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狹義的品牌設(shè)計包括（狹義的品牌設(shè)計包括( )）_2

發(fā)布時間：2023-03-03 02:48:50 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1650 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于狹義的品牌設(shè)計包括的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、品牌是指什么?
2、廣義設(shè)計和狹義設(shè)計
3、什么是品牌VI設(shè)計？
4、闡述什么是狹義設(shè)計？

狹義的品牌設(shè)計包括（狹義的品牌設(shè)計包括( )）_2

一、品牌是指什么?

廣義的“品牌”是具有經(jīng)濟價值的無形資產(chǎn)，用抽象化的、特有的、能識別的心智概念來表現(xiàn)其差異性，從而在人們的意識當(dāng)中占據(jù)一定位置的綜合反映。品牌建設(shè)具有長期性。狹義的“品牌”是一種擁有對內(nèi)對外兩面性的“標(biāo)準”或“規(guī)則”，是通過對理念、行為、視覺、聽覺四方面進行標(biāo)準化、規(guī)則化，使之具備特有性、價值性、長期性、認知性的一種識別系統(tǒng)總稱。這套系統(tǒng)我們也稱之為CIS（corporate identity system）體系。現(xiàn)代營銷學(xué)之父科特勒在《市場營銷學(xué)》中的定義，品牌是銷售者向購買者長期提供的一組特定的特點、利益和服務(wù)。品牌是給擁有者帶來溢價、產(chǎn)生增值的一種無形的資產(chǎn)，它的載體是用于和其他競爭者的產(chǎn)品或勞務(wù)相區(qū)分的名稱、術(shù)語、象征、記號或者設(shè)計及其組合，增值的源泉來自于消費者心智中形成的關(guān)于其載體的印象。品牌承載的更多是一部分人對其產(chǎn)品以及服務(wù)的認可，是一種品牌商與顧客購買行為間相互磨合衍生出的產(chǎn)物。

二、廣義設(shè)計和狹義設(shè)計

產(chǎn)品開發(fā)我在之前的文章介紹過《精益產(chǎn)品研發(fā)系列之一產(chǎn)品開發(fā)基本認識》，大家參考閱讀。那么什么是設(shè)計呢？

設(shè)計是把一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃、周密的計劃、通過各種方式表達出來的過程。人類通過勞動改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動是造物。設(shè)計便是造物活動進行預(yù)先的計劃，可以把任何造物活動的計劃技術(shù)和計劃過程理解為設(shè)計。

設(shè)計界因在歐美國家理論發(fā)展歷史悠久，故設(shè)計史和相關(guān)理論，常以歐美的工業(yè)設(shè)計，建筑設(shè)計為兩大主流。

在西方，大型的設(shè)計系統(tǒng)，往往以 Architecture 建筑來稱呼。這邊指的建筑并非具體的建筑學(xué)、而是一種抽象的形容。在接下來我更愿意翻譯成架構(gòu)設(shè)計。

接下來為大家介紹廣義設(shè)計和狹義設(shè)計。

狹義設(shè)計（開發(fā)設(shè)計）：是指通常的可以看到的流行領(lǐng)域的設(shè)計、用于市場競爭的工業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計，這類設(shè)計成為狹義設(shè)計。

廣義設(shè)計（結(jié)構(gòu)設(shè)計）：活用專注權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)等，具有商品概念和方案的提案能力，基于企業(yè)經(jīng)營的需要，對公司事業(yè)有革新作用的設(shè)計，此類設(shè)計含有了企業(yè)革新能力概念的含義。

下表是根據(jù)概念所整理的廣義設(shè)計和狹義設(shè)計的范圍：

1）其中橫軸為產(chǎn)品從研究開發(fā)到售后的流程，縱軸為在產(chǎn)品開發(fā)過程中所涉及的加工程度。其中狹義的設(shè)計主要是從價值鏈的開發(fā)部分開始，而廣義設(shè)計（架構(gòu)設(shè)計）的企業(yè)規(guī)模和設(shè)計對象都是不同的。企業(yè)也因為規(guī)模的不同，側(cè)重也不同，中小企業(yè)基本上是從產(chǎn)品開發(fā)的狹義設(shè)計為主來滿足市場要求，且針對開發(fā)過程中的所有服務(wù)不會涉及。而大型企業(yè)卻由于自身的資源優(yōu)勢，不僅延伸到基礎(chǔ)和應(yīng)用的研究領(lǐng)域，而且從原材料到服務(wù)，以及價值鏈過程的服務(wù)都會介入。

2）作為革新能力的技術(shù)突破，一般是在研究領(lǐng)域，另一個層面就是在服務(wù)領(lǐng)域。研究領(lǐng)域的革新可以為后續(xù)的價值鏈提供新的知識、新的價值組合，而在服務(wù)領(lǐng)域的革新，可以是價值鏈上的產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)得到更大能力的突破和提升。這兩點都是企業(yè)核心技術(shù)能力的體現(xiàn)。

3）目前我國的大部分制造型企業(yè)都是以狹義設(shè)計為主，基于市場的需求、客戶的要求而進行產(chǎn)品的開發(fā)活動，基本上沒有在開發(fā)和生產(chǎn)過程中進行革新的創(chuàng)造力。而像華為的大型企業(yè)，已經(jīng)突破了狹義設(shè)計的范疇，達到了廣義設(shè)計的領(lǐng)域，這樣他們就可以從原材料、零部件到成品進行整合設(shè)計，同時也可以介入到服務(wù)領(lǐng)域反哺自己的開發(fā)和生產(chǎn)活動。這也是華為任總為什么反復(fù)強調(diào)需要在基礎(chǔ)研究上投入，大家看到了上述說明就明白了，實際上就是為了始終保持核心的技術(shù)競爭力，必須進行革新。

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什么是創(chuàng)新2.0？ “其核心理念是：基于對未來智能社會的假設(shè)和愿景，打破制約ICT發(fā)展的理論和基礎(chǔ)技術(shù)瓶頸，是實現(xiàn)理論突破和基礎(chǔ)技術(shù)發(fā)明的創(chuàng)新，是實現(xiàn)從0到1的創(chuàng)新?！?徐文偉說。

“今天產(chǎn)業(yè)遇到瓶頸的根源，在于理論創(chuàng)新的滯后，沒有理論的創(chuàng)新，很難突破技術(shù)的瓶頸?！彼硎?，適應(yīng)時代要求，華為將從創(chuàng)新1.0向創(chuàng)新2.0邁進。

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4）廣義設(shè)計和狹義設(shè)計不是不能變換的，但是變換就是意味著革新，也就是必須要有投入，無論是人或資金，但一般是狹義設(shè)計升級為廣義設(shè)計。舉個例子，由于疫情影響，部分廣東外貿(mào)型鞋業(yè)企業(yè)出口受限，之前的產(chǎn)品開發(fā)模式是按照歐美的客戶訂單來圖加工就可以了，自己也不需要太多的產(chǎn)品開發(fā)投入。但是基于長期戰(zhàn)略考慮需要轉(zhuǎn)到內(nèi)銷領(lǐng)域，那么國內(nèi)客戶及國內(nèi)市場就是完全不同歐美國家了。是重視質(zhì)量？外觀？功能？受眾群眾？材料質(zhì)感？等等，都需要企業(yè)根據(jù)市場戰(zhàn)略的出發(fā)點調(diào)整自己的產(chǎn)品開發(fā)重點，這里就可能需要從狹義設(shè)計突破到廣義設(shè)計。為了更大的降低成本擴大競爭，有可能需要新的材料和新的結(jié)構(gòu)來應(yīng)用，有可能新的物流模式需要變化，這些都是需要從廣義設(shè)計端來考慮。那么是否意識到了目前的產(chǎn)品開發(fā)團隊是不是滿足廣義設(shè)計？除了專業(yè)知識，更多的是是否理解即將變革的設(shè)計是與以往的設(shè)計不同的，這個意識如果沒有轉(zhuǎn)變的話，即使再資深的設(shè)計師也有可能不會給企業(yè)帶來增值。所以，企業(yè)必須確定，是否要革新？如果革新的話，需要從打破傳統(tǒng)思維開始。廣義設(shè)計的投入與狹義設(shè)計也不同，需要從基礎(chǔ)技術(shù)、行業(yè)高度、人員組合、市場趨勢等多個環(huán)節(jié)進行企劃。

5）而廣義設(shè)計降級為狹義設(shè)計的可能性就是企業(yè)缺乏創(chuàng)新能力了，只守著自己前期或傳統(tǒng)的技術(shù)儲備，無法突破市場或競爭對手的壓力，那么就不存在什么基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究了。所以當(dāng)一個具備廣義設(shè)計能力的企業(yè)全年的設(shè)計活動都是圍繞著狹義設(shè)計開展的，那么企業(yè)家就需要反思是否企業(yè)缺少了革新能力，需要調(diào)整戰(zhàn)略和人員投入了。因為市場是動態(tài)的更新的，必須具有前瞻意識及風(fēng)險意識才能始終保持清醒的頭腦。這也是華為為什么成立戰(zhàn)略研究院的目的，就是持續(xù)保持廣義設(shè)計，保持革新能力。

6）廣義的設(shè)計能力的增強反過來就是增強狹義設(shè)計能力，因為廣義的設(shè)計大部分都不是直接作用于具體的產(chǎn)品開發(fā)活動中，而是需要狹義設(shè)計來轉(zhuǎn)化。狹義設(shè)計是以客戶的可看到的或方便使用等作為成果展示，而廣義設(shè)計基本上客戶不會直接看到。但不論是狹義設(shè)計能力的提升，或廣義設(shè)計能力的提升，都會使企業(yè)競爭力提升、革新能力提升（便利/社會課題/服務(wù)）、企業(yè)利潤增加。如下圖所示。

今天周末，寫了有點多，但也不能完全說透廣義設(shè)計和狹義設(shè)計。但希望大家有個基礎(chǔ)的認知，從而在自己可能從事或接觸的設(shè)計活動中有個直觀的了解，區(qū)分了兩個設(shè)計的性質(zhì)和對象范圍，從而有助于自己的決策。

三、什么是品牌VI設(shè)計？

VI（視覺識別Visual Identity）以標(biāo)志、標(biāo)準字、標(biāo)準色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體記憶和可識別的形象符號，從而塑造出排他性的企業(yè)形象。

視覺識別系統(tǒng) ，包括logo，以及l(fā)ogo的各種使用。他對一個公司是很重要的，一個好的vi對一個品牌的形象的作用可謂是至關(guān)重要。想想看到M，最早想到的是什么牌子，麥當(dāng)勞，這就是VI的作用。

狹義的品牌設(shè)計包括（狹義的品牌設(shè)計包括( )）_2

擴展資料：

VI的歷史可謂久遠。具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠古人類的圖騰出現(xiàn)，古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語言習(xí)慣，使部落之間形成個性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。

奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習(xí)慣，形成對內(nèi)外的階級劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀的視覺識別是一些歐洲國家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”?？v觀歷史的社會行為,都帶有明確的標(biāo)識、統(tǒng)一的服裝、有特點的建筑、高度認同的理念及形象痕跡。

參考資料：百度百科詞條 VI（加鏈接）

四、闡述什么是狹義設(shè)計？

你好啊，想闡述一下什么是狹義的設(shè)計？

這個就是設(shè)計師，總是主觀的根據(jù)自己的設(shè)計理念去構(gòu)思設(shè)計方案

有的時候和甲方的意見相左的去構(gòu)思設(shè)計方案，并且不和甲方溝通

并且和其他的專業(yè)人員進行配合的時候，也總是主觀以自我為中心

這樣的設(shè)計師，他不會從大方面的考慮問題，只會從自身利益著想

因此它設(shè)計出來的作品也是很主觀有一些瑕疵，并不會是特別完美

以上就是關(guān)于狹義的品牌設(shè)計包括相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。