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    神品鑒定師(神級(jí)鑒定師)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-13 08:22:45     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 73        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于神品鑒定師的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    神品鑒定師(神級(jí)鑒定師)

    一、狄仁杰老師是不是閻立本??~~~我給高分

    閻立本不能算是狄仁杰的老師,但是對(duì)狄仁杰有舉薦之恩。

    唐高宗永徽年間(649年—655年),閻立本以河南道黜陟使身份,擔(dān)任對(duì)官吏考核任務(wù)時(shí),在汴州遇到了其尋求良久的治世之才。

    閻立本認(rèn)為狄仁杰很有才能,當(dāng)時(shí)的狄仁杰仍然是一個(gè)任職參軍的小官,身份低微,但從他的眼神中搜尋不到一絲畏懼之色,極為沉著冷靜,閻立本正是為其膽量所折服,閻立本事后對(duì)其近臣坦言道:“被我凝視而毫無(wú)動(dòng)容之色的人,實(shí)在從未見(jiàn)過(guò)?!?/p>

    狄仁杰被擢升為并州都督府法曹,此后滿身抱負(fù)得以施展,成為一代名臣。

    擴(kuò)展資料:

    狄仁杰和閻立本的淵源

    狄仁杰年輕時(shí)參加科舉,以明經(jīng)及第,授汴州判佐,后得到河南道黜陟使閻立本的推薦,升任并州都督府法曹。

    狄仁杰早年曾被小吏誣告。工部尚書(shū)閻立本時(shí)任河南道黜陟使,在審問(wèn)之時(shí)發(fā)現(xiàn)他是個(gè)德才兼?zhèn)涞娜瞬?,稱贊道:“孔子說(shuō):‘觀過(guò)知仁矣?!阏婵梢哉f(shuō)是滄海遺珠啊?!?后世遂用“滄海遺珠”比喻埋沒(méi)人才或被埋沒(méi)的人才。

    狄仁杰在并州做官時(shí),父母遠(yuǎn)在河陽(yáng)(治今河南孟縣)。他登上太行山,回首南望,見(jiàn)一片白云在飄飛,對(duì)左右的人說(shuō):“我的雙親就住在那片白云下面。”他佇立悵望良久,直到白云散去方才離開(kāi)。后世遂用“白云親舍”、“白云孤飛”等作為客居他鄉(xiāng),思念父母之辭。

    參考資料來(lái)源:百度百科-閻立本

    參考資料來(lái)源:百度百科-狄仁杰

    二、元代哪個(gè)畫(huà)家的作品被稱為“神品”?

    趙孟頫(zhào mèng fǔ)吳興(今浙江湖州)人士,故畫(huà)史又稱“趙吳興”。宋太祖趙匡胤十一世孫,秦王德芳之后也。五世祖秀安僖王子偁,四世祖崇憲靖王伯圭。高宗無(wú)子,立子偁之子,是為孝宗,伯圭,其兄也,賜第于湖州,故孟頫湖州人。曾祖師垂,祖希永,父與�,仕宋,皆至大官;入國(guó)朝,以孟頫貴,累贈(zèng)師垂集賢侍讀學(xué)士,希永太常禮儀院使,并封吳興郡公,與集賢大學(xué)士,死后被元英宗追封為魏國(guó)公,謚文敏。

    趙孟頫一生歷宋元之變,仕隱兩兼,他雖為貴胄,但生不逢時(shí),青少年時(shí)期南宋王朝已如大廈將傾,他在坎坷憂患中度過(guò)。他的父親趙與告官至戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使,善詩(shī)文,富收藏,給趙孟頫以很好的文化熏陶。但趙孟頫十一歲時(shí)父親便去世了,家境每況愈下,度日維艱。宋滅亡后,歸故鄉(xiāng)閑居。元至元二十三年(1286年)行臺(tái)恃御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸于江南”,趙孟頫等十余人,被推薦給元世祖忽必烈,初至京城,趙孟頫立即受到元世祖的接見(jiàn),元世祖贊賞其才貌,驚呼為“神仙中人”,給予種種禮遇,被任命為從五品官階的兵部郎中,兩年后任從四品的集賢直學(xué)士。至元二十九年 (1292)出任濟(jì)南路總管府事;在濟(jì)南路總管任上,元貞元年(1295),因世祖去世,成宗需修《世祖實(shí)錄》,趙孟頫乃被召回京城??墒窃?nèi)部矛盾重重,為此,有自知之明的趙孟順便借病乞歸,夏秋之交終于得準(zhǔn)返回闊別多年的故鄉(xiāng)吳興。趙孟頫在江南閑居四年,無(wú)官一身輕,閑情逸致與鮮于樞、仇遠(yuǎn)、戴表元、鄧文原等四方才土聚于西子湖畔,談藝論道,揮毫遣興,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的寧?kù)o生活。大德三年 (1299),趙孟頫被任命為集賢直學(xué)士行江浙等處儒學(xué)提舉,官位雖無(wú)升遷,但此職不需離開(kāi)江南,與文化界聯(lián)系密切,相對(duì)儒雅而閑適,比較適合趙孟頫的旨趣,他一直干了十一年。至大三年(1310),趙孟頫的命運(yùn)發(fā)生了變化。皇太子愛(ài)育黎拔力八達(dá)在儒師太子副詹事王約的影響下對(duì)他發(fā)生了興趣,拜趙孟頫翰林侍讀學(xué)士,知制誥同修國(guó)史,次年五月,愛(ài)育黎拔力八達(dá)即位,是為仁宗。他登基后不久,立即將趙孟頫升為從二品的集賢侍講學(xué)士、中奉大夫。延佑三年(1316),元仁宗又將趙孟頫晉升為翰林學(xué)士承旨、榮祿大夫,官居從一品。至此,趙氏政治地位達(dá)到了一生中的頂峰。由于仁宗的青睞和趙氏藝術(shù)的出類拔萃,趙孟頫晚年名聲顯赫,夏文彥《圖繪寶鑒》盛贊他“榮際王朝,名滿四?!?。趙孟頫在元朝文人中最為顯赫。

    三、收藏的基本信息

    “亂世黃金,盛世收藏”隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和人民生活水平日益提高,人們?cè)絹?lái)越重視投資理財(cái)領(lǐng)域的發(fā)展。從股票、期貨、房地產(chǎn)開(kāi)始,又逐漸轉(zhuǎn)向藝術(shù)品。如何正確選擇一種風(fēng)險(xiǎn)小、升值快的收藏品,是每一個(gè)投資者、收藏家最為關(guān)心的問(wèn)題。作為一種收藏品,必須具備具有收藏性的各種條件。和田玉在琳瑯滿目的中華收藏品之中最為珍貴,貴為國(guó)玉。它具有以下特點(diǎn):

    材料的稀有性

    和田玉是大自然賦予人類的一大瑰寶,謂之“真玉”。與其它各種非真玉相比,它遠(yuǎn)比玉雕行業(yè)里所使用的其它各種非真玉稀有的多。特別是和田羊脂白玉經(jīng)過(guò)上千年的開(kāi)采挖掘,現(xiàn)已很難尋覓,彌足珍貴,是和田玉中的極品。眾所周知,自然資源是不可再生的。隨著市場(chǎng)需求量的擴(kuò)大,開(kāi)采力度的提高,和田羊脂玉將會(huì)越來(lái)越稀少,而越來(lái)越珍貴。

    不可替代性

    隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們對(duì)各類藝術(shù)品的仿制能力日新月異,無(wú)論是名人字畫(huà)、官窯瓷器、土陶泥俑、商周銅器等等,都有大量的高級(jí)仿制品。使一些資深的鑒定家都難分真假,更是藏家失財(cái)傷神,購(gòu)到贗品的滋味是無(wú)法言表。而和田玉固有的特性是其它假冒品所不具備的,只要用心去觀察,很容易區(qū)別。掌握和田玉的鑒別技能和知識(shí)也是很容易的。最可信的是和田玉可用科學(xué)儀器鑒定,全國(guó)各地寶玉石監(jiān)測(cè)站均可鑒定,所以不會(huì)像其它藝術(shù)品常被假專家誤診,坑害收藏者。

    保值性、升值性

    和田玉的保值、升值性是有多方面因素產(chǎn)生的,所以它有一定的穩(wěn)定升值性。從原材料來(lái)看,隨著開(kāi)采難度的增大,開(kāi)采費(fèi)用、成本也在不斷的增大,原材料價(jià)格逐年攀升。十年前一公斤山料80-120元人民幣。目前一公斤一級(jí)山料6000-8000元人民幣。十年前一公斤一級(jí)籽料1000元人民幣。目前一公斤一級(jí)籽料6-8萬(wàn)元人民幣。這個(gè)增長(zhǎng)速度足以使你心跳加速。從加工成本來(lái)看,十年前一個(gè)五級(jí)玉雕工月工資80元。目前一個(gè)五級(jí)玉雕工月工資3000元。工資增長(zhǎng)30多倍。可是生產(chǎn)工效不可能增加30倍,仍然是手工生產(chǎn)。從產(chǎn)量來(lái)看,一個(gè)美術(shù)家一生可以創(chuàng)作上千幅國(guó)畫(huà)。一個(gè)玉雕大師一生只能雕琢幾十件精品。從其它生產(chǎn)成本來(lái)看,也是逐年增高,所以和田玉的雕件售價(jià)幾乎是成倍增長(zhǎng)。隨著貨幣的貶值,收藏和田玉也能起到聚財(cái)儲(chǔ)蓄的功效。

    藝術(shù)觀賞性

    每件好的藝術(shù)作品都傾注著設(shè)計(jì)制作人員的智能和汗水。玉雕作品也是如此。它已豐富多彩的體裁、吉祥祝福的寓意、神奇巧奪的雕工、高貴典雅的氣質(zhì)、博大的文化內(nèi)涵反映了玉雕大師的天才與智能。每件作品都有很高的觀賞價(jià)值,耐人尋味。特別是一些寓意好的作品,直接代表著人們的思想愿望與感情依托。觀賞把玩一件精美的玉器,就是一種精神享受。

    良好的保存性

    世間一切收藏品在長(zhǎng)期保存收藏中都存在氧化、霉變、破碎、老化等的一切很難克服的問(wèn)題,一不小心就會(huì)使藏品的價(jià)值受到直接影響,甚至分文不值,很多藏友都為自己豐富的藏品長(zhǎng)期保管深感困惑。唯獨(dú)玉器收藏者高枕無(wú)憂,因?yàn)橛竦幕瘜W(xué)穩(wěn)定性極好。一件玉器可代代相傳,不氧化、不霉變、不腐爛。小件玉器可隨身佩帶,既可祛邪養(yǎng)身,又可把玩養(yǎng)性。

    收藏和田玉玉器,首先要把產(chǎn)品和作品區(qū)別開(kāi)。產(chǎn)品是指一般可大批生產(chǎn),重復(fù)制作而沒(méi)有藝術(shù)附加值的。作品是傾注了制作者的智能。有藝術(shù)欣賞性,有文化內(nèi)涵的,特別是一些大師的精品、絕品、神品之作,其藝術(shù)附加值是無(wú)法估量,今日大師之杰作就是明日世間之珍寶。所以,收藏和田玉之精品、神品才能達(dá)到升值、保值的作用。

    四、原濟(jì)和尚一幅真跡楊家將長(zhǎng)卷畫(huà)值多少錢

    近日,有讀者來(lái)信咨詢,表示不清楚自己的藏品《楊家將》(見(jiàn)右圖)到底是不是真品,是什么名家所作,有無(wú)收藏價(jià)值。據(jù)廣東省博物館研究員朱萬(wàn)章老師鑒定,該幅畫(huà)作上落款為清初名家石濤,但該藏品現(xiàn)代氣息很濃厚、畫(huà)工粗糙,應(yīng)該不是石濤真品。作品有現(xiàn)代氣息不是石濤作品在讀者寄來(lái)的照片中可見(jiàn),該藏品上畫(huà)眾多將士在馬上對(duì)打,上寫“楊家將”,題“歲次辛巳年初春三月原濟(jì)題”,并題“原濟(jì)清初畫(huà)家廣西全州人曾為僧法名原濟(jì)字石濤大滌子晚年居揚(yáng)州以賣畫(huà)為生擅畫(huà)山水人物汲取前人所長(zhǎng)講求獨(dú)創(chuàng)對(duì)現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)影響很大以長(zhǎng)卷?xiàng)罴覍?shí)屬神品也”、“歲次辛巳年初春原濟(jì)識(shí)”。兩方朱文印章模糊不清。原濟(jì)(1642~約1718),清初畫(huà)家、僧人,俗姓朱、名若極,廣西全州人,明藩靖江王朱守謙后裔,法名原濟(jì),一作元濟(jì),字石濤,號(hào)大滌子等,善山水花果蘭竹,主張“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”和“借古以開(kāi)今”。朱萬(wàn)章老師根據(jù)照片鑒定,該藏品是較為明顯的贗品。主要原因是,其一,該作品畫(huà)風(fēng)與石濤作品完全不同,石濤畫(huà)作有古雅之意、飄逸之氣,而該藏品現(xiàn)代氣息很濃;其二,該作品畫(huà)工粗糙,而石濤畫(huà)工精湛,幾乎所有傳世作品都是精品,該畫(huà)作不可能是其作品;其三,石濤的人物作品基本都為寫意,少有寫實(shí),而且并未畫(huà)過(guò)如“楊家將”這樣的題材。石濤作品價(jià)格屢屢拍出天價(jià)石濤作為“清初四僧”之一,其書(shū)畫(huà)精湛,又提出了有自我見(jiàn)地的藝術(shù)理論,奠定清代中國(guó)畫(huà)的地位,影響一代畫(huà)人,凡其作品皆為精品,即使在當(dāng)代的藝術(shù)品收藏市場(chǎng)上也是望而難及的珍品。在近幾年的藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上,其作品屢屢創(chuàng)下紀(jì)錄,如在2005年10月,在浙江一場(chǎng)拍賣會(huì)上,他的《竹石圖》就以1925萬(wàn)元天價(jià)創(chuàng)下目前仍保留的拍賣價(jià)記錄。在6月剛結(jié)束的一場(chǎng)北京拍賣會(huì)上,其山水書(shū)法花卉冊(cè)頁(yè)拍出715萬(wàn)元的高價(jià);今年5月份中國(guó)嘉德以560萬(wàn)元成交其一幅《荷花》。按目前可查得的拍賣成交紀(jì)錄看,其作品至少有40余件成交價(jià)在100萬(wàn)元以上,歷來(lái)有多名家以臨其畫(huà)作為豪,如吳昌碩、張大千、齊白石、唐云等,所臨作品拍賣價(jià)至少也達(dá)十余萬(wàn)元至幾十萬(wàn)元。楊家將題材出于晚清之后另外,楊家將作為畫(huà)作題材主要出現(xiàn)在晚清之后,與當(dāng)時(shí)的文學(xué)風(fēng)尚有關(guān),當(dāng)代多為連環(huán)畫(huà)家的題材。雖然作為繪畫(huà)中歷史人物題材的一種,但因?yàn)槭菍憣?shí)繪畫(huà)而算不上人物畫(huà)中的大類。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的人物還是以鐘馗、壽星等為重要門類。不過(guò)在歷史上也有不少以歷史題材為主要繪畫(huà)題材的人物畫(huà)家,如明代名家陳洪綬就曾專門畫(huà)水滸傳,作品為《水滸葉子》(其中“葉”通“頁(yè)”,即為冊(cè)頁(yè),像現(xiàn)代的連環(huán)畫(huà));而廣東名家蘇六朋也擅畫(huà)歷史人物,如“昭君出塞”、“東山報(bào)捷”等題材。近日,有數(shù)名讀者來(lái)信希望請(qǐng)廣東省博物館的孔粵華老師鑒定他們所藏藏品,包括1件青花繪纏枝紋碗、1件紅釉觀音瓶、1件宋代建窯兔毫鼠紅盞、1件黑釉魚(yú)藻紋碗??谆浫A老師根據(jù)照片作出判斷意見(jiàn):前3件應(yīng)為舊品,但價(jià)值在數(shù)百元至千余元之間,后1件為現(xiàn)代仿品。

    以上就是關(guān)于神品鑒定師相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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