家對如何將生態(tài)、視覺美學與空間發(fā)展相結(jié)合這一課題進行了長達40余年的研究，并取得了廣泛的技術(shù)成果。在世界范圍內(nèi)，景觀規(guī)劃的原則以多種形式被應(yīng)用到許多國家的法律和政策中。尤其是在歐洲，經(jīng)由歐洲景觀大會的批準，超過26個國家承諾將景觀規(guī)劃引入法律并建立相應(yīng)的學術(shù)教育。

三、系統(tǒng)和綜合是景觀規(guī)劃學科的特點

景觀規(guī)劃是一種物質(zhì)空間規(guī)劃(Physical planning)，它有別于其他三大規(guī)劃流派(包括社會、公共政策和經(jīng)濟規(guī)劃)的一個主要方面是它的空間特征。景觀規(guī)劃的總體目標是通過土地和自然資源的保護和利用規(guī)劃，實現(xiàn)可持續(xù)性的景觀或生態(tài)系統(tǒng)。

與以往各時期景觀設(shè)計相比，景觀生態(tài)規(guī)劃有以下幾條基本原理：①自然優(yōu)先原理：保護自然資源，維護自然過程是利用自然和改造自然的前提;②整體設(shè)計原理：景觀生態(tài)設(shè)計是對整體人類生態(tài)系統(tǒng)進行全面設(shè)計，而不是孤立地對某一景觀元素進行設(shè)計;是一種多目標設(shè)計。為人類需要、也為動植物需要而設(shè)計，為高產(chǎn)值而設(shè)計，也為美而設(shè)計;設(shè)計的目的是整體優(yōu)化;③設(shè)計適應(yīng)性原理：自然景觀有其自身和諧、穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和功能，人為的設(shè)計必須適應(yīng)自然景觀的原有"設(shè)計"，使人為引入的景觀元素所帶來的負作用最小，以保證整體景觀結(jié)構(gòu)和功能的完整性;④多學科綜合原理：各景觀元素分別是自然和社會科學多學科的研究對象，只有聯(lián)合多學科共同工作，才能實現(xiàn)理想的景觀生態(tài)設(shè)計，保證整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定。

本世紀初生物學家貝塔朗菲針對當時流行的只著眼于將自然現(xiàn)象分解的機械論觀點與方法，指出"不能只是孤立地研究部分和過程，還必須研究各部分的相互作用，應(yīng)把生物作為一個整體或系統(tǒng)來考慮"。環(huán)境保護需要系統(tǒng)思維。在一個系統(tǒng)里，局部的最優(yōu)不等于全局的最優(yōu)，還可能是全局最差。無論是生態(tài)修復、濕地保護、雨水管理技術(shù)都不是孤立地去運用，需要景觀規(guī)劃專業(yè)來進行統(tǒng)籌。比如以色列的Ariel Sharon Park以及韓國的蘭芝島，都是將垃圾處理技術(shù)和園林技術(shù)加以綜合，建成富有教育意義的城市生態(tài)公園。

四、景觀規(guī)劃學科在中國的展望

國家環(huán)境保護總局副局長、中國環(huán)境與發(fā)展國際合作委員會秘書長祝光耀先生強調(diào)：“在我們中國當前發(fā)展的歷程中，資源、能源消耗過大的問題依然存在，環(huán)境形勢非常嚴峻，一些國家上百年城市化進程中出現(xiàn)的問題，在我們中國短短20多年里卻明顯的體現(xiàn)出來”。

由于我國學科發(fā)展的滯后，景觀生態(tài)規(guī)劃目前處于“說得多，做得少”的初期發(fā)展階段。政府和公眾對該學科認識模糊。與歐洲的景觀規(guī)劃相比，我們中國到現(xiàn)在對很多方面還沒有充分的認識。我們現(xiàn)在還沒有把景觀規(guī)劃這個城市改造中很重要的工具納入到一定的自然法保護中。于是，也就出現(xiàn)了現(xiàn)在中國在搞景觀規(guī)劃的同時，也在對原始的自然生態(tài)造成很大的破壞，比如前幾年流行的“大樹移植”風潮，不知破壞了多少中國鄉(xiāng)土的自然、鄉(xiāng)土的生態(tài)環(huán)境?？上У氖窃谶@個過程中，我們沒有強有力的法律約束去限制，這是我們急需改進的。我們很多城市都是在搞表面的文章，比如說路面上漂亮的東西跟基礎(chǔ)設(shè)施是沒有任何關(guān)系的，所以，我們應(yīng)該改變我們的思維，我們不能僅讓工程師去做這些，運用整體的景觀規(guī)劃概念可以成就新型的雨洪管理基礎(chǔ)設(shè)施。我們也應(yīng)該從環(huán)境方面對景觀立法，以使對其最終的評判有一個法律的保護和約束，而不是讓一個人的意志凌駕于其他所有人的意志之上，這對于中國現(xiàn)在這個景觀相對缺少法律約束的國家很有必要，也就是說在規(guī)劃的時候，我們一定要考慮到把環(huán)境變化納入到國家的戰(zhàn)略規(guī)劃當中去，這是很重要的。我們也應(yīng)該從環(huán)境方面對景觀立法，以使對其最終的評判有一個法律的保護和約束，而不是讓一個人的意志凌駕于其他所有人的意志之上，這對于中國現(xiàn)在這個景觀相對缺少法律約束的國家很有必要，也就是說在規(guī)劃的時候，我們一定要考慮到把環(huán)境變化納入到國家的戰(zhàn)略規(guī)劃當中去，這是很重要的。

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三、廈門十大豪宅之恒禾七尚

在這個經(jīng)濟條件發(fā)達的年代，有房又有車的人比比皆是。每個人都向往高品質(zhì)的生活。豪宅是高品質(zhì)生活的象征之一，接下來一起和 城市文化 一起來看看廈門十大豪宅之一的恒禾七尚的相關(guān)介紹。

恒禾七尚即2009G12地塊，位于湖里區(qū)五緣灣片區(qū)內(nèi)湖東岸，由廈門恒禾置地（七匹狼旗下全資子公司）在2009年6月8日競得，樓面價約為9340元/平方米。恒禾七尚土地用途為城鎮(zhèn)住宅用地（居?。?、批發(fā)零售用地（商業(yè)），占地面積為75000平米﹐總建筑面積150000平米，是五緣灣最后一片臨海內(nèi)灣的居住用地。恒禾七尚由七棟板式高層、空中別墅及獨立住宅組成，其中高層有三百多套，低密度住宅共有24棟。

恒禾七尚為南中國首個入選“亞洲十大超級豪宅”的高端住宅項目。

城市核心最后一片一線臨灣首排居住地，戶戶擁攬永無遮擋灣海雙景恒禾七尚位于海西金融發(fā)展核心區(qū)的核心——五緣灣的最后一片臨海內(nèi)灣居住用地，左鄰濕地公園，右側(cè)國際游艇港相伴，擁有永無遮擋的一線灣海景觀視野和優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境。同時，恒禾七尚所在區(qū)域是島內(nèi)規(guī)劃最完善的高端居住區(qū)，便捷的海陸空立體交通快速通達國內(nèi)和世界各地，此外，高端商務(wù)、商業(yè)、金融匯聚，可謂是“入則寧靜出則繁華”。

歷時三年，17位大師聯(lián)袂打造，世界級濱水建筑恒禾七尚歷時三年打造，邀請了建筑大師——本納道、在人間創(chuàng)造天堂的國際景觀設(shè)計大師——Bensley、擁有國際空間設(shè)計觀的室內(nèi)設(shè)計師——李瑋珉、杰出華人平面設(shè)計大師——陳幼堅先生等十七位國際頂級大師，每個細節(jié)精心打造，致力于在廈門五緣灣為客戶帶來世界級濱水住宅體驗。設(shè)計方案在2010年榮獲美國建筑師學會（AIA）優(yōu)秀設(shè)計獎。

千萬級貴重資產(chǎn)，億萬級社交圈層，于恒禾七尚而言，建筑不只是鋼筋水泥，而是融匯人文與自然，代言一個城市與時代驕傲的千萬級貴重資產(chǎn)，而其戶戶大戶型設(shè)計、頂尖的個性化私屬配套，更使其成為承載億萬級圈層的純粹社交平臺。

恒禾七尚，以現(xiàn)代、國際、純粹、極致為理念，致力于為廈門五緣灣——這一世界級灣區(qū)帶來不一樣的頂級生活體驗，其未來發(fā)展?jié)摿Σ豢晒懒?。同比香港及大陸的頂級豪宅，城市核心地段、一線景觀資源及領(lǐng)先的產(chǎn)品設(shè)計這三大要素均使其成為所在城市的標識和身份的象征，成就無上的升值潛力。因此，恒禾七尚的未來，不可限量。

基本信息

所在區(qū)域：廈門五緣灣；

物業(yè)類別：住宅；

樓盤地址：湖里五緣灣片區(qū)內(nèi)湖東岸；

主力戶型：300平米以上；

開盤日期：2013-01-01；

交房日期：2015年中；

裝修狀況：毛坯；

建筑類別：高層；

房屋屬性：高層、空中別墅、別墅；

容積率：2；

綠化率：約50%；開發(fā)商：恒禾置地（集團）股份有限公司。